Back to the library

dtg068 0001.tathagata worthy of offerings perfectly enlightened.observation commentary on the glorious king who completely purifies all evil destinies.genga nyingpo.joyful treasure.g2.0f

Tibetan

ས་བཟླས་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ལ་མཆོད་ཡོན་བྱིན་ལ་མཆོད་པ་ལྔས་ཀྱང་མཆོད་དེ། དུང་དང༌། རྡ་རིངས་དང༌། རྔ་བོ་ཆེ་དང༌། ཟངས་དུང་ལ་སོགས་པའི་རོལ་མོའི་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། གར་དང༌། གླུ་དང༌། རྩེད་མོས་ཀྱང་དེ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྦྱོར་བ་འདིས་ངན་སོང་སྦྱོང་བ་ལ་སོགས་པའི་བུམ་པ་བཞིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་པདྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ་ཨོཾ་བཛྲ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་མེ་ཏོག་གི་ལྕུག་མ་ལ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་པའི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་བུམ་པ་དེས། ཨོཾ་སརྦ་བཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་དེ་དབང་བསྐུར་རོ།། དེ་ནས་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། དེ་ནས་ཕྲེང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་བླང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་རཏྣ་མཱ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པ་ཊྚ་ཨ་བ་ལཾ་བ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། དེ་ནི་ཅོད་པན་གྱི་དབང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བར་བླང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་པདྨ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱིཿ། ཨོཾ་ཀརྨ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྭ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཿ། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཡ་ཙཱཪྻ་ཏྲ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཨཿ། དེ་ནས་འཁོར་ལོའི་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙ་ཀྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ། ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ་ཧྲཱིཿ། ཨཿ་ཨཿ་ཨཿ། དེ་ནས་གཟུངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་པདྨ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཀ

Chinese

应安置于坛城之上。然后,给予弟子供养,并以五种供品进行供养,即以海螺、腰鼓、大鼓、铜号等乐器之手印加持后,以舞蹈、歌唱、嬉戏等方式如法供养,并诵吉祥偈。 然后,以此等加持,以净化恶趣等之四种宝瓶灌顶。嗡 班扎 嘎拉夏 阿比钦杂 吽。嗡 布达 嘎拉夏 阿比钦杂 嗡。嗡 惹那 嘎拉夏 阿比钦杂 札。嗡 贝玛 嘎拉夏 阿比钦杂 舍。嗡 嘎玛 嘎拉夏 阿比钦杂 阿。嗡 班扎 维迪亚 梭哈。以持守誓言手印之鲜花嫩枝,以千零八遍念诵之遍照佛宝瓶,嗡 萨瓦 布地 梭哈。嗡 班扎 阿比钦杂,如是念诵并灌顶。 然后,给予头冠灌顶。嗡 班扎 阿比钦杂 吽。嗡 布达 阿比钦杂 嗡。嗡 惹那 阿比钦杂 札。嗡 贝玛 阿比钦杂 舍。嗡 嘎玛 阿比钦杂 阿。然后,接受念珠之灌顶,嗡 惹那 玛拉 阿比钦杂 札 札 札 札 札。嗡 班扎 帕达 阿瓦朗巴那 阿比钦杂 札。此为顶髻之灌顶。 然后,接受手印之灌顶。嗡 班扎 穆扎 阿比钦杂 吽。嗡 布达 穆扎 阿比钦杂 嗡。嗡 惹那 穆扎 阿比钦杂 札。嗡 贝玛 穆扎 阿比钦杂 舍。嗡 嘎玛 穆扎 阿比钦杂 阿。然后,给予名字之灌顶。嗡 班扎 纳玛 阿比钦杂 吽。嗡 吽 札 舍 阿。 (念诵:) 祈请 金刚萨埵,祈请 金刚宝,祈请 金刚法,祈请 金刚业,某某,此亦 阿迪提 斯扎 萨瓦 达塔嘎达 亚 匝匝 札 梭哈。然后,给予事业之灌顶。嗡 班扎 嘎玛 阿比钦杂 吽 阿。然后,给予法轮之灌顶。嗡 班扎 匝卡拉 阿迪巴地 斯瓦 阿比钦杂 嗡。嗡 嗡 嗡。吽 吽 吽。札 札 札。舍 舍 舍。阿 阿 阿。然后,给予陀罗尼之灌顶。嗡 班扎 达拉尼 阿比钦杂 吽。嗡 布达 达拉尼 阿比钦杂 嗡。嗡 惹那 达拉尼 阿比钦杂 札。嗡 贝玛 达拉尼 阿比钦杂 舍。嗡 嘎

English

It should be placed on the mandala. Then, give offerings to the disciple and make offerings with the five offerings. After consecrating with the hand gestures of musical instruments such as conch shells, drums, large drums, and copper horns, offer them properly with dances, songs, and games, and recite auspicious verses. Then, with these combinations, empower with the four vases for purifying bad destinies, etc. Om Vajra Kalasha Abhisincha Hum. Om Buddha Kalasha Abhisincha Om. Om Ratna Kalasha Abhisincha Tram. Om Padma Kalasha Abhisincha Hrih. Om Karma Kalasha Abhisincha Ah. Om Vajra Vidya Svaha. With the flower sprig held by the samaya mudra, with the Vairochana vase recited a thousand and eight times, Om Sarva Bati Svaha. Om Vajra Abhisincha, recite and empower. Then, bestow the crown empowerment. Om Vajra Abhisincha Hum. Om Buddha Abhisincha Om. Om Ratna Abhisincha Tram. Om Padma Abhisincha Hrih. Om Karma Abhisincha Ah. Then, the rosary empowerment should be received. Om Ratna Mala Abhisincha Tram Tram Tram Tram Tram. Om Vajra Patta Avalambana Abhisincha Tram. This is the crest jewel empowerment. Then, the mudra empowerment should be received. Om Vajra Mudra Abhisincha Hum. Om Buddha Mudra Abhisincha Om. Om Ratna Mudra Abhisincha Tram. Om Padma Mudra Abhisincha Hih. Om Karma Mudra Abhisincha Ah. Then, the name empowerment should be given. Om Vajra Nama Abhisincha Hum. Om Hum Tram Hrih Ah. (Recite:) O Vajrasattva, O Vajraratna, O Vajradharma, O Vajrakarma, so-and-so, this also Adhitishtha Sarva Tathagata Ya Zaza Tra Svaha. Then, bestow the karma empowerment. Om Vajra Karma Abhisincha Hum Ah. Then, bestow the wheel empowerment. Om Vajra Chakra Adhipati Tvam Abhisincha Om. Om Om Om. Hum Hum Hum. Tram Tram Tram. Hrih Hrih Hrih. Ah Ah Ah. Then, bestow the dharani empowerment. Om Vajra Dharani Abhisincha Hum. Om Buddha Dharani Abhisincha Om. Om Ratna Dharani Abhisincha Tram. Om Padma Dharani Abhisincha Hrih. Om Ka

Tibetan

རྨ་དྷ་ར་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། ཨོཾ་རཏྣ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་པདྨ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཀརྨ་གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། ལྷག་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བའི་སྐབས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་དེ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བཤད་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་སོགས་པ་དེའི་ལུས་ལ་བཀོད་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོས་དེ་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ་བླ་རེ་བྲེ་བ་ནས་བཀྲ་ཤིས་གདོན་པ་ཡན་ཆད་བྱས་ནས། དེ་ནས་ཤར་སྒོའི་བུམ་པ་དང༌། བུམ་པ་གང་བས་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། དབུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་སློབ་མ་མཆོད་ལ་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་ཡི་གེ་པྲཾ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཐོགས་ལ་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ། དེའི་མིག་གཡས་པ་འབྱེད་པ་ལྟར་བྱེད་ཅིང་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས།། འཇིག་རྟེན་ལིང་ཏོག་བསལ་བ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ། དེ་ནས་མེ་ལོང་ལ་ཨོཾ་བཛྲ་ཏྭ་ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་མངོན་པར་བཟླས་པ་བསྟན་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱའོ། །ཆོས་ རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་ཏུ་བྱུང༌། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པར། །དེ་ལྟར་ཆོས་འདི་ཤེས་ནས་སུ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་སྐྱེ། །ཡི་གེ་ཧོཿ་ས་མདའ་དྲུག་དང་བཅས་པའི་གཞུ་བྱིན་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། མདའ་དྲུག་གཞུ་དང་བཅས་པ་འདིས། །ཚད་མེད་མདའ་དང་བྱམས་པའི་གཞུས། །ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་མ་ལུས་མཉེས་པར་གྱིས། །ཞེས་བསྒོས་ལ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདིས། ཕྱོགས་བཞི་དང་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་མདའ་འཕེན་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་བཛྲ་སཏྭ་ཞེས་བྱ་བ་མེ་ལོང་ལ་བཟླས་པ་ཉེ་བར་བསྟན་ཅིང་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་བཞིན། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་རང་ཉིད་ནི།

Chinese

嘛达ra纳 阿毗षेक 阿ḥ! 嗡 萨瓦 达塔嘎达 古雅 阿毗षेक 嗡! 嗡 班扎 古雅 阿毗षेक 吽! 嗡 布达 古雅 阿毗षेक 嗡! 嗡 惹纳 古雅 阿毗षेक 幢! 嗡 贝玛 古雅 阿毗षेक 舍! 嗡 嘎玛 古雅 阿毗षेक 阿ḥ! 然后以五种供品如实供养,其余的要在金刚萨埵灌顶的时候知道。又在那时加持金刚萨埵,以宣说大瑜伽的方式,将毗卢遮那佛等安置于其身,以金刚萨埵的大手印,将其置于狮子座上,从绸缎帷幔到吉祥祈愿都做好。然后以东门的宝瓶和充满的宝瓶也进行灌顶。然后进行如来和头饰等的灌顶。然后以鲜花等和妩媚女等供养弟子,手持以金字 प、种子字(藏文:པྲཾ,梵文天城体:प्रं,梵文罗马拟音:praṃ,汉语字面意思:प)加持的金针,坐在前面,做成打开他右眼的样子,并说这样的话:如同眼科医生国王,消除世间翳障一样,儿子你所不知的,由诸佛消除翳障。嗡 नैत्रा अपा हर पटलं ह्रीः!(藏文:ཨོཾ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ओँ नेत्र अप हर पटलम् ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ netra apa hara paṭalaṃ hrīḥ,汉语字面意思:嗡,眼睛,去除,薄膜,舍)。然后对镜子念诵嗡 班扎 达瓦的咒语,并宣说法的体性。法,如同影像一般,清净明亮没有污垢,不可执取不可言说,从因和业中产生,无自性无处所,像这样了解法之后,为了众生的利益做无与伦比的事,然而生为佛子。加持有字母होः和六箭的弓,并说这样的话:以此六箭和弓,以无量箭和慈悲弓,令十方如来,全部都欢喜。这样嘱咐后,以此होः(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:होः)的精华,令向四方和上下射箭。然后对镜子念诵金刚萨埵,并宣说这样的话:金刚萨埵如镜子一般,清净明亮没有污垢,一切佛陀的主宰就是自己。

English

Ma ḍha raṇa abhiṣiñca aḥ! Oṃ sarva tathāgatā guhya abhiṣiñca oṃ! Oṃ vajra guhya abhiṣiñca hūṃ! Oṃ buddha guhya abhiṣiñca oṃ! Oṃ ratna guhya abhiṣiñca trāṃ! Oṃ padma guhya abhiṣiñca hrīḥ! Oṃ karma guhya abhiṣiñca aḥ! Then, offer perfectly with the five kinds of offerings. The remainder should be understood at the time of the Vajrasattva empowerment. Again, bless the Vajrasattva there, and in the manner of explaining the great yoga, arrange Vairocana and others on his body, and with the great mudrā of Vajrasattva, place him on the lion throne, and from the silk curtain to the auspicious recitation, do everything. Then, empower with the vase of the eastern gate and also with a full vase. Then, empower with the Tathāgata and the crown, etc. Then, offer flowers, etc., and seductive women to the disciple, and hold the golden needle blessed with the letter praṃ, and sit in front of him, pretending to open his right eye, and say these words: Just as the king of ophthalmologists removes the cataract of the world, may the Buddhas remove the cataract of ignorance from you, my son. Oṃ netra apa hara paṭalaṃ hrīḥ! Then, show the mantra oṃ vajratva recited on the mirror, and explain the nature of the Dharma. The dharmas are like images, pure, clear, and without defilement, ungraspable and inexpressible, arising from cause and action. Without essence and without place, having understood the Dharma in this way, work for the benefit of sentient beings in an unparalleled way. However, be born as a son of the Buddha. Bless the bow with the letter hoḥ and six arrows, and say these words: With this bow with six arrows, with the immeasurable arrow and the bow of love, may all the Tathāgatas of the ten directions be pleased. Having instructed thus, with the essence of hoḥ, let him shoot arrows in the four directions and above and below. Then, show the Vajrasattva mantra recited on the mirror, and say these words: Vajrasattva is like a mirror, pure, clear, and without defilement. The master of all Buddhas is oneself.