Tibetan
་སྤྲོས་སོ། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་གཞག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཀུ་ཤའི་ཁྲེས་ཅིག་གཞག་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ནད་པ་གཞག་གོ །བཟླས་བརྗོད་བྱེད་ཅིང་བུམ་པ་རེ་རེས་བཀྲུ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་གང་གི་བཟླས་པའི་བུམ་པ་དེ་ཆུ་བླུགས་པ་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱི་གསང་སྔགས་བརྗོད་བའི་དོན་ཏོ། །འོན་ཀྱང་ལོག་འདྲེན་རྣམས་ལས་ཐར་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་ཀྱིས་ཟིན་པའམ། མ་ཟིན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་འདི་བྱས་ན་ཡང་ཕྱིས་མི་ཚུགས་པར་ཐར་པའོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་མིང་ནི་འབའ་ཞིག་ལ། །བགེགས་རྣམས་གཞིག་ཕྱིར་ཕན་པར་མ་ཟད་ཀྱི། །ཞེས་ བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་ཞར་གྱི་ཕན་ཡོན་བསྟན་ཏེ། ཚིག་གི་དོན་གཞན་ནི་གོ་བར་ཟད་དོ། །བུ་མོ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མི་ལ་མ་སོང་བའོ། །བུད་མེད་ཕལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨད་འཚོང་མའོ། །ལེའུ་བཞི་བའི་དོན་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།རྣམ་པར་བསལ་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་དང་བྲལ་བའི་དབང་གིས་སྡིག་པའི་དྲི་མ་མེད་དེ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཆོ་ག་ཉམས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐད་ཅིག་གསུངས་པའི་ཆོག་རྣམས་མ་ལྕོགས་པར་ཟློས་པའོ། །ཡི་གེ་གུག་སྐྱེད་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་པ་དང་ཆད་པས་དབྱིངས་དང་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོན་པའི་དོན་གྱིས་སྒྲ་གཞན་དུ་གྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །མཆོད་པ་མེད་ཅེས་པ་ནི་མ་འབྱོར་པའོ། །མི་གཙང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་ནང་གི་དྲི་མ་མ་བསལ་བའོ། །དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེན་མི་སྟེར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱོན་གོང་མ་རྣམས་དང་མ་བྲལ་བའི་ཉེས་པས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཆར་པ་ལེགས་པར་འབེབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལོ་ལེགས་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡུལ་དུའོ། །མི་ཡི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེ་འདི་དང་གཞན་དུ་སྤྱད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་འཕྲོ་ཡོད་པའོ། །འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་ལ་རེ་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པའི་དོན་ཏོ། །ཡུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་གྲུབ་པའི་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས་ཇི་སྐད་དུ། གང་དུ་བདུད་བཞི་བཏུལ་ནས་ནི། །བཅོམ་ལྡན་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པར། །དངོས་གྲུབ་མང་པོ་ཀུན་གྱི་མཆོག །རྨད་བྱུང་གོ་འཕང་ཐོབ་གྱུར་པ། །ཞེས་བྱ་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དུས་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རྒྱུད་དེ་ཉིད་ལས། །ཇི་སྐད་དུ། དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་སྟོན་ཟླ་འབྲིང༌། །དཔྱིད་ཟླ་རབ་འབྲིང་པོ་དང༌། །དབྱར་ཟླ་ར་བའི་ཉ་ལ་ཡང༌། །སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྩམ་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པའོ། །ཆོག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷ་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་པ་ལ་སོ
Chinese
阐述完毕。 所谓的“安放在安乐的坐垫上”，是指在坛城的中央放置一个吉祥草的垫子，然后将病人安放在上面。 所谓的“念诵并用每个宝瓶淋浴”，是指将盛满水的宝瓶，念诵任何本尊的咒语，这就是念诵其秘密真言的意义。 然而，将会从邪恶的引导中解脱。所谓的“即使是被邪魔附身或未被附身的人，做了这个法事，以后也不会再被控制而获得解脱”。 所谓的“修行者的名字是唯一的，为了摧毁邪魔，不仅有益处”，等等，这些是顺带的利益，词句的其他意义很容易理解。 所谓的“少女们”，是指未出嫁的女子。 所谓的“普通妇女”，是指妓女。 第四品的内容已经解释完毕。 所谓的“完全清除”，是指凭借远离邪魔的力量，没有罪恶的污垢，这是与“心之相续”相同的词语。 所谓的“仪轨衰败”，是指没有能力复诵刹那间所说的仪轨。 所谓的“没有增减的文字”，是指因为增减会以显示空性和解脱之门的方式，将声音变成其他的缘故。 所谓的“没有供养”，是指没有准备好。 所谓的“不洁净”，是指没有清除内外污垢。 所谓的“不会给予广大的成就”，是指因为没有脱离上述过失的缘故。 所谓的“好好地下雨”，是指在那些具有好年景福分的地方。 所谓的“具有人的福分”，是指有今生和来世所用的福德剩余。 所谓的“如愿以偿”，是指对于任何期望在虚空中行走等的修行者，都能获得期望的果实。 所谓的“地方”，正如在《大成就续》中所说的那样： “在何处降伏四魔之后， 薄伽梵证得圆满正觉， 众多成就中最殊胜的， 获得奇妙的果位。” 等等。 所谓的时间，也在该续中说到： “正如所说：冬季小月，秋季中月， 春季上中月， 夏季首月的月圆日， 也应开始伟大的修行。” 所谓的“仪轨”，是指生起本尊的威光等。
English
Elaboration completed. What is called "placing on a comfortable seat" means placing a cushion of kusha grass in the center of the mandala, and then placing the patient on it. What is called "reciting and bathing with each vase" means that the vase filled with water for the recitation of any deity is the meaning of reciting its secret mantra. However, one will be liberated from evil guidance. What is called "even if those possessed by demons or not possessed do this ritual, they will not be controlled later and will be liberated." What is called "the practitioner's name is unique, and it is not only beneficial for destroying demons," etc., these are incidental benefits, and the other meanings of the words are easy to understand. What is called "maidens" refers to unmarried women. What is called "common women" refers to prostitutes. The meaning of the fourth chapter has been explained. What is called "completely cleared" means that by the power of being free from demons, there is no stain of sin, which is the same word as "mind stream." What is called "ritual decay" means not being able to repeat the rituals spoken in an instant. What is called "letters without increase or decrease" means that because increase or decrease would change the sound by showing the door of emptiness and liberation. What is called "no offering" means not prepared. What is called "unclean" means not clearing inner and outer impurities. What is called "will not give great accomplishment" means because of the fault of not being free from the above faults. What is called "raining well" means in the places of those who have the fortune of a good year. What is called "having human fortune" means having the remainder of merit used in this life and the next. What is called "as desired" means that any practitioner who desires to walk in the sky, etc., can obtain the desired fruit. What is called "place" is as stated in the Great Accomplishment Tantra: "Where the four demons are subdued, The Bhagavan attains perfect enlightenment, The most supreme of many accomplishments, The wonderful state is attained." Etc. The so-called time is also mentioned in the same tantra: "As it is said: the small month of winter, the middle month of autumn, The upper and middle months of spring, Also on the full moon day of the first month of summer, One should begin great practice." The so-called "ritual" refers to generating the deity's splendor, etc.