Tibetan
་མ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དགྱེས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་ནི་ཕན་ཡོན་ཡིན་ནོ། །བསྙེན་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་མ་ལུས་ པར་བྱང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཕན་ཡོན་བསྟན་ཏོ། །གཞན་ཡང་གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོ་འདི་ཡི་གེར་འབྲི་བ་དང་མཆོད་པ་དང་སྦྱིན་པ་དང་ཉན་པ་དང་ཀློག་པ་དང་ལེན་པ་དང་འཆང་བ་དང་ཁ་ཏོན་བྱེད་པ་དང་དེ་སེམས་པ་དང་བསྒོམ་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱ་བུ་མོ་བུ་འདོད་པ་གང་ལ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་ནི་ཕན་ཡོན་ཡིན་ནོ། །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་འདི་བྲིས་ནས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ཏེ་སྟ་གོན་གྱི་རིམ་གྲོ་ཆེར་བྱས་ཏེ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱས་ལ་སྤྱན་ཕྱེ་ནས། གྲོང་ངམ་གྲོང་རྡལ་ལ་སོགས་པར་བཙུགས་ན་མི་ནད་དང༌། ཕྱུགས་ནད་དང༌། ཡམས་ཀྱི་ནད་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འབྲུག་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་ཕན་ཡོན་ཡིན་ནོ། །ཉེ་བར་འཚེ་བ་དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་བརྒྱད་དང༌། འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང༌། སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད་བྱུང་བ་དེའི་ཚེ་སྔར་བསྟན་པའི་ཚོགས་བསགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་ནས་ལན་གསུམ་བཟླས་ན་དེ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་རས་ལ་བྲིས་ནས་སྔགས་ལན་གསུམ་བཟླས་ན་ཡང་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གཞུང་གི་དོན་བཤད་ཟིན་ཏོ། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་བསྟོད་པ་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་འཁོར་རྣམས་དང༌། ལྷ་དང༌། མི་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་པའི་འཁོར་གྱིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་བསྟོད་པའོ། །གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མཆོག་གྲུབ་གཟུངས། །སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ནི་གསུངས་པ་ལ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རབ་བསྡུས་པ། །བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་བླ་མས་བཤད། །ཐོས་ནས་གདམས་ངག་བྲིས་པ་ལས། །བདག་གིས་དགེ་བ་ཅི་བསགས་པ། །དེ་ཡིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ནི། །རྣམ་སྣང་མཛད་ཆེན་གྲགས་ཆེན་ཤོད། འཕགས་མ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ཕྱིར་བཟློག་པ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་འགྲེལ་པ་སློབ་དཔོན་ཤཱུ་རཾ་ག་ཝརྨ་བཛྲས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཟངས་དཀར་འཕགས་པ་ཤེས་
Chinese
对于未获得成就的瑜伽士来说，从“无量无数的佛陀世尊”到“也会感到高兴”之间是利益。对于修习空性的瑜伽士，从“所有如来顶髻所生”到“过去业障全部得以清净”之间，阐述了利益。此外，抄写、供养、布施、听闻、读诵、受持、背诵、念诵、忆念和修习此白伞盖佛顶，无论是种姓之子或种姓之女，任何想要孩子的人，从“想要孩子的人”到“将往生极乐世界”之间是利益。书写此明咒之王后，将其悬挂于胜幢顶端，广作预备仪式，大作供养，开光后，若将其安立于城镇或乡村等处，从“人病、畜病、瘟疫”到“将会发出雷鸣之声”之间是利益。如果发生横死八难、八怖畏、八苦，此时修习先前所示的积聚资粮的佛陀瑜伽，念诵三遍，则一切皆得平息。将近心轮画在布上，念诵咒语三遍，也能平息。正文的意义已经解说完毕。随喜和赞叹是，诸佛和菩萨等出世间的眷属，以及天、人、非天、乾闼婆等世间的眷属，都随喜和赞叹。佛顶白伞盖最胜成就陀罗尼。是佛陀所宣说。金刚手菩萨善为摄集。传承次第是上师所传授。听闻后抄写的口诀中，我所积聚的任何善根，愿以此令一切有情，皆能成为大名声的广弘事业者。圣母如来顶髻所生白伞盖，无能胜，大回遮之释，由导师舒朗伽瓦玛瓦吉ra所著圆满。 赞喀的圣者智慧。
English
For the yogi who has not attained accomplishment, the benefits range from "countless immeasurable Buddhas, the Bhagavat" to "will also be pleased." For the yogi who meditates on emptiness in retreat and mandala, the benefits are explained from "arising from the crown of all Tathagatas" to "all obscurations of past karma will be purified." Furthermore, writing, offering, giving, listening, reading, receiving, holding, reciting, contemplating, and meditating on this White Umbrella Uṣṇīṣa, whether it be a son or daughter of good family, anyone who desires a child, the benefits range from "anyone who desires a child" to "will be born in Sukhāvatī." Having written this queen of vidyā-mantras, and having hung it on the top of a victory banner, having performed extensive preparatory rituals, having made great offerings, and having opened the eyes, if it is established in a town or village, the benefits range from "diseases of humans, diseases of livestock, and epidemics" to "the sound of thunder will roar." If there occur eight untimely deaths, eight fears, and eight sufferings, at that time, having practiced the Buddha yoga of accumulating the previously shown accumulations, and having recited it three times, all of that will be pacified. Having drawn the wheel of the near-essence on cloth, and having recited the mantra three times, it will also be pacified. The meaning of the text has been explained. The rejoicing and praise are that the Buddhas and Bodhisattvas and other transcendent retinues, as well as the worldly retinues of gods, humans, asuras, gandharvas, and so forth, all rejoice and praise. The Uṣṇīṣa White Umbrella Supreme Accomplishment Dhāraṇī. It was spoken by the Buddha. Vajrapāṇi Bodhisattva has well gathered it. The lineage sequence was taught by the gurus. From the instructions written after hearing, whatever merit I have accumulated, may all sentient beings, through this, become great proclaimers of great fame. The commentary on the White Umbrella, Unconquerable, Great Repeller, Arising from the Uṣṇīṣa of the Blessed One, is completed, written by the teacher Śūraṃgavarman Vajra. The noble wisdom of Zangkar.
Tibetan
རབ་ཀྱིས་བསྒྱུར།། །། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་བ་གདུགས་དཀར་མོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་འགྲེལ་པ། ཤཱུ་རཾ་ག་ཝརྨ་བཛྲ།
Chinese
由拉(Rab)所译。 如来一切顶髻所出白伞盖名之释。 舒让嘎瓦玛班杂。
English
Translated by Rab. A commentary on the White Umbrella arising from the crown of all Tathagatas, named Śūraṃgavarma Vajra.