Tibetan
བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནས། །ཟླུམ་པོར་དབང་ཐང་བསྐྱེད་དང་ནོར་དགུག་དང༌། སྤྱན་དྲང་ཞི་བའི་ཆོ་ག་བྱ་བར་ཤིས། །གྲུ་གསུམ་དུ་ནི་དགར་བསྐྲད་བསད་པ་དང། །གཤེད་བྱེད་ལ་སོགས་དྲག་པོ་རྣམས་ཀྱང་བྱ། །གྲུ་བཞི་པོར་ནི་ཀླུ་དང་གསང་བ་པོའི། །ལུས་གཞིག་པ་དང་བསྲེག་པར་བྱ་བ་ཡིན། །པདྨའི་དབྱིངས་སུ་བུད་མེད་བུ་མོ་གྲོང༌། །ཡུལ་འཐོབ་པའམ་དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་ཤིས། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པའོ། །དེ་ལྟར་སྔར་བསྙེན་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་གསུངས་པ་དེའི་ཕྱིར། མེ་ཐབ་བསྟར་བར་བསྟན་པ་ནི་དོན་ལྔ་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། མེ་ཐབ་ལྕི་བ་གཙང་མས་བྱུགས་ནས་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནས། རླུང་ཡབ་ཀྱིས་ནི་མེ་ཡང་སྦར་བྱས་ནས། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པའོ། །དེ་ལ་སྔར་བསྙེན་པའི་དུས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འདོད་དེ། དེ་ལ་གཅིག་ནི་བགེགས་རྣམས་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱིས་བྱ་བ་དང༌། དེ་ལས་གཞན་པའི་ནི་རང་གི་ལྷ་གཟི་བརྗིད་བསྐྱེད་པའི་ཆེད་ཡིན་པར་བསྟན་པ་ནི་དོན་དྲུག་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱས་ཁྲོ་བོ་ནི། །བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་མ་ཉམས་པདྨའམ། །མ་གྲུགས་ཏིལ་ནག་ལས་ནི་བདུན་ནམ་བརྒྱད། །བཅུའམ་ཉི་ཤུར་མེལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ན་ས། མར་དང་སྦྲང་རྩི་འོ་མ་ལ་བཏགས་ནས། །རང་གི་གསང་སྔགས་འགྲུབ་ཕྱིར་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྦྱིན་སྲེག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ག་དོག་དང༌། དབྱིབས་དང༌། སྒྲ་ལ་སོགས་པས་ལྟས་བཟང་ངན་བསྟན་པ་ནི་དོན་བདུན་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར། མེ་ཡི་མཚན་ཉིད་ཉེ་བར་བརྟག་པ་ནི། །མེ་སྟག་དུ་བ་མེ་ལྕེ་སྒྲ་རྣམས་ཀྱིས། །འགྲུབ་པ་དང་ནི་མི་འགྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་རླབས་མེ་ནི་སྟོན་པར་བྱེད། །དུ་བ་མེད་ཅིང་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟར་དངས། །མེ་ལྕེ་རབ་ཏུ་ཆེ་ལ་གཡས་སུ་འཁྱིལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནས། །མེ་ལྕེ་འཕྲོ་བས་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ པ་ཚིག །མི་རོའི་དྲི་ང་དངོས་གྲུབ་མེད་པར་སྟོན། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་སོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་གསང་སྔགས་མཉེས་པར་བྱ་བའི་སྤྱོད་པ་མ་བསླབས་པས། སྔར་གསང་སྔགས་བསྙེན་པའི་བཟླས་བརྗོད་ལ་སོགས་པ་རྫོགས་པར་བྱས་ཀྱང༌། རང་གི་ལྷ་ཉིད་ཀྱིས་སྐབས་དེར་ལུས་ལ་གནོད་པ་ལ་སོགས་པར་འབྱུང་བར་མཛད་པ་བསྟན་པ་ནི་དོན་བརྒྱད་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། ཇི་ལྟར་རལ་གྲིའི་སོ་ལ་འཛིན་པའི་མི། །ལེགས་པར
Chinese
从行为等等开始，圆形能增盛权势和招引财富，行息灾的仪式是吉祥的。三角形能用于驱逐、杀害等，也能行使诛杀等猛烈的行为。四方形能用于摧毁龙和秘密者的身体，以及焚烧。莲花坛中妇女和女孩会死亡，获得土地或者成办一切事情是吉祥的。如是等等之间所说的。因此，之前所说的修持的火供仪轨，为了显示火炉的排列是第五个意义，如所说：火炉沉重，用干净的东西涂抹后等等，直到用风扇扇动火，点燃火为止所说的。对此，之前修持时的火供也认为是两种，其中一种是为了平息障碍而用甘露炉来做，另一种是为了增盛自己本尊的光彩，这是第六个意义，如所说：向诸佛顶礼，忿怒尊，用甘露充满的不衰的莲花，或者未破裂的黑芝麻中七次或八次，十次或二十次用油做火供。如是等等，酥油和蜂蜜牛奶混合后，为了成就自己的密咒而做火供。如是，所有火供的火焰燃烧的状态，形状和声音等等显示好坏的征兆是第七个意义，因此，详细观察火的特征是：通过火星、烟、火焰和声音等，所有成就和不成就，都由咒语加持，火来显示。没有烟，像黄金的颜色一样清澈，火焰非常大并向右旋转，如是等等，火焰闪烁，做火供是徒劳的，尸臭味显示没有成就。修行者没有学习取悦密咒的行为，即使之前已经圆满了密咒的念诵等等，自己的本尊也会在那个时候对身体造成伤害等等，这是第八个意义，如所说：就像抓住剑刃的人一样，很好地
English
From actions and so on, the round shape increases power and attracts wealth, and performing peaceful rituals is auspicious. The triangle can be used for expulsion, killing, etc., and can also perform fierce actions such as assassination. The square shape can be used to destroy the bodies of dragons and secret ones, as well as to burn them. In the lotus mandala, women and girls will die, and obtaining land or accomplishing all things is auspicious. As it is said in between. Therefore, the arrangement of the fire pit is shown as the fifth meaning for the previously mentioned fire offering ritual of practice, as it is said: The fire pit is heavy, smeared with clean things, etc., until the fire is fanned with a fan and lit. In this regard, the fire offering during the previous practice is also considered to be of two types, one of which is to use the nectar fire pit to pacify obstacles, and the other is to increase the glory of one's own deity, which is the sixth meaning, as it is said: Bowing to all the Buddhas, the wrathful deity, the unfailing lotus filled with nectar, or seven or eight times from unbroken black sesame seeds, ten or twenty times, make oil fire offerings. As such, after mixing ghee, honey, and milk, make fire offerings to accomplish one's own mantra. Likewise, the state of the flame burning in all fire offerings, the shape, and the sound, etc., indicate good and bad omens, which is the seventh meaning. Therefore, a detailed observation of the characteristics of fire is: Through sparks, smoke, flames, and sounds, etc., all accomplishments and non-accomplishments are blessed by mantras, and the fire reveals them. There is no smoke, it is as clear as the color of gold, the flame is very large and rotates to the right, and so on, the flame flickers, making fire offerings is in vain, and the smell of corpses indicates no accomplishment. The practitioner has not learned the behavior of pleasing the mantra, even if the recitation of the mantra has been completed before, one's own deity will cause harm to the body at that time, etc., which is the eighth meaning, as it is said: Just like a person holding the edge of a sword, very well