Tibetan
་ནི་བཀའ་དེ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དགའ་ཞིང་བདེ་བར་གྱུར་པའོ། །རབ་ཏུ་དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་བདག་ལ་སྲུང་དུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་སྟེ། །དམ་པའི་ཆོས་འདི་གུས་པར་བྱས་ན་ནི། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དང༌། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་འབྲས་བུ་དང༌། ལན་ཅིག་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་དག་པར་སོང་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ན་དགྲ་བཅོམ་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་དང༌། ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཞིང་ཁམས་ཐོབ་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ལྷ་ཚེ་རིང་པོའི་ཡུལ་དུ་མི་སྐྱེ་བ་དང༌། མཐའ་འཁོབ་དང་རིགས་ངན་གྱི་ཡུལ་དུ་མི་སྐྱེ་བ་དང་ཆོམ་རྐུན་དང་རྐུན་མ་དང་ངན་སོང་གསུམ་ནས་ཐར་པ་དང་དེ་དག་ཀྱང་རིག་སྔགས་ལ་དད་པ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་ན་ལྷ་དང་མིའི་ཡུལ་དང། འཛམ་བུའི་གླིང་གི་དབུས་ན་བྲམ་ཟེ་འམ་རྒྱལ་རིགས་སམ། གང་གི་རིགས་བཟང་བ་ལ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ནམ་སྐྱེས་པའི་དུས་སུ་ཡང་ཆོས་འདི་དང་འགྲོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ད་ལྟའི་ཚེ་ན་ཡང་འཇིགས་པ་ལས་སྐྱོབ་པ་དང༌། སྦ་བ་དང་སྲུང་བ་དང་མཚམས་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དང༌། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་ལྟས་ངན་པ་དང༌། བྱད་དང་རོ་ལངས་དང་དུག་དང་དུག་སྦྱོར་བ་དང༌། སྦོད་གཏོང་དང་སྔགས་དང་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱང་འཚེ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཆོ་གའི་གནས་སྐབས་ཏེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མ་འདི། འཕགས་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་གཏད་པའོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་ཡི་རངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགྲ་བཅོམ་པའི་ཉན་ཐོས་ལྔ་བརྒྱ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང༌། དགེ་སློང་དང༌། དགེ་སློང་མ་དང༌། དགེ་བསྙེན་དང༌། དགེ་བསྙེན་མ་དང༌། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང༌། །ཚངས་ཆེན་གྱི་ལྷ་དང༌། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང༌། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང༌། རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་དང༌། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དེད་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་དང༌། གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང༌། འཕྲོག་མ་བུ་དང་བཅས་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང༌། མིའི་རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་དང་མི་རྣམས་ལ་སོགས་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་གསུངས་སོ། །སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མའི་འབུམ་འགྲེལ་དག་པ་ལྔ་པ། སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མའི་འགྲེལ་པ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །། སྟོང་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའི་མདོའི་འབུམ་འགྲེལ་པ། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ།
Chinese
是这些教言的加持，使一切众生欢喜安乐。以极喜悦之心，祈请您守护我。这指的是以身语意来守护一切众生。如果恭敬这部殊胜的佛法，就能获得入流果、不还果、一来果、在世间获得正道、进入正道，以及在世间获得阿罗汉果。获得圆满正等觉佛的刹土，以及十地菩萨的刹土。同样，也是声闻和独觉的果位。不会投生到长寿天的处所，不会投生到边地和恶劣种姓的处所，从盗贼、窃贼和三恶道中解脱，并且他们也会对明咒生起信心。那时，会在天人和人间的处所，在赡部洲的中央，投生于婆罗门或刹帝利，或任何种姓高贵之处。出生之时，也会与此法相伴。现在也能从恐惧中解救，隐藏、守护和遮止等等也会发生。星曜、恶梦和恶兆，以及诅咒、僵尸、毒药和毒药混合物，蛊惑、咒语和鬼神等也不会加害。这是托钵仪轨的第十六个阶段。世尊如此宣说之后，这部明咒之王——大摧破母，被交付给了圣者阿难陀。那些比丘欢喜，指的是五百阿罗汉声闻，以及菩萨僧团、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，娑婆世界的怙主梵天，大梵天之神，三十三天之主帝释天，兜率天的诸神，四大天王，世间守护者，二十二位夜叉首领，二十八位大力夜叉，五百夺命母及其眷属，以及人王阿阇世王和众人。
English
It is through the blessings of these teachings that all beings become joyful and happy. With utmost joy, I pray that you protect me. This refers to protecting all sentient beings through body, speech, and mind. If one reveres this supreme Dharma, one will attain the fruit of Stream-enterer, Once-returner, Non-returner, attain the right path in the world, enter the right path, and attain the fruit of Arhat in the world. One will attain the pure land of the perfectly enlightened Buddha, and the pure land of the ten-bhumi Bodhisattvas. Similarly, it is also the fruit of Shravakas and Pratyekabuddhas. One will not be born in the realm of long-lived gods, nor in the borderlands and places of bad lineage, and one will be liberated from thieves, robbers, and the three lower realms, and they will also develop faith in the Vidyā-mantra. At that time, in the realms of gods and humans, in the center of Jambudvipa, one will be born into a Brahmin or Kshatriya family, or any noble lineage. At the time of birth, one will also be accompanied by this Dharma. Even now, it will save from fear, and concealment, protection, and cessation, etc., will also occur. Planets and stars, bad dreams and bad omens, as well as curses, zombies, poisons and poison mixtures, hexing, mantras, and spirits will not harm. This is the sixteenth stage of the alms-gathering ritual. After the Bhagavan had spoken thus, this Queen of Vidyā-mantras, the Great Destroyer, was entrusted to the venerable Ananda. Those monks rejoiced, referring to the five hundred Arhat Shravakas, as well as the Bodhisattva Sangha, monks, nuns, laymen, laywomen, the lord of the Sahā world Brahma, the god of Great Brahma, the lord of the Thirty-three Indra, the gods of Tushita, the Four Great Kings, the world protectors, the twenty-two Yaksha leaders, the twenty-eight mighty Yakshas, the five hundred Hariti and their retinues, as well as the human king Ajatashatru and the people.
Chinese
圆满也。世尊所说而赞叹之，名为世尊于彼等之前所说。大千世界摧毁母之十万注释清净第五，大千世界摧毁母之注释，业金刚所造完毕。 大千世界摧毁之经的十万注释，业金刚。
English
It is complete. It is called praising what the Bhagavan said, because the Bhagavan spoke it in front of them. The fifth pure one of the hundred thousand commentaries on the Great Thousand Destroyer Mother, the commentary on the Great Thousand Destroyer Mother, composed by Karma Vajra is complete. The hundred thousand commentaries on the Sutra of the Great Thousand Destroyer, Karma Vajra.