Tibetan
་ཀྱང་བཞི་པ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་མེ་ཡི་འོད། །གཡས་པ་སྦྲུལ་ཞགས་མདའ་ཡང་བསྣམས། །གཡོན་པ་པདྨ་གཞུ་ཡང་བསྣམས། །གདན་ལ་བཞུགས་ཏེ་ཆུ་སྲིན་ལ། །ཀླུ་ཡི་གདོན་ལ་མངའ་མཛད་པ། །ནུབ་ཀྱི་ངོས་ནས་བྱིན་བརླབས་མཛད། །ཀླུ་ཡི་གདོན་ནི་ཉི་ཤུ་བརྒྱད། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱི་ནི་དཔོན་པོའོ། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཏོང་བྱེད་པ། །དུག་གི་བདག་པོ་ཀླུ་རྣམས་ཡིན། །འགྲོ་བའི་དུག་དང་སྡོད་པའི་དུག །སྦྱོར་བའི་དུག་དང་རྣམ་གསུམ་མོ། །བསམ་པ་དང་ནི་རེག་པ་དང༌། །ཁ་རླངས་དང་ནི་ཚོར་བའི་དུག །མཆེ་བ་དང་ནི་མཐོང་བ་དང༌། །སྤྲིན་པའི་དུག་དང་ཆུ་ཡི་དུག །སད་དང་རླུང་དང་མེ་ཡི་དུག །བད་ཀན་མཁྲིས་པ་རླུང་དང་ནི། །ལྡན་པ་བཞི་སྦྱོར་ཕོལ་མིག་དང༌། །གཡན་བ་མེ་དཔལ་ཤ་བཀྲ་དང༌། །ཤུ་བ་མཛེ་དང་འབྲུམ་བུ་དང༌། །མིག་ནད་སྣ་ནད་ཁ་ནད་དང༌། །རྣ་བ་སྣ་དང་གག་པ་དང༌། །རྨ་ནད་ཀླད་པ་འབྲས་རྣམས་དང༌། །སྦོས་ཤིང་སྐམ་པ་ཆུ་སེར་དང༌། །དམུ་ཆུ་སྐྲན་དང་རྒྱུ་ནད་དང༌། །གློ་ནད་དབུགས་དང་སྙིང་ནད་དང༌། །མཆེར་པ་མཁལ་མ་བུ་སྣོད་ལ། །བུད་མེད་བུ་ཡང་ཆགས་མི་སྟེར། །སྐྱེས་ནས་འོད་འཕྲོག་མངལ་ནས་སྐམ། །མེར་མེར་པོ་ཡང་མི་སྟེར་རོ། །ནུར་ནུར་པོ་ན་ཅ་ལེ་ཆགས། །གྲང་ཞིང་དྲོད་མེད་ལུས་པ་ཡིན། །ཀླུ་རྣམས་འདབ་བཟངས་ས་བདག་དང༌། །ས་སྲིན་བསེན་མོ་ཀླུ་བཙན་དང༌། །ཀླུ་ཡི་ཕོ་མོ་ཀླུ་རྒྱལ་དང༌། །ས་ལ་རྒྱུ་བ་མཐོང་མི་འགྱུར། །རྨི་ལམ་མཐོང་ཞིང་འདར་བར་བྱེད། །རྨི་ལམ་མཚོ་དང་ཆུ་རྣམས་འགྱུར། །བ་གླང་བྱིས་པ་བུད་མེད་འགྱུར། །ཕག་དང་ར་ལུག་རྟ་དང་ནི། །རང་གི་མ་མོ་ཉེ་བར་བསྡུ། །སྡིག་པ་སྦྲུལ་དང་ཉ་རྣམས་དང༌། །ཆུ་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་འགྱུར། །དངོས་པོ་སྦྲུལ་དག་མཐོང་བ་ནི། །ས་བདག་དངོས་པོ་ཡིན་པར་ཤེས། །མགོ་གཅིག་པ་དང་མགོ་གཉིས་པ། །མགོ་གསུམ་པ་དང་མགོ་ལྔ་པ། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་དང༌། །དམངས་རིགས་དང་ནི་གདོལ་བའི་རིགས། །ལ་ལས་ཁྲོ་བ་ཕྱེད་ཁྲོ་བ། །གཟུགས་བཟང་ཞི་བ་སྦྲུལ་མཇུག་ཅན། །དེ་དག་ནི་ཀླུ་ཡི་གདོན་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ལོ། །སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་དགྲ་བཅོམ་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ལ། བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་བའོ། །བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །བུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྟེ། ཡང་ན་ནི་དགེ་སློང་གི་ཕྱག་ཅེས་བྱ་བའོ། །བཅོམ་ལྡན་
Chinese
也是第四尊，身色赤红如火焰之光。右持蛇索和箭，左持莲花和弓。安坐于鳄鱼之上，能驾驭龙的邪魔。从西面赐予加持。龙的邪魔有二十八种，是龙族的首领。能遣除一切疾病，龙族是毒的主人。行走的毒和停留的毒，以及结合的毒，共有三种。思想和接触，口中的气息和感觉之毒。牙齿和看见，云的毒和水的毒。冰雹和风和火的毒。以及与胆汁、黄水、风相连的四种结合，以及眼病。瘙痒、梅毒、白癜风，疥疮、麻风和痘疹，眼病、鼻病、口病，耳病、鼻病和百日咳，伤病、脑病和肿瘤，肿胀和干燥、黄水病，腹水、肿瘤和肠道疾病，肺病、呼吸和心脏病，脾脏、肾脏和子宫。妇女也不会生育子女，出生后夺走光芒，在胎中干枯。也不会生下瘦弱的孩子，生下后就会生病。身体寒冷没有温暖。龙族、善翼、地主，地妖、女妖、龙坚，龙的男女、龙王，在地上行走却看不见。梦中见到并颤抖，梦中见到海洋和水变化。牛、孩子、妇女变化，猪、绵羊、山羊、马，靠近自己的母亲。罪恶、蛇和鱼类，以及住在水中的众生变化。见到蛇的物体，要知道是地主的物体。一个头和两个头，三个头和五个头。婆罗门、国王种姓、贵族种姓，平民种姓和贱民种姓。有些人愤怒，有些人半愤怒，容貌端庄寂静，有蛇的尾巴。这些是龙的邪魔的幻变。从座位上站起来，是指对佛和阿罗汉，以及菩提萨埵。绕三圈后用头顶礼。披着袈裟袒露一肩，是指对薄伽梵。以右膝按地，是指在薄伽梵面前，或者说是比丘的礼节。
English
Also the fourth, the body color is red like the light of fire. The right hand holds a snake lasso and an arrow, and the left hand holds a lotus and a bow. Seated on a crocodile, he has dominion over the evil spirits of the nagas. He bestows blessings from the west. The evil spirits of the nagas are twenty-eight, and they are the lords of the nagas. They cause all diseases to be released. The nagas are the masters of poison. The poison of going and the poison of staying. The poison of combining, there are three kinds. The poison of thought and touch, the breath from the mouth and sensation. The poison of fangs and seeing, the poison of clouds and the poison of water. The poison of hail and wind and fire. And the four combinations connected with phlegm, bile, and wind, as well as eye diseases. Itching, syphilis, vitiligo, scabies, leprosy, and smallpox, eye diseases, nasal diseases, mouth diseases, ear diseases, nasal diseases, and whooping cough, wound diseases, brain diseases, and tumors, swelling and dryness, serous fluid disease, ascites, tumors, and intestinal diseases, lung diseases, breathing and heart diseases, spleen, kidneys, and uterus. Women will not bear children either, they are born and their light is taken away, they dry up in the womb. They will not give birth to weak children either, they will get sick after birth. The body is cold and has no warmth. Nagas, Good Wings, Earth Lords, Earth Demons, Female Demons, Naga Strong, Male and Female Nagas, Naga Kings, those who walk on the earth cannot be seen. They see in dreams and tremble. In dreams, the ocean and waters change. Cattle, children, women change, pigs, sheep, goats, horses, gather near their own mothers. Sins, snakes, and fish, and sentient beings that live in water change. Seeing objects of snakes, know that they are objects of the Earth Lord. One head and two heads, three heads and five heads. Brahmins, royal caste, noble caste, commoner caste, and outcaste caste. Some are angry, some are half-angry, with beautiful and peaceful forms, with snake tails. These are the magical displays of the evil spirits of the nagas. "Rising from the seat" refers to the Buddhas and Arhats, and Bodhisattvas. Circumambulating three times and bowing with the head. "Draping the upper garment over one shoulder" refers to the Bhagavan. "Pressing the right knee to the ground" refers to being in front of the Bhagavan, or it is the etiquette of a monk. The Blessed One.
Tibetan
འདས་ག་ལ་དེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གུས་པས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་མིག་མི་བཟང་གིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་དང་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་དང་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་སོ། །གསོལ་ཏོ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་བཟང་གིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་གི་འཁོར་རོ། །ཀླུ་འདབ་བཟངས་ཀྱི་གདོན་གྱིས་བཏབ་པའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མི་ཡི་ལུས་ལ་སྦྲུལ་གྱི་མགོ །ལ་ལ་མི་ཡི་ལུས་འདྲ་བ། །ལ་ལ་བྱ་ཡི་གཟུགས་སུ་སྟོན། །མཚན་མ་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ལགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནད་པའི་མཚན་ཉིད་འདི་ལྟ་སྟེ། འོག་མའི་ཚིག་གོ །སྐྱིགས་བུས་འདེབས་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྲ་རིམས་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ཅིང་རླབ་ཅོལ་ཟེར་བའོ། །དབུགས་ཀྱང་འབྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གློ་འབྱིན་ཞིང་དབུགས་ནང་དུ་སྡུད་མི་ཤེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དབུགས་ཀྱང་གྲང་བར་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི། རིམས་ཀྱིས་བཏབ་ཅིང་ལུས་གྲང་ཞིང༌། །ལྕེ་ལྐུགས་རྐང་ལག་རེངས་པའོ། །རྡུལ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔེར་ན་ཉི་ཚན་གྱིས་རྡུལ་བཞིན་ནོ། །སྦུ་བ་ཁ་ཆུ་འབྱུང་ཞེས་པ་ནི་ར་དུག་ཟོས་པས་སྐྱུགས་པ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་ཆང་འཐུངས་ནས་ན་ཞིང་སྐྱུགས་པ་བཞིན་དུའོ། །ཕྱི་ཕྱིར་གཉིད་ནི་ལོག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་ནས་ཡང་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་ཅིང་རྒྱུ་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པའོ། །ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་དཔའ་བ་སྟེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དེ་ལྡོག་པ་དང་འབྲུམ་བུ་དང་ཤ་རོའོ། །དེ་བཞིན་འདར་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁོང་ན་ཚད་པ་ཡོད་པའོ། །རྒྱུག་པར་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་སྨྱོ་ཞིང་ཕྱི་རུ་འབྲོས་པའོ། །སེན་མོ་དག་ཀྱང་སྟོན་པར་བགྱིད། །ཅེས་པ་ནི་ཁོང་ གཅོང་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ནས་སེན་མོ་གཞན་ལ་སྟོན་པའོ། །དོག་སར་མཆིས་ཤིང་ཞེས་པ་ནི་ས་གཞི་ལྟ་ཞིང་སྙིང་མི་དགའ་བའོ། །དུ་བར་བགྱིད་པ་ནི་སྙོད་ཅིང་སྙིང་དུ་འདྲེ་འཇུག་ཅིང་ལྕེ་བ་འདོད་པའོ། །དེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀླུའི་གདོན་ཚར་གཅོད་པའོ། །གང་གིས་ཚར་གཅོད་ཅེ་ན། སྟོང་ཆེན་མོའི་རིག་སྔགས་ཀྱིས་གཅོད་པའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཚིག་མཆིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྤྱན་མི་བཟང་གི་ཚིག་གོ །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སོ། །བདག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ
Chinese
名为“འདས་ག་ལ་དེར་”的意思是，在世尊的面前。名为“合掌”的意思是，对世尊的恭敬。名为“世尊您”的意思是，大国王妙眼向世尊顶礼。名为“如是禀告”的意思是，以佛陀的威力与加持，力量与光辉和加持。名为“禀告”的意思是，妙眼向世尊禀告。名为“世尊，我的眷属”的意思是，大国王妙眼的眷属。名为“被龙འདབ་བཟངས་之魔所侵扰的情况”的意思是，人的身体是蛇的头，有些像人的身体，有些显现为鸟的形状。名为“症状是这样的”的意思是，病人的症状是这样的，是下面的话。名为“打嗝”的意思是，被敌人的瘟疫侵扰，称为“རླབ་ཅོལ་”。名为“也呼气”的意思是，呼出气体，无法将气息吸入。名为“同样气息也变冷”的意思是，被瘟疫侵扰，身体变冷，舌头僵硬，手脚僵硬。名为“如尘土”的意思是，例如阳光中的尘土。名为“吐出泡沫和口水”的意思是，像吃了疯人草中毒后呕吐一样。或者像喝醉酒后难受呕吐一样。名为“再三入睡”的意思是，一次又一次地入睡，被肠道疾病侵扰。名为“具有颜色且勇敢”的意思是，疾病的症状是，出现颠倒、痘疹和肉瘤。名为“同样颤抖”的意思是，身体内部发热。名为“奔跑”的意思是，发疯并向外逃跑。名为“也展示指甲”的意思是，被 肺结核侵扰后，向他人展示指甲。名为“前往狭窄的地方”的意思是，看着地面，内心不悦。名为“做烟”的意思是，感到饥饿，内心有鬼进入，想要舔舐。名为“对于此”的意思是，降伏龙魔。以何降伏呢？以大空性的明咒降伏。名为“有咒语之词”的意思是，大国王妙眼的话。名为“世间怙主”的意思是，圆满正等觉佛陀。名为“我”的意思是，རྒྱ
English
The meaning of "འདས་ག་ལ་དེར་" is in front of the Blessed One. The meaning of "joining palms" is respect for the Blessed One. The meaning of "the Blessed One himself" is that the great king Myig Mi Bzang prostrates to the Blessed One. The meaning of "thus he spoke" is by the power and blessing of the Buddha, strength and splendor and blessing. The meaning of "spoke" is that Myig Mi Bzang spoke to the Blessed One. The meaning of "Blessed One, my retinue" is the retinue of the great king Spyan Mi Bzang. The meaning of "the manner of being afflicted by the demon of the dragon འདབ་བཟངས་" is that the body of a person is the head of a snake, some resemble the body of a person, some appear in the form of a bird. The meaning of "the symptoms are like this" is that the symptoms of the patient are like this, which are the following words. The meaning of "hiccupping" is being afflicted by the enemy's epidemic disease, called "རླབ་ཅོལ་". The meaning of "also exhaling" is exhaling and not being able to inhale. The meaning of "similarly the breath also becomes cold" is being afflicted by the epidemic, the body becomes cold, the tongue becomes stiff, and the hands and feet become stiff. The meaning of "like dust" is like dust in the sun. The meaning of "foam and saliva come out" is like vomiting after eating Datura poison. Or like feeling sick and vomiting after drinking alcohol. The meaning of "repeatedly falling asleep" is falling asleep again and again, being afflicted by intestinal disease. The meaning of "having color and being brave" is that the symptoms of the disease are reversal, pimples, and sarcoma. The meaning of "similarly trembling" is having fever inside. The meaning of "running" is going crazy and running away. The meaning of "also showing nails" is being affected by tuberculosis and showing nails to others. The meaning of "going to a narrow place" is looking at the ground and feeling unhappy. The meaning of "making smoke" is feeling hungry, a ghost entering the heart, and wanting to lick. The meaning of "for this" is subduing the dragon demon. How to subdue it? Subduing with the great emptiness mantra. The meaning of "there are words of mantra" is the words of the great king Spyan Mi Bzang. The meaning of "protector of the world" is the perfectly complete Buddha. The meaning of "I" is རྒྱ