Back to the library

DTG072 0002.The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..The Hundred Thousand Commentaries on the Great Queen of Vidyas, the Peacock Sutra, Karma Vajra..g2.0f

Tibetan

དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། ལྗང་ནག་དང༌། དམར་སྐྱའོ། །གཡས་རྣམས་ན་ཕྲེང་བ་དང༌། དབྱུ་གུ་གསུམ་བསྣམས་ཤིང༌། གཡོན་རྣམས་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པའོ། །དྲང་སྲོང་དེ་རྣམས་ཀྱང་རིག་སྔགས་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང༌། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་གསུངས་པའོ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་རྙིང་པ་འདི་དག་ནི། རིག་བྱེད་རྣམས་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་རྣམས་ནི་སྔོན་གྱི་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱང་རིག་བྱེད་བཞི་འདོན་ཞིང༌། རིག་བྱེད་དེ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ནི། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་ཆོས་སྦྱིན་དམོད་མོས་སུ་སྣང་བའོ། །རིག་བྱེད་བཞི་པོ་དེའི་དོན་ལ་འདོན་པའོ། །གསང་སྔགས་རྣམས་བྱེད་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཅིང་རིག་པའི་གནས་ལྔ་ལ་མཁས་པ། གཞན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྐྱོབ་བར་བྱེད་པའོ།། དམོད་པ་འདོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་དམོད་པ་ནི་གང་ཡང་གྲུབ་པའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་བཞིན་དུ་འདོད་ཆགས་དང༌། བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། སྲོག་གཅོད་པ་དང༌། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང༌། དེ་རྣམས་སྤངས་ལ་བསྒོམ་པ་ལ་གཙོ་བོར་བྱས་པའོ། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དྲང་སྲོང་དེ་རྣམས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་མཐོ་རིས་ཁྱབ་པའོ། །གྲུབ་པ་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུམ་པ་གང་བ་དང༌། སེམས་བེམས་པོར་གྲུབ་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་གནོན་པའོ། །གྲུབ་པ་དག་སྟེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་འདིས་བདག་ལ་བསྲུང་བ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་འདི་ནི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། སྐུ་མདོག་སེར་མོ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་བ་སྤྱན་གསུམ་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །དབུ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པ། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་གསུམ་ན་དབྱུ་གུ་གསུམ་དང༌། བུམ་པ་སྤྱི་བླུགས་དང་པུ་སྟིའོ། །གཡོན་གསུམ་ན་རྨ་བྱའི་སྒྲོ་དང་ཕྲེང་བ་དང༌། སྦྲུལ་བསྣམས་བའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་ཆ་བྱད་ཅན། ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཉི་མའི་འོད་དང་ལྡན་པའོ། །ཐབས་ཤེས་རབ་གཉིས་སུ་མེད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རིག་སྔགས་གང་ཟག་གིས་གུས་པར་བྱས་ཤིང་འཆང་བར་འགྱུར་ན། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སྦ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི།

Chinese

以及,红色,绿色,蓝绿色,红白色。右边拿着念珠和三根手杖,左边拿着装满药丸的容器。那些仙人也忆念明咒,做众生的利益。名叫根嘎沃(ཀུན་དགའ་བོ།,梵文:Ānanda,阿难陀,欢喜)的是圆满正等觉佛陀反复宣说的。这些古老的大仙人,名为“做吠陀者”,他们是古代的大仙人,他们念诵四吠陀,那些吠陀的意义是:吉祥、长寿、布施、诅咒和供养。念诵那四个吠陀的意义。名为“做秘密真言者”,是获得成就,精通五明,救护其他众生者。 名为“舍弃诅咒者”,是说他的诅咒无论什么都能实现。名为“成就苦行者”,像比丘一样,对贪欲、妄语、杀生、不予而取等,断除这些并以禅修为主。名为“具大威光者”,那些仙人的威光遍布天界。名为“成就压伏他者者”,是说瓶子装满,心如顽石般坚固,以他们的威光压伏他者。名为“清净成就者”,是说他们也获得了共同的成就。他们也说:“以明咒之王——大孔雀明王,请您守护我!”这个明咒是三面六臂,身色黄色,右边白色,左边红色,三眼,有发髻,头上以珍宝金刚装饰,五智自性,以一切装饰庄严。右边三只手拿着三根手杖、装满药丸的容器和莲花。左边三只手拿着孔雀羽毛、念珠和蛇。具有苦行的装束,在月亮的座垫上具有太阳的光芒。方便与智慧无二无别。如果有人恭敬并持有这样的明咒,那么那些大仙人也会守护和救护他。以及“隐藏”等等。

English

And, red, green, turquoise, and reddish-white. In the right hands, they hold rosaries and three staffs, and in the left hands, they hold containers filled with pills. Those sages also remember the Vidyā-mantras and work for the benefit of sentient beings. The one called Kundgawo (ཀུན་དགའ་བོ།, Sanskrit: Ānanda, 阿难陀, Joyful) is repeatedly spoken of by the perfectly complete Buddha. These ancient great sages, called "Doers of the Vedas," are the ancient great sages. They recite the four Vedas, and the meaning of those Vedas is: auspiciousness, longevity, generosity, curses, and offerings. Reciting the meaning of those four Vedas. Called "Doers of Secret Mantras," they are those who have attained accomplishments, are skilled in the five sciences, and protect other sentient beings. Called "Abandoners of Curses," it means that whatever his curse is, it will be accomplished. Called "Accomplished Ascetics," like monks, they renounce desire, lying, killing, taking what is not given, and focus primarily on meditation. Called "Possessors of Great Splendor," the splendor of those sages pervades the heavens. Called "Accomplished Subduers of Others," it means that the vase is full, and the mind is as solid as a rock, and they subdue others with their splendor. Called "Pure Accomplished Ones," it means that they have also attained common accomplishments. They also say, "With the queen of Vidyā-mantras, the Great Peacock Queen, please protect me!" This Vidyā-mantra is three-faced and six-armed, with a yellow body, white on the right and red on the left, three eyes, with a topknot of hair, the head adorned with precious jewels and a vajra, the nature of the five wisdoms, adorned with all ornaments. The three right hands hold three staffs, a container filled with pills, and a lotus. The three left hands hold peacock feathers, a rosary, and a snake. Possessing the attire of an ascetic, with the light of the sun on a moon cushion. Skillful means and wisdom are inseparable. If someone reveres and holds such a Vidyā-mantra, then those great sages will also protect and save him. And "hidden" and so on.

Tibetan

སྔར་བཤད་པ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་གཉེན་པོ་ལྟའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ནི། ཧ་རི་ཧ་རི་ལ་སོགས་པའོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་ལས། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་གནས་སྐབས་ཏེ་ཉི་ཤུ་པའོ།། །།ཀུན་དགའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་གསུངས་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་གང་དག་ཅས་བྱ་བ་ནི། ཁམས་ཀྱི་རིགས་བརྟག་པ། འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་གི་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་འཛིན་པའོ།། ལྷ་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནས། ལྷ་རྣམས་སྐྱེ་བའི་གཙུག་ལག་འཛིན་ཅིང༌། ལས་ཀྱི་རི་མོ་བྲིས་ནས་དེ་ལ་བཏང་བའི་བདག་པོའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་བལྟ་བའོ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་བུ་ཅན་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ཟ་ཚུལ་ཅན་གྱི་བུ་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མེ་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་གསོ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་ནས་བླ་ན་མེད་པ་གནས་པ་སྟེ། དེ་ལྔ་པོ་ནི་ལྷའི་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་གི་རི་མོ་འཛིན་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ནི། དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། ནག་པོར་གནས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་གཡས་ན་དབྱུ་གུ་རྩེ་གསུམ་དང༌། ཕྲེང་བ་དང༌། བུམ་པ་སྤྱི་བླུགས་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། ཞགས་པ་བསྣམས་པ། གཡོན་རྣམས་ན་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་རི་མོ་བསྣམས་པའོ། །ཚངས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་སུ་ཞུགས་པ། ཁམས་གསུམ་ཙམ་ལ་དབང་བ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རིག་སྔགས་ཀྱི་བཀའ་ལས་མི་འདའ་བར། སྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པར་བྱེད་པའོ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མདུན་དུ་བ་རང་དང༌། སྐྱེ། དགུའི་བདག་པོ་སྤུ་ཟིང་སེལ་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་གོ་བྱེད་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་མཛེས་གནས་དང༌། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་ཟིན་པོ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ས་སྟེངས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་འཛིན་ཞིང༌། མི་དང་བྱོལ་སོང་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་ལས་འཛིན་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ནི། སེར་པོ་དང༌། ནག་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། དཀར་པོར་སྣང་བའོ། །གཡས་རྣམས་ན་འཁོར་ལོ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། དུང་དང༌། བེ་ཅོན་དང༌། དབྱུག་ཏོའོ། །གཡོན་རྣམས་ན་ལས་ཀྱི་རི་མོའི་མེ་ལོང་བསྣམས་པའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོས་ཀྱང

Chinese

应当如先前所说的那样理解。所谓“达地雅塔(藏文:ཏདྱ་ཐཱ)”是指,例如,明咒的秘密咒语是对于所有仙人的对治。明咒的秘密咒语是,哈日哈日(藏文:ཧ་རི་ཧ་རི་)等等。出自明咒之王大孔雀明王经,这是仙人们的第二十种状态。 阿难陀(藏文:ཀུན་དགའ་བོ་)是指,由圆满正等觉的释迦牟尼佛所说。所谓“你们这些众生的主宰”是指,观察界(藏文:ཁམས་)的种姓,执掌六道众生的业之明镜。 所谓“诸天等”是指,从地狱的众生,到诸天出生的法则的执掌者,书写业之图纹并将其发送到那里的主宰。所谓“例如”是指,观看众生主宰的名字。众生主宰梵天,众生主宰有子者,众生主宰食行者的儿子,众生主宰火,众生主宰滋养,是指从世间到无上之境的安住者,这五个是执掌天之业的明镜图纹者。他们的身色和手印是,安住于白色,黄色,红色,绿色和黑色。他们的右手中拿着三叉杖,念珠,圆口瓶,轮和索,左手中拿着业之明镜图纹。进入梵天的苦行,能主宰三界,他们也不会违背明咒的教令,进行守护和救护。众生主宰面前的巴让,众生主宰绒毛消除者,众生主宰知晓者,众生主宰美居者,众生主宰津波,是指这些众生主宰也执掌地上之业的明镜,执掌人和旁生等众生的出生之业。他们的身色和手印显现为黄色,黑色,绿色,红色和白色。右手中拿着轮,索,海螺,短棒和手杖。左手中拿着业之图纹的明镜。像这样的众生主宰也

English

It should be understood as previously explained. The term "Tadyatha" means, for example, the secret mantra of the vidyā-mantra is the antidote for all the sages. The secret mantra of the vidyā-mantra is, Hari Hari, and so on. From the Great Peacock Vidyārājñī, this is the twentieth state of the sages. Ananda means, spoken by the perfectly complete Buddha Shakyamuni. The phrase "You lords of beings" refers to examining the lineage of the realms, holding the mirror of karma for the six realms of beings. The phrase "The gods, etc." refers to the one who holds the principles of the birth of gods from sentient beings in hell, and the lord who writes the patterns of karma and sends them there. The phrase "For example" refers to looking at the names of the lords of beings. The lords of beings, Brahma, the lord of beings with children, the son of the lord of beings who eats behavior, the lord of beings, fire, the lord of beings, nourishment, refers to those who abide from the world to the unsurpassed state, these five are the holders of the mirror patterns of the karma of the gods. Their body colors and hand symbols are, abiding in white, yellow, red, green, and black. In their right hands they hold a trident staff, a rosary, a round-mouthed vase, a wheel, and a lasso, and in their left hands they hold the mirror patterns of karma. Entering the asceticism of Brahma, having power over the three realms, they also do not transgress the command of the vidyā-mantra, and they protect and save. The lord of beings, Baranga in front, the lord of beings, the wool remover, the lord of beings, the knower, the lord of beings, the beautiful dweller, the lord of beings, Zinpo, refers to these lords of beings who also hold the mirror of karma of the earth, and hold the karma of the birth of humans and animals. Their body colors and hand symbols appear as yellow, black, green, red, and white. In their right hands they hold a wheel, a lasso, a conch shell, a short club, and a staff. In their left hands they hold the mirror of the patterns of karma. Such lords of beings also