Tibetan
གས་འོངས་ནས་རྨི་ལམ་དག་ཏུ་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲག་ཤུལ་སྤྱད་པའི་རྗེས་ལ་ངེས་པར་ལྷ་བྱོན་ཏེ་སྟོན་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཆོ་ག་ཉམས་པའམ་ཡི་གེ་ལྷག་ཆད་སྟོན། ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་ཆོག་མ་ཉམས་ན། དངོས་གྲུབ་མི་སྟེར་མི་སྲིད་པས་སྒྲུབ་པ་པོས་ཆོག་ཉམས་པ་འགའ་ཞིག་ངོས་མ་ཟིན་པར་དྲག་ཤུལ་གྱི་ལས་བྱས་ཏེ་བསྐུལ་བས་གང་ཉེས་པ་དེ་སྟོན་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་དུས་ལས་མི་འདའ་ལྟར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཉིད་དེ་གཞན་དུ་འགྱུར་མི་སྲིད་པར་བསྟན་པའོ། །སྔགས་ཀྱིས་གཞན་གྱི་གསང་སྔགས་མི་གནོན་ཅིང༌། །ཞེས་བྱ་པ་ལ་སོགས་པས་ནི་གསང་སྔགས་མཐུ་ཆེ་བར་བསྟན་པའི་སྐབས་སུ། དེ་ལྟར་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་ནུས་པར་བརྡ་སྤྲད་ཀྱིས་ཀྱང༌། དེ་དག་གཅིག་ལ་གཅིག་གནོད་པ་མི་མཛད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དཔེ་ནི་གོ་སླ་བས་མ་ཕྱེའོ། །དེ་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་པས་གང་ཡང་རུང་བའི་སྔགས་བཟླས་ནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་སྔགས་གདུག་པ་གང་ཡང་རུང་བའོ། །གཞན་གྱི་གསང་སྔགས་མནན་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲག་དོག་གི་དབང་གིས་སྒྲུབ་པ་པོ་གཞན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཏུ་དོགས་ནས། དེའི་ལྷ་ལ་ཕུར་བུས་འདེབས་པ་དག་དགག་པར་བསྟན་ཏོ། །གསང་སྔགས་བཅད་དང་བཅིང་བར་མི་བྱ་ཞིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ཡང་དེའི་དངོས་གྲུབ་བཀག་པའི་དོན་དུ། གཞན་གྱི་ལྷའི་གཟུགས་བརྙན་ནམ་རྩྭ་ཀུ་ཤ་ལས་མཚོན་རྣོན་པོས་གཅོད་པ་དང༌། དེའི་གཟུགས་བརྙན་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྐུད་པས་འཆིང་བ་ལྟ་བུའི་ལས་དྲག་པོ་བྱེད་དུ་མ་གནང་བའི་དོན་ཏོ། །ཡི་གེ་ལྷག་ཆད་གསང་སྔགས་མི་སྦྱིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེར་སྣའི་ཐབ་དང་མ་བྲལ་ བས་གཞན་མི་འགྲུབ་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་འབྲུ་བསྣན་པའམ། ཕྲི་སྟེ་སྦྱིན་པ་དགག་པར་བསྟན་པའོ། །ལས་རྣམས་སྤྱད་པས་གཞན་དུ་བསྒྱུར་མི་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞེ་བའི་ལས་བྱེད་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མི་འགྲུབ་པར་བྱ་བའི་དོན་དུ། དྲག་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་དུ་མན་ངག་ལོག་པར་མི་བསྟན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གནས་རྣམས་གཟིར་བར་རམ་ཡང་མི་བྱའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀླུ་ལ་སོགས་པ་གནས་པའི་ས་གཞི་ལ། དེ་དག་གཙེ་བའི་དོན་དུ་གསང་སྔགས་དྲག་པོའི་ཕུར་བུས་གདབ་པ་ལ་སོགས་མི་བྱ་བར་བསྟན་ཏོ། །གཤན་ནི་གོ་སླ་བར་ཟད་དོ། །དངོས་གྲུབ་ཕྱིར་ནི་རྣམ་པ་བཅུར་གསུངས་ཏེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ལའི་ལུགས་ལས་གཙོ
Chinese
從何而來於夢中。這句話的意思是，在使用猛烈手段之後，必定有神靈降臨並顯示的誓言。儀軌缺失或文字增減顯示。這句話的意思是，密咒的諸神也具有偉大的慈悲心，如果儀軌沒有缺失，就不可能不給予成就，因此修行者沒有意識到某些儀軌的缺失，而使用猛烈的手段來催促，那麽就會顯示出什麽是錯誤的。猶如大海不逾時。這句話的意思是，顯示了法性是不可能改變的。咒語不壓制其他的密咒。這句話等等，是在顯示密咒威力強大的時候，通過暗示可以成就各種事業，但這些彼此之間不會造成損害。例子很容易理解，所以沒有解釋。如是，這句話的意思是，因此。咒師念誦任何咒語之後。這句話的意思是，任何猛烈的密咒。不壓制其他的密咒。這句話的意思是，因為嫉妒，懷疑其他的修行者會獲得成就，因此禁止用金剛橛來刺擊他們的本尊。不對密咒進行切割和束縛。這句話也是為了阻止其成就，禁止用鋒利的武器切割其他神靈的形象或吉祥草，以及用五色彩線束縛其形象等猛烈行為。不給予增減文字的密咒。這句話的意思是，為了不讓他人成就，因為沒有離開吝嗇的習氣，所以禁止給予增減文字的密咒。使用事業不變更其他的。這句話的意思是，為了不讓想要進行誅業的人們成就，不要以猛烈等方式錯誤地指示口訣。不要擾亂處所。這句話的意思是，對於龍等居住的土地，為了擾亂它們，禁止用猛烈密咒的金剛橛來刺擊等行為。屠夫很容易理解。為了成就而宣說十種相。這句話的意思是，根據某些修行者的觀點，主要
English
From whence in dreams. This means that after using violent means, the deity will surely appear and show the oath. Ritual deficiencies or letter additions and subtractions are shown. This means that the deities of the secret mantra also have great compassion, and if the ritual is not deficient, it is impossible not to grant accomplishment, so the practitioner does not realize some deficiencies in the ritual, and urges by using violent means, then it will show what is wrong. Just as the ocean does not exceed the time. This means that the Dharma nature is shown to be impossible to change. Mantras do not suppress other secret mantras. This sentence and so on, when showing the power of secret mantras, by implying that various actions can be accomplished, but these do not cause harm to each other. The examples are easy to understand, so they are not explained. Likewise, this sentence means therefore. After the mantra practitioner recites any mantra. This sentence means any violent secret mantra. Do not suppress other secret mantras. This sentence means that because of jealousy, suspecting that other practitioners will attain accomplishment, it is forbidden to stab their deities with a vajra dagger. Do not cut or bind secret mantras. This sentence is also to prevent its accomplishment, it is forbidden to cut the images of other deities or kusha grass with sharp weapons, and to bind their images with five-colored threads and other violent actions. Do not give secret mantras with added or subtracted letters. This sentence means that in order not to let others achieve accomplishment, because they have not left the habit of stinginess, it is forbidden to give secret mantras with added or subtracted letters. Using actions do not change others. This sentence means that in order not to let those who want to perform wrathful actions achieve accomplishment, do not wrongly instruct the oral instructions in a violent manner. Do not disturb the places. This sentence means that for the land where dragons and others live, in order to disturb them, it is forbidden to stab them with a vajra dagger of violent secret mantras and other actions. The butcher is easy to understand. Ten aspects are spoken for the sake of accomplishment. This sentence means that according to the views of some practitioners, the main
Tibetan
་བོ་བཅུར་འདོད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ཡང་སྔགས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་སྐྱེས་བུའོ། །རང་སྔགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཁྱད་པར་གྱི་ལྷའོ། །གཡོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་གྲོགས་མཆོག་གོ །རྫས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡོང་རོས་ལ་སོགས་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱོར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབུས་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་ལོ། །ས་གཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིའི་རྩེ་མོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སོ། །དུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔྱིད་ཟླ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྔ་དྲོ་ལ་སོགས་པའོ། །ཡན་ལག་རྫོགས་པའི་ལྷ་ཞེས་པ་ནི་རི་མོ་དང་ཤིང་གཟུགས་ལ་སོགས་པའོ། །སེམས་སྟོབ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་པ་མེད་ཅིང་སྲན་ཆེ་བའོ། །ཚིག་གི་དོན་ལྷག་མ་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །བཅུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤད་པ་ཐ་མའོ། །བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་པོ་དེ་དག་ལས་ཐ་མ་གཉིས་ཕྲི་བའོ། །ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །གཞན་དག་ཁ་ཅིག་རིག་འཛིན་གྲོགས་ཞེས་ཟེར། །གཞན་དག་ཕྱོགས་དང་བརྩོན་འགྲུས་དུས་རྣམས་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་འདེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །བཞི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །གཞན་ནི་རྫས་དང་ས་གཞིའི་ལྷ་དང་སྔགས། །ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསྟན་ཏོ། །གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྔ་པོའི་གྲངས་སུ་སྨོས་པའི་རྐང་པ་འོག་མ། གཞན་དག་ཕྱོགས་དང་བརྩོན་འགྲུས་དུས་རྣམས་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བས་བསྟན་ཏོ། ། གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། ཁ་ཅིག་སེམས་སྟོབས་ཡིན་ཞེས་རྣམ་པར་སྨྲ། །ཞེས་བྱ་བས་བསྟན་ཏོ། །སྔགས་རིག་རང་རང་བློ་ཡིས་རྣམ་པར་འཆད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཇིག་རྟེན་དུ་མ་བྱུང་བའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་དེ་དག་གིས་སོ་སོར་བརྟགས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ ། སངས་རྒྱས་རྒྱུད་ལ་ཆོ་ག་གཉིས་ཀྱིས་འགྲུབ། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་རིགས་པར་གསུངས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡང་སྒྲུབ་པ་གང་ཞིག་རང་གི་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དང༌། གུག་སྐྱེད་ཀླད་ཀོར་ཚེག་ཚང་ཟུར་ཕྱིན་ལ། །གསང་སྔགས་དག་ཅིང་ཤིན་ཏུ་ཆོ་གར་བཅས། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཉིས་གཙོ་བོར་གཞག་གོ །ཕྱི་རོལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཐམས་ཅད་གཙོ་བོར་བཞག་པས། གཙོ་བོ་དང་ཡན་ལག་ཅེས་བྱེ་བྲག་དབྱེར་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པར་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །གནས་ཞེས་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨོས་པ་ནི་ཡན་ལག་གི་ནང་ནས་གཅེས་པར་དགོངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །གླིང་བུའི་སྒྲ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་ཆགས་པ་དང་གནོད་པའི་སྒོ་ནས་གཡེང་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་སྤང་བ
Chinese
被称为“欲求十者”的术语。其中，“咒师”指的是修行者的身份。“自咒”指的是所要修持的特殊本尊。“侍者”指的是修行者的最佳助手。“物”指的是树脂等。“精进”指的是修行等。“方”指的是中央等处所。“地基”指的是山顶等处所。“时”指的是春季等，以及早晨等。“支分圆满之神”指的是画像和木像等。“心力”指的是无畏且有耐心。其余词语的意思很容易理解。“十”指的是最后的解释。“八”指的是从那十者中减去最后两个。“五”指的是：有些其他人说“明咒持者的朋友”。另一些人说“方向、精进、时间本身”。要知道，这正是它所指出的。“四”指的是：另一些人说“物、地基之神和咒语”。这正是它所指出的。“三”指的是在五者之数列举的下方部分。另一些人说“方向、精进、时间本身”。这正是它所指出的。 “一”指的是：有些人说“是心力”。这正是它所指出的。“咒语明智各自以智慧来解释”。指的是当如来未降临世间时，世间神各自进行考察的术语。“佛陀续部以两种仪轨成就”。指的是非常合乎道理的说法。其中，任何修行圆满了自身的功德。等等，以及“弯曲、生起、顶髻、圆点完整且完美，秘密咒语清净且非常符合仪轨”。这两者是主要确立的。外道们则将一切都视为主要，因此，由于主要和支分没有差别，这被视为过失。特别提到“处所”，是因为它被认为是支分中最珍贵的。其余的很容易理解。笛子的声音等等，因为它们会成为因贪执和损害而分心的原因，所以应当舍弃。
English
It is a term called "desiring ten things." Among them, "mantrika" refers to the identity of the practitioner. "Self-mantra" refers to the specific deity to be practiced. "Attendant" refers to the best assistant of the practitioner. "Substance" refers to resins and the like. "Diligence" refers to practices and the like. "Direction" refers to places such as the center. "Ground" refers to places such as the top of a mountain. "Time" refers to spring and the like, as well as morning and the like. "Deity with complete limbs" refers to images and wooden statues and the like. "Mental strength" refers to being fearless and patient. The meaning of the remaining words is easy to understand. "Ten" refers to the final explanation. "Eight" refers to subtracting the last two from those ten. "Five" refers to: Some others say "friend of the vidyadhara." Others say "direction, diligence, time itself." Know that this is exactly what it indicates. "Four" refers to: Others say "substance, deity of the ground, and mantra." This is exactly what it indicates. "Three" refers to the lower part enumerated in the number of five. Others say "direction, diligence, time itself." This is what it indicates. "One" refers to: Some say "is mental strength." This is what it indicates. "Mantras and wisdom are each explained by their own wisdom." Refers to the term when the Tathagata had not yet descended into the world, the worldly gods each examined it separately. "The Buddha's lineage is accomplished by two rituals." Refers to a very reasonable statement. Among them, whatever practice perfects its own qualities. And so on, and "curved, arising, crest, complete and perfect dots, secret mantras are pure and very in accordance with rituals." These two are mainly established. The outsiders consider everything to be the main thing, therefore, since there is no difference between the main and the limbs, this is considered a fault. "Place" is specifically mentioned because it is considered the most precious of the limbs. The rest is easy to understand. The sound of the flute and so on, because they become a cause of distraction due to attachment and harm, should be abandoned.