Tibetan
རྣམས་བྱེད། །ཅེས་པ་རི་མོའི་སྐུ་གཟུགས་དེ་ལ་མཚན་མ་འདི་ལྟ་བུ་བྱུང་བ་ལ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེས་ནི་གང་འདོད་པའི་ལས་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྟེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན། །གཞན་ཡང་ཚིག་འབུམ་བཟླས་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྟེ་མཚན་མ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བྱུང་བར་མ་གྱུར་ན་ཡང་ལ་ན་ཅིག་སྤོགས་ཏེ་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་ཡི་ཐ་མར་སྒྲུབ། །ཅེས་པ་དེའི་འོག་ཏུ་མཚན་གཅིག་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྒྲུབ་པོ། །དེས་ཀྱང་མ་གྲུབ་གསུམ་པ་ལ། །མཚམས་མེད་ལྔ་རྣམས་བྱེད་པ་ཡང༌། །གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་ཏེ་མ་གྲུབ་པར་གྱུར་ན་ལན་གསུམ་དུ་བསྒྲུབས་ཏེ། ཡང་དང་པོར་བསྙེན་པ་འབུམ་བྱས་ལ་དེའི་འོག་ཏུ་མཚན་གཅིག་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་ཏེ། དེ་ལྟར་བསྒྲུབས་ན་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པའི་སེམས་ཅན་གྱིས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ལས་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་ནུས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་མན་ཆད་ནི་དེ་ལྟར་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་བསྒྲུབས་ཏེ་གྲུབ་པར་གྱུར་ན། གྲུབ་པ་དེས་ལས་རྣམས་བྱ་བ་ན་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་པའི་ལས་བཤད་དོ། །གྲུབ་པའི་ལས་རྣམས་གང་དག་འདིར། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། དེ་དག་ཕྱིན་ཆད་སྙོམས་པར་ནི། །ཞེས་པ་དེ་ལྟར་གྲུབ་ཟིན་ཕན་ཆད་ལས་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དཔུང་རྣམས་རེངས་པར་བྱེད་ཅེས་པའོ། །སྟོང་ངམ་ཡང་ན་འབུམ་ཡང་རུང༌། །ཞེས་པ་ཕ་རོལ་པོའི་དཔུང་ངོ༌། །གནོན་པ་རེངས་པ་ཞེས་པའོ། །རྨོངས་པ་འཐོམ་པ་ཞེས་པའོ། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འབེབས་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་སྣོད་ལ་དབབ་པའི་ལས་དེ་ནུས་པར་འགྱུར་པའོ། །ཕ་རོལ་དཔུང་དག་རབ་ཏུ་འཁྲུག་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་ནང་འཁྲུག་དག་བྱེད་དོ། །རྨོངས་པར་ནུས་ཞེས་པ་སེམས་ཅན་དག་རྨོངས་ནུས་ཞེས་སོ། །སྤྲིན་ཡང་ ལེགས་པར་གནོན་པར་ནུས། །ཞེས་པ་སྤྲིན་མི་གཡོ་བར་གནས་ཤིང་འདུག་ནུས་པར་བྱེད་ནུས་སོ། །ཆར་བ་དག་ཀྱང་འབེབས་པར་བྱེད། །ཅེས་པ་དུས་ཀྱི་ཆར་མི་འབབ་པ་དག་ཀྱང་འབེབས་ནུས་སོ། །དེ་ནི་ནག་པོས་ཟིན་པ་ཡང༌། །མཐོང་བའམ་སྦྱིན་པ་ཙམ་གྱིས་གྲུབ། །ཅེས་པ་ཀ་ལ་དུ་ཧཱུ༵་ཞེས་བྱ་སྟེ། དུས་སུ་ཟིན་པ་ལ་ཡང་བྱ་སྟེ། སྤྲུལ་གྱིས་ཉི་མའི་གུང་དང་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ཟིན་པ་ཡང་སྔགས་པས་མཐོང་བའམ་ཡང་ན་སྔགས་མཁན་གྱིས་སྤྲིང་བ་ཙམ་གྱིས་སོས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནི་སྦྱོར་བཙམ་གྱིས་སུ། །ཞེས་པ་སྔགས་པ་དེས་སྦྱོར
Chinese
能作。 所谓对画像的身体出现这种相，就叫做成就。因为他能如愿地完成所有事业。如果未能成就， 还要念诵十万遍咒语。 意思是说，如果未能出现那样的相，也要稍微增加一点，修满十万遍。 然后在那之后进行修持。 意思是说，在那之后，像之前一样修持一夜。 如果这样还不能成就，就第三次， 即使是造作五无间罪者， 也能毫无困难地成就。 意思是说，如果那样修持仍然不能成就，那就修持三次。 再次，首先修满十万遍，然后在之后像之前一样修持一夜。 这样修持的话，即使是造作五无间罪的众生也能成就。 毫无疑问，能如愿地完成所有事业，这是总结语。 从这以下，就是说如果像上面所说的那样修持而成就， 那么，成就者在做事业时，就能如愿地成就事业。 所谓“成就的事业有哪些在这里”，等等， 说了那些之后，“那些从此之后平等地”， 意思是说，像那样成就之后，就能做那些事业了。 所谓“能使军队僵硬”。 或是十万也可以。 意思是说，是敌方的军队。 所谓“压制僵硬”。 所谓“愚昧迷惑”。 所谓“立刻就能降下”， 意思是说，能做到将事物放入容器中的事业。 所谓“能使敌方军队彻底混乱”， 意思是说，能制造内乱。 所谓“能使愚昧”，意思是说，能使众生愚昧。 所谓“也能很好地压制云”， 意思是说，能使云不移动地停留和存在。 所谓“也能降下雨”， 意思是说，也能降下不合时节的雨。 所谓“那被黑色所控制的， 仅仅是见到或给予就能成就”， 意思是说，叫做嘎啦度哈（藏文：ཀ་ལ་དུ་ཧཱུ༵་）。 也是指被时机所控制， 即使是被魔所控制，在正午或死亡的时候被控制， 也能仅仅是被咒师见到或者被咒师给予就能痊愈，就是这个意思。 所谓“那仅仅通过结合”， 意思是说，那个咒师通过结合。
English
Can do. It is said that the appearance of such signs on the body of the painted image is called accomplishment. Because he can fulfill all the desired actions in this way. If it does not become accomplished, Then recite a hundred thousand mantras. It means that even if such signs do not appear, one should slightly increase and practice a hundred thousand times. Then at the end of that, accomplish it. It means that after that, practice for one night as before. If it is not accomplished by that, then for the third time, Even those who commit the five inexpiable sins, Will be accomplished without difficulty. It means that if it is not accomplished by practicing in that way, then practice three times. Again, first practice a hundred thousand times, and then practice for one night as before. If you practice in this way, even sentient beings who have committed the five inexpiable sins will be accomplished. There is no doubt that one can fulfill all actions in this way, this is the concluding statement. From here onwards, it is said that if one practices and becomes accomplished as mentioned above, Then, when the accomplished one performs actions, he will be able to accomplish the actions as desired. What are the accomplished actions here? Etc., After saying those, "Those from now on equally," It means that after accomplishing in that way, one will be able to do those actions. It is said, "Can make the armies stiff." Or even a hundred thousand is fine. It means that it is the enemy's army. It is said, "Suppress stiff." It is said, "Ignorance confusion." It is said, "Immediately can descend," It means that one can do the action of putting things into a container. It is said, "Can make the enemy armies completely chaotic," It means that it can create internal strife. It is said, "Can make ignorant," it means that it can make sentient beings ignorant. Also clouds Can be well suppressed. It means that it can make the clouds stay and remain without moving. Also rain Can also descend. It means that it can also make untimely rain fall. That which is seized by black, Merely seeing or giving, one is accomplished. It is said to be called Kaladuha (Tibetan: ཀ་ལ་དུ་ཧཱུ༵་). It also refers to being controlled by the time, Even if it is controlled by Mara, being controlled at noon or at the time of death, one can be healed merely by being seen by the mantra practitioner or by being given by the mantra practitioner, that is the meaning. That merely through combination, It means that the mantra practitioner through combination.
Tibetan
་བ་ཙམ་གྱིས་སའི་འོག་ཀྱང་འཁྲུགས་པར་བྱེད་ཅེས་པའོ། །དེ་བཞིན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ལ། །གནོད་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་གནོད་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་དང་སྦྱར་ན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཕྱིས་འབྱུང་བ་དག་གང་ཡང་མེད། །ཅེས་པ་མདོར་ན་དུས་གསུམ་གྱི་ལས་གང་ཡང་བྱེད་མི་ནུས་པ་མེད་དོ། །འདི་མན་ཆད་ནི་མ་གྲུབ་པའི་ལས་བཤད་དེ། ལྷ་དེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ལྷ་དེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་ཀྱང༌། །ཞེས་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་གྱུར་ན་ཡང་ལས་འདི་ངག་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །མཐོང་བ་ཙམ་ཞེས་པ་སྔགས་པས་སོ། །ཚིག་གིས་ཀྱང་ཞེས་པ་བསྒོ་པ་ཙམ་གྱིས་སོ། །དུག་དང་རིམས་དང་གདོན་ལ་སོགས། །ཞེས་པ་འགྲོ་བ་དང་མི་འགྲོ་བའི་དུག་ལ་བྱའོ། །བདུག་པ་དང་ཞེས་པ་བདུག་པའི་སྦྱོར་བས་སོ། །སྦྱོར་བ་ཡིས་ཞེས་པ་འདི་དག་སྔར་གོང་དུ་བཤད་པའི་ལས་དེ་དག་རྣམས་ཞེས་པའོ། །ལས་རྣམས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི། །བཟླས་པ་བརྒྱ་བྱས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་མིང་གིས་སྨོས་པའི་ལས་དེ་དག་གང་བྱེད་ཀྱང་རུང་སྟེ་ལས་དེ་དག་ལ་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པས་ལས་དེ་དག་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །སོང་སྟེ་བསྒྲུབ་པ་བྱས་ནས་སུ། །བགེགས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མི་འཇིགས་པར། །ཞེས་པ་གཏེར་གང་ལ་ཡོད་པའི་གནས་སུ་སོང་སྟེ་བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་དང༌། མཚམས་བཅད་དེ་བསྲུང་བ་བྱས་ན་བགེགས་དང་འབྱུང་པོས་མི་འཇིགས་པས་ ཞེས་པའོ། །ནོར་དེ་བཟླས་པ་སྟོང་བྱས་པས། །བདག་གི་ཁྱིམ་ནས་ལེན་པ་བཞིན། །ཞེས་པ་གཏེར་ཆེན་པོ་ལས་བཟླས་པ་སྟོང་བྱས་པས་བདག་གི་ཁྱིམ་ནས་ནོར་བླང་བ་བཞིན་དུ་ཡོད་དོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཕྲ་མོ་རྣམས་ལ་བརྒྱ་ཡིས་འཐོབ། །ཅེས་པ་གཏེར་ཕྲ་མོ་རྣམས་ལ་བཟླས་པ་བརྒྱ་ཡིས་འཐོབ་པོ། །ཧོམ་དང་བཟླས་པ་མ་བྱས་ཀྱང༌། །ཞེས་པ་ལྷ་རྣམས་སྐྲག་པར་བྱ་བ་ནི། ཧོམ་དང་བཟླས་པ་མ་བྱས་པར་ཡང་ཁྲོ་བོའི་མཚན་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་ལྷ་རྣམས་སྐྲག་པར་འགྱུར་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །མ་རུངས་པར་ནི་བྱ་བ་ཡང༌། །ཞེས་པ་གང་ཡང་རུང་བར་གཟུགས་བྱས་པ་ལ་སྔར་བཤད་པ་ལྟ་བུའོ། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཞེས་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བལྟས་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཡང༌། །རྟོག་པ་གཞན་གྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་བསྒྲུབ་པར་ནུས། །ཞེས་པ་གང་ལ་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་བལྟས་ཏེ་བསམ་པའི་ཁྱད་པར་ཙམ་གྱིས་ཀྱང༌། ལ
Chinese
仅仅是（咒语的）力量就能使地下震动。同样，对于天神和人类，会造成巨大的损害。如果与造成巨大损害结合起来，也能同样地起作用。总而言之，没有什么三时的业是不能做的。这以下是未成就之业的解说，例如“即使那个神没有成就”。即使那个神没有成就，意思是说，即使像前面一样努力修持，但如果没有成就，也能用语言来完成这个事业。仅仅看见，是指咒语的力量。用语言，是指仅仅是吩咐。毒和瘟疫以及鬼神等，是指能移动的和不能移动的毒。烟熏，是指用烟熏的加持。加持，是指这些先前上面所说的那些事业。所有这些事业，念诵一百遍就能成就。意思是说，无论做以上所提到的哪个事业，只要对那个事业念诵一百零八遍咒语，那个事业就能成就。去到那里修持之后，不会被所有障碍所惧怕。意思是说，去到埋藏宝藏的地方，保护自己，划定界限并进行保护，就不会被障碍和鬼神所惧怕。念诵那个财宝一千遍，就像从自己家里拿取一样。意思是说，从巨大的宝藏中念诵一千遍，就像从自己家里拿取财物一样。对于微小的宝藏，念诵一百遍就能获得。即使没有火供和念诵，意思是说，要让诸神恐惧，即使没有进行火供和念诵，仅仅念诵忿怒尊的名号，不用很久，诸神就会恐惧，这是毫无疑问的。对于不驯服的，也可以做，意思是说，对于任何形象，就像之前所说的那样。成就，意思是说，要做像那样的等等事业。观看多种方式，通过其他想法的仪轨，不用很久就能成就。意思是说，对于要做的事情，仅仅通过观看和思考的差别，也
English
Just the power (of the mantra) can make the underground shake. Similarly, for gods and humans, it will cause great harm. If combined with causing great harm, it can also function in the same way. In short, there is no action of the three times that cannot be done. The following is an explanation of unaccomplished actions, such as "Even if that deity is not accomplished." Even if that deity is not accomplished, it means that even if one tries to practice as before, but if it is not accomplished, one can use language to accomplish this task. Just seeing refers to the power of the mantra. With language refers to just instructing. Poison, plague, and ghosts, etc., refer to poisons that can move and cannot move. Fumigation refers to the blessing of fumigation. Blessing refers to those tasks mentioned above. All these tasks can be accomplished by reciting one hundred times. It means that no matter which of the above-mentioned tasks is done, as long as the mantra is recited one hundred and eight times for that task, that task can be accomplished. After going there to practice, one will not be afraid of all obstacles. It means that going to the place where the treasure is buried, protecting oneself, demarcating boundaries and protecting oneself, one will not be afraid of obstacles and ghosts. Reciting that treasure a thousand times is like taking it from one's own home. It means that reciting a thousand times from a huge treasure is like taking wealth from one's own home. For small treasures, one can obtain them by reciting one hundred times. Even without fire offerings and recitations, it means that to make the gods afraid, even without performing fire offerings and recitations, just reciting the name of the wrathful deity, it will not be long before the gods will be afraid, there is no doubt about it. For the untamed, it can also be done, meaning that for any image, it is like what was said before. Accomplishment means that one must do tasks like that and so on. Watching various ways, through the rituals of other thoughts, one can accomplish it without much delay. It means that for the things to be done, just through the difference of watching and thinking, also