Tibetan
སུ་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་ལ་གནས་པའོ། །སྒྲ་གཅན་མདོག་དུང་ཁ་མིའི་མགོ་ཅན་ཡིད་ཙམ་ཁྲོས་པ་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་སྐྲ་སེར་པོ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བ། མགྲིན་པ་མན་ཆད་སྤྲུལ་གྱིས་དཀྲིས་པ་འམ། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ན་སྤྲིན་གྱི་ནང་ན་འདུག་པ་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་པ་སྟེ། །སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་སུ་དགོད་པར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རིམ་གྱི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ནི་རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དགོད་དོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཤར་དུ་དགོད་པར་བྱ་བ་ནི་སྨིན་དྲུག་མདོག་དམར་བུམ་པའི་སྟེང་ན་འདུག་པ་མེ་ལྕེ་འབར་བས་འཁོར་བ་བྲི། སྣར་མ་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་གླང་ཁྱུ་བ་དཀར་པོ་ལ་ཞོན་པ། མགོན་ནི་མདོག་སེར་པོ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་བྲི། །ལག་པ་མདོག་དམར་སྦྲུལ་འཁྱིལ་པ་ལ་ཞོན་པ། ནབ་སོ་ནི་མདོག་སེར་པོ་པདྨ་ལ་འདུག་པ། རྒྱལ་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་བུམ་པའི་སྟེང་ནའོ། །སྐག་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་བྱ་རོག་ལ་འདུག་པའོ། ། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བྲི་བ་ནི་མཆུ་མདོག་སེར་མ་ཧེ་ལ་ཞོན་པ། གྲེ་ནི་མདོག་དཀར་པདྨ་ལ་འདུག་པ། སྦོ་ནི་ལྗང་གུ་གསེར་གྱི་ཁྲི་ལ་འདུག་པ། མེ་བཞི་ནི་མདོག་སེར་པོ་གླང་པོ་ཆེ་ལ་འདུག་པ། ནག་པ་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་རྨ་བྱ་ལ་ཞོན་པ། ས་རི་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་སྤྱང་མོ་ཉུག་པའོ། །ས་ག་ནི་མདོག་ལྗང་གུར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་པ་བྲི། བདེན་བྲལ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ནུབ་ཏུ་བྲི་བ་ལྷ་མཚམས་ནི་མདོག་སེར་ལག་ན་འབྲས་བུ་ཐོགས་པ་བྱ་དཀར་ལ་ཞོན་པ། སྣྲོན་ནི་མདོག་དམར་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་ལ་འདུག་པ་བྲི། སྣྲུབས་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་རུས་སྦལ་ལ་ཞོན་པ་བྲི། ཆུ་སྟོད་ནི་མདོག་སེར་ལ་ཕུབ་ཀྱི་སྟན་ལ་འདུག་པ། ཆུ་སྨད་མདོག་ལྗང་གུ་མི་ལ་ཞོན་པ། བྱི་བཞིན་ནི་མདོག་སེར་འཁོར་ལོ་ཐོགས་ནས་ནམ་མཁའ་ལྡིང་ལ་འདུག་པ། གྲོ་བཞིན་ནི་མདོག་སེར་པོ་ཀུར་མ་ལ་འདུག་པའོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་བྱང་དུ་བྲི་བ། མོན་གྲུ་ནི་མདོག་དམར་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་ལ་འདུག་པའོ། །མོན་དྲེ་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་གླང་ཁྱུ་བ་ལ་འདུག་པ་བྲི། ཁྲུམས་སྟོད་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་གསེར་གྱི་ཁྲི་ལ་འདུག་པ་བྲི། ཁྲུམས་སྨད་ནི་མདོག་དམར་པོ་གསེར་ཁྲི་ལ་འདུག་པའོ། །ནམ་གྲུ་ནི་མདོག་དམར་པོ་རྟ་ལ་ཞོན་པ་བྲི། ཐ་སྐར་ནི་མདོག་ལྗང་གུ་མི་ལ་ཞོན་པ་བྲི། བྲ་ཉེ་ནི་མདོག་སྔོ་ནག་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་འདུག་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །རྒྱུ་སྐར་དེ་དག་ཀྱང་བུད་མེད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །སྒོ་བཞིར་ཡང་སྒོ་བ་བཞི་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ནི་སྤྱན་དྲང་བ་དང༌། མཆོད་པ་དང༌
Chinese
位于苏坦内清净处。罗睺颜色如海螺，人头，略带怒容，咬紧牙齿，黄发竖立。颈部以下缠绕着蛇，或者，另一种形象是，位于云中，竖起恐吓指。应朝向罗刹的方向微笑。坛城外围应画二十八星宿。从自在天方位开始，向东画：昴宿星红色，位于宝瓶之上，周围环绕燃烧的火焰。毕宿星绿色，骑在白色牡牛上。参宿星黄色，骑在鹿上。觜宿星红色，骑在盘绕的蛇上。井宿星黄色，位于莲花上。鬼宿星绿色，位于宝瓶之上。柳宿星绿色，位于乌鸦上。 南方应画：星宿黄色，骑在水牛上。星宿白色，位于莲花上。星宿绿色，位于金色的宝座上。星宿黄色，位于大象上。星宿绿色，骑在孔雀上。星宿绿色，与母狼交配。星宿绿色，骑在驴上。从心宿开始，向西画：神宿黄色，手持果实，骑在白鸟上。房宿红色，位于苏坦内清净处。氐宿绿色，骑在乌龟上。尾宿黄色，位于蒲草垫子上。箕宿绿色，骑在人上。斗宿黄色，手持轮子，在空中飞翔。牛宿黄色，位于库尔玛上。 从风的方向开始，向北画：女宿红色，位于苏坦内清净处。虚宿绿色，位于牡牛上。危宿绿色，位于金色的宝座上。室宿红色，位于金色宝座上。壁宿红色，骑在马上。奎宿绿色，骑在人上。娄宿青黑色，应画在轮子上。这些星宿也应以女性的装饰来装扮。四个门也应画四个门卫。然后是迎请和供养。
English
It is located in a pure place within Sutan. Rahu is conch-colored, with a human head, slightly angry, clenching his teeth, with yellow hair standing upright. From the neck down, he is entwined with snakes, or, in another form, he is in the clouds, raising a threatening finger. He should smile towards the direction of the Rakshasa. The outer perimeter of the mandala should be painted with the twenty-eight constellations. Starting from the direction of the Lord of Power, draw towards the east: Krittika is red, sitting on top of a vase, surrounded by burning flames. Rohini is green, riding on a white bull. Mrigashirsha is yellow, riding on a deer. Ardra is red, riding on a coiled snake. Punarvasu is yellow, sitting on a lotus. Pushya is green, on top of a vase. Ashlesha is green, sitting on a crow. To the south, draw: Magha is yellow, riding on a buffalo. Purva Phalguni is white, sitting on a lotus. Uttara Phalguni is green, sitting on a golden throne. Hasta is yellow, sitting on an elephant. Chitra is green, riding on a peacock. Swati is green, mating with a she-wolf. Vishakha is green, riding on a donkey. Starting from Anuradha, draw towards the west: Jyeshtha is yellow, holding a fruit in his hand, riding on a white bird. Mula is red, located in a pure place within Sutan. Purva Ashadha is green, riding on a turtle. Uttara Ashadha is yellow, sitting on a mat of reeds. Shravana is green, riding on a human. Dhanishta is yellow, holding a wheel, flying in the sky. Shatabhisha is yellow, located on a Kurma. Starting from the direction of the wind, draw towards the north: Purva Bhadrapada is red, located in a pure place within Sutan. Uttara Bhadrapada is green, sitting on a bull. Revati is green, sitting on a golden throne. Ashvini is red, sitting on a golden throne. Bharani is red, riding on a horse. Krittika is green, riding on a human. Rohini is bluish-black, and should be drawn on a wheel. These constellations should also be adorned with female ornaments. Four gatekeepers should also be drawn at the four gates. Then comes the invocation and offering.
Tibetan
། ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་གདབ་པ་དང༌། སྔགས་བཟླས་པ་ལ་བརྩོན་པ་ཐུན་བཞིར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཡང་བྱ་སྟེ། དབུས་སུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའམ། འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་བྲིའོ། །གཞན་གོང་མ་ལྟར་རོ། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ཕྱག་ཏུ། མེ་ཏོག་ཐོགས་ལ་འདུག་པའི་རིམ་པས་འཇུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་དེ། སློབ་མ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ཡང་དང་པོར་སློབ་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། དེ་ནས་སྡིག་པ་ལ་སོགས་པ་འཆགས་སུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་ཨོཾ་བཛྲ་གྲཱ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དྲངས་ཏེ། དབབ་པ་དང་སྣང་བ་ དྲིས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་མེ་ཏོག་དོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དབང་ཡང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་གཟའ་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་གང་དང་གང་བསྒྲུབས་པའི་རྫས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཉི་མ་དང༌། མིག་དམར་དང༌། གཟའ་ལག་པ་དང༌། སྒྲ་གཅན་སྒྲུབ་ན་ནི་མེ་ཏོག་དམར་པོ་དང་བུ་རམ་གྱི་ཆུ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ལ། སྔགས་རྫས་དེ་ཉིད་ལ་འབུམ་ལ་སོགས་པ་མཚན་མ་བྱུང་བྱུང་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཙནྡན་དམར་པོའི་ཤིང་གི་མེ་སྦར་ལ་འབྲས་ཐུག་དང༌། ནས་དང༌། སྟར་ཀའི་ཤིང་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང་བསྲེས་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ་དབུལ་བར་བྱའོ། །འབྲས་སཱ་ལུ་དམར་པོ་དང༌། བུ་རམ་དང༌། རྒུན་འབྲུམ་ཡང་དབུལ་ལོ། །ལྕེ་པོག་གི་བདུག་པས་བདུག་གོ །ལས་གང་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བླང་ངོ༌། །ཟླ་བ་དང༌། པ་བ་སངས་དང༌། ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དེས། དུས་དང་སྐར་མ་གོང་མ་དང་འདྲ་བ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གོང་མ་ལྟ་བུ་ལ། དབུས་དཀར་པོ་ཙནྡན་དཀར་པོས་བྲིས་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང༌། རྫས་དཀར་པོས་མཆོད་ལ་བཟླས་པ་མཚན་མ་བྱུང་བྱུང་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་མཚན་མ་བྱུང་བ་དང་སྦྱིན་སྲེག་གི་དངོས་གྲུབ་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཤིང་ལ་མེ་སྦར་ཏེ་འབྲས་ཐུག་དང་ཏིལ་བསྲེས་ལ་ཏིལ་དེས་སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱའོ། །གཟའ་བརྒྱད་ཀྱི་མཐུན་པའི་རྫས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། ཏིལ་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། སཱ་ལུ་དཀར་པོ་དང༌། བུ་རམ་དང༌། གུ་གུལ་དང༌། སྤོས་དང༌། གུར་གུམ་བསྲེ
Chinese
以四手印封印，勤奋念诵真言，分四次进行。然后也要绘制坛城，中央绘制金刚手或者三界胜。其他如前。然后瑜伽士以执金刚之手，手持鲜花，按顺序进入。然后供养坛城，引入弟子。首先加持弟子，念诵“嗡 班匝 扎合那 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra grahaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，抓住，吽，啪)”，加持金刚手，然后让其忏悔罪恶等。然后念诵“嗡 班匝 扎合 萨玛耶 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲཱ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra grāhā samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，抓住，誓言，吽)”，引入坛城，询问感受和景象，然后念诵“嗡 班匝 扎合 札德擦 萨玛耶 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra graha pratīccha samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，抓住，接受，誓言，吽)”，抛掷鲜花。然后用八曜的宝瓶灌顶。然后也灌顶超越世间的顶。然后说要修持所有星曜，从上弦月的初八开始，如法绘制坛城，自己用所修之物的材料供养，如果是修持太阳、火星、罗睺，则用红色的花和红糖水等供养，对该真言材料念诵十万遍等，出现征兆为止。然后点燃红色旃檀木的火，混合米饭、青稞、石榴木和蜂蜜，供养二十一次。也供养红色稻米、红糖和葡萄。用樟脑熏香熏。获得想要的成就。想要修持月亮、水星、木星的人，时间和星宿与之前相同，坛城如前，中央用白色旃檀绘制，用白色的花和材料供养，念诵真言直到出现征兆。然后出现征兆后，获得火供的成就。点燃白色旃檀木，混合米饭和芝麻，用芝麻进行一百零八次火供。八曜共同的材料是珍宝、芝麻、蜂蜜、白色稻米、红糖、古古、香和藏红花混合。
English
Seal with the four mudras, diligently recite the mantra, and do it in four sessions. Then also draw the mandala, in the center draw Vajrapani or Trailokyavijaya. The rest is as before. Then the yogi, holding a flower in the hand of the Vajra holder, should enter in order. Then offer to the mandala and introduce the disciple. First, bless the disciple, reciting "Om Vajra Grahaṇa Hum Phat (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra grahaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Grasp, Hum, Phat)", bless Vajrapani, and then have him confess sins and so on. Then, reciting "Om Vajra Grāhā Samaye Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲཱ་ཧཱ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra grāhā samaye hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Grasp, Vow, Hum)", lead him into the mandala, ask about the feeling and appearance, and then reciting "Om Vajra Graha Pratīccha Samaye Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྲ་ཧ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra graha pratīccha samaye hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Grasp, Accept, Vow, Hum)", throw the flower. Then empower with the vase of the eight planets. Then also empower the empowerment beyond the world. Then it is said that all the planets should be accomplished, starting from the eighth day of the waxing moon. Draw the mandala properly and offer with the materials of whatever you have accomplished. If you are accomplishing the Sun, Mars, or Rahu, offer with red flowers and brown sugar water, etc., and recite the mantra material itself a hundred thousand times, etc., until signs appear. Then light a fire of red sandalwood, mix rice porridge, barley, pomegranate wood, and honey, and offer twenty-one times. Also offer red rice, brown sugar, and grapes. Fumigate with camphor incense. Obtain the desired accomplishment. Those who wish to accomplish the Moon, Mercury, and Jupiter, the time and stars are the same as before, the mandala is like the previous one, the center is drawn with white sandalwood, offer with white flowers and materials, and recite the mantra until signs appear. Then, after the signs appear, obtain the accomplishment of the fire offering. Light a fire of white sandalwood, mix rice porridge and sesame, and perform one hundred and eight fire offerings with sesame. The common materials for the eight planets are jewels, sesame, honey, white rice, brown sugar, guggul, incense, and saffron mixed.