Tibetan
བ་རང་གིས་གཟུང་བར་བྱ། །གཙུག་ཏོར་ལྷ་མོ་བཀྲ་ཤིས་སེམས། །སྒོ་བ་རྣམས་ལ་སྟ་གོན་ཞུས། །སྦྱིན་སྲེག་གཏོར་མ་ལ་སོགས་བཤམ། །སློབ་མ་ཕྱི་ནང་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །ཀུ་ཤས་གཙང་ཞིང་རྨི་སྟ་གོན། །སྲུང་སྐུད་བགེགས་བསྐྲད་དངོས་གྲུབ་ཆགས། །ཚེམ་ཤིང་ངག་དག་དངོས་གྲུབ་དག །རྣོན་པོ་བསྲུང་བ་བཞད་སོགས་པས། །བྱིན་རླབས་ཟབ་མོས་དབུགས་ཕྱུང་ཉལ། །གསེར་དངུལ་བུམ་པ་གས་ཆག་མེད། །ཚད་དང་མཚན་ལྡན་རྫས་ཀྱིས་དགང༌། །མགུལ་ཆིངས་ཁ་རྒྱན་གཟུངས་ཐག་བཅས། །ཕྱག་རྒྱས་མཚན་ནས་སྤྱན་དྲངས་བསྒྲུབ། །རྟོགས་རིག་ཚད་མེད་སྲད་བུའི་ཐིག །རས་བྲལ་གཙང་མ་བུ་མོས་བཀལ། །བསངས་ནས་བྱིན་བརླབས་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་དམ་ཚིག་ཐིག་རྣམས་གདབ། །རྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི་ཚོན་རྣམས་ལ། །བྱིན་རླབས་སྒྲུབ་པ་སྨིན་པ་ཡིས། །ཐིག་གདབ་ནས་ནི་ཕྱག་རྒྱས་བཏེག །དམ་ཚིག་ལྡན་པས་ལེགས་པར་བྲིས། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པ་དེ། །འཁོར་ལོ་འདྲ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་རྩིབས་བརྒྱད་ཅན། །ལྟེ་བར་བཅས་ཤིང་མུ་ཁྱུད་ལྡན། །ནང་གི་རིམ་པ་བྲིས་ནས་ནི། །ལྟེ་བའི་ནང་དུ་ཤཱཀྱ་ཡི། །བདག་པོ་ཐུབ་པ་གཞག་པར་བྱ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་ཆེན་ནི། །དཔའ་བོ་དེ་ཡི་སྤྱན་སྔར་བྲིའོ། །རྒྱབ་ཏུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་བྲི། །གཡས་ཕྱོགས་རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་ཅན། །གཡོན་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་བྲི། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་མེ་ཡི་ཕྱོགས། །དབང་པོའི་ཕྱོགས་སུ་གདུགས་དཀར་པོ། །རྣམ་པར་འཐོར་བ་རླུང་གི་ཕྱོགས། །རྣམ་པར་འཇོམས་པ་བདེན་བྲལ་ཕྱོགས། །བྲིས་ནས་ཕྱི་རོལ་བྲི་བྱ་སྟེ། །གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་དང་ནི་སེང་གེས་བརྒྱན། །དཔའ་བོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༌། །ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་ཅན་རྣམས་གཞག །གྲྭ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །བདུག་པ་ལ་སོགས་ བྲི་བར་བྱ། །བུམ་པ་དང་ནི་ཕུར་པ་མདའ། །དར་སྣ་རལ་གྲི་མེ་ལོང་དག །གཟུངས་ཐག་རྒྱལ་མཚན་དཱུར་ཝའི་གདན། །ཀུ་ཤ་རྟ་བབས་མཆོད་པ་དང༌། །རས་ཡུག་སློབ་དཔོན་སློབ་མའི་ཆས། །དེ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པར་བྱ། །ཏིང་འཛིན་ཆོ་འཕྲུལ་བསྒོམ་པ་ནི། །དྲང་ཞིང་སྡུག་པ་རབ་ཏུ་དག །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཚུང་མཉམ་པ། །གནས་ངན་ལེན་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤང་བའི་མཆོག །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། བྱམས་དང་སྙིང་རྗེ་ལས་བྱུང་ཞིང༌། །སེམས་ཅན་ལ་ནི་ཕན་མཛད་པ། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ། ཐམས་ཅད་དག །ཟླ་བ་ལྟ་བུར་མཐོང་བའོ། །ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཙིཏྟ་བེ་དྷཾ་ཀ་རོ་མི། །སངས་རྒྱས
Chinese
自己应当拿住。顶髻天女吉祥心。对守门者们进行安排。准备好火供朵玛等物。内外弟子都洗浴后。用吉祥草清洁并准备好卧具。系护身线，驱除邪魔，成就悉地。缝纫树木，语言清净，成就悉地。用锋利之物守护，欢笑等。以甚深加持吹气入睡。金银宝瓶没有裂缝。用具有尺度和特征的物品装满。系上颈饰、面饰和护身符线。用手印从名字上迎请并进行修持。证悟智慧无量，用丝线点缀。没有布匹遮挡，由干净的女孩悬挂。清扫后，由上师进行加持。将智慧誓言的线都系上。对于经续中出现的颜色。通过加持、修持和成熟。系上线后，用手印抬起。由具有誓言者好好书写。然后是讲解坛城，在那个坛城里。在像轮子一样的坛城上。具有非常美丽的八个辐条。具有中心和外围。书写内部的层级后。在中心里面放置释迦的。主尊能仁。大力金刚手。在那勇士的前面书写。后面书写转轮王。右边书写具有胜利顶髻者。左边书写尊胜佛母。光辉的蕴聚是火的方向。在帝释天的方向是白伞盖。普遍散布是风的方向。普遍摧毁是真谛空性的方向。书写后，书写外面。四方形具有四个门。用马蹬和狮子装饰。勇士，铁钩，绳索和。铁链，铃铛等都放置好。在角落的方向全部。书写熏香等物。 书写宝瓶和橛、箭。绸缎、宝剑、镜子等。护身符线、胜幢、吉祥草垫。吉祥草、马蹬、供品和。绸布、上师、弟子的用具。那些都布置在坛城中。禅定神通的修习是。正直而悦意，非常令人欢喜。与虚空等同。从一切恶趣中解脱。舍弃分别念的殊胜。嗡，梭巴瓦，修达，萨瓦，达玛，梭巴瓦，修多杭（藏文， 梵文天城体： ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我）。从慈爱和悲心中产生。利益有情。烦恼垢染。全部清净。如同月亮般见到。嗡，贝扎，贝当，嘎热，梭哈（藏文，梵文天城体： ॐ प्रतिचित्त बेधं करोमि，梵文罗马拟音：oṃ praticitta bedhaṃ karomi，汉语字面意思：嗡，对于每个心，我刺穿）。佛陀
English
One should hold it oneself. Crown goddess, auspicious mind. Make arrangements for the gatekeepers. Prepare offerings such as burnt offerings and tormas. After the inner and outer disciples have bathed. Cleanse with kusha grass and prepare the bedding. Tie the protective thread, dispel obstacles, and accomplish siddhis. Sew the wood, purify speech, and accomplish siddhis. Protect with sharp objects, laughter, etc. Breathe deeply with profound blessings and sleep. Gold and silver vases without cracks. Fill with substances that have measure and characteristics. Tie on necklaces, face ornaments, and amulet cords. Invoke and practice by name with mudras. Realization and wisdom are immeasurable, adorned with silk threads. Without cloth covering, hung by a clean girl. After sweeping, the teacher blesses. Tie all the wisdom vow threads. For the colors that appear in the tantras. Through blessings, practice, and maturation. After tying the thread, lift it with mudras. Write well with those who have vows. Then the explanation of the mandala, in that mandala. On a mandala that looks like a wheel. With very beautiful eight spokes. With a center and a circumference. After writing the inner levels. Place Shakyamuni in the center. The lord, the capable one. Powerful Vajrapani. Write in front of that hero. Write the Chakravartin behind. On the right, write the one with the victorious crown. On the left, write the victorious mother. The splendor of the aggregates is the direction of fire. In the direction of Indra is the white umbrella. Universally scattered is the direction of the wind. Universally destroying is the direction of the true emptiness. After writing, write the outside. The square has four doors. Decorated with horse steps and lions. Heroes, iron hooks, ropes, and. Iron chains, bells, etc. are all placed. In all directions of the corners. Write incense and other things. Write vases and pegs, arrows. Silk, swords, mirrors, etc. Amulet cords, victory banners, durva grass mats. Kusha grass, horse steps, offerings, and. Silk cloth, teacher, disciple's equipment. Those are all arranged in the mandala. The practice of meditative miracles is. Upright and pleasing, very joyful. Equal to the sky. Liberated from all evil destinies. The supreme abandonment of conceptualization. oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'ham, Literal Chinese Meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure I). Arising from love and compassion. Benefiting sentient beings. Afflictions and stains. All purified. Seen like the moon. oṃ praticitta bedhaṃ karomi (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ प्रतिचित्त बेधं करोमि, Sanskrit Romanization: oṃ praticitta bedhaṃ karomi, Literal Chinese Meaning: Om, for each mind, I pierce). Buddha