Tibetan
་དང་ཁ་དོག་ཐ་དད་དུ་སྣང་བར་མོས་ཏེ་ཤར་རམ་བྱང་དུ་བལྟས་པས་དུས་ཚོད་བཟང་པོ་ལ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་མ་འཁྲུགས་པས་བྲི་བར་བྱའོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་སེམས་དང་བཅས་པས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞེ་སྡང་དང་ང་རྒྱལ་དང་ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣ་དང་རྒྱགས་པ་དང་བག་མེད་པ་དང་རྣམ་པར་གཡེང་བར་བྱེད་པ་དང་ལྟ་བ་ངན་པ་དང་བཅས་པས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་ཡི་གེའི་ཚུལ་ལོ། །ཡང་ན་རིན་པོ་ཆེའམ་རྡོའམ་རྭའམ་ཤིང་གི་ཁམས་ལས་ཡི་གེ་ཕྲེང་བ་ཁོལ་དུ་བརྐོས་ནས་ས་འཇམ་པོའི་འཇིམ་པ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པ་ལ་སྤྲད་དེ་ཇི་ཙམ་འདོད་པའི་གྲངས་སུ་བྱེད་པ་འདི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་ཚུལ་དུ་བཀོད་པའོ། །ཡང་ན་རྡོ་བའམ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཐུབ་པའི་སྐུའི་མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཟླུམ་པོའི་ཚུལ་དུ་བཀོད་དེ་ཁོལ་དུ་བརྐོས་ནས་འཇིམ་པ་དང་སྤྲོད་པར་བྱའོ། །དེའི་གྲངས་ཇི་ཙམ་འདོད་པ་བྱས་པ་ནི་སྐུའི་ཚུལ་དུའོ། །སྔགས་དེ་དག་གོས་དམར་པོས་དཀྲིས་ཏེ་མགོའི་ཕྱོགས་གསལ་བར་བྱ་སྟེ་ས་ཕྱོགས་གཙང་མར་གཞག་གོ །དེ་ནི་ཡི་གེ་བྲི་བའི་རིམ་པའོ། །མཆོད་རྟེན་ལྔ་གདབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚོན་པ་སྟེ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའམ་དགུའམ་ལྔའམ་གཅིག་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་སཱཙྪའི་ཆོ་ག་ནི། །སྐྱོན་བྲལ་རབ་ཏུ་འཇམ་པའི་ས། །དྲི་བཟངས་ཆུ་ཡིས་འཇིམ་པ་ལ། །རྒྱ་འབུར་གསལ་བའི་སཱཙྪ་ནི། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ནོ། །ཞེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གྱོ་མོ་དང་སོལ་བ་དང་རྡོ་དང་གསེག་མ་དང་རྩྭ་ལ་སོགས་པའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཕྱོགས་ནས་བླངས་ཏེ་ཙནྡན་ལ་ སོགས་པ་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཆུས་བླངས་ཏེ་ལེགས་པར་བརྡུང་ཞིང་འཐས་པ་དང་འདྲེས་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང༌། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་བྷཱུ་མི་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་བགེགས་བསལ་ལོ། །ལག་པའི་སོར་མོ་ས་ལ་རེག་ནས། །ཨོཾ་ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ་སརྦ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་རཏྣ་བྷཱུ་མི་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་རིན་པོ་ཆེའི་ས་གཞིར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབཛྲ་ཁ་ན་ཁ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བརྐོ་ཞིང་བརྐོས་པ་ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་ཨའི་ངོ་བོར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། །ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ། ཨ་མ་ལ་བི་མ་ལ་ནི་རྨ་ལེ་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་ཙནྡན་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཞིམ་པོས་བྲན་ནོ། །ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭེ་བྷྱཿ་ཨ་དྷིཋྛཱ་ན་ཨ་དྷིཋྛི་ཏེ། སརྦ་སཏྭ་བི་ཀལྤ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་དབྱུག་པས་བརྡུང་ཞིང
Chinese
观想颜色各异，朝东或朝北观看，在吉祥时刻，不被其他念头干扰地书写。不要带有贪欲之心。同样，不要带有嗔恨、傲慢、嫉妒、吝啬、骄傲、放逸、散乱和邪见。这是书写文字的方法。或者，从宝石、石头、角或木头的材质中，镂刻出成排的文字，然后涂上非常好的光滑泥土，按照想要的数量制作，这是制作佛像手印的方法。或者，在石头或宝石等材料上，在佛像周围刻上圆形排列的咒语，然后镂刻并涂上泥土。按照想要的数量制作，这是制作佛像的方法。用红布包裹这些咒语，使头部方向清晰可见，放置在干净的地方。这是书写文字的顺序。建造五座佛塔意味着象征，即一百零八座、二十五座、九座、五座或一座等等。其中，制作擦擦的仪轨是： “无瑕疵、极其柔软的土， 用香水调和成泥土， 具有清晰凸起的擦擦， 是善逝的佛塔。” 按照这种方式，从吉祥的方向取来没有瓦片、煤炭、石头、碎石和草等一切瑕疵的土，用旃檀等香水浸湿，充分捣碎、揉捏和混合。然后：嗡 纳嘛 萨瓦 布达 阿迪提 达 菩弥 惹卡 惹卡 吽 帕 梭哈。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva buddha adhiṣṭhite bhūmi rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切佛，加持，地，保护，保护，吽，帕，梭哈。）以此消除障碍。手指接触地面后：嗡 纳嘛 萨曼达 布达南 萨瓦 阿迪提 达 惹那 菩弥 亚 吽 帕 梭哈。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ sarva adhiṣṭhāna ratna bhūmi ya hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼，普遍诸佛，一切，加持，宝，地，呀，吽，帕，梭哈。）观想为珍宝之地。嗡 阿 班匝 喀那 喀那 吽 帕 梭哈。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra khana khana hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，金刚，挖掘，挖掘，吽，帕，梭哈。）这样挖掘，并将所有挖掘之物观想为字母阿的自性。嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎 喋 贝 喔 阿迪提 达 阿迪提 喋 阿玛拉 维玛拉 尼玛雷 维秀喋 梭哈。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo adhiṣṭhāna adhiṣṭhite amala vimala nirmale viśuddhe svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切如来，加持，加持，无垢，离垢，无垢，清净，梭哈。）用菩提心之水，即旃檀等香水洒之。嗡 纳嘛 萨瓦 布达 菩提萨 瓦 贝 喔 阿迪提 达 阿迪提 喋 萨瓦 萨 瓦 维嘎 帕 哈那 哈那 吽 帕 梭哈。（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva buddha bodhisattvebhyaḥ adhiṣṭhāna adhiṣṭhite sarva sattva vikalpa hana hana hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，顶礼，一切佛，菩萨，加持，加持，一切有情，分别念，摧毁，摧毁，吽，帕，梭哈。）用金刚杵敲打，并
English
Visualize different colors, look to the east or north, and write at an auspicious time without being disturbed by other thoughts. Do not write with a mind of attachment. Similarly, do not write with anger, pride, jealousy, stinginess, arrogance, recklessness, distraction, or wrong views. This is the method of writing letters. Alternatively, carve rows of letters from the material of gems, stones, horns, or wood, and then apply very fine, smooth mud, making the desired number. This is the method of creating Buddha image handprints. Or, on stone or gems, etc., carve mantras in a circular arrangement around the Buddha image, then carve and apply mud. Make the desired number. This is the method of creating Buddha images. Wrap these mantras in red cloth, making the head direction clear, and place them in a clean place. This is the order of writing letters. Building five stupas means symbolizing, i.e., one hundred and eight, twenty-five, nine, five, or one, etc. Among them, the ritual for making tsatsas is: "Flawless, extremely soft earth, Mud mixed with fragrant water, Tsatsas with clear protrusions, Are the stupas of the Sugatas." In this way, take earth from an auspicious direction that is free from all flaws such as tiles, coal, stones, gravel, and grass, and soak it with fragrant water such as sandalwood, and thoroughly crush, knead, and mix it. Then: oṃ namaḥ sarva buddha adhiṣṭhite bhūmi rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva buddha adhiṣṭhite bhūmi rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Homage, All Buddhas, Empowered, Earth, Protect, Protect, Hum, Phat, Svaha.) By this, eliminate obstacles. After touching the ground with the fingers: oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ sarva adhiṣṭhāna ratna bhūmi ya hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ sarva adhiṣṭhāna ratna bhūmi ya hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Homage, Universal Buddhas, All, Empowerment, Jewel, Earth, Ya, Hum, Phat, Svaha.) Visualize it as a precious land. oṃ āḥ vajra khana khana hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vajra khana khana hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Vajra, Dig, Dig, Hum, Phat, Svaha.) Dig in this way, and visualize all that is dug as the nature of the letter A. oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo adhiṣṭhāna adhiṣṭhite amala vimala nirmale viśuddhe svāhā. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva tathāgatebhyo adhiṣṭhāna adhiṣṭhite amala vimala nirmale viśuddhe svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Homage, All Tathagatas, Empowerment, Empowered, Immaculate, Pure, Stainless, Completely Pure, Svaha.) Sprinkle with the water of bodhicitta, i.e., fragrant water such as sandalwood. oṃ namaḥ sarva buddha bodhisattvebhyaḥ adhiṣṭhāna adhiṣṭhite sarva sattva vikalpa hana hana hūṃ phaṭ svāhā. (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ namaḥ sarva buddha bodhisattvebhyaḥ adhiṣṭhāna adhiṣṭhite sarva sattva vikalpa hana hana hūṃ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Homage, All Buddhas, Bodhisattvas, Empowerment, Empowered, All Beings, Conceptualizations, Destroy, Destroy, Hum, Phat, Svaha.) Strike with a vajra scepter, and
Tibetan
་བསྲེ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ན་མཿ་ས་མནྟ་དུ་བྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་མ་བཛྲ་ཨཱཿ་ཡུ་ཥི་སྭཱཧཱ། ཞེས་འཇིམ་པའི་གོང་བུ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡ་སརྦ་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་འཇིམ་པའི་གོང་བུ་དེ་ཉིད་ཏྲཱཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོར་གྱུར་པར་བསམ་མོ། །ན་མ་སྟྲཻ་ཡ་དྷྭི་ཀཱ་ནཱཾ། ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུཀྵྨེ་སུཀྵྨ་ཡ་ནུ་ག་ཏ། ཤནྟེ་དནྟེ་ནིར་ཀུ་ལེ། ཡ་ཤ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་ཏེ་ཇོ་བ་ཏི། སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། འདི་ནི་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་གྱི་རྒྱུད་ལས་སྔགས་འདི་བྱེ་མའམ་འཇིམ་པའི་གོང་བུ་ལ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ནས་སཱཙྪ་བྱས་ནས་མཆོད་རྟེན་དེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རེ་རེ་ལའང་མཆོད་རྟེན་རེ་རེར་འགྱུར་ལ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གྲངས་ཙམ་གྱི་ལྷ་དང་མིའི་གོ་འཕང་ཐོབ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེའི་སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པར་འགྱུར་རོ། །མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་མཚུངས་པའི་སྐུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཏེ་འཇིམ་པའི་གོང་བུ་དེ་ཉིད་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟང་དུ་ཨོཾ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གང་ཆེན་།མཚོ་རི་རབ་བྱེ་བའི་ཚད་ཀྱི་སྐུ་བ་སྤུའི་གསེབ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སྐུས་གང་བར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷེ་བཱ་དྷ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་འཇིམ་པ་བཅད་ པའི་ཚེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོའི་བ་སྤུའི་གསེབ་ནས་སྐུ་རེ་རེ་སྤྱན་དྲང་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་རཏྣོ་བྷ་བནྟེ་ཧཱུཾ་ཞེས་འབི་འབི་བྱས་ལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེའི་ན་བཟའ་ལྕིབ་མས་བླངས་པར་བསམ་ཞིང༌། ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྙིང་པོ་བཅུག་པས་ཐུགས་བསྐྱེད་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་མར་གྱི་སྣུམ་གྱིས་བྱུག་པ་ནི། ལྷའི་ཚེགས་ཀྱིས་དྲིའི་ཆར་ཕབ་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བྷེ་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་འཇིམ་པ་བཅད་པའོ། །ཨོཾ་དྷ་རྨཱ་ཏ་རོ་དྦྷ་བེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྐོལ་ཕོར་དུ་བཅུག་པའི་ཚེ་ཆོས་འབྱུང་དུ་ཞུགས་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མངྒར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བརྡུང་བའི་ཚེ་མིང་གི་ཡི་གེ་ཕྲེང་བ་དུ་མ་དང་བཅས་པར་བསམ་ཞིང་སྤྲུལ་པ་དུ་མའི་སྟེང་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སམྦྷོ་ག་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བསྐོལ་ཕོར་ནས་དྲངས་པའི་ཚེ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་བསམ། ཨོམ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནི་རྨ་ན་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་དྷ་རྨ་རཏྣོ
Chinese
应混合。嗡 纳玛 萨曼达 布达南 阿 扎的哈达 夏萨纳玛 班匝 阿 亚克西 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མཿ་ས་མནྟ་དུ་བྡྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ནཱ་མ་བཛྲ་ཨཱཿ་ཡུ་ཥི་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样将泥土做成一个团。纳摩 萨瓦 达塔嘎 喋贝 嗡 班匝 扎玛达纳亚 萨瓦 扎玛达纳亚 吽 啪。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡ་སརྦ་པྲ་མརྡྷ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）念诵后，观想泥团从章（藏文：ཏྲཱཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字变成珍宝山。纳玛 斯德瑞亚 迪嘎南 纳摩 萨瓦 达塔嘎 喋贝。达雅塔 嗡 苏克西 苏克夏亚 努嘎达 贤喋 丹喋 尼尔古列 亚夏 亚肖巴 迪喋 觉巴迪 萨瓦 布达 阿迪斯塔纳 阿迪斯提喋 吽 啪。（藏文：ན་མ་སྟྲཻ་ཡ་དྷྭི་ཀཱ་ནཱཾ། ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སུཀྵྨེ་སུཀྵྨ་ཡ་ནུ་ག་ཏ། ཤནྟེ་དནྟེ་ནིར་ཀུ་ལེ། ཡ་ཤ་ཡ་ཤོ་བ་ཏི་ཏེ་ཇོ་བ་ཏི། སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཨ་དྷིཥྛི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这是从《除盖障经》中说的，这个咒语对沙子或泥团念诵二十一遍后，制作擦擦，那么每个擦擦的微尘都会变成一座佛塔，并且能获得与微尘数量相等的诸神和人类的地位。无论投生到哪里，其转生都会变得纯正。迅速获得与佛陀毗卢遮那佛相同的身相。这样，泥团在莲花和月亮的座垫上，从嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字中观想伟大的毗卢遮那佛。观想如海、山、须弥山般无数的身相，毛孔中充满毗卢遮那佛等各方佛的身相。嗡 班匝 贝瓦达耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷེ་བཱ་དྷ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样在切割泥土时，观想从伟大的毗卢遮那佛的毛孔中迎请出每一个身相。嗡 然诺 巴奔喋 吽。（藏文：ཨོཾ་རཏྣོ་བྷ་བནྟེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样轻轻拍打，观想用珍宝的衣服覆盖身体。嗡 达玛 达都 嘎贝 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་གརྦྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样放入心髓，观想生起智慧。嗡 阿惹杰 贝惹杰 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ་བི་ར་ཛེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样用酥油涂抹，观想诸神降下香水雨。嗡 班匝 贝喋 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷེ་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这是切割泥土。嗡 达玛 达若 达贝耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷ་རྨཱ་ཏ་རོ་དྦྷ་བེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样放入模具时，观想进入法界。嗡 班匝 芒嘎 阿果扎 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མངྒར་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样敲打时，观想带着许多名字的字母，并变成许多化身。嗡 萨瓦 达塔嘎达 桑波嘎 嘎雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སམྦྷོ་ག་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这样从模具中取出时，观想为报身。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿尼玛纳 嘎雅 梭哈。（藏文：ཨོམ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནི་རྨ་ན་ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）刚取出时，观想为化身。嗡 达玛 然诺
English
Should be mixed. Om Namaḥ Samanta Budhānam Apraṭihata Śāsanānāma Vajra Āḥ Yuṣi Svāhā. Having made a ball of clay like this. Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo. Om Vajra Pramardhanāya Sarva Pramardhanāya Hūṃ Phaṭ. By saying this, think that the ball of clay itself has turned into a mountain of jewels from Trāṃ. Namaḥ Straiya Dhvīkānāṃ. Namaḥ Sarva Tathāgatebhyo. Tadyathā. Om Sukṣme Sukṣmāya Nugata. Śante Dante Nirakule. Yaśa Yaśobati Tite Jobati. Sarva Buddha Adhiṣṭhāna Adhiṣṭhite Hūṃ Phaṭ. This is from the Tantra of Removing All Obscurations, having recited this mantra twenty-one times on a handful of sand or a ball of clay, and having made a sāccha, each and every atom of that stūpa will turn into a stūpa, and one will obtain the rank of gods and humans equal to the number of those atoms. Wherever one is born, that birth will become pure. One will quickly obtain a body equal to that of the Buddha Vairocana. That is, on the lotus and moon seat of that ball of clay, from Oṃ, the great Vairocana. Think that the body, the size of oceans, mountains, and Mount Meru, is filled with the bodies of the directional families, including Vairocana, in all the pores of the hair. Oṃ Vajra Bhevādhāye Svāhā. When cutting the clay like this, think that each and every body is being invited from the pores of the hair of the great Vairocana. Oṃ Ratno Bhavante Hūṃ, gently patting it, think that the body is being covered with a heavy garment of jewels. Oṃ Dharma Dhātu Garbhe Svāhā, having put in the essence, think that the mind is being generated. Oṃ Araje Viraje Svāhā. Having anointed it with butter oil like this, think that the gods are showering fragrant rain. Oṃ Vajra Bhedhe Svāhā. This is cutting the clay. Oṃ Dharmā Taro Dhabeye Svāhā. When putting it in the mold like this, think that it has entered the Dharma realm. Oṃ Vajra Maṅgar Ākoṭa Hūṃ Phaṭ, when striking it like this, think that it is with many strings of letters of names, and think that it has become many emanations. Oṃ Sarva Tathāgata Saṃbhoga Kāya Svāhā. When taking it out of the mold like this, think of it as the Sambhogakāya. Om Sarva Tathāgatāni Rmāna Kāya Svāhā. As soon as it is taken out, think of it as the Nirmāṇakāya. Oṃ Dharma Ratno