Tibetan
ཕྱིར་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་པར་སྦྱར་རོ། །ལན་གསུམ་ནི་ཆེད་དུ་བྱ་བའི་ཚིག་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བོར་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་བཞུགས་ཏེ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཉམ་པར་གཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཁྲོ་བོ་མེའི་ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱུང་ངོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་སྟེ། དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བོར་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་བཞུགས་པ་ནི་བདག་པོ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསུངས་པ་སྟེ། གཅིག་ཏུ་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ངོ་བོ་གཅིག་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་དང་སྦྱར་ནས་སྐུ་བོར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཉིས་སུ་མེད་པར་མཉམ་པར་གཞག་པ་ནི་འབྲས་བུའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཉམ་པར་གཞག་པ་སྟེ་དེ་ཉིད་དང་ཁྲོ་བོ་ངོ་བོ་གཅིག་པར་གསུངས་པ་ལ་ཐུགས་མཉམ་པར་གཞག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཁྲོ་བོ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པའི་ངོ་བོ་སྟེ། དེ་ཉིད་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས་སྐུ་མེའི་ཕུང་པོ་ལྟར་འདུག་པ་དང༌། གསུང་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ལྟ་བུས་མུན་པ་སེལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ན་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཉི་མའི་ཞེས་བྱ་བ་ཁོ་ནའོ། །སྙིང་པོ་ནི་སྔགས་ཏེ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཐུགས་ནས་ཞལ་དུ་ཕྱུང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷཱ་ན་ལཱརྐ། བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ། བི་དྲ་བ་བི་དྲ་བ། སརྦ་ཨ་བྷ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲི་བྷ་བ་བནྡྷ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏོཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཾཥྚ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཱུ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཏྲི་ཏ་བི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱ་ག་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་སི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དནྟི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ར་ཏྲི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཀྵི་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ནི་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་གསུངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་དང་པོ་ནི་མེའི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་སྔགས་ཡིན་པས་ན་དེ་ནི་འདི་ལྟར
Chinese
请开示，请开示。三次是为了特别要做的事，要知道。然后，世尊金刚手自己舍弃身躯，安住于金刚萨埵的身躯，进入名为无二等性之定的禅定。世尊说，从金刚萨埵的忿怒尊火之日的心间取出这个心髓，这是进入宣说忿怒尊坛城的禅定。其中，世尊金刚手舍弃身躯，安住于金刚萨埵的身躯，是与主尊相符的忿怒尊坛城的宣说。总之，要知道金刚萨埵与金刚手本体相同，是与众生的想法相结合而舍弃身躯的。无二平等性是果的金刚萨埵与无二平等性，是对与他本身和忿怒尊本体相同所说的入定。金刚萨埵的忿怒尊是金刚萨埵的化身之本体。他本身是身语意的象征，身如火堆，语如太阳的光芒般消除黑暗，心如金刚般不可变，因此仅仅是金刚火之日。心髓是咒语，要知道那是从世尊的心中取出的。嗡 班匝 萨埵 卓达 纳拉卡（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷཱ་ན་ལཱརྐ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva krodhāna lārka，汉语字面意思：嗡，金刚，萨埵，忿怒，纳拉卡）。班匝 卓达 扎瓦 扎瓦（藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra krodha drava drava，汉语字面意思：金刚，忿怒，扎瓦，扎瓦）。贝扎瓦 贝扎瓦（藏文：བི་དྲ་བ་བི་དྲ་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vi drava vi drava，汉语字面意思：贝扎瓦，贝扎瓦）。萨瓦 阿巴亚 纳夏亚 纳夏亚（藏文：སརྦ་ཨ་བྷ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva abhaya nāśaya nāśaya，汉语字面意思：一切，无畏，摧毁，摧毁）。哈拉 哈拉（藏文：ཧ་ར་ཧ་ར，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hara hara，汉语字面意思：哈拉，哈拉）。札哈拉 札哈拉 吽 啪（藏文：པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pra hara pra hara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：札哈拉，札哈拉，吽，啪）。嗡 扎洛迦 阿洛嘎 嘎拉 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya āloka kara hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，光明，嘎拉，吽，啪）。 嗡 扎洛迦 达玛嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya damaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，达玛嘎，吽，啪）。嗡 扎洛迦 纳夏 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trailokya nāśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三界，纳夏，吽，啪）。嗡 扎巴瓦 班达嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲི་བྷ་བ་བནྡྷ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tribhava bandhaka hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，三有，束缚，嘎，吽，啪）。嗡 阿弥利多 乌尼夏 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏོཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ amṛtoṣṇīṣa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，顶髻，吽，啪）。嗡 嘎拉 当扎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཾཥྚ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla daṃṣṭa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，牙，吽，啪）。嗡 嘎拉 杜帝 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཱུ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla dūti hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，使者，吽，啪）。嗡 扎达 贝达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཏྲི་ཏ་བི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ trita bita hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，扎达，贝达，吽，啪）。嗡 嘎拉 昂古夏 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla aṃkuśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，钩，吽，啪）。嗡 嘎拉 帕夏 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla pāśa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，索，吽，啪）。嗡 嘎拉 班达 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，束缚，吽，啪）。嗡 嘎拉 啦嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱ་ག་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla rāga hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，贪，吽，啪）。嗡 嘎拉 惹克瑟斯 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་སི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla rakṣasi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，罗刹女，吽，啪）。嗡 嘎拉 当帝 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དནྟི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla danti hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，当帝，吽，啪）。嗡 嘎拉 啦哲 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ར་ཏྲི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kāla ratri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嘎拉，夜晚，吽，啪）。嗡 嗡 嘎拉 亚克西 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཀྵི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ oṃ kāla yakṣi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，嗡，嘎拉，夜叉女，吽，啪）等等的咒语，是宣说忿怒尊坛城的咒语。其中第一个是火金刚日之咒，因此它是这样的。
English
Please explain, please explain. Three times is to be understood as a word for something that needs to be done specifically. Then, the Blessed One Vajrapani himself abandoned his body and remained in the body of Vajrasattva, entering into the samadhi called non-duality equality. The Blessed One said that from the heart of Vajrasattva's Wrathful One, Fire Sun, this essence was extracted, which is to enter into the samadhi of the Wrathful One's mandala. Therein, the Blessed One Vajrapani abandoning his body and remaining in the body of Vajrasattva is the proclamation of the Wrathful One's mandala in accordance with the master. In short, it should be understood that Vajrasattva and Vajrapani are of the same essence, and the body is abandoned in conjunction with the thoughts of sentient beings. Non-duality equality is the Vajrasattva of the fruit and non-duality equality, which is the samadhi of the mind as it is said that he himself and the Wrathful One are of the same essence. The Wrathful One of Vajrasattva is the essence of the emanation of Vajrasattva. He himself is the symbol of body, speech, and mind, the body is like a pile of fire, the speech is like the rays of the sun dispelling darkness, and the mind is immutable like a vajra, therefore it is only called Vajra Fire Sun. The essence is the mantra, and it should be known that it was extracted from the heart of the Blessed One. oṃ vajrasattva krodhāna lārka (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷཱ་ན་ལཱརྐ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajrasattva krodhāna lārka, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Sattva, Wrathful, Naraka). vajra krodha drava drava (Tibetan: བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དྲ་བ་དྲ་བ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra krodha drava drava, Literal Chinese meaning: Vajra, Wrathful, Drava, Drava). vi drava vi drava (Tibetan: བི་དྲ་བ་བི་དྲ་བ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vi drava vi drava, Literal Chinese meaning: Vi Drava, Vi Drava). sarva abhaya nāśaya nāśaya (Tibetan: སརྦ་ཨ་བྷ་ཡ་ནཱ་ཤ་ཡ། ནཱ་ཤ་ཡ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: sarva abhaya nāśaya nāśaya, Literal Chinese meaning: All, Fearless, Destroy, Destroy). hara hara (Tibetan: ཧ་ར་ཧ་ར, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hara hara, Literal Chinese meaning: Hara, Hara). pra hara pra hara hūṃ phaṭ (Tibetan: པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: pra hara pra hara hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Prahara, Prahara, Hum, Phat). oṃ trailokya āloka kara hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ trailokya āloka kara hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Light, Kara, Hum, Phat). oṃ trailokya damaka hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ད་མ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ trailokya damaka hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Damaka, Hum, Phat). oṃ trailokya nāśa hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་ནཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ trailokya nāśa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Three Realms, Nasha, Hum, Phat). oṃ tribhava bandhaka hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲི་བྷ་བ་བནྡྷ་ཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ tribhava bandhaka hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Three Existences, Binding, Ka, Hum, Phat). oṃ amṛtoṣṇīṣa hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏོཥྞཱི་ཥ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ amṛtoṣṇīṣa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Amrita, Ushnisha, Hum, Phat). oṃ kāla daṃṣṭa hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཾཥྚ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla daṃṣṭa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Fang, Hum, Phat). oṃ kāla dūti hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དཱུ་ཏི་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla dūti hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Messenger, Hum, Phat). oṃ trita bita hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཏྲི་ཏ་བི་ཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ trita bita hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Trita, Bita, Hum, Phat). oṃ kāla aṃkuśa hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla aṃkuśa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Hook, Hum, Phat). oṃ kāla pāśa hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla pāśa hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Rope, Hum, Phat). oṃ kāla bandha hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla bandha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Binding, Hum, Phat). oṃ kāla rāga hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱ་ག་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla rāga hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Greed, Hum, Phat). oṃ kāla rakṣasi hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་སི་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla rakṣasi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Rakshasi, Hum, Phat). oṃ kāla danti hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་དནྟི་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla danti hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Danti, Hum, Phat). oṃ kāla ratri hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ར་ཏྲི་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ kāla ratri hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Kala, Night, Hum, Phat). oṃ oṃ kāla yakṣi hūṃ phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་ཨོཾ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཀྵི་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ oṃ kāla yakṣi hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Om, Kala, Yakshi, Hum, Phat) and so on are the mantras of the Wrathful One's mandala. Among them, the first is the mantra of the Fire Vajra Sun, so it is like this.