Tibetan
་ལྷ་མོ་མང་པོ་བྱུང་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་བར་བྱེད་པའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་པ་སྟེ་དེ་བས་ན་སྒྲོལ་མའི་ལྷ་མོའོ། །གཞན་ཡང་རྣམ་པ་དུ་མ་རྒྱུད་གཞན་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །གྲགས་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚིག་གོ །ལྗང་གུ་གདངས་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་ཁ་དོག་དཀར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་སེར་པོ་ལ་སོགས་པ་བསྡུས་པ་ལས་ལྗང་གུར་འགྱུར་ཏེ། ཁ་དོག་དཀར་པོ་དང་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་མངོན་པར་སྤྱོད་པའི་ལས་ཀྱི་མཚན་མ་སྟེ། དེ་དག་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ནི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའོ། །གཟུགས་མེད་ པོ་ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམ་པ་མང་པོའི་དོན་དུ་བར་བར་ཕོའི་གཟུགས། བར་བར་མོའི་གཟུགས་རྣམ་པ་དུ་མར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །བུད་མེད་ན་ཆུད་ཚད་དང་འདྲ། །ཞེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་མ་རྫོགས་ཏེ་གཞོན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ཡོན་ཏན་རྣམས་ལས་འདས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཉིད་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་གྱུར་པའི་ཚུལ་དུ་རྒས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རྒྱས་པའི་མཚན་ཉིད་ནི་ཚད་ལ་བབ་པའོ། །ཐལ་སྦྱར་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་ཐོགས། །ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སྒོ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་ཨུཏྤལའི་འདབ་མ་རལ་གྲི་ལྟ་བུ་ནི་ཤེས་རབ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་སྒོ་ལྟ་བུར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འོད་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཀུན་དུ་བསྐོར། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བས་བསྐོར་བའོ། །འཇིགས་པ་སེལ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཞི་ཞིང་རྒྱལ་པོ་དང་རྐུན་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སེལ་བར་བྱེད་པའོ། །ན་བཟའ་ཡང་ནི་དཀར་པོ་མནབས་པ་ནི་ངོ་ཚ་བ་དང་ལྡན་པའི་མཚན་མ་སྟེ། ཇི་ལྟར་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་ཤིང་མི་སྣང་བར་བྱ་བ་བཞིན་དུ་ངོ་ཚ་བ་ཡང་འཆབ་ཅིང་སྦ་བའི་མཚན་མ་སྟེ་ངོ་ཚ་བ་དེ་དང་ལྡན་པའོ། །དཀར་བ་ནི་ངོ་ཚ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་མཚན་མའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ངོ་ཚ་བ་དང་ལྡན་ཞེ་ན། ངོ་ཚ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་དེ་བཞིན་དུ་འོག་ནས་འཆད་དོ། །ཁྲོ་གཉེར་མ་ནི་གཡོན་ཕྱོགས་བྲི། །སྔགས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཕྲེང་འཆང་བ། །ལྷ་མོ་སྤྱན་གསུམ་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །ཁ་དོག་རྣམས་ཀྱང་དཀར་པོ་སྟེ། །འོད་ཀྱི་འཁོར་གྱིས་དེ་བསྐོར་བ། །དཀར་པོ་དམར་པོ་སེར་པོ་རྣམས། །ཞེས་པ་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གཡོན་རོལ་དུ་ཁྲོ་གཉེར་མ་བྲི་སྟེ། ཁྲོ་གཉེར་མ་ཞེས་པ་ནི་འབྲས་བུ་ལ་རྒྱུས་བརླན་པའི་མཚན་མ་སྟེ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོའི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་ནང་ནས་ལྷ་མོ་དེ་ཕྱུང་སྟེ། ཁྲོ་གཉེར་གྱི་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བས་ན་ཁྲོ་གཉེར་མ་ཞེས་བྱའོ། །སྔགས
Chinese
出现了很多天女，化作救度一切众生的形象，因此是救度母天女。其他多种形象应从其他续部中了解。“名声大”是功德之词。“如绿玉之光”是指白色、蓝色、黄色等颜色混合后变成绿色。白色、蓝色等颜色是息灭、增益和怀爱事业的标志。这些颜色合为一体，表示能做一切事业。“无形”是指为了众多有情众生的利益，时而化为男身，时而化为女身，变化多种形象。 “如妙龄少女”是指功德未圆满，并非年幼；也并非超越一切功德，如证得菩提涅槃之相的老年。福德和智慧资粮增长的特征是达到圆满。“双手合掌持乌巴拉花”是指持有各种解脱之门。因此，乌巴拉花的花瓣如利剑，应理解为智慧解脱之门。“被光明所围绕”是指被智慧之光所围绕。“消除恐惧”是指能消除寂静、国王、盗贼等八种恐惧。 “身着白色衣服”是具有羞耻心的标志，如同用衣服遮盖，使其不显现一样，羞耻心也是遮掩和隐藏的标志，即具有羞耻心。白色是羞耻心清净的标志。为什么具有羞耻心呢？因为羞耻心是菩萨的功德，这将在下文阐述。“忿怒母在左侧，手持咒语宝珠念珠，天女三眼束发髻，颜色都是白色，被光芒之轮所围绕，白色、红色、黄色等。”是指在观世音菩萨的左侧绘制忿怒母。忿怒母是指果实上带有湿润纹路的标志，即从观世音菩萨眉间放出该天女，因从忿怒纹路中产生，故称为忿怒母。咒语
English
Many goddesses appeared and transformed into forms that liberate all sentient beings, hence they are the goddesses of Tara. Other various forms should be understood from other tantras. "Great Fame" is a term of quality. "Like the light of green jade" means that white, blue, yellow, and other colors are combined to become green. White, blue, and other colors are symbols of pacifying, increasing, and magnetizing activities. Combining these into one means that all activities can be performed. "Formless" means that for the benefit of many sentient beings, sometimes it transforms into a male body, sometimes into a female body, changing into various forms. "Like a maiden in her prime" means that the qualities are not yet complete, so it is not young; nor is it old, like the state of attaining enlightenment and nirvana, which transcends all qualities. The characteristic of the increase of the accumulation of merit and wisdom is reaching perfection. "Holding an Utpala flower with folded hands" means holding various doors of liberation. Therefore, the petals of the Utpala flower are like swords, and should be understood as the doors of wisdom liberation. "Surrounded by light" means surrounded by the light of wisdom. "Eliminating fear" means eliminating the eight fears of peace, kings, thieves, etc. "Wearing white clothes" is a sign of having shame, just as clothes cover and make things invisible, shame is also a sign of covering and hiding, that is, having shame. White is a sign of the purity of shame itself. Why have shame? Because shame is a quality of Bodhisattvas, which will be explained below. "Wrathful Mother is drawn on the left side, holding a rosary of mantra jewels, the goddess has three eyes and a topknot, the colors are all white, surrounded by a circle of light, white, red, yellow, etc." This means that Wrathful Mother is drawn on the left side of Avalokiteśvara. Wrathful Mother refers to the mark of moist lines on the fruit, that is, the goddess is emitted from the space between the eyebrows of Avalokiteśvara, and because it comes from the lineage of wrathful lines, it is called Wrathful Mother. Mantra
Tibetan
་ཀྱི་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་འཆང༌། །ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་དེ་ཁྲོ་བོའི་བདག་ཉིད་འབའ་ཞིག་མ་ཡིན་གྱི། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ལྡན་པར་བསྟན་པ་སྟེ། སྔགས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཚན་མའོ། །སྤྱན་གསུམ་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་བདག་ཉིད་དོ། །ཐོར་ཚུགས་ཅན་ཞེས་པ་ནི་འོག་མིན་གནམ་གྱི་ལྷ་རྣམས་དང་རིགས་མཐུན་པའི་ཁ་དོག་རྣམས་ཀྱང་དཀར་པོ་ཞེས་པ་ནི་ ཡོངས་སུ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །འོད་རྣམས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ནི། དཀར་པོ་དམར་པོ་སེར་པོ་རྣམས། །ཞེས་པ་ནི་འོད་ཉིད་ཁ་དོག་དེ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའི་མཚན་མའོ། །ཁྲོ་གཉེར་མའི་དྲུང་དུ་བྲི་བ་ནི། མཐུ་ཆེན་ཡང་ནི་ལེགས་བྲི་བ། །དཔའ་བོ་ན་བཟའ་དཀར་མནབས་ཏེ། །ཕྱག་ན་པདྨོ་སྙིང་བརྩེར་ལྡན། །དེ་ཡི་པདྨོ་ཁ་མ་བྱེ། །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐོར་བའོ། །ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་མའི་དྲུང་དུ་འཕགས་པ་མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ་བྲི་སྟེ། ཁྲོ་གཉེར་མའི་དྲུང་དུ་བྲི་བ་ནི་མཐུ་ཆེན་ཏེ་དཔུང་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དཔའ་ཞེས་པ་ནི་སུས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མི་གནོན་པའོ། །ན་བཟའ་དཀར་པོ་མནབས་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཕྱག་ན་པདྨོ་སྙིང་བརྩེར་ལྡན། །དེ་ཡི་པདྨོ་ཁ་མ་བྱེ། །ཞེས་པ་ནི་དེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྙིང་བརྩེར་ལྡན་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའོ། །པདྨ་ཁམ་བྱེ་བ་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོ་དང་ཁྱད་པར་བསྟན་པའོ། །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐོར་བའོ། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་འཕྲོ་བ་དང་ལྡན་པའོ། །མཁས་པས་དེའི་དྲུང་དུ་བྲི་བ་ནི། གྲགས་འཛིན་རིག་པའི་ལྷ་མོའོ། །དེ་ཡི་ཁ་དོག་གསེར་འདྲ་བ། །རྒྱན་ཀུན་གྱིས་ནི་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན། །མེ་ཏོག་ཚོམས་ཅིག་བཟང་ཐོགས་པ། །པྲི་ཡང་ཀུ་སྟེ་ཕྱག་གཡོན་པར། །ཞེས་པ་ནི་མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའི་དྲུང་དུ་གྲགས་འཛིན་ཞེས་པའི་ལྷ་མོ་བྲི་སྟེ། དེ་ལ་གྲགས་འཛིན་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྲགས་པ་རྣམས་འཛིན་པའོ། །དེའི་ཁ་དོག་གསེར་འདྲ་བ་ནི་རྒྱས་བའི་མཚན་ཉིད་དོ། །མེ་ཏོག་ཚོམས་ཅིག་བཟང་ཐོགས་པ། །པྲི་ཡང་ཀུ་སྟེ་ཕྱག་གཡོན་པར། །ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་དེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྒྲོལ་བའི་ལྷ་མོའི་དྲུང་དུ་ནི། །དཀར་བར་གནས་པར་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་མོ་དེར་བྲི་སྟེ། དཀར་བར་གནས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་གནས་པའོ། །སྒྲོལ་བའི་ལྷ་མོའི་དྲུང་
Chinese
持有寂静珍宝之鬘。这表示此天女并非仅仅具有忿怒的体性，而是具备了般若波罗蜜多等功德。这是咒语的珍宝，是般若波罗蜜多的象征。三只眼睛是忿怒的体性。具有束发之相，是指与色究竟天（འོག་མིན་གནམ་）的天神们同类的颜色，白色是指完全清净的特征。光芒环绕四周，是指具有智慧的光芒。即：白色、红色、黄色等，是指光芒本身具有这些颜色，是息灾和增益等一切事业的象征。在忿怒母的旁边画：大力亦当善妙绘，勇士身着白衣裳，手持莲花怀慈悲，其莲花苞未放，光之轮围饶其身。这是指在忿怒母的旁边画获得大力的圣者。在忿怒母的旁边画，是为了获得大力作为助伴。勇猛是指不被任何人所压倒。身着白色衣裳是完全清净的特征。手持莲花怀慈悲，其莲花苞未放，这是她的手印。怀慈悲是指具有大慈悲心。莲花未放，是为了显示与观世音菩萨的区别。光之轮围饶其身，是指具有智慧的光芒。智者在其旁边画：名持明妃智慧神，其色犹如黄金般，一切庄严极 adorn，手持一束妙好花，贝利杨古（梵文罗马拟音：priyaṅku）在左手。这是指在获得大力的旁边画名为持明的女神。其中，持明是指执持诸佛世尊的功德名声。她的颜色犹如黄金般，是增长的特征。手持一束妙好花，贝利杨古（梵文罗马拟音：priyaṅku）在左手，这是女神的手印。在度母的旁边：画名为安住于白色之女神，安住于白色是指安住于法界完全清净之处。在度母的旁边
English
Holding a rosary of peaceful jewels. This indicates that the goddess is not solely of an wrathful nature, but possesses perfections and other qualities. This is the jewel of mantra, a symbol of the perfection of wisdom. The three eyes are the nature of wrath. Having a topknot means that the colors are similar to those of the gods of Akanishta (འོག་མིན་གནམ་), and white means the characteristic of being completely pure. Being surrounded by lights means possessing the radiance of wisdom. That is: white, red, yellow, etc., which means that the light itself possesses those colors, and is a symbol of performing all activities such as pacifying and increasing. Drawing next to the Wrathful Browed One: The mighty one should also be well drawn, The hero wears a white garment, Holding a lotus in his hand, full of compassion, His lotus is not open, Surrounded by a circle of light. This means drawing the noble mighty one who has attained power next to the Wrathful Browed One. Drawing next to the Wrathful Browed One is for gaining great power as an ally. "Hero" means not being overwhelmed by anyone. Wearing a white garment is the characteristic of being completely pure. Holding a lotus in his hand, full of compassion, His lotus is not open, this is her mudra. Being full of compassion means having great compassion. The lotus not being open is to show the difference from Avalokiteshvara. Surrounded by a circle of light, which means possessing the radiance of wisdom. The wise should draw next to her: Fame-holder, goddess of knowledge, Her color is like gold, Completely adorned with all ornaments, Holding a good bouquet of flowers, Priyangu (梵文罗马拟音：priyaṅku) in her left hand. This means drawing the goddess called Fame-holder next to the one who has attained great power. Fame-holder means holding the fame of the qualities of the Buddhas, the Bhagavat. Her color being like gold is the characteristic of increasing. Holding a good bouquet of flowers, Priyangu (梵文罗马拟音：priyaṅku) in her left hand, this is the goddess's mudra. Next to the Tara: Draw the goddess called "Abiding in White," abiding in white means abiding in the completely pure realm of dharma. Next to the Tara