Tibetan
།ཡམ་ཤིང་དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱི་མེ། །རབ་སྦར་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཡི། །ངང་བྱམས་གཞག་སྟེ་སྙོམས་ཞུགས་ལ། །ཏིལ་བསྲེགས་བཞིན་དུ་སྡིག་བསྲེགས་ཤིང༌། །ཆེ་གེ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ། །ཤར་ལྷོ་ཁ་ཁྱེར་དེ་ཉིད་ལ། །དམ་ཚིག་ཉིད་ཀྱི་རཾ་སྤྲོས་ཏེ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཟླ་དཀར་བཞིན། །ཞི་བའི་ལུས་དང་ལྟ་བའི་ཐབས། །སྐྱིན་ཆེན་དཀར་པོའི་གདན་བཞུགས་བསམ། །ཡེ་ཤེས་ཨགྣེའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། །ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ་དེ་བ་ཛྭ་ལ་རཾ། ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་ཞལ་ཕྱོགས་ཤིང༌། །སྤྱན་གཟིགས་ཐུགས་དགོངས་དེ་ཉིད་ལ། །དམ་ཚིག་པ་ཡི་ལྕགས་ཀྱུ་བཅས། །གཉིས་མིན་དབྱིངས་ལས་བསྐུལ་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་ཉིད། །སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཨེ་ཧྱི་ཧེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་རི་བི་ག །པ་ཏ་ཙི་བ་ལོ་ཀེ་ཏི། ཡ་ཤ་དེ་ཧི་དེ་བ་བཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་སྱེ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། དནྟེ་ལ་པོ་ཏྲ། ཨི་ཧ་ཨི་ཧ་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཏ་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་བྱོན་ནས་ནི། །དམ་ཚིག་བསྐྱེད་དང་གཅིག་གྱུར་ནས། །མདུན་དུ་བཞུགས་པ་དེ་ཉིད་ལ། །གཉིས་མེད་དྲང་སྲོང་ཨགྣེ་ལ། །བདུག་སྤོས་ཆུར་བྱས་བསང་བ་ནི། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་དུ་དྲི་མཆོག་འབྱུང་འགྱུར་བའི། །སྤོས་ ལྔ་སྨན་སྦྱར་ཆུ་གཙང་རྒྱལ་བའི་ཁྲུས། །ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་མཁའ་ལས་ཆེར་འབེབས་པས། །མི་གཙང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཀུན་དག་གྱུར་ཅིག །སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱཿཤུདྡྷོ྅ཧཾ། དག་པ་ཉིད་དུ་བྱས་ནས་ཀྱང༌། །མཆོད་པ་ལྔ་ཡིས་མཆོད་དེ་གཞག །གཉིས་མིན་དྲང་སྲོང་ཨགྣེ་ལ། །བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་མེ་དྲི་བཤོས། །ཡོན་བདག་དོན་དུ་འབུལ་ལགས་ན། །ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ནས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨགྣ་ཡེ་དྷཱུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ། ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་དྷརྨཱཿཔཱུ་ཛ་པཉྩ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་ཤིང་རྟ་ལ། །བཞུགས་པ་ཉིད་དུ་བྱ་བའམ། །ཁ་ཁྱེར་བཞག་ལ་ལས་མཆོད་བསྟོད། །དེ་ནས་མེ་ཡི་དངོས་ཉིད་པའི། །རང་བཞིན་རྣམ་རྒྱལ་ཁྲོ་བོ་ཕྱོགས། །དེ་ལ་སོགས་པ་གོང་ཉིད་དུ། །སྤྱན་དྲངས་མདུན་དུ་གསོལ་བསྒོམས་ལ། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བས་དེ་ཉིད་སྦྱང༌། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་བོས་ནས་ནི། །གཟུགས་བརྙན་ཤར་གཡས་སམ་དཔྲལ་བའི། །རྣམ་རྒྱལ་དེ་ཡི་ལུས་གཉིས་གཅིག །དེ་ཉིད་ན་ནི་བཞུགས་པར་བསམ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཁམས་གསུམ་རྣ
Chinese
白芥子之火，猛烈燃燒金剛忿怒尊， 安住慈悲，入於等持中，如焚芝麻般焚燒罪業。 ཆེ་གེ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文）切给 萨瓦 巴邦 达哈那 吽 啪 匝拉 讓。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：切给，一切，罪业，焚烧，吽，啪，火焰，讓） 於東南方，以彼口訣，以誓言之讓字加持。 一面四臂如皓月，寂靜之身與觀視之法， 觀想安住於白色大鹿皮座墊，祈請智慧火神之意。 ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ་དེ་བ་ཛྭ་ལ་རཾ། （藏文）嗡 拿摩 班杂 巴那耶，拿摩 嘉那 阿给耶 德瓦 匝拉 讓。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，敬礼，金刚手，敬礼，智慧，火，天神，火焰，讓） 念誦三遍，面向之，以眼觀視，心意亦如是。 以誓言之鐵鉤，從無二虛空中迎請， 往昔以願力與慈悲，為加持故，祈請降臨。 ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཨེ་ཧྱི་ཧེ། （藏文）札 吽 邦 霍 诶 嘿 嘿。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：降临，融入，结合，欢喜，来，此处，来） ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་རི་བི་ག །པ་ཏ་ཙི་བ་ལོ་ཀེ་ཏི། ཡ་ཤ་དེ་ཧི་དེ་བ་བཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）嗡 班杂 哈日 贝嘎，巴达 资巴 洛给地，雅夏 德嘿 德瓦 巴达耶 梭哈。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，金刚，夺，迅速，巴达，资巴，观视，雅夏，德嘿，天神，巴达耶，梭哈） ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་སྱེ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། དནྟེ་ལ་པོ་ཏྲ། ཨི་ཧ་ཨི་ཧ་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཏ་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）拿摩 班杂 巴那 斯耶，嗡 嘉那 阿给耶，给利 给利，丹德 拉 玻札，伊哈 伊哈 阿嘎恰 吽 达 夏纳雅 梭哈。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：敬礼，金刚手，嗡，智慧，火，给利 给利，丹德，拉，玻札，此处，此处，来 吽，给予，梭哈） 智慧火神降臨後，與誓言尊合一， 於前方安住之彼，於無二之火神， 以香水作沐浴供養，三千世界皆轉為最勝妙之香， 五種香藥混合之淨水，乃是勝者之沐浴。 以智慧雲聚從空中大降下，令一切不淨垢染之眾皆得清淨。 སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱཿཤུདྡྷོ྅ཧཾ། （藏文）梭巴瓦 萨瓦 达玛 秀多 昂。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：自性，一切，法，清净，我） 作清淨後，以五供作供養而安住。 於無二之火神，獻上香、花、燈、香水、食子， 為利施主故而供養，以慈悲心納受祈請。 ཨོཾ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨགྣ་ཡེ་དྷཱུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ། ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་དྷརྨཱཿཔཱུ་ཛ་པཉྩ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）嗡 拿摩 嘉那 萨玛雅 萨埵 阿给耶 杜贝 布贝 阿洛给 根德，阿哈ra 萨瓦 达玛 布匝 班匝 梭哈。（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，敬礼，智慧，誓言，有情，火，香，花，光，香，食物，一切，法，供养，五，梭哈） 之後，於供讚之座騎上，安住而作， 或安住於口訣上，作事業供讚。 之後，以火之本質，自性尊勝忿怒尊， 彼等如前一般，迎請於前方，祈請觀想， 以明晰之禪定，淨化之，迎請尊勝佛母後， 觀想於形像之東方右側或額間，尊勝佛母之身與自身合一， 觀想彼即安住於此，以信心與誓言，祈請降臨三界之眾。
English
The fire of white mustard seeds, Fiercely blazing, wrathful Vajra, Abiding in compassion, entering into equanimity, Burning sins like burning sesame seeds. ཆེ་གེ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ། (Tibetan) Che ge sarva papam dahana hum phat jwala ram. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Che ge, all, sins, burn, Hum, Phat, flame, Ram) In the southeast, with that instruction, Bless with the Ram syllable of the samaya. One face, four arms, like the white moon, A peaceful body and a way of looking, Imagine sitting on a white deerskin cushion. Invoke the heart commitment of the wisdom Agni. ཨོཾ་ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ་དེ་བ་ཛྭ་ལ་རཾ། (Tibetan) Om namo vajra panaye. Namo jnana agnaye deva jwala ram. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Homage, Vajrapani, Homage, Wisdom, Fire, Deva, Flame, Ram) Recite three times, facing it, With eyes looking, mind intending the same. With the iron hook of the samaya being, Inviting from the non-dual space, The great wisdom sage himself, By the compassion of previous aspirations, For the sake of blessing, please come. ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་ཨེ་ཧྱི་ཧེ། (Tibetan) Dza hum bam hoh eh hyi he. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Come, Merge, Bind, Joy, Come, Here, Come) ཨོཾ་བཛྲ་ཧ་རི་བི་ག །པ་ཏ་ཙི་བ་ལོ་ཀེ་ཏི། ཡ་ཤ་དེ་ཧི་དེ་བ་བཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) Om vajra hari bi ga. Pata tsi ba loke ti. Yasha dehi deva bataye svaha. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Take, Quickly, Pata, Tsi ba, Look, Yasha, Give, Deva, Bataye, Svaha) ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎ་སྱེ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་ཨགྣ་ཡེ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། དནྟེ་ལ་པོ་ཏྲ། ཨི་ཧ་ཨི་ཧ་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཏ་ཤ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) Namo vajra panasye. Om jnana agnaye. Kili kili. Danthe la potra. Iha iha agatsa hum ta shana ya svaha. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Homage, Vajrapani, Om, Wisdom, Fire, Kili Kili, Danthe, La, Potra, Here, Here, Come Hum, Give, Svaha) After the wisdom fire god has come, Becoming one with the samaya generation, In front of you, the one who sits, To the non-dual sage Agni, The incense mixed with water is offered as cleansing, The best fragrance arises everywhere in the three thousand worlds, The pure water mixed with five incenses and medicines is the bath of the Victorious Ones. As the wisdom cloud mass descends greatly from the sky, May all the impure and defiled masses be purified. སྭ་བྷཱ་བ་སརྦ་དྷརྨཱཿཤུདྡྷོ྅ཧཾ། (Tibetan) Svabhava sarva dharma shuddho 'ham. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Self-nature, all, phenomena, pure, I) Having made it pure, Offer with the five offerings and place it. To the non-dual sage Agni, Offer incense, flowers, light, fragrance, and food. Since it is offered for the sake of the patron, With compassion, please accept it. ཨོཾ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨགྣ་ཡེ་དྷཱུ་པེ་པུཥྤེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ། ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་དྷརྨཱཿཔཱུ་ཛ་པཉྩ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan) Om namo jnana samaya sattva agnaye dhupe pushpe aloke gandhe. Ahara sarva dharma puja panca svaha. (Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om, Homage, Wisdom, Samaya, Being, Fire, Incense, Flower, Light, Fragrance, Food, All, Phenomena, Offering, Five, Svaha) Then, on the chariot of praise and offering, It should be done as abiding, Or, placing the instruction, perform the activity of praise and offering. Then, the very essence of fire, The self-nature, victorious wrathful one's side, Like that, as before, Invite and supplicate in front, meditate, Purify it with clear samadhi. Having invited the victorious one, In the east, right side of the image or forehead, The two bodies of that victorious one are one. Imagine that he is abiding there. With faith and samaya, please come, all beings of the three realms.