Tibetan
ས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་ཀྱི་རྒྱལ་པ་རྡོ་རྗེ་མ་ནི་མཚན་ནོ། །ཕྲེང་ཞེས་གྲགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་དབྱིག་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ ཀྱི་པདྨའི་མངོན་མཚན་ནི་མཚན་ནོ། །རྡོ་རྗེས་མཚན་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ནི་མཚན་ནོ། །ཕྲེང་བ་ཅན་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་མཆུ་ཅན་ནི་མཚན་ནོ། །རྣམ་སྒེག་མོ་ནི་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་རལ་གྲི་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །མཚམས་ཀྱི་ལྷ་མོ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་བཞི་ནི་ཞི་བའི་ལྷ་རྣམས་ནི་མཚན་ནོ། །མཆོད་མ་ནི་ཉེ་བའི་ལྷ་མོ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་ཡིན་པས་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་བདུག་སྤོས་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །གཉིས་པའི་མཚན་ནི་ཞི་བ་མའོ། །གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཅན་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །གསུམ་པ་དཀར་ཆེན་འབར་ཕྲེང་མ་ནི་མཚན་ནོ། །གོས་དཀར་མོ་ནི་སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་མར་མེ་འབར་བ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །བཞི་པ་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ནི་མཚན་ནོ། །སྟོབས་ཆེན་མོ་ནི་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་དྲིའི་དུང་ཆོས་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ཤར་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ནི་མཚན་ནོ། །གཞན་ནི་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ལྷོ་སྒོའི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མ་ནི་མཚན་ནོ། །རིག་འཛིན་མ་ནི་སྐུ་མདོག་སེར་མོ་ཞགས་པ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ནུབ་སྒོའི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ནི་མཚན་ནོ། །གསེར་ཕྲེང་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །བྱང་སྒོའི་རིན་ཆེན་མ་ནི་མཚན་ནོ། །ལེབ་རྒན་རྩི་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་ལྗང་དྲིལ་བུ་དང་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ཁྲོ་མོ་བཅུ་བདུན་པོ་དེ་རྣམས་གང་གི་རིགས་ཡིན་ཞེ་ན། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རིགས་ཞེས་གསུངས་སོ། །གང་ནས་སྐྱེས་ཤེ་ན། གཙུག་ཏོར་གྲགས་ཞེས་བྱ་སྟེ། དབུའི་གཙུག་ཏོར་ལས་སྐྱེས་པའོ། །ཁྲོ་མོ་བཅུ་བདུན་པོ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། ཕྱིས་འབྱུང་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚོགས་བཅུ་གསུམ་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང༌། ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྲུང་དུ་གསོལ་ཞེས་འཁོར་ལོའི་ལྷ་དང་སྔགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྔ
Chinese
作触地印。东北隅的国王金刚母是名号。名为“鬘”者，身色蓝色，作持杖与期克印。东南隅的莲花现相是名号。金刚名号者，身色黄色，持金刚相的铁钩与期克印。西南隅的无能胜是名号。持鬘者，身色红色，持金刚鬘与期克印。西北隅的金刚喙者是名号。娇媚者，身色绿色，持剑与期克印。四隅的供养天女是寂静诸神的名号。供养母是近边天女，是佛眼，故身色白色，持金刚相的焚香与期克印。第二名号是寂静母。持金鬘者，身色黄色，持金鬘与期克印。第三大白燃鬘母是名号。白衣母，身色白红色，持燃烧的灯与期克印。第四圣救度母是名号。大力母，身色绿色，持香螺与期克印。东门是金刚锁链是名号。其他的是身色蓝色，持金刚锁链与期克印。南门是金刚童女是名号。明妃母，身色黄色，持绢索与期克印。西门是持金刚部是名号。金鬘，身色红色，持铁钩与期克印。北门是宝生母是名号。勒坚孜，身色红绿色，持铃与期克印。这十七位忿怒母是何部族？答曰：是毗卢遮那佛部。从何处生？名为顶髻声，从头顶的顶髻中生。祈请这十七位忿怒母的手印坛城，以及后来出现的十三种秘密真言，祈请所有这些保护瑜伽士我等眷属，以及三界的一切众生。这是向坛城之神和真言祈祷。这些的咒
English
Making the earth-touching mudra. The king of the northeast corner, Vajra Mother, is the name. The one called "Garland" is blue in color, holding a staff and making the threatening mudra. The lotus manifestation of the southeast corner is the name. The Vajra Name is yellow in color, holding an iron hook with the Vajra mark and making the threatening mudra. The Invincible One of the southwest corner is the name. The Garland Holder is red in color, holding a Vajra garland and making the threatening mudra. The Vajra Beak of the northwest corner is the name. The Charming One is green in color, holding a sword and making the threatening mudra. The four offering goddesses of the corners are the names of the peaceful deities. The Offering Mother is a nearby goddess, the Buddha Eye, so she is white in color, holding Vajra-marked incense and making the threatening mudra. The second name is Peaceful Mother. The Golden Garland Holder is yellow in color, holding a golden garland and making the threatening mudra. The third Great White Burning Garland Mother is the name. The White-Clothed Mother is white-red in color, holding a burning lamp and making the threatening mudra. The fourth Noble Tara is the name. The Mighty Mother is green in color, holding a conch shell and making the threatening mudra. The east gate is the Vajra Chain, the name. The other is blue in color, holding a Vajra chain and making the threatening mudra. The south gate is Vajra Youthful Woman, the name. The Vidya Mother is yellow in color, holding a rope and making the threatening mudra. The west gate is the Vajra Hand Tribe, the name. The Golden Garland is red in color, holding an iron hook and making the threatening mudra. The north gate is Ratnasambhava Mother, the name. Le Gen Tsi is red-green in color, holding a bell and making the threatening mudra. Which family do these seventeen wrathful mothers belong to? It is said that they belong to the Vairochana family. From where were they born? They are called Crown Sound, born from the crown of the head. I pray that the mandala of hand gestures of these seventeen wrathful mothers, and all of the thirteen groups of secret mantras that arise later, protect us yogis and our retinues, and all sentient beings of the three realms. This is praying to the deities and mantras of the mandala. The mantras of these
Tibetan
གས་ནི་ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བའི་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་ཞེས་བོད་པའོ། །ཧཱུཾ་དྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཙོ་མོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་ནི་འབྱུང་པོའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གཏུམ་ཆེན་མོའི་སྔགས་ནི་ཛམྦྷ་ན་ཀཱ་རཱི་ཧཱུཾ་ཧྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞན་གྱི་རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཆོད་ཅིག་ཅེས་པའོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་དགུག་པ་དང༌། དྲཱུཾ་གིས་གཞུག་པ་དང༌། ཧྲཱིཿས་འཆིང་བ་དང༌། ཥྚོཾ་གྱིས་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །དེ་ལྟར་ཡི་གེ་བཞིའི་དོན་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་འབར་བ་ཆེན་མོའི་སྔགས་ནི་སྟཾ་བྷ་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་བརྒྱད་ཟློགས་ཤིག་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་དཀར་མོའི་སྔགས་ནི་མོ་ཧ་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པའི་གསོད་པ་དང་འཆིང་བ་ལས་ཁྲོལ་ཅིག་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒྲོལ་མའི་སྔགས་ནི་སམྦྷཀྵ་ཎ་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློགས་ཤིག་པའོ། །བྱང་ཤར་གྱི་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེ་མའི་སྔགས་ནི་བནྡྷན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོའི་གདོན་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཤར་ལྷོའི་པདྨའི་མངོན་མཚན་ཅན་མའི་སྔགས་ནི་པ་ར་བི་ཥ་བྷ་ཀྵ་ཎ་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་གདོན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་འཇིག་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མའི་སྔགས་ནི་སརྦ་དུཥྚཱ་པྲ་དུ་ཥྚཱ་ན་སྟཾ་བྷ་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཞི་བར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ནུབ་བྱང་གི་རྡོ་རྗེ་མཆུའི་སྔགས་ནི་སརྦ་ཡཀྵ་རཱ་ཀྵ་སཾ་གྲ་ཧཱ་ཎཱཾ་བི་དྷཱཾ་ས་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་འཇིག་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཉེ་བའི་ལྷ་མོ་བཞི་ནི་ཞི་བ་ཡིན་པས་སྔགས་སྔ་མ་དང་འདྲ་བར་དགོངས་སོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་སྔགས་ནི་སརྦ་པ་ར་བི་དྷྱཱཾ་ཙྪེ་ ད་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་དུག་ཐམས་ཅད་ཟློགས་ཤིག་པའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་མའི་སྔགས་ནི་ཙ་ཏུ་ཪྴི་ཏི་ནཾ་གྲ་ཧ་སྲཱ་ཎཱཾ་བི་དྷྭཾ་ས་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་མཚོན་ཐམས་ཅད་ཟློགས་ཤིག་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ནི་ཨཥྚ་བིཾ་ཤ་ཏཱི་ནཱཾ་ནཀྵ་ཏྲཱ་ཎཱཾ་པྲ་ས་དྷ་ན་ཀཱ་རཱི་དང༌། ཡི་གེ་བཞིས་མེ་ད
Chinese
所谓“嗡 萨瓦 达他嘎多 乌尼卡 斯达 达巴德热”（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागतोष्णीष सितातपत्रे，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgatotṣṇīṣa sitātapatre，汉语字面意思：嗡，一切如来顶髻白伞盖），意为从一切如来顶髻中生出的白伞盖。所谓“吽 准 舍 梭”（藏文：ཧཱུཾ་དྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་），意为主要女性，他人无法战胜者，摧毁一切鬼怪。东方大忿怒母的咒语是“赞巴 纳嘎热 吽 准 舍 梭”（藏文：ཛམྦྷ་ན་ཀཱ་རཱི་ཧཱུཾ་ཧྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་），意为斩断他人的一切明咒。用字母“吽”来勾召，用“准”来禁锢，用“舍”来束缚，用“梭”来控制。因此，这四个字母的含义应适用于一切。南方大火焰母的咒语是“斯坦 巴纳嘎热”，用这四个字母来阻止八种非时而死。西方白衣母的咒语是“摩哈纳嘎热”，用这四个字母从国王的刑罚杀戮和监禁中解脱。北方度母的咒语是“桑巴卡纳嘎热”，用这四个字母来阻止一切恶梦。东北方胜乐金刚母的咒语是“班达纳嘎热”，用这四个字母摧毁一切夜叉和罗刹的鬼怪。东南方莲花显相母的咒语是“巴拉 比卡 巴卡纳嘎热”，用这四个字母摧毁八万四千种鬼怪。西南方他人无法战胜母的咒语是“萨瓦 杜斯达 帕拉杜斯达 纳斯坦 巴纳嘎热”，用这四个字母平息二十八星宿。西北方金刚喙母的咒语是“萨瓦 亚卡 罗卡 桑嘎拉哈南 比达萨纳嘎热”，用这四个字母摧毁八大行星。近侧的四位女神是寂静的，所以应该认为与之前的咒语相似。东方门的金刚锁链的咒语是“萨瓦 巴拉 比赞 切达纳嘎热”，用这四个字母阻止一切毒药。南方门的金刚童女的咒语是“匝度 惹克提南 嘎拉哈 萨拉南 比达瓦萨纳嘎热”，用这四个字母阻止一切武器。西方门的持金刚的咒语是“阿斯塔 宾夏提南 纳卡扎扎南 帕拉萨达纳嘎热”，用这四个字母
English
The so-called "Om Sarva Tathagatotṣṇīṣa Sitātapatre" (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོཥྞཱི་ཥ་སི་ཏཱ་ཏ་པ་ཏྲེ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागतोष्णीष सितातपत्रे, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgatotṣṇīṣa sitātapatre, literal Chinese meaning: Om, White Umbrella of the Ushnisha of all Tathagatas) means the white umbrella that arises from the Ushnisha of all Tathagatas. The so-called "Hum Drum Hrih Shtom" (Tibetan: ཧཱུཾ་དྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་) means the main female, the one who cannot be defeated by others, destroy all the ghosts of beings. The mantra of the Great Wrathful Mother of the East is "Jambhana Kari Hum Drum Hrih Shtom" (Tibetan: ཛམྦྷ་ན་ཀཱ་རཱི་ཧཱུཾ་ཧྲཱུཾ་ཧྲཱིཿཥྚོཾ་), which means to cut off all the clear mantras of others. Use the letter "Hum" to summon, use "Drum" to imprison, use "Hrih" to bind, and use "Shtom" to control. Therefore, the meaning of these four letters should apply to everything. The mantra of the Great Blazing Mother of the South is "Stam Bhana Kari," and use these four letters to prevent the eight untimely deaths. The mantra of the White-Clad Mother of the West is "Mohana Kari," and use these four letters to liberate from the king's punishment, killing, and imprisonment. The mantra of Tara of the North is "Sambhakshana Kari," and use these four letters to prevent all bad dreams. The mantra of the Victorious Vajra Mother of the Northeast is "Bandhana Kari," and use these four letters to destroy all the ghosts of Yakshas and Rakshasas. The mantra of the Lotus Manifestation Mother of the Southeast is "Para Bika Bhakshana Kari," and use these four letters to destroy eighty-four thousand kinds of ghosts. The mantra of the Invincible Mother of the Southwest is "Sarva Dushta Paradushta Na Stam Bhana Kari," and use these four letters to pacify the twenty-eight constellations. The mantra of the Vajra Beak Mother of the Northwest is "Sarva Yaksha Raksha Samgrahanam Bidhamsana Kari," and use these four letters to destroy the eight great planets. The four goddesses nearby are peaceful, so it should be considered similar to the previous mantra. The mantra of the Vajra Chain of the Eastern Gate is "Sarva Para Bidhyam Chhedana Kari," and use these four letters to prevent all poisons. The mantra of the Vajra Maiden of the Southern Gate is "Zatu Raktinam Graha Saranam Bidhvamsana Kari," and use these four letters to prevent all weapons. The mantra of the Vajra-Holder of the Western Gate is "Ashta Vimshatinam Nakshatranam Prasadhana Kari," and use these four letters