Tibetan
་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་སོ་སོའི་ཁ་དོག་ཅི་འདྲ་བ་དང་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། ཁ་དོག་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་སྔ་མར་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྤུ་མཛོད་ཀྱི། །ཞེས་པ་ནི་སྤུ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་བྲི་ཞེས་པ་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཁ་དོག་ཅི་འདྲ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །སྤྱན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་འདི་ཉོན་ཅིག །གཙུག་ཏོར་དེ་ནི་ཀུན་སེར་པོ། །རྡོ་རྗེ་མཚན་གྱིས་གདབ་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་ཕྱག་རྒྱ་གཙུག་ཏོར་སེར་པོ་བྲིས་ ཏེ་རྡོ་རྗེ་མཚན་མ་དང་བཅས་པ་བྲི་ཞེས་པའོ། །དེའི་ཁ་དོག་སེར་པོ་བས་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྲི་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་གྱིས་མི་ཚུགས་ལག་པ་པདྨོར་བཅས་ཏེ་ངོ་མཚར་ཆེའོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷ་མོ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལག་པ་ཁུ་ཚུར་བཅས་པ་འདྲ་བ་པདྨོ་ཐོགས་པ་བྲིའོ། །གཞན་གྱིས་མི་ཚུགས་དེ་ཡི་ནི། །དབང་ཆེན་པདྨ་གནས་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ཅེས་བྱ་བའི་རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཕྱག་རྒྱར་བྲི་སྟེ་པདྨོ་ནག་པོའི་སྟེང་ན་གནས་པར་བྱའོ། །གཙང་མ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཤད་པ་ནི་ཞེས་པ་ནས། རྒྱས་པ་བྲིས་ཤིག་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཞེས་པའི་བར་དུ་གནས་གཙང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བཤད་པ་སྟེ། བསམ་པའི་ལག་པ་ནི་ཐལ་མོ་འགྲམ་པ་ལ་བརྟེན་པ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྲི་བར་བྱ་ན། འགྲམ་པ་མི་བྲི་བར་ཐལ་མོ་འབའ་ཞིག་གྱེན་ཤོར་འདུག་པར་བྲིའོ། །ལག་བཟང་ཞེས་པ་ནི་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ལག་པ་བྲིའོ། །དགོད་པའི་ལག་པ་ནི་ཁ་འགྲམ་ནས་འདྲེན་པ་ལྟ་བུར་བྲིའོ། །ལག་ན་མེ་ཏོག་ནི་སྲིན་ལག་དང་མཐེ་བོང་གཉིས་སྤྲད་པ་བྲིའོ། །ནམ་མཁའི་ལག་པ་ནི་ལག་པ་བསྒྲེང་བ་བྲིའོ། །བུམ་པར་ཤེས་པར་བྱ་བ་བདག་གི་ཆུས་གང་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་བཞིན་ནོ་ཞེས་པ་ནི་ས་བདག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པ་ཆུས་གང་པ་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པར་བྲི་ཞེས་པའོ། །མེའམ་འབུད་པའི་ཐབ་བཞིན་གྱི། །ལག་པ་བྲི་སྟེ་དྲང་སྲོང་བཅས། །ཞེས་པ་ནི་བསོད་སྐྱབས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་དྲང་སྲོང་མིང་གིས་སྨོས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྲི་ཞེས་ཏེ་ལག་པ་སྨྲང་འདོན་པ་བཞིན་དུ་བྱ་ཞེས་པ་ནི། དྲང་སྲོང་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྨྲང་འདོན་པའི་ལག་པ་ལྟར་མཐེ་བོ་སོར་མོའི་ཚིགས་སུ་འཇོག་པར་བྱའོ། །གཤིན་རྗེ་ཡི་ནི་དབྱིག་པ་བྲི། །རླུང་གི་རྣང་ན་རྟག་འདུ་བར། །ཞེས་པ་ནི་གཤིན་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དབྱུག་པ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྲི་ཞེས་པའོ། །འཆི་བདག་གི་དྲིལ་བུར་ཏེ་ཞེས་པ་ནས་གྲུ
Chinese
坛城要与各自的颜色相配。颜色也在之前的坛城中已经说过了。《如意宝珠毛发藏》是指毛发藏的手印要画成如意宝珠。坛城也要与它本身的颜色相配。诸位，请听我说！顶髻全部是黄色的，要用金刚标志来装饰。这是说，佛的眼睛手印，顶髻画成黄色，并画上金刚标志。要知道，它的黄色要在胜乐金刚的坛城中绘制。其他不能胜过的，手持莲花，非常奇妙，这是说，其他神不能胜过的手印，手握拳头，像拿着莲花一样绘制。其他不能胜过的那位，胜乐金刚莲花所在之处。这是说，其他不能胜过之明妃，要画在手印上，让她安住在黑莲花上。清净处所的解说，从“清净处所的解说”到“详细绘制，如仪轨一样”，是说要绘制清净处所的手印。思考的手是手掌靠在脸颊上，要在坛城中绘制。如果不画脸颊，就只画手掌向上伸出的样子。好手是指施无畏印的手。微笑的手是指从嘴角牵引的手势。手持鲜花是指小指和拇指相接的手势。天空的手是指举起的手。要知道，瓶子要装满自己的水，并用金刚来装饰，这是说，地神的手印要画成装满水的瓶子，并用金刚来装饰。像火或鼓风炉一样的，要画手，并与仙人一起。这是说，要和以索琼等名字提到的仙人一起绘制，手要做成吹气一样的姿势，也就是仙人的手印，拇指要放在手指的关节处。阎罗王的权杖要画在风的坛城中。死主的铃铛……
English
The mandala should be matched with its respective color. The colors have already been described in the previous mandala. "Wish-fulfilling Jewel Hair Treasury" means that the hand seal of the Hair Treasury should be drawn as a wish-fulfilling jewel. The mandala should also be matched with its own color. Listen, everyone! The crown is all yellow, and should be adorned with a vajra symbol. This means that the hand seal of the Buddha's eyes, the crown should be painted yellow, and a vajra symbol should be drawn on it. Know that its yellow color should be drawn in the mandala of Chakrasamvara. Others who cannot be overcome, holding a lotus in their hand, are very wonderful, which means that the hand seal that other deities cannot overcome, the hand holding a fist, should be drawn as if holding a lotus. The place where the lotus of the invincible one, the mighty one, resides. This means that the vidya queen who cannot be overcome should be drawn in the hand seal, and she should be placed on a black lotus. The explanation of the pure places, from "the explanation of the pure places" to "draw in detail, like the ritual," is to say that the hand seals of the pure places should be drawn. The hand of thought is the palm resting on the cheek, which should be drawn in the mandala. If the cheek is not drawn, only the palm should be drawn with the appearance of stretching upwards. Good hand refers to the hand of giving fearlessness. The smiling hand refers to the gesture of pulling from the corner of the mouth. The hand holding flowers refers to the gesture of connecting the little finger and the thumb. The hand of the sky refers to the hand raised up. Know that the vase should be filled with one's own water and adorned with a vajra, which means that the hand seal of the earth deity should be drawn as a vase filled with water and adorned with a vajra. Like a fire or a blowing furnace, draw the hand and be with the hermits. This means that it should be drawn together with the hermits mentioned by names such as Sochung, and the hand should be made into a gesture like blowing air, that is, the hand seal of the hermits, the thumb should be placed at the joint of the finger. Yama's scepter should be drawn in the mandala of wind. The bell of the Lord of Death...