Back to the library

DTG071 0015.《An Explanation of the Dharani Called Vajra Vidarana, The Sprout of Bliss.》An Explanation of the Dharani Called Vajra Vidarana, The Sprout of Bliss..An Explanation of the Dharani Called Vajra Vidarana, The Sprout of Bliss..g2.0f

Tibetan

རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་དུ་ཁྲོ་བོའི་རང་བཞིན་བསྟན་པ་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ལག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྟགས་རྡོ་རྗེ་བྱིན་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་ཏེ། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་མཐུ་ཅན་ཞབས་འོག་ཏུ་བསྡུས་ནས། དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཕྱིར་དང་འོག་གི་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་དང་ཕན་ཡོན་སྨྲ་བ་ལ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚིག་གིས་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་གདགས་པའི་ཕྱིར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་མཚོན་པའི་རྟགས་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྔགས་འདི་འབྱུང་བའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་ཀྱི་དོན་འབྱུང་བའི་ཐབས་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།ད་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ དོན་བཤད་དེ། ན་མོ་རྟེན་དྲ་ཡཱ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་དཀོན་ཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི་དཀོན་ཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པས་ན་ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ན་མ་ཤྪ་ཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ་ཞེས་པ་ནི་རོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ངོ་བོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོའོ། །མ་ཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ན་པ་ཏ་ཡེ་ཞེས་པ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེ་ན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་དོན་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཐུགས་རྗེས་བཏུལ་ལས་དེ་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །ཏདྱ་ཐཱ་ཞེས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ལྟ་ཞེ་ན་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་སྨྲས་སོ། །ཨོཾ་ཏྲ་ཌ་ཏྲ་ཌ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་པོས་བདག་གི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སོད་ཅིག་པའི་དོན། །ཏྲོ་ཊ་ཡ་ཏྲོ་ཊ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ཅིག་ལེགས་པར་སྤྱོད་ཅིག་པའི་དོན། །སྥུ་ཊ་སྥུ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་ལས་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་པས་སྲེགས་པར་གྱིས་ཤིག་པའི་དོན། སྥོཊ་ཡ་སྥོཊ་ཡ་ཞེས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་ལེགས་པར་འབར་བར་གྱིས་ཤིག་པའི་དོན། གྷཱུ་རྞ་གྷཱུ་རྞ་ཞེས་པ་ནི་བདག་གི་བགེགས་རྣམས་ཟུང་ལ་སྲེགས་ཤིག་ཡེ་ཤེས་མེས་མཚན་མ་བསྲེག་པའི་དོན། གྷཱུ་རྞ་པ་ཡ་གྷཱུ་རྞ་པ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་རྗེས་ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་ལ་སོགས་པར་སྤྲོད་ཅིག་པའི་དོན། སརྦ་ས་ཏྭ་ནི་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐུགས་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་གཟིགས་ཤིག་པའི་དོན། །བོ་དྷ་བོ་དྷ་ཞེས་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ལ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་རབ་ཏུ་བསྐྱེད་ཅིག་བའི་དོན། སཾ་བོ་དྷ་ཡ་སཾ་བོ་དྷ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་འགྲོ་བ་རྣམས་ལེགས་པར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིག་པའི་དོན། བྷྲ་མ་བྷྲ་མ་ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་མི་མཐུན་པའི་བགེགས་རྣམས་སྐྲོད་ཅིག་པའི་དོན། སཾ་བྷྲ་མ་ཡས་སཾ་བྷྲ་མ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ཐུགས་རྗེས་ལེགས་པར་སྐྲོད་ཅིག་པའི་དོན། སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ནཾ་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བདག་གི་སྡང་བ་ཐམས་ཅད་ཆོམས་ཤིག་པའི་དོན། ཀུ་ཊ་ཀུ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་གདོན་འབྱུང་པོ་རྣམས་གཏུབས་ཤིག་གཏུབས་ཤིག་པའམ་ཐུགས་རྗེས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཤིག་པའི་དོན། སཾ་ཀུ་ཊ་ཡ་སཾ་ཀུ་ཊ། ཡ་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ན་གདོན་བར་ཆད་བྱེད་པ་རྣམས་བྱམས་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་གཏུབས་ཤིག་པའི་དོན། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ནི་ཞེས་པ་ནི་བ་དག་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པའི་བགེགས་རྣམས་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཚན་མ་མེད་པའི་དོན་ཡང་བསྟན། གྷ་ཊ་གྷ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་བགེགས་དང་འབྱུང་པོ་རྣམས་ཐུགས་རྫེས་སྐྲོད་ཅིག་པའི་དོན། སཾ་གྷ་ཊ་ཡ་སཾ་གྷ་ཊ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་བྱེད་པས་ན་ཐུགས་རྗེས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་པར་གྱིས་ཤིག་པའི་དོན། སར་བི་དྱ་ཞེས་པ་ནི་རིག་སྔགས་ཀྱི་མཐུས་གང་ལ་བྱ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་པའི་དོན། བཛྲ་བཛྲ་སྥོཊ་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་མེ་ཆེན་པོའི་བགེགས་རྣམས་རོལ་ཅིག་བའི་དོན། བཛྲ་བཛྲ་ཀ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཆོད་ཅིག་པའི་དོན། བཛྲ་བཛྲ་མ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་བདག་ལ་གདུག་པ་རྣམས་གཏུབས་ཤིག་པའི་དོན། བརྫྲ་བཛྲ་མཱ་ཐ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བགེགས་རྣམས་ཐུལ་ཅིག་པའི་དོན། བཛྲ་བཛྲ་ཨཊྚ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་ཡང་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་བདུད་རྣམས་གནས་དེར་མི་གནས་པར་གྱིས་ལ་སྐྲོད་ཅིག་པའི་དོན། ཧཱ་ས་ནའི་ལ་བཛྲ་ཞེས་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་མེ་དང་འདྲ་བས་བག་ཆགས་རྣམས་ཆོད་ཅིག་དྲོལ་ཅིག་པའི་དོན། སུ་བཛྲ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་མཁྱེན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་ལེགས་པར་སྦྱོར་ཅིག་པའི་དོན་ཏོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དོན་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།ད་ནི་ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དོན་བཤད་དེ། ཧེ་ཕུ་ལླུ་ནི་རུ་ཕུ་ལླུ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ལྟར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་གསུངས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་འབར་བས་ཉོན་མོངས་པའི་གཤིན་རྗེས་ཁམས་གསུམ་པ་རྣམས་ཐུགས་རྗེས་འབར་བར་བྱེད་པའི་དོན། གྲི་ཧྞ་ཀུ་ལླུ་ཞེས་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་འཇོམས་པའི་དོན། མི་ལླི་ཙུ་ལླུ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླུ་ཞེས་པ་ནི་འཕགས་པ་རྟ་མགྲིན་སྔོན་པོ་འབར་བས་སྡུག་བསྔལ་སྦྱོངས་ཤིག་པའི་དོན། བཛྲ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་འབར་བས་ ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་པའི་དོན། ཀའི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཨཱཪྻ་ཨ་ཙ་ལས་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་དང༌། སྟོབས་པོ་ཆེས་དྲག་ཤུལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་དོན། ཀ་ཊ་ཀ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་ཡ་མཱ་ནྟ་ཀ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་བདུད་རྣམས་སྦ་བཀོངས་ཤིག་པའི་དོན། མ་ཊ་མ་ཊ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོ་ཧཱུཾ་ཀ་རས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ལས་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབས་ཤིག་པའི་དོན། ར་ཊ་ར་ཊ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་འཁྱིལ་པས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག་པའི་དོན། མོ་ཊ་ན་པྲ་མོ་ཊ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གནོད་སྦྱིན་འབར་བ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་སྐྱོབས་ཤིག་པའི་དོན། ཙ་ར་ནི་ཙ་ར་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ནཱི་ལ་དཎྜས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོ་དང་དབང་ཐང་སྩོལ་ཅིག་པའི་དོན། ཧ་ར་ཧ་ར་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཤོག་པས་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྐྱོབས་ཤིག་པའི་དོན། །ས་ར་ས་ར་ཞེས་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དྲག་ཤུལ་གྱི་སེམས་ཉམས་པ་རྣམས་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག་པའི་དོན། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་ཞེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་འཇོམས་པའི་རྡོ་རྗེས་བགེགས་རྣམས་སོད་ཅིག་པའི་ངང་ལས་དྲག་པོས་རྡུལ་དུ་ཐོང་ཤིག་པའི་དོན། བཛྲ་པའི་དཱ་ར་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པས་སེམས་ཅན་གྱི་ལས་རྣམས་མཛོད་ཅིག་པའི་དོན། ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཧ་ཡ་གྲ་བས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་སོད་ཅིག་པའི་དོན། བྷིནྡ་བྷིནྡ་ཞས་པ་ནི་བདག་དང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཤིག་ཅིག་ཅེས་པའི་དོན། མ་ཧཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེས་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པ་ཐུགས་ཞི་བའི་སྒོ་ནས་ཞི་པར་མཛོད་ཅིག་པའི་དོན། བནྡྷ་བནྡྷ་ཞེས་པ་ནི་ཊཀྐི་རཱ་ཛ་སྟེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོས་གདུག་པའི་བ

Chinese

名为金刚者,何处显示忿怒之自性。菩萨金刚手,以三时一切佛之意,如真实智慧金刚加持后,手中给予智慧之象征金刚,并赐予名之灌顶,三有之有权者置于足下后,为了立誓及为了开始说下方之忿怒咒与利益,如来加持后,具足广大功德之金刚手,为了以如来之智慧语利益三界有情,从身语意金刚所象征之标志,生起意金刚坛城之咒语之意义。咒语之意义生起之方法已说竟。现在解说金刚手之事业之意义。那摩惹纳札雅雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是向三宝顶礼之意义。金刚手是成为三宝之自性,因此是从智慧所生。那嘛香札班匝巴纳耶(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是金刚暴恶者珍宝之自性,金刚手之真实智慧之精华。嘛哈雅叉色那巴达耶(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是向夜叉之军队主宰大尊者金刚手猛者顶礼之意义,因以慈悲调伏夜叉众故如是说。达地雅塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是即说,何为即说?即说从下文生起之咒语之词。嗡札达札达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是以五种智慧烧尽我之所有烦恼之意义。卓达雅卓达雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是以金刚手之加持,善妙行持,极善行持之意义。斯普达斯普达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是烦恼之业,以智慧之火燃烧之意义。斯坡达雅斯坡达雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是以菩提心之自性,善妙炽燃之意义。格尔纳格尔纳(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是焚烧我之魔障,以智慧之火焚烧相之意义。格尔纳巴雅格尔纳巴雅(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是以慈悲用铁钩等束缚之意义。萨瓦萨埵尼(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)是以慈悲之心观视一切有情之意义。

English

The one called Vajra, where the nature of wrath is shown. The Bodhisattva Vajrapani, after being blessed by the minds of all the Buddhas of the three times, like the true wisdom vajra, giving the vajra as a symbol of wisdom in his hand, and bestowing the empowerment of the name, subduing the powerful ones of the three realms under his feet, for the sake of taking vows and for the sake of starting to speak the mantra and benefits of the wrathful one below, after being blessed by the Tathagata, the Vajrapani who possesses great qualities, in order to benefit the beings of the three realms with the words of the Tathagata's wisdom, the meaning is that this mantra of the mind vajra mandala, which is a symbol representing the body, speech, and mind vajra, arises. The method of the meaning of the mantra arising has been explained. Now, the meaning of the activity of Vajrapani will be explained. Namo Ratna Trayaya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to pay homage to the Three Jewels. Vajrapani has become the nature of the Three Jewels, therefore it arises from wisdom. Namaḥ Canda Vajrapāṇaye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is the essence of the true wisdom of Vajrapani, the nature of the wrathful and precious Vajra. Mahā Yakṣa Senāpataye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to pay homage to the fierce Vajrapani, the great commander of the Yaksha army, because he subdues the Yakshas with compassion, therefore it is said. Tadyathā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means like this. What is like this? It means to speak the words of the mantra that arise from below. Om Traṭa Traṭa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to burn all my defilements with the five wisdoms. Troṭaya Troṭaya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to practice well, to practice excellently, with the blessing of Vajrapani. Sphuṭa Sphuṭa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to burn the actions of defilements with the blazing fire of wisdom. Sphoṭaya Sphoṭaya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to blaze excellently with the nature of the mind of enlightenment. Ghūrṇa Ghūrṇa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to burn my obstacles, to burn the signs with the fire of wisdom. Ghūrṇa Paya Ghūrṇa Paya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to bind with compassion, with iron hooks and so on. Sarva Sattva Ni (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to look upon all sentient beings with the heart of compassion.

Chinese

之义。菩提菩提之义为,令三界有情众生发起殊胜菩提心。桑布达亚桑布达亚之义为,令一切有情众生善发菩提心。布ra嘛布ra嘛之义为,遣除与菩提心相违之魔障。桑布ra嘛雅桑布ra嘛雅之义为,以慈悲之心善遣除颠倒错乱之烦恼。萨瓦布达南之义为,以诸佛之大悲,息灭我一切嗔恨。 咕扎咕扎之义为,砍断砍断诸鬼神,或以慈悲之智慧眼观照。桑咕扎雅桑咕扎雅之义为,以慈悲之心善斩断世间作祟之鬼神障碍。萨瓦夏处木尼之义为,亦以真实智慧显示无相之义,遣除损害有情之魔障。嘎扎嘎扎之义为,以慈悲心遣除魔障鬼神。桑嘎扎雅桑嘎扎雅之义为,因能生起一切殊胜功德,故以慈悲心令从一切烦恼中解脱。萨尔维迪亚之义为,以明咒之威力,成就一切所作事业。班杂班杂斯坡扎雅之义为,以智慧金刚所燃之大火,摧伏诸魔障。班杂班杂嘎扎之义为,以智慧所成之金刚火焰,断除一切烦恼。班杂班杂嘛扎之义为,以菩提心之金刚,斩断我之毒害。班杂班杂玛塔之义为,以真实智慧金刚降伏诸魔。班杂班杂阿扎之义为,以智慧所成之真实智慧金刚,令诸魔不得安住于彼处而遣除之。哈萨奈拉班杂之义为,如利刃之金刚,如火般斩断、烧尽诸习气。苏班杂班杂雅梭哈之义为,以智慧之金刚,善与清净之法界结合。 讲完恰那多杰(金刚手)之事业意义。 现在讲诸忿怒尊之事业。

English

Meaning of this. Bodha Bodha means to generate excellent Bodhicitta in the sentient beings of the three realms. Sambodhaya Sambodhaya means to generate well the Bodhicitta in all beings. Bhrama Bhrama means to dispel the obstacles that are incompatible with Bodhicitta. Sambhramaya Sambhramaya means to dispel the inverted afflictions well with compassion. Sarva Bhutanam means to extinguish all my hatred with the great compassion of all Buddhas. Kuta Kuta means to cut off the ghosts and spirits, or to look with the eye of wisdom with compassion. Sam Kuta Ya Sam Kuta Ya means to cut off well with the heart of love the ghosts and obstacles that cause trouble in the world. Sarva Shatrum Ni also shows the meaning of no characteristics with the true wisdom to dispel the obstacles that harm the beings. Ghata Ghata means to dispel the obstacles and spirits with compassion. Sam Ghata Ya Sam Ghata Ya means that since it causes all the good qualities to arise, please liberate from all the afflictions with compassion. Sarva Vidya means that by the power of the knowledge mantra, all the works to be done are accomplished. Vajra Vajra Sphoṭaya means to subdue the obstacles with the great fire of the wisdom vajra. Vajra Vajra Kata means to cut off all the afflictions with the vajra flame made of wisdom. Vajra Vajra Mata means to cut off the harms to me with the vajra of the mind of enlightenment. Vajra Vajra Matha means to subdue the obstacles with the true wisdom vajra. Vajra Vajra Aṭṭa means to make the demons not stay there and dispel them with the true wisdom vajra made of wisdom. Hāsanai la Vajra means that the sharp vajra is like fire, so cut off and warm up the habits. Su Vajra Vajrāya Svāhā means to combine well the vajra of wisdom with the pure Dharma realm. The meaning of the activities of Vajrapani has been explained. Now about the activities of the wrathful ones.

Chinese

其意义解释如下:嘿普鲁尼如普鲁(ཧེ་ཕུ་ལླུ་ནི་རུ་ཕུ་ལླུ་,He phu llu ni ru phu llu)意为如是,金刚手菩萨的心之体性已宣说。为了与金刚忿怒尊结合,金刚忿怒尊以炽燃之身,以慈悲之心炽燃三界的一切烦恼阎魔。格里赫纳古鲁(གྲི་ཧྞ་ཀུ་ལླུ་,gri hna ku llu)意为摧毁三界阎魔死主的痛苦。米利祖鲁古汝古鲁(མི་ལླི་ཙུ་ལླུ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླུ་,mi lli tsu llu ku ru ku llu)意为圣马头明王以炽燃之身,清净一切痛苦。班杂尔班杂亚亚梭哈(བཛྲ་བི་ཛ་ཡཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་,vajra bi ja yā ya swā hā)(藏文:རྡོ་རྗེ་,多吉,金刚;梵文天城体:वज्र,Vajra,金刚;梵文罗马拟音:Vajra,金刚;汉语字面意思:金刚),意为忿怒尊甘露旋以炽燃之身,加持一切烦恼为甘露。凯利吉拉亚梭哈(ཀའི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་,ka'i li kī lā ya swā hā)意为圣阿杂梨以心之事业,大威力以猛烈的行为行事业。嘎扎嘎扎(ཀ་ཊ་ཀ་ཊ་,ka ta ka ta)意为阎魔敌忿怒尊之王,将魔众埋藏。玛扎玛扎(མ་ཊ་མ་ཊ་,ma ta ma ta)意为忿怒尊吽嘎拉以慈悲心救护一切烦恼。惹扎惹扎(ར་ཊ་ར་ཊ་,ra ta ra ta)意为忿怒尊之王莲花旋,平息一切烦恼。莫扎那札莫扎那亚梭哈(མོ་ཊ་ན་པྲ་མོ་ཊ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་,mo ta na pra mo ta nā ya swā hā)意为智慧之夜叉炽燃,阎魔死主救护。匝惹尼匝惹(ཙ་ར་ནི་ཙ་ར་,tsa ra ni tsa ra)意为忿怒尊之王尼拉丹达赐予我和一切众生种姓和权势。哈惹哈惹(ཧ་ར་ཧ་ར་,ha ra ha ra)意为以智慧之翅膀,救护轮回的痛苦。萨惹萨惹(ས་ར་ས་ར་,sa ra sa ra)意为忆念三摩地的猛烈之心所失坏者。玛惹亚玛惹亚(མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ་,mā ra ya mā ra ya)意为以摧毁烦恼的金刚,击杀一切障碍,以猛烈之势将其化为灰尘。班杂尔拜达惹那亚梭哈(བཛྲ་པའི་དཱ་ར་ཎཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་,vajra pa'i dā ra nā ya swā hā)(藏文:རྡོ་རྗེ་,多吉,金刚;梵文天城体:वज्र,Vajra,金刚;梵文罗马拟音:Vajra,金刚;汉语字面意思:金刚),意为金刚摧毁者,成办一切众生的事业。匝辛达匝辛达(ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་,tstshinda tstshinda)意为忿怒尊之王马头明王,击杀一切烦恼。奔达奔达(བྷིནྡ་བྷིནྡ་,bhindha bhindha)意为我和一切众生的痛苦消散。玛哈凯利吉拉亚梭哈(མ་ཧཱ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་,ma hā kī li kī lā ya swā hā)意为忿怒尊之王大威力,以息灭之心平息一切业和烦恼。班达班达(བནྡྷ་བནྡྷ་,bandha bandha)意为扎吉惹杂,即忿怒尊之王以凶猛的