Tibetan
།ཞེས་གསུངས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཡང་དག་པར་གསུངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་སྟ་གོན་གྱི་རྗེས་ལ་ཐིག་གི་ཆོ་ག་རྫོགས་པར་བྱས་ལ། ནང་བར་ཉི་མ་རྩེ་ཤར་ལ་རིན་པོ་ཆེ་འམ། འབྲུའམ་ས་ལ་སོགས་པའི་ཚོན་གྱི་ཕྱེ་མ་ལ་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་བསམས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་གོང་དུ་སྨོས་པའི་སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། ལྗང་གུ་དང༌། སྔོན་པོ་རྣམས་ལ་མུ་ཏིག་དང་གསེར་དང༌། བྱུ་རུ་དང༌། མརྒ་ཏ་དང་མུ་མེན་རྣམས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་འམ། ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཡས་ཕྱོགས་ནས་བསྐོར་ཞིང་རིག་པ་ཆེན་མོ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ཟློས་པར་བྱ་བ་ནི་དབུས་སུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པའི་ལྟེ་བ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པས་མཚན་པའི་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་གདུང་དུ་བཅས་པའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྐུ་མདོག་དུང་ལ་སོགས་པ་དང་འདྲ་བའི་དཀར་པོ་ཞལ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་གཟིགས་པ་སེང་གེའི་ཁྲིའི་ཞབས་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་བ་བསྒྲེང་བའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པ་དབུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གླིང་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱལ་པོ་གླང་པོ་ཆེའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་ཅིང་རྒྱན་ཆ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་རྟའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་ པ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ཀ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་ལྟེ་བའི་ཁུང་བུ་བརྟེན་ཅིང་གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྨ་བྱའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་གོང་མ་ལྟ་བུ་ལ་གཡས་ཆོས་འཆད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མེ་ཏོག་ཆེན་པོ་རྒྱས་པ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་ཤིང་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་གོང་མའི་ཚུལ་ལ་གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གི་ཟུར་གྱི་རེ་མིག་བཞི་ལ་ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་ནི་མཱ་མ་ཀཱི་སྐུ་མདོག
Chinese
如是说者，乃是如实宣说绘制坛城。于此，在准备工作之后，完整进行线法的仪轨。于上午旭日东升之时，观想自身为遍照如来，以珍宝或谷物或土地等颜色的粉末，配合珍宝手印，如前所说之真言，按照次第，将白色、黄色、红色、绿色、蓝色加持为珍珠、黄金、珊瑚、绿宝石和青金石。并以金刚钩手印或拳头手印，从右方开始旋转，并不间断地念诵大明咒，即于中央，在十六辐法轮的中心，以金刚等物为标志的八根柱子和栋梁的中央，绘制薄伽梵一切明智遍照如来，身色如海螺等白色，四面面向四方，安住于狮子座上，其座脚竖立五股金刚杵，头戴宝冠等饰品庄严，具足等持手印。其东方之瓣上，绘制薄伽梵普净一切恶趣之王，安住于象座之上，身色红白，具足三十二大丈夫相，以五种饰品庄严，具足平等性手印。南方，绘制薄伽梵珍宝莲花，安住于马座之上，身色蓝色，以一切饰品庄严，左手持于脐孔，右手施胜手印。西方，绘制薄伽梵释迦牟尼佛，身色红色，安住于孔雀座之上，以一切饰品庄严，左手如上，右手作说法手印。北方，绘制薄伽梵大莲花，安住于鹏鸟座之上，身色绿色，以一切饰品庄严，左手如上，右手作施无畏手印。于彼等之角落四格中，东南方为嘛嘛 giác。
English
It is said that this is the correct way to draw a mandala. After the preparations, the complete ritual of drawing lines should be performed. In the morning, when the sun rises, one should visualize oneself as Vairochana, and with the powder of precious stones, grains, or earth, etc., along with the precious mudra, and the mantras mentioned above, in order, bless the white, yellow, red, green, and blue colors into pearls, gold, coral, emerald, and lapis lazuli. Then, with the vajra hook mudra or the fist mudra, rotate from the right side and continuously recite the great wisdom mantra. In the center, at the heart of the sixteen-spoked wheel of Dharma, in the middle of the eight pillars marked with vajras, etc., and the beams, draw the Bhagavan Sarvavid Vairochana, whose body color is white like a conch shell, with four faces looking in four directions, seated on a lion throne, with a five-pronged vajra erected at the foot of the throne, adorned with a crown and other ornaments, and possessing the mudra of samadhi. In the eastern petal, draw the Bhagavan King Who Completely Purifies All the Lower Realms, seated on an elephant throne, with a reddish-white body, possessing the thirty-two major marks of a great being, adorned with the five ornaments, and possessing the mudra of equality. In the south, draw the Bhagavan Jewel Lotus, seated on a horse throne, with a blue body, adorned with all ornaments, the left hand holding the navel, and the right hand making the supreme giving mudra. In the west, draw the Bhagavan Shakyamuni Buddha, with a red body, seated on a peacock throne, adorned with all ornaments, the left hand like the above, and the right hand making the teaching mudra. In the north, draw the Bhagavan Great Lotus, seated on a garuda throne, with a green body, adorned with all ornaments, the left hand in the above manner, and the right hand with the mudra of giving refuge. In the four corner squares of these, in the southeast direction is Māmakī, whose body color is...
Tibetan
་དམར་མོ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཤིང་ཕྱག་གཡོན་དཀུ་རུ་བརྟེན་ཞིང་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་སྐུ་མདོག་དམར་སེར་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཤིང་ཕྱག་གཡོན་པ་སྔ་མའི་ཚུལ་ལ་གཡས་པ་པདྨའི་སྟེང་ན་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་གོས་དཀར་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཤིང་གཡོན་པ་སྔ་མའི་ཚུལ་ལ། གཡས་པ་པདྨ་འཛིན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ནི་སྒྲོལ་མ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཤིང་ཕྱག་གཡོན་པ་སྔ་མའི་ཚུལ་ལ་གཡས་པས་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ་བྲི་པར་བྱའོ། །ལྟེ་བའི་མུ་ཁྱུད་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པའི་སྟེང་རྣམས་སུ་ནི་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་རྣམས་བཀོད་པ་སྟེ། དེ་ལ་ཤར་གྱི་རྩིབས་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་བཞི་རང་རང་གི་མཚན་མས་མཚན་ཅིང་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་བཞི་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་བཞི་པདྨའི་སྟེང་ན་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་པ་བྲི་ བར་བྱའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གསུང་རྣམས་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་ཤིང་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་རྩིབས་བཞི་ལ་རྡོ་རྗེ་ལས་དང༌། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་དང༌། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཞི་པདྨའི་སྟེང་ན་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་འཁོར་ལོ་ནི་དཀར་པོའོ། །དེ་ལ་མུ་རན་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་གྲུ་བཞི་པའི་རྣམ་པར་བཅད་པ་ལས། དེའི་གྲྭ་བཞིར་གསང་སྔགས་མཁས་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་ནི་སྒེག་མོ་དང་སྤོས་མ་གཉིས་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་ཤིང་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་ནི་ཕྲེང་བ་མ་དང༌། མེ་ཏོག་མ་གཉིས་པདྨའི་སྟེང་ན་རང་རང་གི་རྟགས་ཀྱིས་མཚན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་ནི་གླུ་མཁན་མ་དང༌། སྣང་བམ་གཉིས་པདྨའི་སྟེང་ན་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ནི་གར་མཁན་མ་དང་དྲི་ཆབ་མ་གཉིས་པདྨའི་སྟེང་ན་རང་རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མཚ
Chinese
應當描繪：她端坐於紅色蓮花座上，左手倚靠在髖部，右手持金剛杵於胸前。在西南角，描繪佛眼佛母，身色紅黃，端坐於蓮花座上，左手如前，右手在蓮花上托著寶珠。在西北角，描繪白衣母，身色紅色，端坐於蓮花座上，左手如前，右手持蓮花。在東北角，描繪度母，身色綠色，端坐於蓮花座上，左手如前，右手持烏巴拉花。中心的圓周應當以金剛鏈環繞。在十六瓣蓮花之上，應當安放十六位菩薩。其中，東方的四瓣蓮花上，應當描繪金剛薩埵、金剛 राजा（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རྒྱལ་པོ། ，राजा，rājā，国王）、金剛愛、金剛善四位，各自以其標誌為標記，安坐於蓮花之上。南方的四瓣蓮花上，按照順序，應當描繪金剛寶、金剛日、金剛幢、金剛笑四位，安坐於蓮花之上，各自以其手印為標記。 西方的四瓣蓮花上，應當描繪金剛法、金剛利、金剛輪、金剛語，安坐於蓮花之上，各自以其手印為標記。北方的四瓣蓮花上，應當描繪金剛業、金剛甲、金剛夜叉、金剛拳四位，安坐於蓮花之上，各自以其手印為標記。其中，輪是白色的。外圍應當以珍寶鏈環繞。然後，在四方形的分割中，精通密咒的行者們應當在東南角描繪嬌慢母和香母二位，安坐於蓮花之上，各自以其手印為標記。在西南角，應當描繪念珠母和花母二位，安坐於蓮花之上，各自以其標誌為標記。在西北角，應當描繪歌女母和燈母二位，安坐於蓮花之上，各自以其手印為標記。在東北角，應當描繪舞女母和香水母二位，安坐於蓮花之上，各自以其手印。
English
It should be depicted: She sits on a red lotus seat, her left hand resting on her hip, and her right hand holding a vajra at her chest. In the southwest corner, depict Buddha Eye, with a reddish-yellow body, sitting on a lotus seat, her left hand as before, and her right hand holding a jewel on a lotus. In the northwest corner, depict White-Clad Mother, with a red body, sitting on a lotus seat, her left hand as before, and her right hand holding a lotus. In the northeast corner, depict Tara, with a green body, sitting on a lotus seat, her left hand as before, and her right hand holding an utpala flower. The circumference of the center should be surrounded by a vajra chain. On the sixteen petals, the sixteen bodhisattvas should be placed. Among them, on the four petals in the east, Vajrasattva, Vajra Raja, Vajra Love, and Vajra Goodness should be depicted, each marked with their respective symbols, sitting on a lotus. On the four petals in the south, in order, Vajra Jewel, Vajra Sun, Vajra Banner, and Vajra Laughter should be depicted, sitting on a lotus, each marked with their mudra. On the four petals in the west, Vajra Dharma, Vajra Sharp, Vajra Wheel, and Vajra Speech should be depicted, sitting on a lotus, each marked with their mudra. On the four petals in the north, Vajra Karma, Vajra Armor, Vajra Yaksha, and Vajra Fist should be depicted, sitting on a lotus, each marked with their mudra. Among them, the wheel is white. The outer ring should be surrounded by a jewel chain. Then, in the division of the square, those skilled in secret mantras should depict in the southeast corner Coquettish Mother and Incense Mother, sitting on a lotus, each marked with their mudra. In the southwest corner, Rosary Mother and Flower Mother should be depicted, sitting on a lotus, each marked with their symbols. In the northwest corner, Singer Mother and Lamp Mother should be depicted, sitting on a lotus, each marked with their mudra. In the northeast corner, Dancer Mother and Perfume Mother should be depicted, sitting on a lotus, each with their mudra.