Tibetan
།དམར་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་འོད་ཉིད་དཀར་པོ་དང་སེར་པོ་དང་དམར་པོའི་ཁ་དོག་དེ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱད་པའི་མཚན་མའོ། །ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དང་ཉེ་བར་ནི། །མཐུ་ཆེན་ལག་ན་པདྨ་ཐོགས། །བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་གོས་དཀར་གྱོན། །འོད་ཟེར་དག་གིས་བསྐོར་བ་ཡི། །དཔའ་བོ་ཡང་དག་བྲི་བྱ་སྟེ། །དེ་ཡི་པདྨ་ཁ་མ་བྱེ། །ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་མ་དང་ཉེ་བར་འཕགས་པ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་བྲི་བ་སྟེ། ཁྲོ་གཉེར་མ་དང་ཉེ་བར་བྲི་བ་ནི་མཐུ་ཆེན་དེ་དཔུང་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ལག་ན་པདྨ་ཐོགས་ཞེས་པ་དང༌། དེ་ཡི་པདྨ་ཁམ་བྱེ། །ཞེས་པ་ནི་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་པདྨའོ། །བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའོ། །པདྨ་ཁ་མ་བྱེ་བ་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོ་དང་ཁྱད་པར་བསྟན་པའོ། །གོས་དཀར་གྱོན་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །འོད་ཟེར་ངག་གིས་བསྐོར་བ་ཡི། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བ་དང་ལྡན་པའོ། །དཔའ་བོ་ནི་སུས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའོ། །དེ་ཡེ་དྲུང་དུ་བློ་ཅན་གྱིས། །རིག་སྔགས་ལྷ་མོ་དྲགས་ལྡན་མ། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་ཅན། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ལག་པ་གཡོན་པས་པྲི་ཡང་ཀུའི། །སྙེ་མ་ཡིད་འོང་མཛེས་པར་བྲི། །ཞེས་པ་ནི་མཐུ་ཆེན་ཐོབ་ཀྱི་དྲུང་དུ་ལྷ་མོ་གྲགས་འཛིན་ཞེས་བྱ་བ་བྲི་བ་སྟེ། དེ་ལ་གྲགས་འཛིན་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་གྲགས་པ་རྣམས་འཛིན་པའོ། །དེའི་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་ནི་མཚན་ཉིད་དོ། །ལག་པ་གཡོན་པས་པྲི་ཡང་ཀུའི། །སྙེ་མ་ཡིད་འོང་འཛིན་པ་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་དེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྒྲོལ་མ་ཡི་ནི་ཉེ་འཁོར་དུ། །བློ་དང་ལྡན་པ་གོས་དཀར་མོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་དཀར་མོའམ་དཀར་བར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་མོ་དེར་བྲི་བ་སྟེ་དཀར་བར་གནས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་གནས་པའོ། །སྒྲོལ་མའི་ཉེ་འཁོར་དུ་བྲི་བའི་ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་དེ་སེམས་ཅན་རྣམས་སྒྲོལ་ཞིང་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་གྱི། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ རྣམ་པར་དག་པ་ལ་བསྙེན་པར་བྱེད་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐོར་ཚུགས་ཅན་ལ་གོས་དཀར་གྱོན། །ལག་ན་པདྨ་ཐོགས་པར་བྲི། །ཞེས་པ་ནི་གོས་དཀར་པོ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པའི་མཚན་མའོ། །ལག་ན་པདྨ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་པདྨ་ཐོགས་པའོ། །ཐོར་ཚུགས་ནི་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །བློ་དང་ལྡན་པས་ཞེས་པ་ནི་སྔགས་པ་བློ་དང་ལྡན་
Chinese
被红色围绕是指具有智慧的光芒，光本身具有白色、黄色和红色的颜色，是行持寂静和增益等一切事业的相。靠近忿怒尊的是： “大力者手持莲花， 大慈大悲身穿白衣， 被光芒所围绕， 真正的勇士应当描绘， 他的莲花不要绽放。” 这是说靠近忿怒母描绘圣者大力者，靠近忿怒母描绘是为了大力者能够助益。手持莲花，他的莲花不要绽放，这是说他的手印是莲花。大慈大悲是具有伟大的慈悲心。莲花不要绽放是为了显示与观世音菩萨的区别。身穿白衣是完全清净的特征。被光芒所围绕，是指具有智慧的光芒。勇士是谁也无法战胜的。 “于其身旁智者应， 绘持明咒力天女， 如似金色之颜色， 一切饰品皆庄严， 左手执持香青穗， 描绘悦意妙好状。” 这是说在大力者身旁描绘名为持咒天女，之所以称为持咒，是因为她持有诸佛世尊的功德名声。她的如似金色之颜色是特征。左手执持香青穗，这是说这位天女的手印。 “度母之近处， 具慧身白者。” 这是说在那位身穿白衣或安住于白色中的天女处描绘，安住于白色中是安住于法界完全清净中。在度母近处描绘的度母并非仅仅是救度众生和行持一切事业，而是为了显示她亲近法界完全清净。 “发髻之相身穿白， 手持莲花当描绘。” 这是说白色的衣服是完全清净的相。手持莲花是手印持着莲花。发髻如前所述。具慧是指咒师具有智慧。
English
Being surrounded by red means possessing the light of wisdom, the light itself possessing the colors of white, yellow, and red, is a sign of performing all activities such as pacifying and increasing. Near the wrathful one: "The mighty one holding a lotus in his hand, Great compassion wearing white clothes, Surrounded by rays of light, The true hero should be depicted, His lotus should not bloom." This means that near the wrathful mother, the noble mighty one should be depicted. Depicting near the wrathful mother is so that the mighty one can assist. Holding a lotus in his hand, and his lotus should not bloom, means that his mudra is a lotus. Great compassion is possessing great compassion. The lotus not blooming is to show the distinction from Avalokiteśvara. Wearing white clothes is a sign of complete purity. Being surrounded by rays of light means possessing the light of wisdom. A hero is someone who cannot be overcome by anyone. "Beside him, the wise should, Draw the vidya mantra goddess of power, Like the color of gold, Adorned with all ornaments, With her left hand holding a priyangu spike, Draw a pleasing and beautiful form." This means that near the mighty one, a goddess named Dharani should be depicted. The reason she is called Dharani is because she holds the fame of the qualities of the Buddhas, the Bhagavat. Her likeness to the color of gold is a characteristic. Holding a priyangu spike in her left hand is the mudra of this goddess. "Near Tara, One with wisdom, white-clothed." This means to depict at the goddess who wears white clothes or abides in white, abiding in white is abiding in the completely pure realm of Dharma. The Tara depicted near Tara is not just saving sentient beings and performing all activities, but to show that she is close to the completely pure realm of Dharma. "With a topknot, wearing white clothes, Holding a lotus in her hand should be depicted." This means that white clothes are a sign of complete purity. Holding a lotus in her hand is the mudra of holding a lotus. The topknot is as previously explained. "With wisdom" means that the mantra practitioner has wisdom.
Tibetan
པས་དེ་ལྟར་བྲི་ཞེས་པའོ། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་སྔགས་པ་ཡིས། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཁ་དོག་ཉི་མ་འཆར་ཀ་བཞིན། །པདྨ་དཀར་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །འབར་བའི་ཕྲེང་ཅན་མི་བཟད་ཅིང༌། །སྤུ་དག་སེང་གེ་ལྟར་འདུག་པ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་བློ་ལྡན་གྱི། །རྟ་མགྲིན་ཅན་ཞེས་གྲགས་པ་བྲི། །ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་གོས་དཀར་མོའི་འོག་ལོགས་སུ་འཕགས་བ་རྟ་མགྲིན་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། རིག་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ནི་པདྨའི་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའོ། །སྟོབས་པོ་ཆེན་ནི་མཐུ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཅན་ནོ། །ཁ་དོག་ཉི་མ་འཆར་ཀ་བཞིན། །ཞེས་པ་ནི་སྐུ་མདོག་དམར་བོར་བསྟན་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ནི་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམ་པར་དཀར་བས་བརྒྱན་པའོ། །འབར་བའི་ཕྲེང་ཅན་ནི་ཤེས་བྱ་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་སྲེག་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཅན་ཏེ་དེས་བསྲེགས་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་བས་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ལྷ་མོ་གོས་དཀར་མོའི་འོག་མ་ཟད་དུ་བྲི་བ་ནི་དེའི་བར་ཆད་མེད་པའི་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མི་བཟའ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བས་འཇིགས་པའི་གཟུགས་སོ། །སྤུ་དག་སེང་གེ་ལྟར་འདུག་པ། །ཞེས་པ་ནི་སེང་གེ་ལྟར་འདུག་པ་ཞེས་པ་ནི་སེང་གེ་ལྟར་སུས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའི་མཚན་མའོ། །རྟ་མགྲིན་ཅན་ཞེས་གྲགས་པ་ནི་ཆོས་ལ་འབིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མྱུར་ཞིང་མགྱོགས་པ་རྟ་དང་འདྲ་བ་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་བ་ལ་མགྱོགས་པ་རྟ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རྟ་མགྲིན་ཞེས་བྱའོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་བློ་ལྡན་གྱིས། །ཞེས་པ་ནི་དེ་དག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་དེ་དག་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཟུགས་བརྙན་དུ་བྲིས་པ་སྟེ། རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ནི་མཐའ་ཡས་ཏེ་བྲིར་ཡང་མི་ལང་བས་དཀྱིལ་ འཁོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་རང་བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྡུད་པའི་སྒོར་གྱུར་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱོབ་རྣམས་ཀྱི། །ཕྱག་རྒྱ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞེས། །གྲགས་པ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཅན། །རེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་པ། །པདྨ་དཀར་ལ་འདུག་པར་བྲི། །ཞེས་པ་ནི་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གྲུག་གསུམ་པའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་འདྲ་བ་བྲི་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣ
Chinese
因此，就这样写。在那之下，念诵者应书写：忿怒明王大力尊，颜色如同初升的太阳，以白莲花庄严自身，具有燃烧的光鬘，令人畏惧，毛发竖立如狮子，观世音自在具慧者的，名为马头明王。这是说在白衣天女的下方要画圣马头明王。忿怒明王是莲花的明王。大力尊是具有大力量功德者。颜色如同初升的太阳，这是说身色显现为红色。以白莲花庄严自身，这是说以福德和智慧的积聚完全清净来庄严。具有燃烧的光鬘，是具有焚烧所知和烦恼障的智慧，如果以它焚烧，就能获得法界完全清净，因此，将法界完全清净的自性无余地书写在白衣天女的下方，要知道这是无间道的自性。令人畏惧，是说以忿怒而令人恐惧的形象。毛发竖立如狮子，是说如狮子般谁也无法压倒的相。名为马头明王，是因为通达佛法的智慧迅速敏捷如马，以及做利益众生的事业迅速如马，所以称为马头明王。观世音自在具慧者，这是说要知道这些是观世音的坛城，这些是书写为莲花部的自性坛城的形象，一切自性坛城都是无边无际的，即使书写也无法穷尽，因此要知道这些坛城都是摄集自性坛城的门。诸佛的南方，菩萨救护者的，手印如意宝，名为大劫者，圆满一切希望者，书写于白莲之上。这是说在过去诸佛的手印，即第三尊的南方，书写菩萨们的手印，如同如意宝一般。菩萨们
English
Therefore, write it that way. Below that, the reciter should write: Wrathful Vidyaraja, the Greatly Powerful One, whose color is like the rising sun, who adorns himself with white lotuses, who has a burning garland, is terrifying, whose hair stands on end like a lion, the compassionate Avalokiteshvara, the wise one, known as Hayagriva. This means that below the white-clad goddess, the noble Hayagriva should be drawn. Vidyaraja is the king of lotus knowledge. The Greatly Powerful One is the one who possesses the qualities of great power. "Whose color is like the rising sun" means that the body color is shown as red. "Who adorns himself with white lotuses" means that he is adorned with the accumulation of merit and wisdom, which is completely pure. "Having a burning garland" means having the wisdom that burns away the obscurations of knowable objects and afflictions; if it is burned with that, one will attain the complete purity of the dharmadhatu. Therefore, writing the nature of the complete purity of the dharmadhatu completely below the white-clad goddess, know that this is the nature of the unobstructed path. "Terrifying" means a form that is frightening with wrath. "Whose hair stands on end like a lion" means that like a lion, it is a sign that no one can overwhelm. Known as Hayagriva, it is because the wisdom of penetrating the Dharma is swift and quick like a horse, and because doing the work of benefiting sentient beings is swift like a horse, therefore it is called Hayagriva. "The compassionate Avalokiteshvara, the wise one," means that these should be known as the mandala of Avalokiteshvara, and these are written as the image of the nature mandala of the lotus family. All nature mandalas are limitless, and even if written, they cannot be exhausted. Therefore, know that all these mandalas have become the gate for collecting the nature mandalas. To the south of the Buddhas, the bodhisattvas, the protectors, the mudra wish-fulfilling jewel, known as the great kalpa, the one who fulfills all hopes, write on a white lotus. This means that to the south of the mudra of the past Buddhas, that is, the third deity, write the mudra of the bodhisattvas, which is like a wish-fulfilling jewel. The bodhisattvas