Tibetan
དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། རུ་ར་བྷ་དྲ། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། རུ་ར་བྷ་དྲ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ས་དྷཱ་ར་མཎྜ་ལ་པ་རི་པ་ཏི། བོད་སྐད་དུ། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མཉེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེའི་རིམ་པ་ནི་འདིའོ། །ཇི་ལྟར་སྔར་རང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་རིམ་པས་བསྙེན་པ་བྱས་པ་དང༌། བཟླས་བརྗོད་བྱས་པས་མཚན་མ་མཐོང་བས། བདག་དང་གཞན་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར་སྔགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ལ་ཚེས་གྲངས་དང༌། གཟའ་དང༌། རྒྱུ་སྐར་ལ་སོགས་པ་བཟང་པོ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གཞིའི་མཚན་མ་བལྟ་བའི་ཕྱིར། གྲོགས་དང་བཅས་པས་གནས་དེ་ཉིད་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། ལྷ་ཁང་དང༌། ཚོང་འདུས་ཆེན་པོ་དང༌། ཡུལ་དང༌། གྲོང་ཁྱེར་དང༌། ཁྱམས་ཀྱི་ཤར་དང༌། བྱང་དུ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །གཞན་དུ་ན་འདི་ལྟར་ཡང་བྱ་སྟེ། ས་བཟང་པོ་སྣུམ་པ་དང༌། ཟུག་རྔུ་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་མེད་པ་ཤར་དང་བྱང་དུ་གཞོལ་བ། མེ་ཏོག་དང་ཤིང་དང་ཆུ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཡིད་གང་དུ་དགའ་བར་རོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བཞུགས་པས། སའི་བདག་པོ་ལ་གཏོར་མ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་ཞིང་ས་བསླང་པར་བྱ་སྟེ། རྨི་ལམ་དུ་ཁུགས་པར་གྱུར་ནའོ། །དེ་ཡང་སྔགས་པས་ལྕི་བ་ས་ལ་མ་ལྷུང་བས་མཎྜལ་བྱས་ལ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་བྱ་ཞིང༌། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ལ། གཞུང་བཞིན་དུ་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ནས། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་བླང་བར་བྱའོ། །གང་ས་འདི་ལ་གནས་བཅས་པའི། །ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང༌། ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་བསླང་བར་བྱ་ཡིས། སའི་གནས་འདི་ལ་ལྷ་ཁང་དང༌། མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་བྱེད་པར་འདོད་ཀྱིས། ཁྱེད་རྣམས་མི་གནོད་པ་དང༌། བཟོད་པ་ཡོད་ན། ས་འདིར་བྱེད་ཀྱི་ང་གནས་འདིར་ཉལ་ན་རྨི་ལམ་གྱི་མཚན་མར་སྟོན་ཅིག་ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་ཉལ་བར་བྱའོ། །རྨི་ལམ་དུ་ངེད་རྣམས་ལ་མི་གནོད་ ཀྱི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྟན་ན་དེ་ཉིད་དུ་བྱའོ། །ས་ཁུགས་ནས་ཕྱི་དེ་ཞག་གི་སྔ་དྲོ་དང་པོ་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མཆོད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ས་འདི་ཙམ་ཞིག་ཁུགས་ནས་ལྷ་ཁང་ལ་སོགས་པ་བྱེད་ཀྱིས། ཁྱེད་རྣམས་སེམས་མི་ནུར་ཞིང་བགེགས་མེད་པ་དང་གྲོགས་
Chinese
དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། རུ་ར་བྷ་དྲ། དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། རུ་ར་བྷ་དྲ། 梵文：ས་དྷཱ་ར་མཎྜ་ལ་པ་རི་པ་ཏི། (梵文天城体：साधारमण्डलपारिपाटि，梵文罗马拟音：sādhāramaṇḍalapāripāṭi，汉语字面意思：共同坛城次第)。藏文：དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱིའི་རིམ་པ། 敬礼曼殊室利童子！为了使圆满正等觉佛所说的坛城中的毗卢遮那佛欢喜，此乃彼之次第。如前以自己的修法次第作念诵，因念诵而未见验相，故为救度自他脱离轮回大海，持明者应作坛城之事。聚集坛城的一切用具，于吉祥之日期、星宿等，为观坛城地基之相，应与友伴一同观察该处，即于寺庙、大集市、乡村、城市、庭院之东西北三方开始。或者也可如此作：选择肥沃之良田，无芒刺等过患，朝向东西北三方，具足花、树、水。或者随心所喜。其后，阿阇梨安住于毗卢遮那佛之瑜伽中，向土地神布施朵玛等，应乞求土地，即使于梦中获得许可亦可。彼时，持明者以重物不落地的方式作坛城，对三宝作内外之供养，如是亦向世间守护者们布施朵玛，如仪轨般双膝着地，合掌祈请。祈请安住于此地的天、龙、药叉、罗刹等，我欲于此地建造寺庙、佛塔等，若汝等不损害且能容忍，我将在此地建造，若我在此地睡眠，请于梦中显示征兆，如是说三遍而眠。若于梦中示现“吾等不损害，请作”之语，则应如是而作。获得土地后，次日清晨第一缕阳光时，应如是说：为供养三宝，我欲乞求此地建造寺庙等，愿汝等心不烦恼，无有障碍与助
English
The General Mandala Sequence. Rurabhadra. The General Mandala Sequence. Rurabhadra. In Sanskrit: Sādharamandalaparipati. In Tibetan: The General Mandala Sequence. Homage to youthful Manjushri! In order to please Vairochana, who appears from the mandala spoken by the perfectly enlightened Buddha, this is the sequence thereof. Just as before, having practiced the recitation according to the sequence of one's own sadhana, and not having seen signs through the recitation, therefore, in order to liberate oneself and others from the ocean of samsara, the mantra practitioner should perform the work of the mandala. Having gathered all the implements of the mandala, on an auspicious date, constellations, and so forth, in order to observe the signs of the mandala's foundation, one should examine that place together with companions, namely, one should begin in the east and north of temples, great marketplaces, villages, cities, and courtyards. Alternatively, one may also do it this way: choose good, fertile land, free from faults such as thorns, inclined towards the east and north, and endowed with flowers, trees, and water. Or, wherever the mind is pleased. Then, the master, abiding in the yoga of Vairochana, should give offerings such as tormas to the lord of the land and request the land, even if it is obtained in a dream. At that time, the mantra practitioner, without letting the weight fall to the ground, should make a mandala, make outer and inner offerings to the Three Jewels, and likewise give tormas to the world protectors, and according to the text, kneel on the ground and request with folded hands. I request the gods, nagas, yakshas, rakshasas, and so forth who dwell in this place. I wish to build temples, stupas, and so forth in this place. If you do not harm and are tolerant, I will build here. If I sleep here, please show me a sign in a dream, say this three times and sleep. If in a dream it is shown, "We will not harm you, please do," then it should be done accordingly. After obtaining the land, the next day at the first light of dawn, say this: In order to make offerings to the Three Jewels, I wish to request this land to build temples and so forth. May your minds not be disturbed, and may there be no obstacles and help.