Tibetan
དགྲའི་གཟུགས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་སྐམ་པོས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གཟུགས་བརྙན་བྲི་བའི་ཚེ་ཡང་དགྲ་དེའི་མིང་ནས་སྨོས་ཤིང་བྲིའོ། །དེ་ནས་སེང་ལྡེང་ཕུར་ཕུལ། །ཞེས་པ་ཕུར་བུ་ཟུར་གསུམ་པ་ཞེས་སོ། །དེ་ཡི་སྙིང་གར་བཏབ་ནས་སུ། །ཞེས་པ་དགྲའི་གཟུགས་བརྙན། དེའི་སྙིང་གར་གདབ་ཅེས་པའོ། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཐ་མར་མིང་བཅུག་སྟེ་ཞེས་པའོ། །ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་སོད་ཅིག་ཅེས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྩ་བའི་སྔགས་བྷཉྫ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་འོག་ཏུ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གྷ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བའི་ཚུལ་དུ་བསྐུལ་ཚིག་བཅུག་སྟེ་ཁྲི་བཟླས་ཏེའོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་བཟླས་བྱས་ན། །བྱ་བ་ནི་ཆོ་ག་དེ་ཡིས་ཞེས་པའོ། །འདི་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད་མི་དགོས། །ཞེས་པ་འདི་ལ་འགྲུབ་མི་འགྲུབ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་མི་དགོས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྟག་ཏུ་བདེ་གཤེགས་བསམ་པར་བྱ། །ཞེས་པ་སྔགས་པ་རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པ་ལ་བྱའོ། །བསམ་པ་གདུག་པར་ཡོང་མི་བྱ། །ཞེས་པ་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟ་བུའི་ཁྲོ་བོ་ལ་ཡང་མི་བྱའོ། །དེ་ཡི་སྙིང་ལ་སྡུག་བསྔལ་དང༌། །བསྐྱེད་ནས་གདུལ་བ་མ་གཏོགས་ཏེ། །ཞེས་པ་འོ་ན་དེ་དག་ཡང་མི་བྱའམ་ཞེ་ན་མ་ཡིན་ཏེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པ་དེ་གདུལ་བའི་ཕྱིར་ཆོ་ག་དྲག་པོ་དེ་དག་བྱ་བ་ནི་མ་གཏོགས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུ་དག་ལ་རེ་ཞིག་ནད་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་འདུལ་བའི་ཕྱིར་དྲག་པོ་བྱའོ་ཞེས་སོ། །ཞི་བ་དག་གི་ཆོ་ག་ཡིས། །དེ་ནས་ཞི་བ་དགེ་བར་བྱ། །ཞེས་པ་དེ་ལྟར་དྲག་ཤུལ་སྤྱད་པའི་ལས་གོང་དུ་བཤད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་དེ་ལྟ་བུ་ སྔར་བརྟུལ་ནས་ཕྱིས་ཞི་བའི་ཆོ་ག་བྱའོ། །ཞི་བའི་ཆོ་ག་བྱ་ན་ཡང་ཐལ་བའི་གཟུགས་བརྙན་དེ་ཕྱིས་ལ་ཕུར་བུ་ཡང་ཕྱུང་སྟེ་འོ་མས་བཀྲུའོ། །ཞི་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་ལྡན་པར་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཙམ་དུ་བཟླས་པ་བྱའོ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །མངོན་པར་སྤྱོད་པ་སྤང་མི་བྱ། །ཞེས་པ་སྔགས་པས་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ལས་དེ་སྤོང་མི་བྱའོ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བརྩེ་བའི་ཕྱིར། །བདེ་གཤེགས་བསམ་པས་བྱ་བར་བསྟན། །སེམས་ཅན་སྡིག་པ་ཆེ་བ་རྣམས་ལ་སྙིང་རྗེ་སྐྱེད་པ་ནི་བདག་ཉིད་ངན་སོང་སོང་ཡང་བླའི། སེམས་ཅན་སྡིག་པོ་ཆེ་ངེ་མི་བཏང་ངོ་ཞེས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ཅིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་མ་རུངས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་གི་ཕྱིར་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ལས་བྱ་བར་བསྟན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཅི་གསུངས་པའི། །ཞེས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཇི་
Chinese
应以坟场的干燥骨灰绘制仇敌的形象。如此在绘制形象时，也要念诵仇敌的名字来绘制。之后供奉紧绷的橛。所谓橛就是三棱橛。将其刺入仇敌形象的心脏。所谓“刺入”，就是指将橛刺入仇敌的形象的心脏。在根本咒语的末尾加入名字，即“某某，杀掉！”等等。在根本咒语嗡（藏文：བྷཉྫ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：bhñja hūṃ，梵文罗马拟音：bhñja hūṃ，汉语字面意思：嗡，摧毁，吽）之后，加入祈使句“某某，ฆ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，念诵十万遍。如果那样念诵了，所作之事就能通过那个仪轨完成。对此无需作任何分析，意为对此事成不成无需有任何怀疑。应恒常思念善逝，意为咒师应恒常具备菩提心。不要产生恶毒的想法，意为即使是像前面所说的忿怒尊也不应如此。使其内心产生痛苦，除非是为了调伏，否则不要这样做。那么，那些也不应该做吗？不是的。为了调伏危害三宝者，可以做那些猛烈的仪轨。对于那些情况，暂时为了调伏疾病等痛苦，可以做猛烈的仪轨。通过寂静的仪轨，之后行寂静的善事。意为像那样使用了猛烈手段之后，前面所说的那些仪轨，先猛烈后行寂静的仪轨。如果要做寂静的仪轨，也要擦去骨灰形象，拔出橛，用牛奶清洗。念诵一百零八遍带有寂静祈使句的咒语。不要舍弃显现的行为，意为咒师不要舍弃使用猛烈手段的行为。为了众生的慈悲，开示应以善逝之心来行事。为了对罪孽深重的众生生起慈悲心，即使自己堕入恶道也无所谓，不会舍弃罪孽深重的众生，生起大慈悲心，具备菩提心，为了那些不可调伏的众生，开示应行使用猛烈手段的行为。如来所说的是什么？
English
The image of the enemy should be drawn with dry ashes from a cemetery. When drawing the image in this way, the name of the enemy should also be mentioned and written. Then offer a taut stake. The stake is said to be a three-edged stake. After stabbing it into the heart of the image, it means to stab the stake into the heart of the enemy's image. At the end of the root mantra, insert the name, such as "So-and-so, kill!" etc. After the root mantra oṃ bhñja hūṃ, insert an imperative sentence like "So-and-so, ghātaya hūṃ phaṭ," and recite it ten thousand times. If you recite it in that way, the task will be accomplished by that ritual. There is no need to analyze this, meaning there is no need to doubt whether it will succeed or not. One should always contemplate the Sugata, meaning the mantra practitioner should always have bodhicitta. Do not have malicious thoughts, meaning even for wrathful deities like those mentioned above. Causing suffering in their hearts, except to subdue them, should not be done. So, should those not be done either? No. To subdue those who harm the Three Jewels, those fierce rituals can be done. In such cases, temporarily, to subdue suffering such as illness, fierce rituals can be done. Through peaceful rituals, then do peaceful good deeds. It means that after using fierce methods like that, the rituals mentioned earlier, first fierce and then peaceful rituals should be performed. If you want to do a peaceful ritual, you should also erase the ash image, pull out the stake, and wash it with milk. Recite the mantra one hundred and eight times with a peaceful imperative sentence. Do not abandon manifest actions, meaning the mantra practitioner should not abandon the act of using fierce methods. For the sake of compassion for sentient beings, it is taught that one should act with the mind of the Sugata. To generate compassion for sentient beings with great sins, even if I fall into the lower realms, it doesn't matter; I will not abandon sentient beings with great sins. Generating great compassion, possessing bodhicitta, for the sake of those untamable sentient beings, it is taught that one should perform the act of using fierce methods. What did the Tathagata say?
Tibetan
སྐད་གསུངས་པའི་དངོས་གྲུབ་རྣམས་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དངོས་གྲུབ་མེད་པ་ཡི། །ཞེས་པ་ཡོན་ཏན་ལ་བྱ་ཞེས་པའོ། །དངོས་གྲུབ་འདོད་པ་ཐོབ་འདོད་ན། །ཞེས་པ་སྒྲུབ་པ་པོས་དངོས་གྲུབ་དེ་དག་ཐོབ་པར་འདོད་ན་དེ་ལྟར་དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་ལས་མི་བྱའོ་ཞེས་སོ། བདེ་གཤེགས་བསམ་པ་གང་མེད་པ། །ཞེས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་མི་ལྡན་ན། དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཐོབ་ན་ཡང་ཉམས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཉམས་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའོ། །མདོར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་མེད་པར། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་མི་ལྡན་ན། བརྟུལ་ཞུགས་དང་བཅས་པའི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་རྣམས་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །གང་ཞིག་བདེ་གཤེགས་སེམས་ལྡན་པ། །ཞེས་པ་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་ན་ཞེས་པའོ། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོ་མེད་པ་དང༌། །ཞེས་པ་ལྷའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་ཞེས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་མེད་ཀྱང༌། དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་འདིས་ཐོབ་ཅིང་ཞེས་པ་རི་མོ་དང་ལུགས་མ་དག་མེད་ཀྱང་ཁྲུས་ལ་སོགས་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་མ་བྱས་ཤིང་ མ་སྤྱད་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་སྒྲུབ་པ་པོ་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །ཉོན་མོངས་མེད་པར་ཅི་འདོད་པར། །ཞེས་པ་དཀའ་བ་དག་མ་སྤྱད་པར་ཞེས་པའོ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་རྙེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་སྔགས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེས་རྙེད་པར་འགྱུར་ཞེས་པའོ། །སྔགས་པ་གང་ཞིག་བདེ་གཤེགས་བསམ་ལྡན་ཞིང༌། །ཞེས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང་ཞེས་པའོ། །བློ་ནི་མ་རྨོངས་བརྟན་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་སེམས་མི་འགྱུར་ཞིང་བརྟན་པའི་སྔགས་པ་དེ་ལྟ་བུ་འདི་འདྲ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་བླ་ན་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་བྱ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་སྒྲུབ་པ་པོས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་བསྒྲུབས་ན་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་དེ་ཡི་ཚེ། །ཞེས་པ་ཚུལ་དེ་ལྟར་ཤེས་ནས་དེའི་ཚེ་ཞེས་པའོ། །བདེ་གཤེགས་ལམ་མཆོག་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དེ་བསྟན་པར་བྱ་ཞེས་པའོ། །ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་འཇིག་འགྱུར་བ། །ཞེས་པ་འཇིག་རྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་དང་མཚན་མ་ལ་ཞེན་པ་དག་ཅེས་པའོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་གདུལ་བ་ཡི། །ལས་རྣམས་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་མ་རུངས་པ་རྣམས་གདུལ་བའི་རེ་ཞིག་འདུལ་བར་གསུངས་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཆོ་ག་རྣམས་ཀྱང་
Chinese
名为“所说之悉地”。 同样，“无悉地”是指功德。 “如果想要获得悉地”是指修行者如果想要获得那些悉地，就不应该做那样剧烈的行为。 “没有如来之意”是指如果没有菩提心，就不会获得悉地。即使获得也会退失。这就是悉地会退失的意思。 总之，“没有菩提心”等等，如果没有菩提心，那么包括苦行在内的所有殊胜悉地，如所说的一切都不会成就。 “如果具有如来之心”是指如果修行者具有菩提心。 “没有好的苦行”是指天神的苦行。 同样，即使没有形象等等，也能获得殊胜悉地，是指即使没有画像和仪轨，即使没有做沐浴等等外在的用品， 即使没有使用，具有这样修行者的殊胜悉地也会被获得。 “没有烦恼，随心所欲”是指没有做苦行。 “一切愿望都会实现”是指那样的咒语者会实现。 “如果咒语者具有如来之意”是指具有菩提心。 “智慧不愚钝，坚定”是指心不改变且坚定的咒语者，像这样具有功德的无上如来，向一切如来顶礼，具有菩提心的修行者如果修持殊胜悉地，就会获得。 “如果那样知道之后，在那时”是指如果那样知道道理之后，在那时。 “应该宣说如来殊胜道”是指应该宣说菩提心。 “烦恼痛苦会毁灭”是指执着于世间悉地和相。 “像那样调伏众生”等等，像那样为了调伏凶暴的众生，暂时调伏所说的行为仪轨等。
English
These are called "the accomplishments of speech." Similarly, "without accomplishments" refers to merit. "If you want to attain accomplishments" means that if practitioners want to attain those accomplishments, they should not engage in such violent actions. "Without the thought of the Sugata" means that if you do not have the mind of enlightenment (bodhicitta), you will not attain accomplishments. Even if you attain them, you will degenerate. This means that the accomplishments will degenerate. In short, "without the mind of enlightenment," etc., if you do not have the mind of enlightenment, then all the supreme accomplishments, including asceticism, as spoken, will not be achieved. "If one has the mind of the Sugata" means if a practitioner has the mind of enlightenment. "Without good asceticism" refers to the asceticism of the gods. Similarly, even without forms, etc., one can attain supreme accomplishments, meaning that even without paintings and rituals, even without performing external rituals such as bathing, even without using them, the supreme accomplishments of such a practitioner will be attained. "Without afflictions, as you wish" means without practicing austerities. "All desires will be fulfilled" means that such a mantra practitioner will fulfill them. "If the mantra practitioner has the thought of the Sugata" means having the mind of enlightenment. "Wisdom is not dull, steadfast" means the mantra practitioner whose mind does not change and is steadfast, such an unsurpassed Sugata with such qualities, prostrating to all the Sugatas, if a practitioner with the mind of enlightenment practices supreme accomplishments, they will be attained. "If you know that way, at that time" means if you know the way that way, at that time. "The supreme path of the Sugata should be taught" means that the mind of enlightenment should be taught. "Afflictions and suffering will be destroyed" refers to attachment to worldly accomplishments and signs. "Like that, taming sentient beings," etc., like that, in order to tame fierce sentient beings, the rituals of actions, etc., that are said to be temporarily tamed.