Tibetan
ཨོཾ་བཻ་ཏོ་ཙ་ན་ས་པ་རི་བཱ་ར་རཀྵ་སརྦ་ཡེ་བྷྱཿ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་དེ། དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་གྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་བ་རྣམས་ལ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་ཞིང༌། དད་པ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བཀུག་སྟེ་བཞག་ནས་སྡོམ་པ་འཛིན་དུ་གཞུག་གོ །དེང་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་སུ་ཞུགས་ཀྱིས། ངས་ཁྱོད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གྲུབ་པ་ཐོབ་ན། དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བྱས། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མ་མཐོང་ བ་སུ་ལ་ཡང་མ་སྨྲ་ཤིག །ཁྱོད་དམ་ཚིག་ཉམས་པར་འགྱུར་ཏ་རེ། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ། ཨོཾ་འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་རབ་ཏུ་གནས། །གལ་ཏེ་གཞན་ཞིག་ལ་སྨྲས་ན། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་དུང་ཆོས་བཟང་པོའམ། ཉ་ཕྱིས་ལ་སོགས་པའི་ནང་དུ་ཆུ་བླུགས་ལ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་སྦར་བར་བྱ་སྟེ་ཆུ་བླུད་བར་བྱའོ། །འདི་སྐད་བརྗོད་དེ། འདི་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ། ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཋ་ཋ་ཋ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་བརྟན་པར་གྱུར་ནས། སློབ་མ་ལ་འདི་སྐད་བསྒོ་སྟེ། དེང་ཕན་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ཡང་བ་མ་སྤངས་པར་དུས་བྱས་ནས། དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་སྨྲས་ལ། དེ་ནས་སློབ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱས་ལ། དེ་ནས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས་སློབ་མའི་སྙིང་གར་ཡི་གེ་རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་པ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་ཆུད་པ། གྲུ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ། སྤྱི་བོར་ཡི་གེ་ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་འཁོར་བར་བསྒོམ་མོ། །དེ
Chinese
嗡 毗卢遮那 萨巴热瓦热 惹 萨瓦耶 贝 斯瓦哈。然后这样说：如今你将被如来所加持。你不要对那些没有见过所有如来秘密坛城的人说，也不是对没有信仰的人说。然后用忿怒尊阎魔敌等的咒语勾召并安住，令其受持律仪。如今你已进入所有如来的种姓。我以金刚智慧，无论以何种方式成就一切如来，其他成就更不用说了，生起那样的智慧。你不要对任何人说没有见过的大坛城。你将会破戒。在心间放置金刚，说：嗡，这是誓言金刚。它完全安住在你的心中。如果对其他人说，它将从你的心中出现。这样说。然后将水倒入海螺或鱼皮等容器中，用三个字加持，然后喂水。这样说：这是众生地狱之水。如果违背誓言，它会焚烧。如果守护誓言，那么成就将通过这金刚甘露之水实现。嗡 班匝 喔嘎 塔 塔 塔。这样说。然后誓言变得坚定，这样告诫弟子：从今以后，我是你的金刚手。无论我命令你做什么，你都必须做。你不要轻视我。如果没有放弃恶业而死亡，你将会堕入地狱。这样说了之后，然后弟子应该这样说：祈请所有如来加持，愿金刚萨埵降临于我。这样说。然后金刚上师进行毗卢遮那佛的瑜伽，然后随着光芒的出现，观想在弟子的心间，从种子字让（藏文：རཾ་，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）中生起三角形的火轮。在其外部，从种子字扬（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：yam，梵文罗马拟拟音：yam，汉语字面意思：扬）中生起风轮，位于风轮的中央。在三角形的内部，从种子字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）中生起红色的金刚。在头顶，观想从种子字嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）中生起八辐轮旋转。
English
Om Vairochana sapariwara raksha sarva ye bhyah svaha. Then say this: Now you will be blessed by the Tathagatas. You should not speak to those who have not seen the secret mandala of all the Tathagatas, nor to those who have no faith. Then, summon and place the wrathful Yamantaka and others with mantras, and have them take vows. Now you have entered the lineage of all the Tathagatas. I will generate such wisdom that, with whatever Vajra wisdom one attains accomplishment in all the Tathagatas, what need is there to mention other accomplishments? You should not speak to anyone who has not seen the great mandala. You will break your vows. Place a vajra in your heart, and say: Om, this is the samaya vajra. It resides completely in your heart. If you speak to someone else, it will come out of your heart. Say this. Then pour water into a conch shell or fish skin, etc., bless it with three syllables, and feed the water. Say this: This is the water of the hells of sentient beings. If you break the samaya, it will burn. If you keep the samaya, then accomplishment will be achieved through this Vajra nectar water. Om Vajra Oda ta ta ta. Say this. Then, once the samaya is firm, instruct the disciple thus: From now on, I am your Vajrapani. Whatever I command you to do, you must do. Do not despise me. If you die without abandoning evil deeds, you will fall into hell. After saying this, then the disciple should say this: May all the Tathagatas bless me, and may Vajrasattva descend upon me. Say this. Then the Vajra Master performs the yoga of Vairochana, and then, as light appears, visualize in the disciple's heart a triangular fire wheel arising from the syllable Ram (藏文：རཾ་，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让). Outside of that, a wind wheel arising from the syllable Yam (藏文：ཡཾ་，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬), located in the center of the wind wheel. Inside the triangle, a red vajra arising from the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽). On the crown of the head, visualize an eight-spoked wheel arising from the syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) rotating.
Tibetan
་ནས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ་སྟེ། འདི་སྐད་སྨྲའོ། །ཨོཾ་ཨཱ་ཡེ་ཤ་སྟུ་ཏེ་སྟྭ་དྷེ་བཛྲ་གྷ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་སྦོམས་པ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་མེ་ལ་བོར་ཏེ། བསྐོར་ཞིང་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་བཞག་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཡང་བྱིན་ལ་ང་རྒྱལ་ཡང་བསྐྱེད་དེ་སྔགས་འདི་སྨྲས་སོ། །ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་དྷུ་ན་དྷུ་ན། ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཡ་པ་ཏཾ་གྷྲྀ་ཎ་གྷྲྀ་ཎ་བྷ་ཡ་བཻ་རོ་ཙ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བས་བབས་ནས་ལྕེ་ལ་ཨ་དམར་པོ་བསམས་ཏེ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་རུང་དམ་མི་རུང་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། ལེགས་ཉེས་ཀུན་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་བྷ་ག་ བཱ་ན་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ་ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་བྲ་ཡཙྪ་སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །མེ་ཏོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབུལ་ཞིང་སྔགས་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ། །སློབ་དཔོན་གྱིས་ཕྲེང་བ་བླངས་སློབ་མའི་མགོ་ལ་སྟོབས་པོ་ཆེ་འདི་ལོང་ཤིག་བྱས་ལ་བཅིང་བར་བྱ། དེ་ནས་སྔགས་འདིས་གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ས་མནྟ་ཏིཥྛ། ཙཀྵུ་ནེ་ཏྲ་པ་ཧ་ར་མུངྒྷ་ཊ་ཡ་ཏེ། སརྦ་ཨ་ཀྵོ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨ་ནུཏྟ་རཾ། ཞེས་བརྗོད་ལ་གདོང་གཡོགས་དགྲོལ་ཏེ་མིག་ལ་ཨོཾ་རེ་རེ་དང༌། སྙིང་གར་གཙོ་བོར་བསམ་པར་བྱ། དེ་ལྟར་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། དེ་ནས་སྙིང་གར་ཧཱུཾ་འབར་བ་དམིགས་ལ། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་དབབ་པར་བྱ་སྟེ། ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ་ཨོཾ་ཏ་ཊ་ཏ་ཊ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྔགས་འདིས་དབབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་སློབ་མ་ལ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བོས་ལ། ལྟོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ནས་སྒོའི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ཕྱག་ལན་གསུམ་དུ་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ། དཀྱིལ་འཁོར་ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་ཕྱག་ལན་གསུམ་བྱས་ལ་ཡོན་གྱི་མཆོག་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། བ་དང༌། བ་ལང་དང༌། རྟ་དང༌། ཆུང་མ་དང༌། བྲན་དང༌། གསེར་དང༌། དངུལ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ས་གཞི་དང༌། གྲོང་དང༌། ནོར་དང༌། མ་ཧེ་རྣམས་དབུལ་བར་བྱ། བདག་དང་བུ་དང་ཆུང་མ་དང༌། །ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པས། །སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་གྱུར་པ་ནི། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུ
Chinese
然后作三昧耶的印，说这些话。嗡 阿耶夏 斯度得 斯瓦提 班匝 嘎玛 努达让。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ཡེ་ཤ་སྟུ་ཏེ་སྟྭ་དྷེ་བཛྲ་གྷ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ།，梵文天城体：ओम् आर्येशा स्तुते स्त्व धे वज्र घ मानुत्तरम्，梵文罗马拟音：om aryesha stute stva dhe vajra gha manuttaram，汉语字面意思：嗡，圣者，赞颂，你，金刚，嘎，无上）。这样说。然后念诵一百零八遍，投入火中。绕圈，放在弟子的手中，也给予花环，并且生起慢心，念诵这个咒语。嗡 贝若扎那 阿威夏 杜那 杜那。康巴 康巴 康巴 亚巴当 格日那 格日那 巴亚 贝若扎那 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་དྷུ་ན་ུ་ན། ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཡ་པ་ཏཾ་གྷྲྀ་ཎ་གྷྲྀ་ཎ་བྷ་ཡ་བཻ་རོ་ཙ་ན་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् वैरोचन आवेश धुन धुन। कंपा कंपा कंपा य पतं घृण घृण भय वैरोचन स्वाहा，梵文罗马拟音：om vairocana avesha dhuna dhuna，kampa kampa kampa ya patam ghrina ghrina bhaya vairocana svaha，汉语字面意思：嗡，毗卢遮那，进入，摇动，摇动。震动，震动，震动，给予，慈悲，慈悲，恐惧，毗卢遮那，梭哈）。这样，降临后，在舌头上观想红色的阿字，说：“喂，金刚，允许还是不允许，说！”这样，好坏都会说出来。嗡 巴嘎 瓦那 贝若扎那 阿威夏 迪叉 班匝 哲卓 美 巴瓦 夏 夏瓦多 美 巴瓦 赫日达亚 美 阿迪迪叉 萨瓦 悉地 美 札 亚匝 萨瓦 嘎玛 苏匝 美。则当 舍亚 咕噜 吽 哈哈哈哈 霍。（藏文：ཨོཾ་བྷ་ག་ཝཱ་ན་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ་ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་བྲ་ཡཙྪ་སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ།，梵文天城体：ओम् भगवाना वैरोचन आवेश तिष्ठ वज्र दृढो मे भव श शाश्वतो मे भव हृदय मे अधि तिष्ठ सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ सर्व कर्म सु च मे। चित्तं श्रेय कुरु हुं ह ह ह ह होः，梵文罗马拟音：om bhagavana vairocana avesha tistha vajra drdho me bhava sha shashvato me bhava hrdaya me adhi tistha sarva siddhi mme prayaccha sarva karma su ca me，cittam shreya kuru hum ha ha ha ha hoh，汉语字面意思：嗡，薄伽梵，毗卢遮那，进入，安住，金刚，坚固，于我，成为，舍，永恒，于我，成为，心，于我，安住，一切，成就，于我，给予，一切，事业，也，于我。心，吉祥，做，吽，哈，哈，哈，哈，霍）。这样说。将花朵撒向坛城，咒语 扎德匝 霍。（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ།，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：praticcha ho，汉语字面意思：接受 霍）。上师拿起花环，对弟子的头说：“这个大力气拿走！”然后系上。然后用这个咒语解开面罩。嗡 贝若扎那 萨曼达 迪叉。匝秋 内扎 巴哈拉 蒙嘎达 亚得。萨瓦 阿秋 班匝 匝秋 阿努达让。（藏文：ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ས་མནྟ་ཏིཥྛ། ཙཀྵུ་ནེ་ཏྲ་པ་ཧ་ར་མུངྒྷ་ཊ་ཡ་ཏེ། སརྦ་ཨ་ཀྵོ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨ་ནུཏྟ་རཾ།，梵文天城体：ओम् वैरोचन समन्त तिष्ठ। चक्षु नेत्र पहर मुङ्खट यते। सर्व अक्षो वज्र चक्षु अनुत्तरम्，梵文罗马拟音：om vairocana samanta tistha，caksu netra pahara mungkhaṭa yate，sarva akso vajra caksu anuttaram，汉语字面意思：嗡，毗卢遮那，普遍，安住。眼，眼睛，击打，面纱，给予。一切，字母，金刚，眼，无上）。这样说，解开面罩，在眼睛上观想嗡字，在心间观想主尊。如果这样没有降临，那么在心间观想吽字燃烧，自己生起金刚吽的慢心，用那个咒语的花环降临。那摩 萨瓦 达塔嘎得 贝雅 嗡 达达 达达。（藏文：ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ་ཨོཾ་ཏ་ཊ་ཏ་ཊ།，梵文天城体：नमः सर्व तथागतेभ्यः ओम् तट तट，梵文罗马拟音：namah sarva tathagatebhyah om tata tata，汉语字面意思：敬礼，一切，如来，嗡，达达，达达）。用金刚吽的咒语降临。然后上师呼唤弟子：“喂，金刚！”说：“看！”指示从坛城中央到门边的尽头。然后让弟子做花朵等的供养，然后让弟子向上师磕三个头。绕坛城三圈，发愿。向金刚上师磕三个头，献上最好的供养：牛、公牛、马、妻子、奴隶、黄金、白银、珍宝、土地、城镇、财富、水牛等。我与儿子和妻子，以及各种各样的用具，如果能让上师满意，就能获得事业的成就。
English
Then make the mudra of samaya, and say these words. Om Aryesha Stute Svathe Vajra Ghama Anuttaram. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ཡེ་ཤ་སྟུ་ཏེ་སྟྭ་དྷེ་བཛྲ་གྷ་མཱ་ནུཏྟ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आर्येशा स्तुते स्त्व धे वज्र घ मानुत्तरम्, Sanskrit Romanization: om aryesha stute stva dhe vajra gha manuttaram, Literal Chinese meaning: Om, Holy One, Praise, You, Vajra, Ga, Supreme). Say it like this. Then recite it one hundred and eight times and throw it into the fire. Circling, put it in the disciple's hand, and also give a garland of flowers, and also generate pride, and say this mantra. Om Vairochana Avesha Dhuna Dhuna. Kampa Kampa Kampa Yapatam Ghrina Ghrina Bhaya Vairochana Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་དྷུ་ན་ུ་ན། ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཀཾ་པཱ་ཡ་པ་ཏཾ་གྷྲྀ་ཎ་གྷྲྀ་ཎ་བྷ་ཡ་བཻ་རོ་ཙ་ན་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वैरोचन आवेश धुन धुन। कंपा कंपा कंपा य पतं घृण घृण भय वैरोचन स्वाहा, Sanskrit Romanization: om vairocana avesha dhuna dhuna, kampa kampa kampa ya patam ghrina ghrina bhaya vairocana svaha, Literal Chinese meaning: Om, Vairochana, Enter, Shake, Shake. Shake, Shake, Shake, Give, Compassion, Compassion, Fear, Vairochana, Svaha). In this way, after descending, visualize a red A on the tongue, and say, "Hey, Vajra, allow or disallow, say!" In this way, both good and bad will be spoken. Om Bhaga vana Vairochana Avesha Tistha Vajra Dridho Me Bhava Sha Shashvato Me Bhava Hridaya Me Adhi Tistha Sarva Siddhi Mme Prayaccha Sarva Karma Su Ca Me. Cittam Shreya Kuru Hum Ha Ha Ha Ha Hoh. (Tibetan: ཨོཾ་བྷ་ག་ཝཱ་ན་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་བ་ཧྲྀ་ད་ཡ་མེ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་བྲ་ཡཙྪ་སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ།, Sanskrit Devanagari: ओम् भगवाना वैरोचन आवेश तिष्ठ वज्र दृढो मे भव श शाश्वतो मे भव हृदय मे अधि तिष्ठ सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ सर्व कर्म सु च मे। चित्तं श्रेय कुरु हुं ह ह ह ह होः, Sanskrit Romanization: om bhagavana vairocana avesha tistha vajra drdho me bhava sha shashvato me bhava hrdaya me adhi tistha sarva siddhi mme prayaccha sarva karma su ca me, cittam shreya kuru hum ha ha ha ha hoh, Literal Chinese meaning: Om, Bhagavan, Vairochana, Enter, Abide, Vajra, Firm, To me, Become, Sha, Eternal, To me, Become, Heart, To me, Abide, All, Accomplishment, To me, Give, All, Karma, Also, To me. Mind, Auspicious, Do, Hum, Ha, Ha, Ha, Ha, Hoh). Say it like this. Scatter flowers to the mandala, mantra Pratitsa Ho. (Tibetan: པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: प्रतीच्छ हो, Sanskrit Romanization: praticcha ho, Literal Chinese meaning: Accept Ho). The master takes the garland and says to the disciple's head, "Take this great strength!" Then tie it. Then untie the face cover with this mantra. Om Vairochana Samanta Tistha. Chakshu Netra Pahara Mungkhaṭa Yate. Sarva Aksho Vajra Chakshu Anuttaram. (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ས་མནྟ་ཏིཥྛ། ཙཀྵུ་ནེ་ཏྲ་པ་ཧ་ར་མུངྒྷ་ཊ་ཡ་ཏེ། སརྦ་ཨ་ཀྵོ་བཛྲ་ཙཀྵུ་ཨ་ནུཏྟ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वैरोचन समन्त तिष्ठ। चक्षु नेत्र पहर मुङ्खट यते। सर्व अक्षो वज्र चक्षु अनुत्तरम्, Sanskrit Romanization: om vairocana samanta tistha, caksu netra pahara mungkhaṭa yate, sarva akso vajra caksu anuttaram, Literal Chinese meaning: Om, Vairochana, Universal, Abide. Eye, Eye, Strike, Veil, Give. All, Letter, Vajra, Eye, Supreme). Say it like this, untie the face cover, visualize the om letter on the eyes, and visualize the main deity in the heart. If it does not descend like that, then visualize the hum letter burning in the heart, and generate the pride of being Vajra Hum, and descend with the garland of that mantra. Namah Sarva Tathagatebyah Om Tata Tata. (Tibetan: ན་མཿ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ་ཨོཾ་ཏ་ཊ་ཏ་ཊ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यः ओम् तट तट, Sanskrit Romanization: namah sarva tathagatebhyah om tata tata, Literal Chinese meaning: Homage, All, Tathagatas, Om, Tata, Tata). Descend with the mantra of Vajra Hum. Then the master calls the disciple, "Hey, Vajra!" and says, "Look!" Instruct to show from the center of the mandala to the end of the door. Then let the disciple make offerings of flowers, etc., and then let the disciple prostrate to the master three times. Circle the mandala three times and make aspirations. Prostrate to the Vajra master three times and offer the best offerings: cows, bulls, horses, wives, slaves, gold, silver, jewels, land, towns, wealth, buffaloes, etc. I, with my son and wife, and all kinds of utensils, if it pleases the master, will attain the accomplishment of the karma.