Tibetan
འི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་བསྟན་པར་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཤློ་ཀ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་དེ་ལྡང་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་ཡི་གེའི་ཚུལ་དུ་བཀླག་པ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་གྱི་རྒྱུད་ལས། གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །གསང་བའི་ཡི་གེའི་ཚུལ་དུ་བརྗོད། །གནས་གསུམ་དག་ཏུ་རྒྱས་བཏབ་བསམ། །ཡང་ན་གཅིག་གམ་གཉིས་ཀྱང་རུང༌། །བརྟན་པར་དམིགས་ནས་བརྗོད་པ་ཡིས། །ནད་སེལ་སྡིག་སྤོང་ཚེ་རིང་ཞིང༌། །འཇིགས་མེད་བློ་བརྟན་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། །གསང་སྔགས་ལོངས་སྤྱོད་བདག་པོར་འགྱུར། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །གསང་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་ལ་དམིགས་ནས་བཀླག་པ་ནི་ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྔོན་ལྟར་བྱས་ནས་སྙིང་གར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་སྔགས་བརྗོད་པས་སྙིང་ག་ཉིད་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་ བ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་པ་ཨོཾ་ཡིག་སྔགས་དང་བཅས་པ་བསམས་ཏེ། ཕྲེང་བ་བླངས་ནས་གཡེང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ་བརྗོད་པས་བདག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བདག་པོར་གྱུར་པར་བསམས་ལ་བདུན་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བདག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གསོལ་བ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྱུར་པར་ཡང་བསམ་མོ། །དེ་ནས་དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པས་བསྔོ་བར་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་ནས་ཅི་བདེ་བར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྔོན་ལྟར་བྱས་ནས་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཚར་རེ་རེ་བརྗོད་པས་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ཨཱཾ་ཡིག་སེར་པོ་དང་བཅས་པ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསམས་ལ། གཡེང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྟོག་པ་སྤངས་ནས་ཕྲེང་བ་བླངས་ཏེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པ་བརྗོད་དེ་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་པ་ཟད་པར་བྱས་པར་བསམས་ལ། འདིའི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བདག་གིས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་བསྐོར་བར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་རང་བཞིན་གྱི་དོན་དུ་སྨོན་ལམ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཉིས་ལ་གཉིས་ལ་བསྔོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྔོན་ལྟར་བྱས་ནས། གནས་གསུམ་དུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཚར་རེ་རེ་བརྗོད་དེ། གནས་གསུམ་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་
Chinese
以其加持力，愿一切众生恒常不懈地致力于佛法，并深切期望佛法得以弘扬光大。然后念诵三颂等吉祥祈愿文，并念诵百字明，之后起身。如是，以密咒文字的方式诵读，也如《菩提萨埵除盖障续》所说：“具足语之誓言手印者，以秘密文字之方式宣说，于三处严饰作意想，或一或二亦可行，稳固专注而诵念，能除病消罪，得长寿，无惧且心坚，福报亦增长，成为密咒之享用者。”如是世尊所说。观想密咒手印而诵读，即如前一般完成沐浴等一切准备，双手合掌于心间，念诵咒语，观想于心间莲花与月轮之上，有四瓣之轮，具足（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字咒语。取出念珠，摒弃散乱等一切分别念，念诵后观想自身已成为法轮之主，并念诵七遍等适宜之数。又观想以此加持力，祈请自身能无碍地转动法轮。之后以一颂等吉祥祈愿文作回向，并念诵金刚萨埵百字明三遍等，随心安适而行。或者，如前一般完成沐浴等一切准备，双手合掌于心间与喉间，每念诵一遍，观想于莲花与月轮之上，有八瓣之轮，具足黄色（藏文：ཨཱཾ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）字，并以咒语围绕。摒弃散乱等分别念，取出念珠，念诵二十一遍等适宜之数，观想自身与一切众生之罪业已尽除。并观想以此真实之加持力，我为利益众生，恒常不断地转动法轮。之后为自性之义，以两颂祈愿文作回向。又，如前一般完成沐浴等一切准备，于三处合掌，每念诵一遍，观想于三处莲花与月轮之上
English
Through its blessings, may all beings constantly and unceasingly engage in the Dharma, and may the teachings flourish greatly. Then, recite three verses of auspicious prayers and the hundred-syllable mantra, and then arise. Thus, reciting in the manner of secret mantra letters is also as stated in the "Sutra of the Bodhisattva Eliminating Obscurations": "Those with the seal of the vow of speech, speak in the manner of secret letters, contemplate embellishing the three places, or one or two may suffice, by reciting with steadfast focus, illnesses are cured, sins are abandoned, longevity is attained, fearlessness and steadfast mind, prosperity increases, one becomes the master of secret mantra enjoyment." Thus spoke the Bhagavan. To recite focusing on the secret mantra mudra, perform all preparations such as bathing as before, join palms at the heart, and by reciting the mantra, contemplate that at the heart itself, on a lotus and moon, there is a four-spoked wheel with the (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) syllable mantra. Take the rosary, abandon all thoughts of distraction, and by reciting, contemplate that you have become the master of the Dharma wheel, and recite seven times or as appropriate. Also contemplate that by the blessings of this, you are able to turn the Dharma wheel without obstruction. Then, dedicate with one verse or as appropriate of auspicious prayers, and recite the Vajrasattva hundred-syllable mantra three times or as appropriate, and act as is comfortable. Alternatively, perform all preparations such as bathing as before, join palms at the heart and throat, and with each recitation, contemplate that on a lotus and moon, there is an eight-spoked wheel with the yellow (Tibetan: ཨཱཾ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) syllable, surrounded by mantra. Abandon thoughts of distraction, take the rosary, and recite twenty-one times or as appropriate, and contemplate that the sins of oneself and all beings are exhausted. And contemplate that by the power of this truth, for the benefit of beings, I will constantly and unceasingly turn the Dharma wheel. Then, for the sake of intrinsic meaning, dedicate with two verses of prayers. Again, perform all preparations such as bathing as before, join palms at the three places, and with each recitation, contemplate that on the lotus and moon at the three places.
Tibetan
དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་དཀར་པོ་ཨོཾ་ཡིག་དང་སྔགས་ཕྲེང་དུ་བཅས་པ་བསམས་ནས་གཡེང་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཚེ། འཁོར་ལོ་དང་སྔགས་ཕྲེང་ལ་སོགས་པའི་འོད་ཀྱིས་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །བདེན་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གསུམ་ལ་སོགས་པ་ཅི་རིགས་པར་བརྗོད་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཡང་བརྗོད་དེ་ལངས་ནས་ཅི་བདེ་བར་སྤྱད་དོ། །དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་ཕྱག་རྒྱའི་ཚུལ་ དུ་འདོན་པ་གསུམ་པོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ་བའི་རྒྱུད་ལས། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བསགས་པ་ཡི། །སྡིག་དང་གང་ཞིག་ལྡན་པས་ཀྱང༌། །གནས་གསུམ་པའམ་གཉིས་སམ་གཅིག །ཕྱག་རྒྱས་བཏབ་ནས་སྔགས་བརྗོད་ན། །ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་བབས་པ་ནི། །སྡིག་པའི་དྲི་མ་ཀུན་བཀྲུས་ཏེ། །ནད་མེད་ཚེ་རིང་དཔལ་འཕེལ་ཞིང༌། །ལྷ་མི་ཀུན་གྱི་མཆོད་ཆེན་འཐོབ། །གང་གིས་ཡིད་མཉམ་གཞག་ནས་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་བཅས་དྲན་ལ། །འཇིགས་དང་འཚེ་བ་ཀུན་མེད་དེ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གསང་སྔགས་སྐུ་ལ་དམིགས་པ་ནི་ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་སྔོན་ལྟར་བྱས་ནས། རང་གི་སྙིང་གར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཚར་གཅིག་བརྗོད་པས་སྙིང་གར་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་དཀར་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་བསམས་ལ། གཡེང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བས་བདུན་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པའི་ཚེ་སྐུ་དེའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་དང་གཟི་བརྗིད་ཐམས་ཅད་རང་ལ་འབར་བར་བསམ་མོ། །དེའི་བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བདག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ལ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ལ་སོགས་པས་སྨོན་ལམ་དག་པའི་ཕྱིར་བསྔོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཁྲུས་ལ་སོགས་པ་སྔོན་ལྟར་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། སྔགས་ཚར་རེ་རེ་བརྗོད་པས་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པར་པདྨ་དང་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་ཆོས་འཆད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གཉིས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་གངས་ཀྱི་རི་བོ་འདྲ་བ་ལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བསམས་ལ། སྐུ་དེ་ལ་དམི
Chinese
思维于具有十六个辐条的白色轮，以及嗡字（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和咒语串，从而舍弃所有散乱等。在念诵一百零八遍等时，应思维轮和咒语串等的光芒使自己和所有众生都具有法轮。思维以真实的加持力，使所有刹土中的法轮永不间断。然后念诵三颂等任何数量的颂词，也念诵百字明，然后起身，随意行事。如此这般，秘密咒语手印之仪轨，这三者出自《菩萨除盖障续》中说：千劫所积之，罪业任何者，三处或二或一，以手印加持念咒，则降大法之雨，洗净一切罪垢，无病长寿福增盛，获得天人一切大供养。任何以专注之心，忆念手印与咒语，则无一切怖畏与损害，将能转动法轮。如是说。秘密咒语观想于身，如前一样沐浴等后，于自己心间合掌，念诵一遍，思维心间莲花和月轮上安住的毗卢遮那佛，一面二臂，白色，具有菩提胜手印，以菩萨跏趺坐姿安住。远离散乱等过失，在念诵七遍等时，思维彼身之相好和光辉全部在自己身上燃烧。以彼之真实的加持力，信解自己被毗卢遮那佛所加持，以一颂等为清净发愿而回向。或者如前一样广作沐浴等后，于心间和喉间合掌，念诵咒语各一遍，思维心间和喉间莲花和月轮上安住的毗卢遮那佛，四面四臂二足，以菩萨跏趺坐姿安住，前二臂具有法轮和说法手印，后二臂具有菩提胜手印，犹如雪山，以一切饰品庄严，思维于彼身。
English
Thinking of the white wheel with sixteen spokes, together with the syllable Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, literal Chinese meaning: Om) and the mantra garland, thereby abandoning all distractions and the like. When reciting one hundred and eight times, etc., one should think that the light of the wheel and the mantra garland, etc., makes oneself and all beings possess the Dharma wheel. Think that by the blessing of truth, the Dharma wheel will never cease in all realms. Then recite three verses, etc., as appropriate, and also recite the hundred-syllable mantra, then get up and act as you please. Thus, the ritual of secret mantra mudra, these three are from the Sutra of the Bodhisattva Eliminating Obscurations, which says: Whatever sins are accumulated over thousands of kalpas, if one seals with mudra and recites mantra in three places, or two, or one, then a great rain of Dharma will fall, washing away all sinful stains, increasing health, longevity, and glory, and obtaining great offerings from all gods and humans. Whoever fixes the mind with equanimity, remembering the mudra and mantra, will be free from all fear and harm, and will be able to turn the wheel of Dharma. Thus it is said. Secret mantra visualization on the body, after bathing, etc., as before, join the palms at one's own heart and recite once, visualizing Vairochana Buddha residing on a lotus and moon disc in the heart, one face, two arms, white, with the supreme mudra of enlightenment, residing in the bodhisattva's lotus posture. Free from faults such as distraction, when reciting seven times, etc., think that all the marks and splendors of that body are blazing on oneself. By the blessing of that truth, believe that you are blessed by Vairochana Buddha, and dedicate it with one verse, etc., for the sake of pure aspiration. Or, after performing bathing, etc., extensively as before, join the palms at the heart and throat, reciting each mantra once, visualizing Vairochana Buddha residing on a lotus and moon disc in the heart and throat, four faces, four arms, two legs, residing in the bodhisattva's lotus posture, the first two arms having the Dharma wheel and the mudra of teaching Dharma, the latter two arms having the supreme mudra of enlightenment, like a snow mountain, adorned with all ornaments, visualizing that body.