Back to the library

DTG067 0001.Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Purifying all bad destinies, Glorious King, Great Tantra, called Ornament of Beauty..g2.0f

Tibetan

བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་སྐུལ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་ནི་འོད་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྷའི་སྙིང་སྐུལ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྲེང་བ་ཞེས་པ་ནི་མང་པོ་སྟེ་ཚོགས་ལའོ། །གནས་ནི་ཞབས་ཀྱི་མཐེ་བོང་གཉིས་ནས་ཕྱུང་ངོ༌། །ཕྱུང་ནས་ཀྱང་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་ལུས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་སོ་ཞེས་པའི་ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་བར་སྣང་ལ་ཡོངས་སུ་གནས་པ་སྟེ་དེར་ལྷའི་བུ་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཀྱི་ལུས་དེ་འོད་ཟེར་དེས་ལྷ་དེ་ཉིད་ལ་སྣང་བར་མཐོང་བའོ། །སྙིང་གར་ཞུགས་ཏེ་བསྐུལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་དེའི་སེམས་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་འོང་བར་འདོད་ པར་བསྐུལ་ཏེ་འོད་ཟེར་དེ་དག་ལྷའི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ་ཕྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་མཐེ་བོང་ལ་ཐིམ་པར་མངོན་ཞེས་པར་འབྲེལ་ཏོ། །ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་ལུས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་ཚུན་ཆད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ངོས་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ཞིང་མདུན་དུ་བྱས་ནས་ལྷའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་མི་སྣང་བར་བྱས་ཏེ་འོངས་ནས་དགའ་བའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་སྣང་བར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་བརྒྱ་བྱིན་གཉིས་མ་གཏོགས་པར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏོ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཡང་དག་པར་འོང་བ་སྟེ། དེ་ལ་ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པ་ནི་འོད་ཟེར་དེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འོང་བར་དགའ་བའོ། །ལུས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་ཚུན་ཆད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ངོས་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བྱས་པ་ནི་ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་གསལ་བར་བྱས་པའོ། །ལྷའི་བུ་དེ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་ནི་གནས་གཙང་མའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྟེ། ཆེ་བ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ལྷའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་ལུས་མི་སྣང་བར་བྱས་པ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་ལ་སོགས་པ་ལ་མི་སྣང་བའོ། །འོངས་ནས་དགའ་བའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་གསལ་ཞིང་སྣང་བར་བྱས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་གསལ་ཞིང་སྣང་བར་བྱས་པའོ། །བཅོམ་ལན་འདས་དང་བརྒྱ་བྱིན་གཉིས་མ་གཏོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏོ་ཞེས་པ་ནི་བླ་མ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་པ་དང་སྔགས་ཀྱི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས

Chinese

所说的“成为中间”是指真实地显示那位天子,其中“使诸天心动”的光芒是指光芒本身使诸天心动。璎珞是指众多,即集合。处所是从双足的拇指中发出。发出之后,又使无垢宝珠的光芒之身全部显现,即那位天子完全安住于虚空中,在那里,天子无垢宝珠的光芒之身被光芒照耀而显现。进入心间并使之震动,然后就在那里消失,是指催促那位天子的心想要来到欢喜园林,那些光芒在天子的住所消失,后来与世尊的足拇指相融而显现相联系。那位天子变得非常欢喜,身体的光芒照亮了方圆百由旬的整个天空。天子被成千上万的天人眷属围绕并簇拥在前,以天神的大神通隐身而来,使整个欢喜园林都光明显现。除了世尊和帝释天之外,压倒了所有天神的光芒,是指真实地来到世尊面前,其中那位天子变得非常欢喜,是因为光芒的力量而欢喜前来。身体的光芒照亮了方圆百由旬的整个天空,是指天子本身的光芒照亮的。天子被成千上万的眷属围绕,是指被净居天的天人们围绕,是为了突出其伟大。以天神的大神通使身体隐形,是指对于三十三天等天神来说是隐形的。前来并使整个欢喜园林光明显现,是指用身体的光芒使其光明显现。除了世尊和帝释天之外,压倒了所有天神的光芒,是为了真实地激励上师和突出咒语的伟大功德。之后,那位天子对世尊

English

The saying "became the middle" refers to truly showing that divine son, in which the ray called "stirring the hearts of the gods" means that the ray itself stirs the hearts of the gods. Garland means many, that is, a collection. The place is emitted from the two big toes of the feet. After emitting, it also makes the entire body of light of the immaculate jewel appear, that is, that divine son completely dwells in the void, where the body of light of the divine son's immaculate jewel is illuminated by the ray and appears. Entering the heart and stirring it, and then disappearing there, means urging that divine son's mind to want to come to the Joyful Grove, those rays disappeared in the divine son's abode, and later it is related to the manifestation of merging into the big toe of the Bhagavan's foot. That divine son became very joyful, and the rays of his body illuminated the entire sky within a hundred yojanas. The divine son was surrounded and escorted by thousands of divine retinues, and came invisibly with the great supernatural powers of the gods, making the entire Joyful Grove bright and manifest. Except for the Bhagavan and Indra, he overwhelmed the light of all the gods, which means truly coming to the presence of the Bhagavan, in which that divine son became very joyful, because he was joyful to come by the power of the ray. The rays of his body illuminated the entire sky within a hundred yojanas, which means that the light of the divine son himself illuminated it. The divine son was surrounded by thousands of retinues, which means being surrounded by the gods of the Pure Abodes, in order to highlight his greatness. Making the body invisible with the great supernatural powers of the gods means being invisible to the gods of the Thirty-three Heavens and others. Coming and making the entire Joyful Grove bright and manifest means making it bright and manifest with the light of the body. Except for the Bhagavan and Indra, he overwhelmed the light of all the gods, in order to truly inspire the lama and highlight the great merits of the mantra. Then, that divine son to the Bhagavan