Back to the library

dtg068 0001.tathagata worthy of offerings perfectly enlightened.observation commentary on the glorious king who completely purifies all evil destinies.genga nyingpo.joyful treasure.g2.0f

Tibetan

་པ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་གཡོན་མཛུབ་མོ་བསྒྲེངས། གཡས་བེ་ཅོན་བསྣམས་པ་ཡིད་ཙམ་ཁྲོས་པའོ། །དེ་ནས་དེ་དག་གི་ཡོ་བྱད་བཤད་ཅེས་པ་ནི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་དྷ་མ་དྷ་མ་དྷུ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་བདུག་པ་མའོ། །ཨོཾ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བི་ཤོ་དྷ་ནི་པུཥྤ་བི་ལོ་ཀ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་མེ་ཏོག་མའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཛྙཱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་མར་མེ་མའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་བི་ན་ཤ་ནི་གནྡྷེ་པ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་དྲི་ཆབ་མའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨཱ་ཀཪྵ་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨུཏྟ་ར་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་ཞགས་པའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བནྡྷ་མོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་བཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་ལྕགས་སྒྲོག་གོ །ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ནཱ་ཤ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལས་དྲིལ་བུའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་རྩ་བའི་རྒྱུད་དུ་བསྟན་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་སྒོ་ཕྱེ་ལ་སྤྱན་དྲང་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ། བཛྲ་དྷརྨ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་ཞེས་བྱ་བས་སོ། །དེ་ནས་མདུན་དུ་དམིགས་ལ། པདྨོ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནས། ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་དགུག་གཞུག་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བྱ། དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་རྒྱས་གདབ་དབང་བསྐུར་བསྲུང་བ་བྱ། དེ་ནས་མཆོད་པས་མཆོད་ལ་ཡང་བསྟོད་པས་བསྟོད་དེ་འཛུབ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་དྷརྨ་བཛྲ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཟུང་ལ་བསྟོད་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འོག་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་བསྡུའོ། །དེ་ནི་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱ་བའི་ཆོ་གའོ།། །།ད་འདི་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རིམ་པའི་ཆོ་གའི་དོན་བསྟན་ཏེ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ནི་གཙུག་ཏོར་དགུའོ། །བཤད་དེ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་དེའི་དོན་སྟོན་པ་སྟེ། འདིར་ཡང་དེའི་དོན་ནི་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་དང་པོར་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་བྱང་ཤར་མཚམས་སམ། ཤར་དུ་གཞོལ་བར་དང་པོར་ས་བརྟགས་པ་དེར། ས་སྣང་པ་ལ་སློང་པ་དང༌། མི་སྣང་བ་ལ་ སློང་བ་བྱས་ལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཁྲུ་ཚང་བརྟགས་པ་དེར། སའི་ལྟོ་འཕྱེ་བརྟག་པ་དང༌། ལས་དང་བྱ་བས་སྦྱ

Chinese

身色黑色的,左手竖起拇指,右手拿着棍棒,稍微愤怒的样子。然后,关于那些物品的解说,是指供养的女神。嗡 萨尔瓦 阿巴亚 比修达尼 达玛 达玛 杜巴亚 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་དྷ་མ་དྷ་མ་དྷུ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ सर्व अपाय विशोधनि धम धम धूपय हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva apāya viśodhani dhama dhama dhūpaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,清净,法,法,香,吽,呸。)这是指焚香的女神。嗡 萨尔瓦 杜尔嘎地 比修达尼 布什巴 比洛卡尼 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བི་ཤོ་དྷ་ནི་པུཥྤ་བི་ལོ་ཀ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व दुर्गति विशोधनि पुष्प विलोकनि हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva durgati viśodhani puṣpa vilokani hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,清净,花,观视,吽,呸。)这是指鲜花的女神。嗡 萨尔瓦 阿巴亚 比修达尼 嘉 阿洛卡 卡日 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཛྙཱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व अपाय विशोधनि ज्ञ आलोक करि हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva apāya viśodhani jñā āloka kari hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,清净,智,光明,作,吽,呸。)这是指灯盏的女神。嗡 萨尔瓦 阿巴亚 嘎地 比纳夏尼 根德巴地 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་བི་ན་ཤ་ནི་གནྡྷེ་པ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व अपाय गति विनाशनि गंधे पति हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva apāya gati vināśani gandhe pati hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,去处,摧毁,香,主,吽,呸。)这是指香水的女神。嗡 萨尔瓦 纳拉嘎 嘎地 阿喀沙尼 吽 扎 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨཱ་ཀཪྵ་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व नरक गति आकर्षणि हुं जः फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva naraka gati ākarṣaṇi hūṃ jaḥ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,地狱,去处,吸引,吽,扎,呸。)这是指铁钩。嗡 萨尔瓦 纳拉嘎 嘎地 乌达拉尼 吽 吽 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨུཏྟ་ར་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व नरक गति उत्तरणि हुं हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva naraka gati uttaraṇi hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,地狱,去处,超越,吽,吽,呸。)这是指绳索。嗡 萨尔瓦 阿巴亚 班达 摩扎尼 吽 班 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བནྡྷ་མོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་བཾ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व अपाय बंध मोचनि हुं वं फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva apāya bandha mocani hūṃ vaṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,束缚,解脱,吽,瓦姆,呸。)这是指铁链。嗡 萨尔瓦 阿巴亚 嘎地 嘎哈纳 比纳夏尼 吽 吼 帕特。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ནཱ་ཤ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་,梵文天城体:ॐ सर्व अपाय गति गहन विनाशनि हुं होः फट्,梵文罗马拟音:oṃ sarva apāya gati gahana vināśani hūṃ hoḥ phaṭ,汉语字面意思:嗡,一切,恶趣,去处,深,摧毁,吽,吼,呸。)这是指铃铛。所有这些的颜色都如根本续中所说。然后,应当修持大手印。然后,打开门迎请。通过“嗡 萨尔瓦 巴旺 达哈纳 瓦吉ra亚,瓦吉ra 达玛 德里夏 吼”(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ། བཛྲ་དྷརྨ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāvaṃ dahana vajraya, vajra dharma dṛśya ho,汉语字面意思:嗡,一切,罪,燃烧,金刚,金刚,法,显现,吼。)来迎请。然后,观想面前:莲花心,菩萨大菩萨。从“莲花心,菩萨大菩萨”到“祈请宣说大能仁”之间进行赞颂。然后,进行勾招和安住于誓言的坛城中。然后,用四手印封印、灌顶和守护。然后,用供品供养,再次用赞颂赞美,然后弹指。然后念诵:“奇哉世尊大能仁释迦牟尼,金刚法。玛哈苏卡 瓦吉ra 达玛 瓦吉ra 扎 吽 班 吼 苏ra达 斯瓦姆”(藏文:ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་དྷརྨ་བཛྲ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་,梵文罗马拟音:kye bcom ldan 'das shākya thub pa chen po rdo rje chos, mahā sukha vajra dharma vajra jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ surata stvaṃ,汉语字面意思:奇哉世尊 释迦牟尼 大 金刚 法,大 乐 金刚 法 金刚 扎 吽 班 吼 苏ra达 斯瓦姆。)。拿着金刚铃进行赞颂。然后,按照坛城下方出现的方式收摄。这是先前修持的仪轨。现在从这里开始,阐释阿阇黎事业次第仪轨的意义。然后,关于“解说坛城”的说法,坛城是九顶髻。关于“解说”的说法,是指阐释它的意义。在这里,也应当这样理解它的意义:首先,在寺庙等场所的东北角,或者朝东的地方,首先勘察土地。在土地显现时祈求,在土地不显现时也祈求。然后,在勘察国王等人的尺寸时,勘察土地的肥沃程度,以及工作和事业的结合。

English

The figure is black in color, with the left index finger raised and the right hand holding a club, appearing slightly wrathful. Then, the explanation of those items refers to the offering goddesses. Om Sarva Apaya Vishodhani Dhama Dhama Dhupaya Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་དྷ་མ་དྷ་མ་དྷུ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व अपाय विशोधनि धम धम धूपय हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva apāya viśodhani dhama dhama dhūpaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, evil realms, purification, dharma, dharma, incense, hum, phat.) This refers to the incense goddess. Om Sarva Durgati Vishodhani Pushpa Vilokani Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དུ་རྒ་ཏི་བི་ཤོ་དྷ་ནི་པུཥྤ་བི་ལོ་ཀ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व दुर्गति विशोधनि पुष्प विलोकनि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva durgati viśodhani puṣpa vilokani hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, bad destinies, purification, flower, seeing, hum, phat.) This refers to the flower goddess. Om Sarva Apaya Vishodhani Jnya Aloka Kari Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཛྙཱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व अपाय विशोधनि ज्ञ आलोक करि हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva apāya viśodhani jñā āloka kari hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, evil realms, purification, wisdom, light, making, hum, phat.) This refers to the lamp goddess. Om Sarva Apaya Gati Vinashani Gandhe Pati Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་བི་ན་ཤ་ནི་གནྡྷེ་པ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व अपाय गति विनाशनि गंधे पति हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva apāya gati vināśani gandhe pati hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, evil realms, going, destroying, scent, lord, hum, phat.) This refers to the scented water goddess. Om Sarva Naraka Gati Akarshani Hum Jah Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨཱ་ཀཪྵ་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व नरक गति आकर्षणि हुं जः फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva naraka gati ākarṣaṇi hūṃ jaḥ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, hell, going, attracting, hum, jah, phat.) This refers to the iron hook. Om Sarva Naraka Gati Uttaranih Hum Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏི་ཨུཏྟ་ར་ནི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व नरक गति उत्तरणि हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva naraka gati uttaraṇi hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, hell, going, crossing over, hum, hum, phat.) This refers to the rope. Om Sarva Apaya Bandha Mocani Hum Bam Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བནྡྷ་མོ་ཙ་ནི་ཧཱུཾ་བཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व अपाय बंध मोचनि हुं वं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva apāya bandha mocani hūṃ vaṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, evil realms, binding, liberating, hum, vam, phat.) This refers to the iron chain. Om Sarva Apaya Gati Gahana Vinashani Hum Hoh Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་ག་ཏི་ག་ཧ་ན་བི་ནཱ་ཤ་ནི་ཧཱུཾ་ཧོཿ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व अपाय गति गहन विनाशनि हुं होः फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva apāya gati gahana vināśani hūṃ hoḥ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, all, evil realms, going, deep, destroying, hum, hoh, phat.) This refers to the bell. All of these colors are as shown in the root tantra. Then, the great mudra should be accomplished. Then, open the door and invite. Invite with "Om Sarva Pavam Dahana Vajraya, Vajra Dharma Drishya Ho." (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ། བཛྲ་དྷརྨ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ་, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāvaṃ dahana vajraya, vajra dharma dṛśya ho, Literal Chinese meaning: Om, all, sins, burning, vajra, vajra, dharma, appear, ho.) Then, visualize in front: Lotus heart, bodhisattva great bodhisattva. From "Lotus heart, bodhisattva great bodhisattva" to "Please explain the great Thubpa," praise. Then, perform the hooking and abiding in the samaya mandala. Then, seal with the four mudras, empower, and protect. Then, offer with offerings, praise again with praise, and then snap the fingers. Then recite: "Kye Bhomden De Shakya Thubpa Chenpo Dorje Chos. Maha Sukha Vajra Dharma Vajra Jah Hum Bam Hoh Surata Tvam." (Tibetan: ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་དྷརྨ་བཛྲ་ཛཿ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་, Sanskrit Romanization: kye bcom ldan 'das shākya thub pa chen po rdo rje chos, mahā sukha vajra dharma vajra jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ surata stvaṃ, Literal Chinese meaning: O Blessed One, Great Shakya Thubpa, Vajra Dharma, Great Bliss Vajra Dharma Vajra Jah Hum Bam Hoh Surata Tvam.). Hold the vajra bell and praise. Then, gather the mandala as it appears from below. This is the preliminary practice ritual. Now, from here, explain the meaning of the Acharya's work sequence ritual. Then, regarding the statement "explain the mandala," the mandala is nine crests. The statement "explain" means to show its meaning. Here too, its meaning should be understood as follows: First, in the northeast corner of a place such as a temple, or facing east, first examine the ground. When the ground appears, request, and when the ground does not appear, also request. Then, when examining the royal cubit, examine the fertility of the soil and the combination of work and activity.