Tibetan
་གཤེགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་ཐོག་ཏུ་སའི་སྟེང་དུ་སྣང་བ་དང་དེའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས་ལ་གསེར་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ་དྲི་དང་འོ་མ་དང༌། ཙནྡན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པས་རློན་པར་བྱས་ལ་ཡི་གེ་ཛཿ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་པོ་ལ། ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཞེས་བརྗོད་པས་དང་པོར་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཚངས་པའི་ཐིག་གཉིས་པ་བཏབ་ལ། དེ་ནས་ཤར་ལ་སོགས་པ་རིམ་ པ་བཞིན་དུ་དགུའི་ཆ་རུ་བགོས་ལ། ཆ་དབུས་མ་ལ་དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་བྱས་ལ། དེ་ནས་སྒོ་དང༌། སྒོ་ཁྱུད་དང༌། སྒོ་འགྲམ་དང་ཡ་ཕུག་དང་ཏྭ་ར་ཎ་ལ་སོགས་པའི་ཐིག་གཡས་སྐོར་གྱིས་འགྲོ་བས་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བར་སེང་ལྡེང་གི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་དབྱིབས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟ་བུར་ཧཱུཾ་ལས་བསྐྱེད་དེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་སརྦ་བནྡྷ་ལ་དྲེ་ཏིཾ་ཀུ་རུ། ཞེས་པས་བརྡུངས་ལ། དེ་ལ་བཏགས་པའི་སྲད་བུས་ནང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རིམ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་ཐིག་གདབ་ལ། དེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །སྲད་བུ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་ཕྲེང་བ་གསུམ་གྱི་ཐིག་དང༌། ཁོར་ཡུག་དང༌། ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་དང༌། གླིང་བཞི་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་དང༌། དེ་དག་གི་བར་གྱི་ཕྲེང་བའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་ལ་འཁོར་ལོའི་ཐིག་ནི་ཚངས་པའི་ཐིག་ལས་མཚོན་ཏེ་ཤར་ལ་སོགས་པར་བཏབ་པར་བྱ་སྟེ། ཐིག་གི་ཆོ་ག་མདོར་བསྡུས་པའོ།། །།དེ་ནས་གལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བདག་ལ་འགའ་ཞིག་བགེགས་བྱེད་པར་སེམས་ཤིང་རླུང་དང་ཆར་ལ་སོགས་པ་གཏོད་བར་བྱེད་པས་ན། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལ་ལྷ་ལ་སོགས་པ་བགེགས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ། འཕགས་པ་མི་གཡོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རླུང་བཅད་པ་དང༌། ཆར་བཟློག་པ་ལ་སོགས་པ་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བྱས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། དང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་སྣོད་དུ། ཚོན་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་རང་གི་ཕྱོགས་བཞིར་བཞག་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ལས་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ལ་སོགས་པ་སྤྲུལ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ངན་སོང་སྦྱོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་མུཀྟི་བྷཱ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཞེས་བཞག་སྟེ། དཀར་པོ་མུ་ཏིག་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་རཏྣ་སུ་བརྞ་བྷཱ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བས་ཚོན་སེར་པོ་གསེར་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་མུ་ནེ་པདྨ་རཱ་ག་བྷཱ་བ་ཏི་དྷི། ཞེས་བྱ་བས་ཚོན་དམར་པོ་པདྨ་རཱ་གར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་ཆེན་པོ་རྒྱས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཨོཾ་ཀརྨ་མརྒ་ཏ་བྷཱ་བ་ནི་ཨ། ཞེས་བྱ་བས་ཚོན་ལྗང་གུ་མར་གད་དུ་ཡིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བས་ཚོན་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེའམ། མུ་མེན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པའི་ཕུར་བུ་ཧཱུཾ་བཞིས་བཏོན་ལ་ཁུང་བུ་ཚོན་སྣ་ལྔས་བཀང་སྟེ། མཉམ་པར་བྱའོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་དོ། །ཚོང་དཔོན་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་འབྲུའི་ཕྱེ་མ་ལ་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་པའི་ནི་ས་ལ་སོགས་པ་ལ་བྱ་སྟེ། མིག་གཡས་དང་གཡོན་དུ་ཡི་གེ་དྷི་དང༌། ཨ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་ལ། ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་བལྟས་ལ་སྒོ་རྣམས་དབྱེའོ། །དེ་ནས་ཚོན་མང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བཟླས་ལ་བདེན་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་དམིགས་པར་བྱས་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྩ་བའི་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བཟླས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྦྱོར་པའམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱས་ཚོན་དཀར་པོ་བླངས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ག་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བས་དབུས་སུ་བཀྱེ་ལ། དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་ནས་སོང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ། ཨོཾ་རཏྣ་རཱ་ག །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ཚོན་ལ་རང་གི་རིགས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བླངས་ལ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའམ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅས་པ་ལས་དང་པོ་དཀར་པོ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་དགྱེ་བ་དང༌། མདངས་འབྱིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དཀར་པོ་དང༌། དམར་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕན་ཚུན་དུ་བསྲེས་པས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོར་དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབ
Chinese
于如来之坛城金刚等之上，于地表面显现，于其上念诵：嗡 班匝 萨玛雅 苏扎 玛迪 扎玛 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र समय सूत्र मति क्रम हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya sūtra mati krama hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，经，智慧，次第，吽）一百零八遍，于黄金等器皿中，以香和牛奶，以及白檀香等润湿，并对成就字ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的友伴念诵ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），首先应画大梵天的线。之后画第二条梵天线。然后从东开始依次分成九份。中央的部分作为中央的宫殿。之后门、门环、门槛、半月形门楣和塔拉那等，以右旋的方式画线。然后于坛城中央，从吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生起单尖金刚杵的形状，如同五尖金刚杵一般。念诵：嗡 班匝 叽利 叽拉 萨瓦 班达 达热 丁 固如（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་སརྦ་བནྡྷ་ལ་དྲེ་ཏིཾ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कीलि कील सर्व बन्ध ल द्रे तिṃ कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīla sarva bandha la dre tiṃ kuru，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛，一切，束缚，令，束缚，令，作）敲打。用系于其上的线，画内部坛城外围的金刚鬘线。由此使坛城五者具备八根柱子。用同一根线，画外部坛城的线，即金刚等三鬘的线，以及周围、大周围、四大洲、六坛城，以及它们之间的鬘线。之后，轮之线从梵天线开始，从东开始画。以上是线的仪轨的简略总结。 之后，如果有人认为坛城对自己造成障碍，或者制造风雨等，那么，以坛城的光芒，在坛城中，用蚂蚁窝的土制作天神等障碍的形象。以圣不动尊的等持，如法进行断风、止雨等仪轨，然后绘制坛城。首先，在珍宝等器皿中，将白色等颜料放置于各自的四个方位。然后，观想从所有如来的心间化现出能完全清净一切恶趣的形象等。对此，以清净恶趣的等持，结单尖金刚杵手印，念诵：嗡 班匝 穆迪 巴瓦迪 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཀྟི་བྷཱ་བ་ཏི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र मुक्ति भावति हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra mukti bhāvati hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，解脱，生，吽），然后放置。白色如珍珠般
English
Upon the mandala of the Tathagatas, such as the Vajra, appearing on the surface of the earth, recite on it: Om Vajra Samaya Sutra Mati Krama Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲ་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र समय सूत्र मति क्रम हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya sūtra mati krama hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Samaya, Sutra, Mati, Krama, Hum) one hundred and eight times. In a vessel of gold, etc., moisten with incense and milk, and white sandalwood, etc., and to the friend who accomplishes the letter ཛཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), say ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ་ཛཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and first draw the line of the Great Brahma. Then draw the second line of Brahma. Then divide into nine parts, starting from the east in order. Make the central part the central palace. Then draw the lines of the door, the door ring, the threshold, the semi-circular lintel, and the Tarana, etc., going clockwise. Then, in the center of the mandala, generate from Hum (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) the shape of a single-pointed Vajra, like a five-pointed Vajra. Strike with: Om Vajra Kili Kila Sarva Bandha La Dre Tim Kuru (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་སརྦ་བནྡྷ་ལ་དྲེ་ཏིཾ་ཀུ་རུ།，梵文天城体：ओṃ वज्र कीलि कील सर्व बन्ध ल द्रे तिṃ कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīla sarva bandha la dre tiṃ kuru，汉语字面意思：Om, Vajra, Kili, Kila, Sarva, Bandha, La, Dre, Tim, Kuru). With the thread attached to it, draw the line of the Vajra garland on the outer layer of the inner mandala. Thus, the five mandalas should have eight pillars. With the same thread, draw the lines of the outer mandala, the three garlands of Vajras, etc., and the surroundings, the great surroundings, the four continents, the six mandalas, and the garland lines between them. After that, the wheel line should be marked from the Brahma line, starting from the east. This is a brief summary of the ritual of the lines. Then, if someone thinks that the mandala is causing obstacles to oneself, or is creating wind and rain, etc., then, with the light of the mandala, in the mandala, make images of deities, etc., as obstacles from the soil of an anthill. With the Samadhi of the Noble Achala, perform the rituals of cutting off the wind, stopping the rain, etc., as appropriate, and then draw the mandala. First, in a vessel of jewels, etc., place white colors, etc., in their respective four directions. Then, visualize the forms emanating from the hearts of all the Tathagatas, which completely purify all the evil destinies, etc. To this, with the Samadhi of Purifying the Evil Destinies, make the mudra of a single-pointed Vajra, and say: Om Vajra Mukti Bhavati Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཀྟི་བྷཱ་བ་ཏི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र मुक्ति भावति हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra mukti bhāvati hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Mukti, Bhavati, Hum), and then place it. White like a pearl
Chinese
应当加持。同样，以珍宝顶的等持，结珍宝燃烧的手印，念诵“嗡 惹那 索瓦纳 巴瓦帝 吽(藏文，梵文天城体：ओँ रत्न सुवर्ण भावाति हुं，梵文罗马拟音：oṃ ratna suvarṇa bhāvāti hūṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，金色，生，吽)”，加持黄色颜料变成金色。以释迦牟尼的等持，结莲花手印，念诵“嗡 牟尼 贝玛 惹嘎 巴瓦帝 迪(藏文，梵文天城体：ओँ मुनि पद्म राग भावाति धि，梵文罗马拟音：oṃ muni padma rāga bhāvāti dhi，汉语字面意思：嗡，牟尼，莲花，红玉，生，迪)”，加持红色颜料变成红玉色。以大莲花盛开的等持，结宝剑手印，念诵“嗡 噶玛 玛嘎达 巴瓦尼 阿(藏文，梵文天城体：ओँ कर्म मरगत भावनि आ，梵文罗马拟音：oṃ karma maragata bhāvani ā，汉语字面意思：嗡，事业，绿宝石，生，阿)”，加持绿色颜料变成绿宝石色。以毗卢遮那佛的等持，结五股金刚杵手印，念诵“嗡 萨瓦 达塔嘎达 瓦吉ra 巴瓦帝 吽(藏文，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत वज्र वाति हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra vāti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，如来，金刚，生，吽)”，加持蓝色颜料变成金刚石或青金石色。然后，从位于坛城中心的橛上拔出四个“吽(藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)”，用五种颜色的颜料填满孔，使其平整。转轮王用珍宝本身。对于商人等，用颜料染色的谷物粉末。瑜伽士则在土地等上进行，在左右眼处生起字母“迪”和“阿”，太阳和月亮的坛城，以忿怒的目光注视，打开门。然后，为了增加颜料，念诵“嗡 瓦吉ra 泽扎萨 玛雅 吽(藏文，梵文天城体：ओँ वज्र चित्रेस मय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra citres maya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，画像，玛雅，吽)”，以真谛加持并观想，念诵如来根本咒一百零八遍或持续不断地念诵，以金刚萨埵的瑜伽或如来清净一切恶趣的等持，以金刚萨埵的手印取白色颜料，念诵“嗡 瓦吉ra 惹嘎 萨玛耶 吽(藏文，梵文天城体：ओँ वज्र राग समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra rāga samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，贪，誓言，吽)”，洒向中央，从自在的方位开始。同样，念诵“嗡 惹那 惹嘎(藏文，梵文天城体：ओँ रत्न राग，梵文罗马拟音：oṃ ratna rāga，汉语字面意思：嗡，珍宝，贪)”等，用各自种姓的咒语取各自种姓的颜料，持续不断地用金刚钩或金刚拳，首先是白色，然后是黄色、红色、绿色和蓝色等展开，为了显色，将白色和红色等相互混合来绘制。首先，中央的坛城是黄色轮辐的轮
English
It should be blessed. Similarly, with the samadhi of the jewel top, bind the mudra of the burning jewel, and recite "Om Ratna Suvarna Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：ओँ रत्न सुवर्ण भावाति हुं，梵文罗马拟音：oṃ ratna suvarṇa bhāvāti hūṃ，汉语字面意思：Om, Jewel, Golden, Being, Hum)", bless the yellow color into gold. With the samadhi of Shakyamuni, bind the lotus mudra, and recite "Om Muni Padma Raga Bhavati Dhi (藏文，梵文天城体：ओँ मुनि पद्म राग भावाति धि，梵文罗马拟音：oṃ muni padma rāga bhāvāti dhi，汉语字面意思：Om, Muni, Lotus, Ruby, Being, Dhi)", bless the red color into ruby color. With the samadhi of the great lotus blooming, bind the sword mudra, and recite "Om Karma Maragata Bhavani A (藏文，梵文天城体：ओँ कर्म मरगत भावनि आ，梵文罗马拟音：oṃ karma maragata bhāvani ā，汉语字面意思：Om, Karma, Emerald, Being, A)", bless the green color into emerald color. With the samadhi of Vairochana, bind the five-pronged vajra mudra, and recite "Om Sarva Tathagata Vajra Vati Hum (藏文，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत वज्र वाति हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata vajra vāti hūṃ，汉语字面意思：Om, All, Tathagata, Vajra, Being, Hum)", bless the blue color into diamond or lapis lazuli color. Then, remove the four "Hum (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)" from the stake located in the center of the mandala, fill the holes with five colors of paint, and make them level. For the Chakravartin king, it is the jewel itself. For merchants and others, it is grain flour transformed with paint. For yogis, it is done on earth and so on, generating the letters "Dhi" and "A" in the right and left eyes, and the mandalas of the sun and moon, gazing with wrathful eyes, and opening the doors. Then, in order to increase the colors, recite "Om Vajra Chitresa Maya Hum (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र चित्रेस मय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra citres maya hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Painting, Maya, Hum)", bless with truth and visualize, and recite the root mantra of the Tathagatas one hundred and eight times or continuously, with the yoga of Vajrasattva or the samadhi of the Tathagatas purifying all evil destinies, take white paint with the mudra of Vajrasattva, and recite "Om Vajra Raga Samaye Hum (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र राग समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra rāga samaye hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Desire, Vow, Hum)", sprinkle it in the center, starting from the empowered direction. Similarly, recite "Om Ratna Raga (藏文，梵文天城体：ओँ रत्न राग，梵文罗马拟音：oṃ ratna rāga，汉语字面意思：Om, Jewel, Desire)" and so on, take the colors of one's own family with the mantras of one's own family, and continuously use the vajra hook or the vajra fist, first white, then yellow, red, green, and blue, etc., to unfold, and in order to bring out the colors, mix white and red, etc., with each other to draw. First, the central mandala is a yellow wheel with spokes.