Tibetan
་དགང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་མཐོན་པོར་གྱུར་ན་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཅུང་ཞིག་མཐོ་བ་ནི་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །མཉམ་པར་གྱུར་པ་ནི་ཐུན་མོང་གི་འཇིག་རྟེན་པའི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་དམའ་བ་ལས་ནི་རིང་བར་འགྱུར་བར་ཤེས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་ས་བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕུར་བུ་གདབ་པར་བྱ་སྟེ། སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སོར་བརྒྱད་པ་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུཾ། སརྦ་མཎྜལ་དྲི་ཏི་ཀུ་རུ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་གཟུགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། །བདག་ཉིད་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དུ་ཞུགས་ལ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་མུ་ཁ་ཏི་བྷ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སརྦ་སུ་པ་ར་ན་བྷ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སརྦ་པདྨ་རཱ་གཱ་བྷ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སརྦ་མརྒ་ཏི་བྷ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཨོཾ་སརྦ་ཙིནྟ་མ་ནི་བྷ་བ་ཏི་ཧཱུཾ། ཞེས་པའི་སྔགས་ ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་ལྔའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇམ་དཔལ་གྱི་རྒྱུད་ལས། བརྟག་དང་བསླང་དང་བགེགས་བསྐྲད་དང༌། །གཟུང་དང་བརྟན་པར་བྱ་བ་དང༌། །རིན་དང་སྦྱར་བའི་བྱ་བ་རྣམས། །ས་ཀུན་གྱི་ནི་ཆོ་གར་ངེས། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་སྟེགས་བུ་བརྩིག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་བརྟག་པ་དང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་འོག་མ་ལས། རབ་ལ་ཁྲུ་ནི་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ། །འབྲིང་ནི་བཞི་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དེ། ཐ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཤད་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་པས་ན་དེ་བཞིན་དུ་བརྩིག་པར་བྱའོ། །གྲུབ་ཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ཡང་དག་ལྡན། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་མཛེས་བརྒྱན་ཅིང༌། །ཐེག་སྐས་བཞི་ཡི་ཕྲེང་བ་དང༌། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན། །དར་གྱི་ལྔ་ལྡི་དོ་ཤལ་ཕྲེང༌། །དྲིལ་བུ་དང་ནི་རྔ་མས་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང༌། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བརྒྱན། །སྲད་བུ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ལ། །ཕྱི་ཡི་སྒོ་ཁྱུང་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། །དགུ་ཡི་ཆར་ནི་བགོས་པ་ལ། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་གསུམ་ཆར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སྲད་དབུས་ཐིག་གདབ་བོ། །ཞེས་པ་ནི་ཐིག་གདབ་པ་དང། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ཡང་དག་པར་གསུངས་ཏེ། དེ་ལ་གྲུ་བཞི་པ་ནི་ཟུར་བཞི་པའོ། །ཀ་བ་བརྒྱད་ནི་ཕྱོགས་རེ་རེར་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཀྱིས་བཏེག་པའོ། །སྒོ་བཞི་ནི་ཕྱོགས་བཞི་རེ་རེའོ། །རྟ་བབས་བཞི་ཞེས་པ་ནི་སྒོའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཀ་བས་བཏེག་པས་བརྒྱན་པ་སྟེ། ཐེམ་སྐས་བཞི་ནི་སྟེགས་བུ་བཞིའོ། །ཕྲེང་བ་ནི་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ལ་སྐབས་འདིར་མ་གསུངས་ནའང་ཤུགས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་རྩིག་པ་དང༌། རིན་ཆེན་ཕ་གུ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་གོ་བར་བྱ་སྟེ། གཅིག་ནི་གདན་ནོ། །གཅིག་ནི་རྟ་བབས་ཀྱི་ཐེམ་སྐས་ཀྱི་སྣ་ལ་ཉོན་མོངས་པའི་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སེང་གེས་འཇོམས་པའི་རྟགས་གླང་པོ་ཆེའི་སྟེང་ན་སེང་གེས་ཟབ་ངོས་རེར་གཉིས་གཉིས་སོ། །དེ་ལ་དར་གྱི་ལྔ་ལྡི་ནི་ ནང་དང་ཕྱི་རོལ་གཉིས་ཀ་ན་འཕྱང་བའོ། །དོ་ཤལ་ནི་མུ་ཏིག་གི་དོ་ཤལ་ཏེ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་ལས་མར་འཕྱར་བའོ། །ཕྲེང་བ་ནི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་སྟེ་ནང་དང་ཕྱི་རོལ་གཉི་ག་ན་འཕྱང་བའོ། །དྲིལ་བུ་ནི་གྲྭ་བཞི་ལ་བ་དན་གི་སྣ་ལ་བཏགས་ནས་འཁྲོལ་བའོ། །རྔ་མ་ནེ་རྟ་བབས་ཀྱི་ཡ་ཕུབས་སུ་བཏགས་པའི་བླ་རེའི་གྲྭ་བཞི་ནས་དཔྱངས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་པདྨ་དང༌། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ནི་ཕྱོགས་བཞིའི་ཀ་བ་བརྒྱད་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གྱི་མཚན་མར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྲད་བུ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཐིག་གདབ་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་ཏེ། དེ་ལ་ཡང་རྣམ་པ་བཞིའོ། །དེ་ལ་དང་པོར་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་ས་བོན་བཅུ་གཅིག་པའི་དོན་གྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་རིག་པ་ཙམ་དུ་བསམས་ཏེ་ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་ཞེས་པ་དང༌། ཡང་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ནས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་ཞེས་བརྗོད་པ་ནི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཐིག་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནས་རང་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མི་བསྐྱོད་པའི་གཟུགས་སུ་བསམ། སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མར་བསམས་ཏེ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་སུ་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་འོག་ནས་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲེང་བ་ལྟ་བུའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རིམ་པ་ནི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འོག་ནས་སྟེང་དུ་གདབ་ཅིང་ཐིག་བཞི་ལེགས་པར་གདབ་སྟེ། སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུར་བ་བསམས་པ་ནི་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་བསམས་ཏེ། སློབ་མ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་བཞག་སྟེ། རང་ཉིད་དབུས་སུ་འདུག་ལ་ཁ་དོག་སྣ་ལྔའི་སྲད་བུ་ལ་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོར་སྤྲོས་ཏེ་སློབ་མ་དག་གི་སྙིང་གར་བཟུང་སྟེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ་ལ་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང༌། ཨོཾ་ཙཀྲ་སུ་ཏྲ་ཨ་དྷི་ཥྛ་ན་ཨོཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སུ་ཏྲ་ཨ་དྷི་ཥྛ་ན་ཧཱུཾ། ཨོཾ་རདྣ་ སུ་ཏྲ་ཨ་དྷི་ཥྛ་ན་སྭ། ཨོཾ་པདྨ་སུ་ཏྲ་ཨ་དྷིཥྛ་ན་ཧྲཱིཿ། ཨོཾ་ཀརྨ་སུ་ཏྲ་ཨ་དྷི་ཥྛ་ན་ཨཱཿ་ཞེས་བརྗོད་པ་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ཐིག་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནས་རས་བལ་སར་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་རིག་པ་ཆེན་མོ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་ཟློས་ཤིང་བུ་མོ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་ཁྲུས་ལེགས་པར་བྱས་ཏེ། དྲི་ལ་སོགས་པའི་བྱུགས་པས་བཀལ་བ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བསྙོད་པའི་ཐིག་སྐུད་འཇུར་མ་མེད་པ་ལྔ་སྒྲིལ་ལམ་སུམ་སྒྲིལ་དུ་བྱས་ཏེ། བའི་རྣམ་ལྔས་སྟེགས་བུ་བྱུགས་པའི་སྟེང་དུ་འོ་མ་དང་དྲི་དང་ས་དཀར་བསྲེས་པའམ། ཙནྡན་དཀར་པོའི་ཆུར་བཅུག་སྟེ། བདག་ཉིད་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་བསམས་ཏེ། སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་བསམས་ནས། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བདག་ཉིད་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བ་ལྟས་ཏེ། སློབ་མ་ནུབ་ཏུ་བལྟས་པས་དང་པོར་ཚངས་པའི་ཐིག་གདབ་པར་བྱ་ཞིང༌། དེ་ནས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐིག་བདུན་གདབ་པར་བྱའོ། །དགུ་ཡི་ཆར་ནི་བགོས་པ་ལས། །ཞེས་པ་ནི་དང་པོ་ཆ་ཆེན་པོ་དྲུག་ཏུ་བགོས་ཏེ། དེ་ནས་ཆ་གཉིས་བུས་སུ་བཞག་ལ་མཐའི་ཆ་གཉིས་ལ་བཞི་བཞིར་བགོས་པ་ནི་ལྷའི་ཆ་ལ་དགོངས་པའི་ཕྱིར་བཅུ་རུ་སྣང་ཡང་དགུ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་ནང་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་ལྟེ་བ་དང་མུ་ཁྱུད་དུ་བཅས་པའི་ཐིག་གདབ་པ་ནི་འོག་མ་ལ་སྙགས་སོ། །དེའི་ནང་དུ་སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་དང་སྒོ་འགྲད་གསུམ་ཆར་གྱི་ཐིག་གདབ་པ་ནི། སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་གསུམ་ཆར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་མི་འཇིག་པའི་ཕྱིར་ཏེ་སྲས་བུ་ནི་སྐུད་པའོ། །དེ་དག་གིས་ནི་ས་ལ་གདབ་པའི་སྲད་བུའི་ཐིག་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་ལས། རྒྱུད་འདིར་ཐིག་ནི་རྣམ་པ་བཞི། །ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་བྱིན་རླབས་དང༌། །ས་ལ་ལས་ཀྱི་ཐིག་ཏུ་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གདབ་པ། །ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲ་བ་ལས། །ལྟེ་བར་བཅས་ཅིང་རྩིབས་བཅུ་དྲུག །རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ་ལ། །རྩིབས་ནི་ཉས་ འགྱུར་ཉིད་དུ་བྱ
Chinese
要填滿它。如果它變得高，它將變成大手印的成就。如果稍微高一點，它將變成咒語的成就。如果變得相等，它將變成共同的世間成就。如果比那更低，要知道它會變得遙遠。然後，為了使土地堅固，要打橛。對於八指長的楝木橛，要念誦根本咒一百零八遍，並在瓶子上說「嗡 班雜 薩埵 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，吽) 薩爾瓦 曼達拉 德里提 咕嚕 梭哈 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva maṇḍala driti kuru svāhā，汉语字面意思：一切坛城，稳固，做，梭哈)」，以此來塑造。然後，要加持它。自己進入吉祥遍照如來的禪定，結菩提勝手印，以「嗡 薩爾瓦 穆卡 提 帕瓦提 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva mukha ti bhava ti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切面，提，生，吽) 嗡 薩爾瓦 蘇帕拉納 帕瓦提 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva suparana bhava ti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切妙翅鸟，生，吽) 嗡 薩爾瓦 帕德瑪 惹嘎 帕瓦提 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva padma rāgā bhava ti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切莲花，红色，生，吽) 嗡 薩爾瓦 瑪嘎提 帕瓦提 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva margati bhava ti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切绿宝石，生，吽) 嗡 薩爾瓦 欽塔瑪尼 帕瓦提 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva cintāmaṇi bhava ti hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如意宝，生，吽)」的咒語，加持它成為五種珍寶的自性。所有這些都來自《文殊師利續》，「觀察、升起、驅逐魔障，抓住、穩固、與價值結合的行為，對於所有土地來說，都是儀軌的確定。」因此這樣說。然後，要建造壇城。也就是說，在第一個觀察的下面說：「最好的有八十肘，中等的有四十八肘，最差的有三十二肘，這被稱為大壇城。」因此，要按照這樣建造。在寂靜成就者那裡，有四個門，與八根柱子完全相連，以四個馬頭裝飾，以四個階梯的串聯，以獅子、大象等裝飾，以五彩絲綢、串珠裝飾，以鈴鐺和鼓裝飾，以金剛、珍寶、蓮花和各種金剛手印裝飾，具有八根線，外面的門以大鵬鳥裝飾，分為九個部分，門和門楣各佔三個部分，金剛線在中央畫線。這被正確地描述為畫線和繪製壇城。其中，四方形的是指四個角。八根柱子是指每個方向由兩根柱子支撐。四個門是指每個方向各一個。四
English
It should be filled. If it becomes high, it will turn into the accomplishment of the Great Seal. If it is slightly higher, it will turn into the accomplishment of mantra. If it becomes equal, it will turn into the common worldly accomplishment. If it is lower than that, know that it will become distant. Then, in order to make the ground firm, a peg should be hammered in. For an eight-finger-long neem wood peg, the root mantra should be praised one hundred and eight times, and on top of the vase, say "Om Vajrasattva Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajrasattva, Hum) Sarva Mandala Driti Kuru Svaha (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva maṇḍala driti kuru svāhā，汉语字面意思：All Mandala, Steady, Do, Svaha)", and thus shape it. Then, it should be blessed. Entering into the samadhi of the glorious Vairochana, making the supreme mudra of enlightenment, with the mantra "Om Sarva Mukha Ti Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva mukha ti bhava ti hūṃ，汉语字面意思：Om, All Face, Ti, Become, Hum) Om Sarva Suparana Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva suparana bhava ti hūṃ，汉语字面意思：Om, All Garuda, Become, Hum) Om Sarva Padma Raga Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva padma rāgā bhava ti hūṃ，汉语字面意思：Om, All Lotus, Red, Become, Hum) Om Sarva Margati Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva margati bhava ti hūṃ，汉语字面意思：Om, All Emerald, Become, Hum) Om Sarva Chintamani Bhavati Hum (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva cintāmaṇi bhava ti hūṃ，汉语字面意思：Om, All Wish-fulfilling Jewel, Become, Hum)", it should be blessed into the nature of the five precious jewels. All of these are from the Manjushri Tantra, "Examining, raising, dispelling obstacles, grasping, stabilizing, and actions combined with value, for all lands, are definitely the rituals." Therefore, it is said. Then, the platform should be constructed. That is, from the bottom of this very first examination, it says, "The best is eighty cubits, the middle is forty-eight, the worst is thirty-two, this is said to be the great mandala." Therefore, it should be constructed accordingly. In the peaceful achiever's, there are four doors, perfectly connected with eight pillars, adorned with four horse heads, with a series of four steps, adorned with lions, elephants, etc., with five-colored silk, beaded garlands, adorned with bells and drums, adorned with vajra, jewels, lotus, and various vajra mudras, having eight threads, the outer doors adorned with garudas, divided into nine parts, with three parts each for the door and lintel, the vajra thread is drawn in the center. This is correctly described as drawing lines and painting the mandala. Among them, the square refers to the four corners. The eight pillars refer to each direction being supported by two pillars. The four doors refer to one in each direction. Four
Chinese
所谓“门”，是指门外用柱子支撑装饰的。四级台阶是指四个台阶。念珠是用珍珠念珠装饰的。虽然这里没有提到，但实际上应该知道，它也完全用五种珍贵的墙壁和珍贵的瓦片等装饰。“以狮子大象等装饰”，这要理解为十二种形态。一是垫子。二是马下台阶的末端，以调伏烦恼之众的智慧狮子为标志，大象之上，狮子在每个深面上各有两个。其中，绸缎的五彩飘带悬挂在内外两侧。颈饰是珍珠颈饰，从珍贵的瓦片上垂下来。念珠是花朵的念珠，悬挂在内外两侧。铃铛是系在四个角上的旗帜末端摇动的。尾巴是悬挂在马下台阶屋檐下的帷幔的四个角上。金刚、珍宝、莲花，以及各种金刚念珠装饰。这要理解为四个方向的八根柱子，按照次第的标志。具有八根丝线等，这里讲述了绘制线条的仪式。对此也有四种形态。首先，自己要将一切法都观想为唯识，以十一种种子的意义，在台阶上念诵“嗡，修涅达，嘉纳，班杂，梭巴瓦，阿特玛郭杭”（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我），并且还要观想一切法为空性，念诵“嗡，梭巴瓦，修达，萨瓦达玛，梭巴瓦，修多杭”（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我），这被称为自性清净法性的线条。然后，自己观想为如来不动佛的形象，弟子观想为金刚界自在母，以“嗡，嘉纳，苏扎，萨玛耶，吽”（藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་སུ་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ ज्ञानसूत्रसमये हुं，梵文罗马拟音：oṃ jñānasūtrasamaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，线，誓言，吽）的咒语，像从下往上竖立金刚杵一样地绘制线条。然后，按照次第，像看到的那样从下往上绘制，好好地绘制四条线，观想上方的虚空中像珍珠念珠一样，这被称为明智智慧的线条。然后，自己观想为毗卢遮那佛，将四个弟子放在四个方向，自己坐在中央，呈现五种颜色
English
The so-called "door" refers to the decoration supported by pillars outside the door. The four steps are the four platforms. The rosary is decorated with pearl rosaries. Although it is not mentioned here, it should actually be known that it is also completely decorated with five precious walls and precious tiles, etc. "Decorated with lions, elephants, etc.", this should be understood as twelve forms. One is the cushion. Second, at the end of the horse-down steps, the sign of the wisdom lion subduing the multitude of afflictions, above the elephant, there are two lions on each deep surface. Among them, the five-colored silk ribbons hang on both the inside and outside. The necklace is a pearl necklace, hanging down from the precious tiles. The rosary is a rosary of flowers, hanging on both the inside and outside. The bell is tied to the end of the flags on the four corners and shaken. The tail is hung from the four corners of the curtain under the eaves of the horse-down steps. Vajra, jewels, lotus, and various vajra rosaries are decorated. This should be understood as the signs of the eight pillars in the four directions, according to the order. Having eight threads, etc., here tells the ritual of drawing lines. There are also four forms for this. First, one must contemplate all dharmas as only consciousness, with the meaning of eleven seeds, on the platform, reciting "Om, Shunyata, Jnana, Vajra, Svabhava, Atmako'ham" (藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我), and also contemplate all dharmas as emptiness, reciting "Om, Svabhava, Shuddha, Sarvadharma, Svabhava, Shuddho'ham" (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿ་སརྦ་དྷརྨཱཿ་སྭ་བྷཱ་བ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvaśuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāvaśuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我), this is called the line of self-nature pure dharmata. Then, one should contemplate oneself as the form of the Tathagata Akshobhya, and the disciple as Vajradhatvishvari, drawing lines like erecting a vajra from bottom to top with the mantra "Om, Jnana, Sutra, Samaye, Hum" (藏文：ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་སུ་ཏྲ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ ज्ञानसूत्रसमये हुं，梵文罗马拟音：oṃ jñānasūtrasamaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，智慧，线，誓言，吽). Then, according to the order, draw from bottom to top as seen, draw the four lines well, and contemplate the upper space as a pearl rosary, this is called the line of wise wisdom. Then, contemplate oneself as Vairochana, place the four disciples in the four directions, sit in the center, presenting five colors.