Tibetan
། །རླུང་གིས་དང་འཕྱང་འགྱུར་ན། །བཅོམ་བརླག་ན་དང་ལང་ཀ་དང༌། །རབ་ཉམས་དང་ནི་མཛོད་འཛིན་དང༌། །རྣམ་རྒྱལ་ལྡན་དང་བཅོམ་བརླག་ན་ཡང་གནས། །མ་ལ་ཡ་དང་རྩེ་འཛིན་དང༌། །པོ་འདྲ་ན་དང་རབ་ཏུ་གནས། །པི་ཏང་ཀ་ལེ་དང་ནི་རླབས་ལྡན་དང༌། །སྣ་ནས་ཐུང་དང་གསོ་བའི་མཐའ། །དགའ་བྱེད་དང་ནི་ལག་པ་དང༌། ། པུ་མཚན་དང་ནི་མཛོད་འཛིན་དང༌། །ཕོ་བྲང་ངན་དང་གཡོག་འཁོར་དང༌། །འགྲམ་ལྡན་ཕུང་པོ་གྲོང་ཁྱེར་དྲུག །མཐའ་མན་དང་སྲུང་བ་ཅན། །བ་ལང་འཇོག་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ན། །གདུགས་འདྲ་ན་དང་གྲོང་ཁྱེར་གསུམ། །ཚང་ཚིང་གཅིག་དང་ཨུ་དུམྺཱར། །ཀཽ་ཤཱམྦཱི་དང་ཞི་ལྡན་ན། །སྦྲུལ་གྱི་གདུགས་དང་གཡོ་འཛིན་ན། །གྱེན་དུ་འགྲོ་དང་ཐོབ་བྱེད་ན། །གྲོང་ལྡན་ཚོལ་བ་ལང་ཆེན་མཛོད། །ལྷ་ཡི་གཡུལ་དང་གཡུལ་འགྱེད་ལྡན། །དགྲ་ངན་ཞིང་དང་རྒྱལ་གཉིས་ན། །དེ་ཉིད་དང་ནི་རབ་བརྟེན་དང༌། །དོན་གྲུབ་གྲུབ་དང་དོན་གནས་དང༌། །འགྲོ་འཇོམས་དང་ནི་སྦོམ་པོ་ཉིད།། སེང་གེའི་སྟོབས་དང་སྡེ་བོ་ཆེ། །དེ་བཞིན་གཞན་གྱི་གྲོང་དང་ནི། །ཙམ་པ་དང་ནི་རི་མངས་དང༌། །བ་ལང་འབྱོར་དང་གྲོང་ཁྱེར་དང༌། །གནས་དང་ཁྭ་ལ་ཀཽ་ཤཱམྦཱི། །བཟང་པོ་ཅན་དང་དམ་པ་ཅན། །མཆིང་བུ་དང་ནི་མ་ལ་ཡ། །ཚང་ཚིང་གནས་དང་མ་རྒྱལ་གནས། །ཆུ་མཆོག་དང་ནི་སེ་ན་དྷ་བ། །འགྲོ་ལྡན་དག་དང་སེར་སྐྱའི་གནས། །གཞན་སྙས་དང་ནི་སྒོ་གནས་དང༌། །དབུ་མའི་སྡེ་དང་བཟང་མཛེས་དང༌། །གྲོང་ཁྱེར་སྙིང་དང་མྱ་ངན་ས། །ཁྱུས་འགྲོ་དང་ནི་ང་རྒྱལ་བྲག །འཇིག་བྱེད་དང་ནི་ཁ་ཆེའི་ཡུལ། །རལ་པ་ཅན་དང་གྲོང་དང་ནི། །ཁ་ཆེའི་ཡུལ་གྱི་ས་མཚམས་ན། །ས་ལ་གནས་དང་སྤུ་ཡི་མཚན། །དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་དང་ཀ་བུ་ཤ །དགའ་བའི་ཚང་དང་ནི་ནམ་བསྲུང༌། །ངན་པ་དང་ནི་ཐོ་གར་ཡུལ། །གྲོང་བཅས་པ་དང་རྒྱ་མཚོ་གནས། །གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་ནི་སྤུ་ཡི་གནས། །གྲ་མི་ངར་དང་སིང་ག་ལ། །ནེ་ཙོ་བཞིན་དང་འོག་ན་གནས། །པུན་དྷ་གར་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཆེ། །འཇིགས་པ་བཞིན་དང་ཆུ་དང་ལྡན། །རྟོགས་པོའི་ཡུལ་དང་ཀ་ཏ་ཀ །འཕྲལ་རིང་འཕྲལ་དང་ཨུ་རྒྱན་ཡུལ། །ཐོང་ཤོལ་ངན་དང་མྱ་ངན་ན། །ཡོ་ག་ན་དང་དགའ་དང་ལྡན། །ཕུང་པོའི་དབང་དང་ཆུང་མ་ཅན། །རྒྱལ་པོའི་ཁ་བ་དང་ཡངས་པ་ནི། །གནས་ཏེ་དུག་སྦྲུལ་དང་ནི་ལྕང་ལོའི་གྲོང༌། །དགའ་བའི་གྲོང་དང་ལྷ་ལས་བབས་ཕ་དང༌། །དེ་དག་ནི་འབྱུང་པོའི་གནས་བསྟན་པའོ། །སྦྲུལ་གྱི་གང་གིས་འབྱུང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འགྱུ་བའི་འབྱུང་པོ་རྣམས། ངའི་བཀའ་ལས་མ་འདས་ ན། ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བ་ཐོབ་པའོ། །འདི་བཤད་པ་ན་མི་ཉན་པ། །དེ་དག་ཆད་པ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་བདེན་པའི་དམོད་མོས་རླག་པར་བྱེད་པའོ། །ཚངས་པས་སྦྲུལ་པའི་མདོ་སྡེ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚད་མེད་པ་བཞིའི་སྒོ་ནས་གནས་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའོ། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་བལྟས་བྱས་ན། །བཻ་ཌཱུཪྻ་དང་གསེར་དངུལ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྟ་ན་སྡུག་ཅིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །མུ་ཏིག་རྣམས་དང་ཤེལ་དག་དང༌། །སྤུག་དང་རྡོ་ཡི་སྙིང་པོ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མུ་ཏིག་དམར་པོ་དཀར་པོས་དྲ་བ་བྱས་པ། ས་གཞི་དང་རྩིག་པ་ཤེལ་ལས་བྱས་པ། སྤུག་དང་རྡོའི་སྙིང་པོས་ཀ་ཏན་དང༌། ཀ་བ་བྱས་པའོ། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཡི། །རྩིབས་སྟོང་ཁ་དོག་གསེར་འདྲ་བའི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒོ་བཞི་ཀ་བ་བརྒྱད། ཏྭ་ར་རྣམ་བཞི་ནི་གཞི་གསེར་ལས་བྱས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་ཕྲ་བྱས་པའོ། །ཤིང་རྟ་རྣམ་པ་བཞི་བྱས་པ། །བཟོ་རྣམས་ཀུན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཤར་ཕྱོགས་སེང་གེའི་ཤིང་རྟ་དང༌། །ཏྭ་ར་རྣམ་བཞིས་མཛེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེ་དང༌། རྟ་དང༌། རི་དགས་ཤ་རྟུ་ལའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་ནི་མཁའ་ལ་འགྲོ། །རྒྱལ་པོ་དག་ནི་དེར་བཞུགས་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་ན་ཤིང་རྟ་དེ་དང་ལྡན་ཞིང། །ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱུའོ། །འབྱུང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་དོད། །ས་ནི་གསེར་གྱི་ཕྱེ་མ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་འདྲ་བ། །ལྟ་ན་སྡུག་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཟུགས་སུ་སྣང་པའོ། །མེ་ཏོག་དག་གིས་བཀང་བྱས་ནས། །མགུལ་པར་ལྟུང་དང་སྐུད་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་གཞི་ཡང་མེ་ཏོག་གིས་བཀང་པ། ཕོ་བྲང་ཡང་མེ་ཏོག་གིས་སྣང་བ་སྟེ། འབྱུང་པོ་དང་འབྱུང་མོ་རྣམས་མེ་ཏོག་གིས་མགོ་ལ་བརྒྱན་པ་སྟེ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་སྤྱོད་པའོ། །ཞགས་པ་དག་ཀྱང་གདགས་བྱོས་ལ། །ཕྱོགས་ཀྱི་ས་ནི་ཇི་སྙེད་པས།། ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱང་ཚངས་པའི་ཐག་པས་བཅིངས་ཏེ། ས་དང་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ལའོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཁྲིད་ཤོག་ཅེས། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་ནི་དེད་དཔོན་ཀུན། །ཞེས་བྱ
Chinese
风所及之处摇曳变动，摧毁之境与楞伽，极度衰败与持库，具足胜利与摧毁之境亦安住。马拉雅与顶峰执持，如莲花处与极善安住，毗当嘎拉与具波浪，鼻短与疗愈之边际。欢喜作者与手，布衫与持库，恶劣宫殿与侍从，临近之蕴六座城市。边陲之下与守护者，置牛之处与方位处，伞状处与三座城市。茂密唯一与乌昙跋罗，憍赏弥与寂静处，蛇之伞与动摇执持，向上行与获得者处，具城寻觅大牛库藏。天神之战与战争交锋具足，恶敌之田与二位国王处，彼性与极度依处，义成成与义处，行者摧毁与粗大性。狮子之力量与大军，如是其他之城与，瞻波与山顶，牛之财富与城市，处所与卡拉憍赏弥。具善者与具誓者，李子与马拉雅，茂密处与非胜处，殊胜水与色那达瓦，具行者等与仙人居处。他者轻蔑与门处，中观之众与善妙美观，城市心要与悲伤之地。群行者与我慢之岩，毁灭者与喀什米尔之地，具发髻者与城镇与，喀什米尔之地界限处，住于地与毛发之相。坛城所示与卡布什，欢喜之聚与守护虚空，恶劣者与吐火罗之地，具城镇者与海处。三座城市乃毛发之所，格拉米昂与僧伽罗，鹦鹉相似与下方处。奔达嘎尔与大城市，怖畏相似与具水，觉悟者之境与卡塔卡，立即长时立即与乌仗那境。空耗恶劣与悲伤处，瑜伽女与欢喜具足，蕴之自在与具妻者。国王之雪山与宽广者，乃处所毒蛇与柳树之城。欢喜之城与天降父亲，彼等乃明示诸部多之所。蛇之何者诸部多之坛城一切。
English
Where the wind reaches, swaying and changing, the realm of destruction and Lanka, extreme decay and holding treasury, possessing victory and the realm of destruction also abide. Malaya and holding the peak, like a lotus place and extremely well abiding, Pitangakala and possessing waves, short nose and the edge of healing. Joyful maker and hand, garment and holding treasury, evil palace and attendants, nearby aggregates six cities. Below the border and protector, place of placing the ox and direction place, umbrella-like place and three cities. Dense one and Udumbara, Kaushambi and peaceful place, snake's umbrella and shaking holder, going upwards and place of attainment, possessing city seeking great ox treasury. War of the gods and possessing war clashes, field of evil enemies and place of two kings, that nature and extremely relying place, meaning accomplished and meaning place, destroyer of travelers and great nature. Lion's strength and great army, likewise other city and, Champa and mountain top, wealth of ox and city, place and Kala Kaushambi. Possessing goodness and possessing vows, plum and Malaya, dense place and non-victorious place, supreme water and Sena Dhava, possessing travelers and hermitage of ascetics. Others despise and door place, Middle Way assembly and good beauty, city's essence and place of sorrow. Group of travelers and rock of arrogance, destroyer and land of Kashmir, possessing hair knots and town and, boundary of the land of Kashmir, dwelling on the ground and sign of hair. Mandala shown and Kabush, gathering of joy and guarding the sky, evil one and land of Tokhara, possessing towns and sea place. Three cities are the place of hair, Gramingara and Sinhala, parrot-like and lower place. Pundagar and great city, similar to fear and possessing water, land of the enlightened and Kataka, immediately long immediately and land of Oddiyana. Empty waste evil and place of sorrow, Yogini and possessing joy, freedom of aggregates and possessing wife. King's snow mountain and wide one, is the place poisonous snake and city of willow trees. City of joy and father descended from the gods, those are the places of the Bhutas shown. Snake's whoever all the mandala of the Bhutas.
Chinese
在欲界中游荡的众生们，如果不违背我的教令，就能在柳林宫殿中获得转生。如果有人不听从这些话，我将宣告对他们的惩罚。这是圆满正等觉佛陀的教令，以明咒的真实誓言来摧毁一切。这是梵天所宣说的经部。向佛陀的足下顶礼！这是安住于四无量心，具有菩提心，向释迦牟尼佛顶礼。互相观望时，如毗琉璃、黄金和白银。这是说众生的宫殿美丽悦目，并以各种珍宝装饰。珍珠和水晶，以及宝石和石头的精华。这是说用红色和白色的珍珠做成网状，地面和墙壁用水晶制成，用宝石和石头的精华做成柱子和栋梁。以七宝装饰，千辐轮，颜色如黄金。这是说四门八柱，四面塔，地基用黄金制成，并用七种珍宝镶嵌。做成四种不同的车辆，具备各种工艺。这是说：东方是狮子的车辆，并以四面塔装饰。同样，按照顺序排列。大象、马和鹿，以及夏尔图。以神变力在空中行走。国王们坐在那里。这是说或者与那车辆相连，在空中飞行。如同众生的坛城。地面是金色的粉末。这是说如同心所化现的宫殿，显现出各种美丽的形象。用鲜花铺满，颈上戴着花环和丝线。这是说地面也铺满了鲜花，宫殿也因鲜花而显得光彩夺目，众生们用鲜花装饰头部，享受五种妙欲。也戴上绳索，无论哪个方向的土地。这是说这些众生也被梵天的绳索束缚，在地上和空中游荡。把所有的众生都带过来，夜叉的领队们。
English
Those beings who wander in the realm of desire, if they do not disobey my command, will be able to obtain rebirth in the Palatial Grove. If someone does not listen to these words, I will declare their punishment. This is the command of the perfectly enlightened Buddha, destroying everything with the true oath of the knowledge mantra. This is the sutra spoken by Brahma. I prostrate to the feet of the Buddha! This is abiding in the four immeasurables, possessing the mind of enlightenment, I prostrate to Buddha Shakyamuni. When looking at each other, like lapis lazuli, gold, and silver. This is saying that the palaces of the beings are beautiful and adorned with various jewels. Pearls and crystals, as well as gems and the essence of stones. This is saying that nets are made of red and white pearls, the ground and walls are made of crystal, and pillars and beams are made of gems and the essence of stones. Adorned with the seven jewels, a thousand-spoked wheel, the color like gold. This is saying that there are four gates and eight pillars, four towers, the foundation is made of gold, and inlaid with the seven precious jewels. Made into four different vehicles, possessing all kinds of craftsmanship. This is saying: the eastern direction is the lion vehicle, and it is adorned with four towers. Similarly, arrange them in order. Elephants, horses, deer, and Shartu. Walking in the sky by means of miraculous power. The kings are sitting there. This is saying either connected to that vehicle, flying in the sky. Like the mandala of beings. The ground is golden powder. This is saying that it is like a palace manifested by the mind, appearing in various beautiful forms. Filled with flowers, wearing garlands and threads around the neck. This is saying that the ground is also filled with flowers, and the palace is also illuminated by flowers, the beings adorn their heads with flowers, enjoying the five desirable qualities. Also wear ropes, no matter which direction of the land. This is saying that these beings are also bound by Brahma's ropes, wandering on the ground and in the sky. Bring all the beings, the leaders of the Yakshas.