Tibetan
ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སྐྲར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་བ། །ཞེས་པ་ནི་དཔེར་ན་སྐར་མ་སྟེ། ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པའོ། །བསྐོར་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །ནམ་མཁའི་ཟླ་བ་དྲི་མེད་བཞིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔེར་ན་དབྱར་གྱི་ནམ་མཁའི་འོད་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་དྲི་མ་དར་བྲལ་བའོ། །ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་དབུས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྲ་ བཅོམ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་དབུས་སུའོ། །མཚན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པར་གྱུར། །ཞེས་པ་ནི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང༌། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན་པའོ། །ལྷ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་འདི་ནི་གུས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །ཐུབ་པ་ལ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ་དེ་བཞིན་དུ་དེའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཐུབ་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐུབ་པས་ཐུབ་པའོ། །སྐྱབས་སུ་མཆི་ཞེས་པས་ནི་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བས་ནའོ། །མི་རྣམས་ལ་ནི་སྨན་སླད་དུ། །ཞེས་པ་ནི་བསྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པའོ། །སྲུང་བ་དུས་སུ་ཉེ་བར་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲུང་བ་ནི་ངན་སོང་གསུམ་ལས་སོ། །དུས་སུ་ནི་ཉེན་པའི་དུས་སུའོ། །སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་སྤངས་པའོ། །སྔ་མས་བཤད་པའི་ཞེས་པ་ནི་གངྒའའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གསུངས་པའོ། །སྟོང་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དེའི་སྒོ་ནས་སངས་རྒྱས་པའོ། །ཆེན་མོ་ཞེས་པ་ནི་དེ་དང་མཉམ་པ་མེད་པས་སོ། །རབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མི་མཉམ་པའོ། །འཇོམས་པ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །མདོ་སྡེ་དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་ནས་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མན་ཆོད་ཀྱིས་བརྒྱུད་པ་སྟེ། ཡང་ན་འཛིན་པ། འདོན་པ། ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཁོར་ཁོར་ཡུག་རི་མཐའི་བར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུས་སུ་རི་རབ་སྟེ། འཁོར་བས་ན་ཁོར་ཡུག་གོ །གང་འཁོར་ཞེ་ན། རི་རབ་དང་གླིང་བཞི་ལ་སོགས་པ་འཁོར་བས་ན་འཁོར་པའོ། །མཚམས་གཅོད་པ་ཡི་དམ་པ་ལགས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚམས་གཅོད་པ་ནི་བསྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པའོ། །ཡང་ན་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བཅིང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་དང་འདྲ་བ་མེད་པའོ། །ཕྱག་འཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སྐྱེས་བུ་དཔའ་ཁྱོད་ལ་ཞེས་པ་གཞན་དང་མི་འདྲ་བ་ན
Chinese
以功德庄严。被众星围绕。这譬如星辰，即声闻等。围绕是指世尊。犹如无垢的虚空之月。这譬如夏季虚空的光芒一样，圆满正等觉，远离烦恼等的垢染。声闻僧众之中。这是指阿罗汉菩提萨埵的眷属之中。以妙相庄严。这是指三十二相和八十随好所庄严。与天神等一起，是指梵天等。这个世界恭敬世尊。所谓能仁，有叫正士能仁的，同样地，他的种姓也叫能仁。或者说，身语意三者能忍故为能仁。以“皈依”是指以皈依故。为了人们的利益。这是指守护和救护。守护于适当时机安住。这是指从三恶道中守护。于时是指危难之时。所谓佛陀，是指断除烦恼者。所谓先前所说，是指恒河沙数八万四千所说。所谓大千，是指如恒河沙数八万四千如来，以此门而成佛。所谓大，是指与此无等同者。所谓极，是指不相等。摧伏是指为了摧伏三千大千世界的所有的魔障。所谓此经部，是指从过去七佛到释迦牟尼佛所传承的。或者是指执持、念诵、顶礼等。周匝山际之间。这是指中央有须弥山，因环绕故为周匝。何者环绕呢？须弥山和四大部洲等环绕故为环绕。遮止边际是本尊。所谓遮止边际是指守护和救护。或者是指为了束缚所有的魔障。所谓殊胜是指与此无有相同者。所谓顶礼是指梵天等。所谓勇士您，是指与他人不同者。
English
Adorned with virtues. Surrounded by stars. This is like the stars, such as the Shravakas. Surrounding refers to the Bhagavan. Like the spotless moon in the sky. This is like the light of the summer sky, the perfectly complete Buddha, free from the defilements of afflictions and so on. In the midst of the Shravaka Sangha. This refers to the retinue of Arhat Bodhisattvas. Adorned with auspicious signs. This refers to being adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks. Together with gods and so on, refers to Brahma and so on. This world reveres the Bhagavan. The term "Shakyamuni" refers to the sage Shakyamuni, and similarly, his lineage is also called Shakyamuni. Alternatively, it means one who is able to endure through body, speech, and mind. "Refuge" means by taking refuge. For the benefit of people. This refers to protection and rescue. Protection abides at the appropriate time. This refers to protection from the three lower realms. "At the time" refers to the time of danger. The term "Buddha" refers to one who has abandoned afflictions. "Previously spoken" refers to the eighty-four thousand teachings spoken as numerous as the sands of the Ganges. "Great Thousand" refers to the Tathagatas, as numerous as the sands of the Ganges, who attained Buddhahood through this gate. "Great" refers to that which has no equal. "Supreme" refers to that which is unequal. Subduing means to subdue all the hindrances of the three thousand great thousand worlds. "This Sutra Pitaka" refers to the lineage transmitted from the seven Buddhas of the past up to Shakyamuni Buddha. Or it refers to holding, reciting, prostrating, and so on. Between the surrounding mountain ranges. This refers to Mount Meru in the center, and because it surrounds, it is called surrounding. What surrounds? Mount Meru and the four continents and so on surround, hence it is called surrounding. Cutting off the boundaries is the Yidam. Cutting off the boundaries refers to guarding and protecting. Or it refers to binding all the hindrances. "Supreme" refers to that which has no equal to this. "Prostration" refers to Brahma and so on. "Heroic being, you" refers to one who is different from others.
Tibetan
ས་སྐྱེས་བུའོ། །དཔའ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་བཞི་བཅོམ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ན་ཁམས་གསུམ་ ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་དཔའ་བོ་ཞེས་བྱའོ། །ཁྱོད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལའོ། །ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །སྐྱེས་བུ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་དམ་པའོ། །མཆོག་ཁྱོད་ནི་སངས་རྒྱས་རབས་བདུན་མན་ཆོད་དོ། །ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་ཏེ་ཀུན་རྫོབ་པ་དང་དོན་དམ་པའི་ཆོས་སོ། །ཀུན་རྫོབ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོག་པ་དང་ཡང་དག་གོ །དོན་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངོ་བོ་ཉིད་དང་བྲལ་བའོ། །རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངག་ལ་དབང་བྱེད་པས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱའོ། །ཡང་ན་ཁམས་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་པས་ན་རྒྱལ་པོའོ། །ཐུབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཐུབ་པས་ཐུབ་པའོ། །ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞུགས་པའི་རྟིང་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་པ་ནི་བཞི་བཅོམ་དྲུག་ལྡན་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །ཡུད་ཙམ་ཞིག་ཅང་མི་གསུང་བར་དགོངས་ནས་ཞེས་པ་ནི་སྐད་ཅིག་གིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་བསྐུལ་བའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་བསྐུལ་ཞེ་ན། སྐད་ཅིག་གིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བསྐུལ་པའོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་ལ་བཀའ་སྩལ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་པའོ། །གང་ལ་བཀའ་སྩལ་ན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དག་གང་ཁྱེད་ཀྱི་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་འཁོར་ལ་འཚེ་བར་སེམས་པ་དེ་ནི་ཚུལ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་རྗེ་དང་བྲལ་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་མཉམ་པའི་ཕྱིར་རོ། །མིའི་འཇིག་རྟེན་འདིར་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་འཇིག་རྟེན་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་དུའོ། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ནི་མ་ག་ངྷཱ་ར་རོ། །ཆོས་ལེགས་པར་གསུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་ལའོ། །དགེ་འདུན་ལགས་པར་བསྒྲུབས་པ་དེ་ལས་ས་བོན་འདི་བཏབ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚད་མེད་པ་བཞིའི་སྒོ་ནས་བཏབ་པའོ། །སངས་རྒྱས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་པའོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ནི་བཞི་བཅོམ་དྲུག་ལྡན་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་ཞེས་བྱ་བ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་དང༌། སློབ་དཔོན་མེད་པ་དང༌། ལུས་ཀྱི་སྒོ་ནས་སེམས་ཅན་འདུལ་བ་དང༌། བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨྲ་བའི་ཕྱིར་
Chinese
名为地生者。名为勇士，是因为战胜四魔的缘故。或者说，因为完全战胜三界而名为勇士。名为“于汝”，是指薄伽梵。顶礼，是梵天等。士夫是三界之殊胜者。殊胜的您，是七佛以下。名为法者，有两种，即世俗谛和胜义谛之法。名为世俗和，是指颠倒和正确。名为胜义谛，是指远离自性。名为国王，是因为能自在语故名为国王。或者说，因为三界以法灌顶故为国王。名为能仁，是因为身语意三能忍故为能仁。名为大者，是因为胜过其他。合掌，向梵天等顶礼。此后，是指安坐之后。薄伽梵是指战胜四魔、具足六德、已入涅槃者。稍作沉默，不发一言而思，是指刹那间策励四大天王。为何策励？因为刹那间以三摩地策励。对四大天王说，是指以三摩地的光芒策励。对谁说呢？对四大天王说，所谓“诸位您的”，是指连同眷属。你们认为损害我的眷属，这是不如法的，是指因为远离慈悲的缘故。为何呢？因为造作罪恶等。原因是与佛相等。在此人间佛陀出现，是指人间是指赡部洲。佛陀出现是指摩揭陀国。善说正法，是指鹫峰山。善成僧伽，从此播下种子，是指以四无量心之门播种。佛陀，是指远离烦恼贪欲等。薄伽梵，是指战胜四魔、具足六德、已入涅槃者。与独觉们，所谓“独”，是指自生之智慧，以及无有导师，以及以身调伏有情，以及分别而说之故。
English
Named 'Earth-born.' Named 'Hero' because of conquering the four maras. Or, named 'Hero' because of completely overcoming the three realms. Named 'To You' refers to the Bhagavan. Paying homage, by Brahma and others. The Purusha is the supreme one of the three realms. The supreme You are the Buddhas before the seven Buddhas. 'Dharma' is of two types: conventional truth and ultimate truth. 'Conventional' means wrong and right. 'Ultimate truth' means devoid of inherent existence. 'King' is named so because of having power over speech. Or, 'King' because the three realms are empowered by Dharma. 'Sage' is named so because the three, body, speech, and mind, are capable. 'Great' is named so because of being superior to others. Joining palms, paying homage to Brahma and others. 'Then' refers to after sitting. 'Bhagavan' refers to the one who has conquered the four maras, possesses six qualities, and has passed into nirvana. 'For a moment, without speaking, contemplating' means urging the four great kings in an instant. Why urge? Because of urging with samadhi in an instant. Speaking to the four great kings means urging with the light of samadhi. To whom to speak? To the four great kings, 'Those of you' refers to together with retinues. 'You think of harming my retinue, that is not proper' means because of being separated from compassion. Why? Because of doing sins and so on. The reason is being equal to the Buddha. 'In this human world, the Buddha appears' means the human world is Jambudvipa. The Buddha appearing is Magadha. 'Well-spoken Dharma' refers to Vulture Peak Mountain. 'Well-established Sangha, from this sowing the seed' means sowing through the door of the four immeasurables. 'Buddha' means being separated from afflictions, desire, and so on. 'Bhagavan' refers to the one who has conquered the four maras, possesses six qualities, and has passed into nirvana. 'And with the Pratyekabuddhas,' 'Pratyeka' means self-arisen wisdom, and without a teacher, and taming sentient beings through the body, and because of speaking distinctly.