Tibetan
བཅིངས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་བསྙམས་ཏེ། ཚིགས་བཅག་པ་ལ་སོར་མོ་གཞན་བརྐྱང་བ་ནི་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོང་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བཀུག་པ་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་འོད་ཟེར་འབར་བ་ནི་གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྤྱི་བོར་བསྐོར་བ་ནི་གདུགས་དཀར་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བསྣོལ་ཏེ་མདུད་པ་གྱེན་དུ་བསྐོར་བ་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེར་བྱས་ལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་ལྟར་བྱས་ཏེ་ལྷག་མ་རྣམས་འོད་ཟེར་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་རྒྱལ་བ་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བྱས་ལ་སོར་མོ་ལྷག་མ་རྣམས་བསྡམས་པས་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་དུ་བྱས་ལ། གཡོན་པ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་ནི་ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ལ་དང་པོ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་རྩེ་སྦྲད་ལ་ཚིགས་བར་མ་བཅག་སྟེ། ལག་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་སྦྱར་ལ་ལྷག་མ་རྣམས་སོ་སོར་བརྐྱང་བའོ། །གཉིས་པ་ནེ་མཐེ་བོང་གིས་མཐེའུ་ཆུང་མནན་ཏེ། ནང་དུ་བཅུག་ལ་གུང་མོ་སྔ་མ་བས་རྒྱ་ཆེ་བར་བྱས་ལ་མཛུབ་མོ་དང་སྲིན་ལག་གཉིས་དེ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ལྟོ་སྦྱར་བའོ། །གསུམ་པ་ནི་མཐེ་བོང་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སོ་སོར་བསྣོལ་ལ་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ། སོར་མོ་དྲུག་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་བ་བརྐྱང་བའོ། །བཞི་པ་ནི་མཐེ་བོང་དང་མཐེའུ་ཆུང་སོ་སོར་རྩེ་སྤྲད་ལ་བརྐྱང་སྟེ། སོར་མོ་དྲུག་ཕན་ཚུན་དུ་བསྣོལ་བས་བརྐྱང་ལ་ལག་པ་ཁ་སྦུབ་སྟེ་སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །ལྔ་པ་ནི་ལག་པ་གཉིས་རྒྱབ་སྤྲད་ལ་མཛུབ་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་སོ་སོར་མདུང་ཏེ། ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རྩེ་མོ་བསྣོལ་ལ་མཐེ་བོང་གཉིས་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐིལ་དུ་རྩེ་སྤྲད་པས་གྱེན་དུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དྲུག་པ་ནི་གུང་མོ་གཉིས་ལྟོ་སྦྱར་ལ་བསྒྲེང་སྟེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ནས་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ལ་ཚིགས་པར་མ་བཅག་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ཏེ། ལྷག་མ་རྣམས་བསྣོལ་ཏེ་བརྐྱང་བའོ། །བདུན་པ་ནི་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་ཏེ་བསྡམས་ནས་གུང་མོ་གཉིས་ལྟོ་སྦྱར་ནས་བསྒྲེང་བ་སྟེ། བརྒྱད་པ་ནི་གོ་སླབས་མ་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་
Chinese
从束缚中，两中指并拢，弯曲指节而伸展其他手指，是普散手印。从那之中，弯曲拇指和小指，是普灭手印。从那之中，光芒燃烧，是光荣聚手印。从那之中，于顶上旋转，是白伞盖手印。从两个金刚拳中，两食指和两小指交叉，结向上旋转，是转轮王手印。从金刚结缚中，两中指做成金刚形，两食指做成宝珠形，其余的做成光芒形，是胜者佛顶手印。同样，两食指做成金刚形，其余手指结缚成金刚形，是尊胜手印。右手做胜施印，左手做无畏施印，是 如来手印等等。其中，第一个，从金刚结缚中，两中指尖相触，关节不弯曲，两手掌相合，其余各自伸展。第二个是拇指压住小指，放入内侧，中指比之前更大，食指和无名指依靠它，掌心相合。第三个是拇指和小指各自交叉放入内侧，六指互相交叉伸展。第四个是拇指和小指各自尖相触并伸展，六指互相交叉伸展，手掌向下，于顶上旋转。第五个是两手背相合，食指和小指各自相抵，其余也同样指尖相交，两拇指在右手掌心尖相触，向上旋转。第六个是两中指掌心相合竖立，做成独股金刚形，两食指尖相触，关节不弯曲，做成宝珠形，其余的交叉伸展。第七个是手指互相交叉结缚，两中指掌心相合竖立。第八个是易解未说。从金刚结缚中伸展两食指
English
From the binding, the two middle fingers are aligned. Bending the joints and extending the other fingers is the gesture of complete scattering. From that, bending the thumb and little finger is the gesture of complete annihilation. From that, blazing rays of light is the gesture of the mass of glory. From that, rotating on the crown of the head is the gesture of the white umbrella. From two vajra fists, the two index fingers and two little fingers are crossed, and the knot is rotated upwards, which is the gesture of the wheel-turning king. From the vajra binding, the two middle fingers are made into the shape of a vajra, the two index fingers are made into the shape of a jewel, and the rest are made into the shape of rays of light, which is the gesture of the victorious Buddha's crown. Similarly, the two index fingers are made into the shape of a vajra, and the remaining fingers are bound together to make the shape of a vajra, which is the gesture of complete victory. The right hand makes the supreme giving gesture, and the left hand makes the fearless giving gesture, which is the Tathagata's gesture, and so on. Among them, the first, from the vajra binding, the tips of the two middle fingers touch each other, the joints are not bent, the palms of the two hands are joined, and the rest are extended separately. The second is that the thumb presses down on the little finger and puts it inside, the middle finger is made larger than before, and the index finger and ring finger rely on it and the palms are joined. The third is that the thumb and little finger are crossed separately and put inside, and the six fingers are extended by crossing each other. The fourth is that the thumb and little finger touch each other at the tips and extend, and the six fingers are extended by crossing each other, and the palms are turned downwards and rotated on the crown of the head. The fifth is that the backs of the two hands are joined, and the index finger and little finger are butted against each other separately, and the rest also cross their tips in the same way, and the two thumbs touch each other at the tips in the palm of the right hand and rotate upwards. The sixth is that the palms of the two middle fingers are joined and erected to form a single-pointed vajra, and the tips of the two index fingers touch each other, the joints are not bent, to form a jewel shape, and the rest are crossed and extended. The seventh is that the fingers are crossed and bound together, and the palms of the two middle fingers are joined and erected. The eighth is that the easy explanation is not given. Extend the two index fingers from the vajra binding.
Tibetan
སྟེ། རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཡས་པ་བཀུག་པ་ནི་ལྕགས་ཀྱུའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མེ་ཏོག་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་མདའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སླར་བཀུག་སྟེ་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་པ་ནི། བློ་གྲོས་ལེགས་པའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཚིགས་བར་མ་བཅག་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་རྣམས་འོད་ཟེར་འདྲ་བར་བྱས་པ་དེ་གཟི་བརྗིད་ཀྱིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྤྱི་བོར་གཞག་པ་ནི་མེ་ཏོག་གིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མདུན་དུ་ གཞག་པ་ནི་བཞད་པའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་པདྨ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་པདྨའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་རྩེ་མོ་ཡིད་ཙམ་བཀུག་པ་ནི་རལ་གྲིའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་གདུགས་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་འཁོར་ལོའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་ལྕེའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་རྩེ་མོ་ཡིད་ཙམ་བསྐྱེད་པ་ནི་རྒྱ་གྲམ་གྱིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་ཤིན་ཏུ་བསྐྱེད་པ་ནི་བསྲུང་བའིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་རྩེ་མོ་གཉིས་སླར་བཀུག་པ་ནི་གནོད་སྦྱིན་གྱིའོ། །དེ་ཉིད་ལས་དམ་དུ་བཀུག་པ་ནི་བསྡམས་པའིའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ལ་དང་པོ་ནི་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་ཏེ་དམ་པར་བསྡམས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ལྟོ་སྦྱར་ཏེ་བསྒྲེང་བའོ། །གཉིས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་བསྡམས་པ་ལས་མཛུབ་མོ་གཡས་པ་ཕྱུང་སྟེ་བཀུག་པའོ། །གསུམ་པ་ནི་གོང་མའི་ཚུལ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་དེ་ཚིགས་གཉིས་ཡིང་ཙམ་རྒུ་བའོ། །བཞི་པ་ནི་མཐེ་བོང་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་བརྐྱང་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་སེན་མོ་དང་ཚིགས་དང་པོ་སྤྲད་ལ་མཐེ་བོང་གི་རྩེ་མོ་ནས་མནན་ནས་གྲུ་བཞི་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་བའོ། །ལྔ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་ཀྱི་ཚིགས་བར་མ་བཅག་པའོ། །དྲུག་པ་ནི་སོར་མོ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དུ་བསྣོལ་ནས་བརྐྱང་བའོ། །བདུན་པ་ནི་སོར་མོ་རྣམས་བསྡམས་པ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་ཀ་རྩེ་སྤྲད་དེ་ཚིགས་གཉིས་ཡིད་ཙམ་རྒུར་བར་བྱས་ནས་སྤྱི་བོར་གཞག་པའོ། །བརྒྱད་པ་ནི་གུང་མོ་གཉིས་བསྒྲེང་ནས་བཀྱེད་དེ་ཁའི་ཐད་ཀར་གཞག་གོ །དགུ་པ་ནི་སྲིན་ལག་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ལ་ཚིགས་དང་པོ་དང་བར་མ་གཉིས་རྒུར་བར་བྱས་ཏེ་བརྟན་པོར་གཟུང་བའོ། །བཅུ་པ་ནི་སྲིན་ལག་རྩེ་སྤྲད་ལ་ཚིགས་དང་པོ་བཅག་པ་ལྟོ་སྦྱར་བའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ནི་མཐེ་བོང་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ནས་སྟེང་དུ་བརྐྱང་ལ་གཡོན་པ་བཀུག་པ་དེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ནས་ཟླུམ་པོར་བྱས་པའོ། །བཅུ་གཉིས་པ་ནི་སྲིན་ལག་གི་རྩེ་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ནས་ཚིགས་གཉིས་ཡིད་ཙམ
Chinese
即，做成金刚杵的样子是金刚杵的手印。从那里面右手的食指弯曲是铁钩的手印。从那里面做成花朵的样子是箭的手印。从那里面再次弯曲，两个拇指的指尖相碰是，善于智慧的手印。从那里面中间的关节不弯曲是珍宝的手印。从那里面手指都做成光芒的样子，那是光辉的手印。从那里面放在头顶上是花朵的手印。从那里面在前面 放着是微笑的手印。从那里面做成莲花的样子是莲花的手印。从那里面指尖稍微弯曲是宝剑的手印。从那里面做成伞的样子是轮的手印。从那里面做成莲花的叶子的样子是舌头的手印。从那里面指尖稍微伸展是十字的手印。从那里面非常伸展是守护的手印。从那里面两个指尖再次弯曲是夜叉的手印。从那里面紧紧地弯曲是束缚的手印等等。那里面第一个是手指交叉紧紧地握住，从中两个食指背靠背地竖起。第二个是全部握住从中右手的食指抽出弯曲。第三个是上面的方式中两个食指指尖相碰，两个关节稍微弯曲。第四个是两个拇指并排伸直，两个食指的指甲和第一个关节相碰，从拇指的指尖按压做成四方形的样子。第五个是金刚杵握住从中两个中指的中间关节不弯曲。第六个是手指互相交叉伸直。第七个是手指握住从中两个中指的指尖相碰，两个关节稍微弯曲后放在头顶上。第八个是两个中指竖起伸开在嘴的前面放着。第九个是两个无名指指尖相碰，第一个和中间两个关节弯曲后牢固地抓住。第十个是无名指指尖相碰，第一个关节弯曲背靠背。第十一个，两个拇指指尖相碰向上伸直，左手弯曲，那两个食指指尖相碰做成圆形。第十二个是两个无名指的指尖相碰，两个关节稍微
English
That is, making the shape of a vajra is the mudra of the vajra. From that, bending the right index finger is the mudra of the hook. From that, making the shape of a flower is the mudra of the arrow. From that, bending again and touching the tips of the two thumbs is the mudra of good intelligence. From that, not bending the middle joint is the mudra of the jewel. From that, making all the fingers like rays of light, that is the mudra of glory. From that, placing it on the crown of the head is the mudra of the flower. From that, in front Placing it is the mudra of smiling. From that, making the shape of a lotus is the mudra of the lotus. From that, slightly bending the fingertips is the mudra of the sword. From that, making the shape of an umbrella is the mudra of the wheel. From that, making the shape of a lotus petal is the mudra of the tongue. From that, slightly extending the fingertips is the mudra of the cross. From that, greatly extending is the mudra of protection. From that, bending the two fingertips again is the mudra of the yaksha. From that, tightly bending is the mudra of binding, and so on. Among them, the first is to cross the fingers and hold them tightly, and from that, the two index fingers are raised back to back. The second is to hold everything and pull out the right index finger and bend it. The third is in the above manner, the two index fingers touch each other, and the two joints are slightly bent. The fourth is to place the two thumbs side by side and stretch them out, and touch the nails and first joints of the two index fingers, and press from the tips of the thumbs to make a square shape. The fifth is to hold the vajra and not bend the middle joints of the two middle fingers. The sixth is to cross the fingers with each other and stretch them out. The seventh is to hold the fingers and touch the tips of the two middle fingers, bend the two joints slightly, and place them on the crown of the head. The eighth is to raise and spread the two middle fingers and place them in front of the mouth. The ninth is to touch the tips of the two ring fingers, bend the first and middle two joints, and hold them firmly. The tenth is to touch the tips of the ring fingers, bend the first joint, and place them back to back. Eleventh, the two thumbs touch each other and stretch upwards, and the left hand is bent, and the two index fingers touch each other to make a circle. The twelfth is to touch the tips of the two ring fingers, the two joints slightly