Chinese
“ོན་ཆ་ལེགས་པར་སྤྲུལ།”的意思是，有很多夜叉男女居住，手持各种武器。 “国王的宫殿的门，第四个被建造出来”的意思是，它由八根柱子装饰，四种装饰使其美丽。 “一个是金子做的门，第二个是银子做的”的意思是，每一层都有四个门。 “第三个是水晶门，第四个是用金子装饰的”的意思是，它们依次由珍宝制成。 “在那座城市的内部，花园里的花朵盛开”的意思是，它由池塘和花坛，水中生长的和陆地上生长的植物装饰。 “在那里有无数的宫殿，有各种各样的七宝”的意思是，那是夜叉男子享乐的宫殿的景象。 “各种珍贵的树木，各种鸟类发出声音”的意思是，它的花园和池塘，被鹤和杜鹃等各种鸟类的声音所装饰。 “各种花朵被精美地铺开，涂满了各种香料”的意思是，它被水中和陆地上生长的花朵，如睡莲和白莲等所装饰，并配有八支和合的香炉。 “夜叉女是迷人的，用歌舞装饰”的意思是，那些美丽、丰满的女子，享受着各种音乐。 “体验着吉祥的圣洁，在那里是鬼的坛城”的意思是，享受着五种圆满的欲望。 “那些在那里游荡的人，都具备各种优点”的意思是，就像如意宝珠一样，任何愿望都会实现。 “寻求佛法和修行佛法”的意思是，听闻了圆满的教诲后，不伤害任何众生，如人等，安住于三种戒律中。 “不伤害生物，不为食物和饮料所困扰”的意思是，对世间的众生感到喜悦，并具有菩提心。 “其他不愉快的生物，正在寻求巨大的享受”
English
"ོན་ཆ་ལེགས་པར་སྤྲུལ།" means that many Yaksha men and women reside there, holding various weapons. "The fourth gate of the king's palace was built" means that it is adorned with eight pillars, and the four ornaments make it beautiful. "One is a gate made of gold, the second is made of silver" means that each floor has four gates. "The third is a crystal gate, the fourth is decorated with gold" means that they are made of jewels in order. "Inside that city, the flowers of the garden bloom" means that it is decorated with ponds and flower beds, plants that grow in water and on land. "There are countless palaces inside, with various kinds of seven treasures" means that it is the sight of palaces where Yaksha men enjoy themselves. "Various precious trees, and various birds also make sounds" means that its gardens and ponds are adorned with the sounds of various birds such as cranes and cuckoos. "Various flowers are beautifully laid out, and smeared with various incenses" means that it is adorned with flowers that grow in water and on land, such as lotuses and white lotuses, and equipped with incense burners combined with eight branches. "The Yaksha woman is charming, decorated with songs and dances" means that those beautiful, plump women enjoy various kinds of music. "Experiencing the auspicious sacredness, there is the mandala of ghosts there" means that they enjoy the five perfect qualities of desire. "Those who wander there possess all kinds of virtues" means that like a wish-fulfilling jewel, any wish will be fulfilled. "Seeking Dharma and practicing Dharma" means that after hearing the perfect teachings, they do not harm any sentient beings, such as humans, and abide in the three vows. "Do not harm living beings, and are not troubled by food and drink" means that they rejoice in the sentient beings of the world, and possess the mind of Bodhicitta. "Other unpleasant beings are seeking great enjoyment"
Tibetan
༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྲད་པར་དགའ་ཞིང༌། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱས་ནས་སྐྱོང་བར་བྱེད་པའོ། །ཕྱོགས་བཞི་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་ལྟ། །གྲོང་ཁྱེར་སྒོ་ཡི་གོམ་ཡོ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱོགས་བཞི་ནས་སྲུང་ཞིང༌། དེ་རྣམས་མཐོ་བར་དགའ་བའོ། །བཟའ་ཤིང་རབ་ནགས་ཚལ་ན། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་དག་གང་དུ་གནས་པའི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་རིག་སྔགས་འདིའི་དམོད་མོས་འཁོད་པའོ། །བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མདོ་སྡེ་ཡི། །ཞགས་པས་དྲངས་ཏེ་བརླག་པར་བགྱི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཡང་རུང་བ་གནོད་པ་རྣམས་ལ། རིག་སྔགས་ཀྱི་དམོད་མོའི་ཞགས་པས་འདུལ་བར་བྱེད་པའོ། །རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དབུས་ན་ནི། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གནས་གྱུར་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིའི་དབུས་སུ། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་སྣང་བའོ། །བསིལ་བའི་རྫིང་བུས་བསྐོར་བ་སྟེ། །ཙནྡན་ནགས་ཀྱིས་འཁོར་བ་ལགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བསིལ་བར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང༌། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེའི་ནགས་ཚལ་གྱིས་བསྐོར་བའོ། །ཀུན་ནས་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་སྟེ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་སྤུལ་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་སྣང་ཞིང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའོ། །གཅིག་ནི་གསེར་ལས་བགྱིས་པ་སྟེ། །གཉིས་ནི་དངུལ་ལས་བགྱིས་པ་ལགས། ། ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་ནང་གཉིས་སུ་མེད་པར་རིན་པོ་ཆེ་གསེར་དངུལ་ལས་བྱས་པའོ། །གསུམ་པ་བཻ་ཌཱུཪྻ་ལས་བགྱིས། །བཞི་པ་གཙང་དང་ཤེལ་གྱི་རྒྱུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་མི་འགྱུར་བར་སྣང་བས་བཻ་ཌཱུཪྻ་སྟེ། ཕྱི་ནང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གསལ་བ་ནི་ཤེལ་ལྟ་བུའོ། །ལྔ་པ་མུ་ཏིག་དམར་པོ་སྟེ། །དྲུག་པ་རྡོ་ཡི་སྙིང་པོ་ལགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ལས་བྱས་པའི་སེང་གེའི་ཁར་མུ་ཏིག་གི་དྲ་བའི་ཕྲེང་བས་ཏེ། དེ་ཡང་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པའོ། །བདུན་པ་སྤུག་ལས་བགྱིས་པ་སྟེ། །བརྒྱད་པ་རིན་ཆེན་བདུན་ལས་བགྱིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ཆེན་དྲ་བ་དང་དྲ་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །བུད་མེད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་དག་ཀྱང༌། །དེ་དག་རེ་རེ་ཀུན་ན་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པའོ། །ལྷབ་ལྷུབ་སྣ་ཚོགས་མཆོག་དག་དང༌། །ཆ་བྱད་སྣ་ཚོགས་མང་པོས་བརྒྱན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚད་མེད་པ་བཞིའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཅི
Chinese
名为“喜欢与人群相遇，圆满地进行守护”。观察四面八方，以及城市门口的台阶等。这是守护人类城市的四面八方，并且喜欢那些高耸的地方。在茂盛的树林中，有夜叉、罗刹和诸类鬼神聚集。这是说，对于那些居住在任何地方的鬼神，都以这个明咒的诅咒来镇压。有十万个百万之多，所有这些都以经部的绳索牵引，彻底摧毁。这是说，对于任何损害，都用明咒的诅咒绳索来调伏。在国王的王宫中央，是转变为法王的住所。这是说在四大国王的中央，显现出无所缘的宫殿。被清凉的水池环绕，被旃檀树林围绕。这是说，被使众生清凉的智慧所环绕，被慈爱和悲悯的森林所围绕。四面八方有六十由旬，许多楼房重重叠叠。这是说，显现为众生的宫殿，犹如如意宝珠。一个是用黄金做的，第二个是用白银做的。这是说内外没有分别，是用珍贵的金银做成的。第三个是用吠琉璃做的，第四个是纯净的水晶材质。这是说，因为显现出法不变，所以是吠琉璃；内外没有分别地显现光明，就像水晶一样。第五个是红色珍珠，第六个是岩石的精华。这是说，用金刚石做成的狮子口上，挂着珍珠网的串珠，也就是用三十二相和八十随形好来庄严。第七个是用珊瑚做的，第八个是用七宝做的。这是说，用珍宝网和网的功德来庄严。还有成千上万的妇女，她们每一个都住在各处。这是说，具有智慧的自性，与二无分别的智慧相应。穿着飘逸的各种华丽服饰，佩戴着各种各样的饰品。
English
It is called "liking to meet with crowds of people, and guarding them in a perfect way." Looking in all four directions, and the steps at the city gate, etc. This is guarding the four directions of the human city, and liking those high places. In the lush forest, there are gatherings of yakshas, rakshasas, and various spirits. This is to say that for those spirits who dwell anywhere, they are suppressed with the curse of this vidya-mantra. There are hundreds of thousands of millions, all of which are drawn by the ropes of the sutras and completely destroyed. This is to say that for any harm, they are subdued with the curse ropes of the vidya-mantra. In the center of the king's palace, it is transformed into the abode of the Dharma King. This is to say that in the center of the four great kings, a palace without objects of reference appears. Surrounded by cool ponds, surrounded by sandalwood forests. This is to say that it is surrounded by the wisdom that cools sentient beings, and surrounded by forests of loving-kindness and compassion. There are sixty yojanas in all directions, and many buildings are stacked on top of each other. This is to say that it appears as the palace of sentient beings, like a wish-fulfilling jewel. One is made of gold, and the second is made of silver. This is to say that there is no distinction between inside and outside, and it is made of precious gold and silver. The third is made of lapis lazuli, and the fourth is made of pure crystal. This is to say that because the Dharma appears unchanging, it is lapis lazuli; the appearance of clarity without distinction between inside and outside is like crystal. The fifth is red pearl, and the sixth is the essence of rock. This is to say that on the lion's mouth made of diamond, there are strings of pearl nets hanging, which are adorned with the thirty-two marks and eighty minor marks of excellence. The seventh is made of coral, and the eighth is made of seven jewels. This is to say that it is adorned with jewel nets and the merits of the nets. There are also hundreds of thousands of women, each of whom dwells everywhere. This is to say that they possess the nature of wisdom, corresponding to the non-dual wisdom. Wearing flowing and various gorgeous clothes, adorned with all kinds of ornaments.