Back to the library

DTG067 0001.Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Purifying all bad destinies, Glorious King, Great Tantra, called Ornament of Beauty..g2.0f

Tibetan

་བྱའོ། །དེའི་མུ་རན་ལ་མདའ་དང་གཞུ་རུ་ལྡན་པ་ལ་བཀང་བ་དང་བཅས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་མུ་རན་གྱི་སྟེང་དུ་ནི་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་དམར་པོ་ཀུན་ནས་འབར་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་རྣམས་སུ་ནི་པདྨ་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྒོ་སྐྱོང་བ་རྣམས་དང༌། ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་གོས་ཁ་དོག་དམར་པོ་གྱོན་ལ། པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་འདུག །མིག་གཡོན་དུ་བལྟ་ཞིང་དབུགས་གཡོན་དྲངས་ཏེ། ཟངས་སམ་ཙནྡན་དམར་པོའི་གཟར་བུ་ཟླ་གམ་ཐོགས་ཏེ། རྒྱན་དམར་པོས་བརྒྱན་ལ་མཐོ་རིས་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དེའི་དབང་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱ་བའི་ཕྱིར། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དབང་གི་སྔགས་མཐར་བཏགས་པས་བསྲེག་པར་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་དམར་པོའམ། པདྨའམ། འབྲས་བུ་དམར་པོའམ། ཚོན་དམར་པོ་བསྐུས་པའི་འབྲས་ཆན་དང༌། འབྲས་ཡོས་དང༌། མ་དུ་དང༌། མར་དང༌། གུར་གུམ་དང༌། ཙནྡན་དམར་པོའི་ཕྱེ་མ་དང༌། ཏིལ་མར་དང༌། ཡུངས་ཀར་དམར་པོའི་ཕྱེ་མ་དང༌། ཀ་ར་བཱི་ར་དམར་པོའི་ཡམ་ཤིང་ཏིལ་དང༌། ཨེ་རཎྜའི་ས་བོན་ལ་སོགས་པའི་རྫས་རྣམས་ལ་ལན་གྲངས་འབུམ་དུ་བསྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པར་གྱུར་པ་ལས་ནི་སེམས་ཅན་དེའི་དབང་དུ་ལྷ་དང་མི་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དེའི་ དབང་དུ་གྱུར་པར་ངེས་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་དེ་ལ་གནོད་པར་གྱུར་པའི་བགེགས་དང་བདུད་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་གཞོམ་པའི་ཕྱིར་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བ་ནི། དེ་ལ་གདོན་རྣམས་གཞོམ་བྱའི་ཕྱིར། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ནི་ལས་བྱ་སྟེ། །ཕྱེད་དང་གསུམ་ལས་ཁྲུ་གསུམ་མམ། །དེ་ལྟར་རབ་ནི་ཁྲུ་དགུར་བྱ། །གྲྭ་གསུམ་དང་ནི་ལྡན་པ་ལ། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ། །ཁ་དོག་ནག་པོ་འབར་བ་བྲི། །མུ་རན་གྱི་ནི་ནང་དག་ཏུ། །རྩེ་གསུམ་པ་དང་རྒྱ་གྲམ་པའི། །རྡོ་རྗེ་རྣམས་ནི་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་མུ་ཁྱུད་ནི། །དབྱུག་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་དང། །དགྲ་སྟ་དང་ནི་རལ་གྲིས་བསྐོར། །ཕྱི་རོལ་དུ་ནི་རིམ་གསུམ་དང༌། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་བརྒྱན་པར་བྱ། །བྱ་དང་གཏོར་མའི་བུམ་པ་དང༌། །བཤོས་ཆ་རྣམ་པ་མང་དུ་གཞག །ཤ་དང་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་ཡི། །མགོ་བོའི་ཐོད་པ་ཀུན་

Chinese

应当绘制。 在其外围,应绘制带有箭和弓的、装满的箭筒。 在此外围之上,应绘制红色光芒四射。 在其外部周围,应在红莲花之上绘制五部如来的手印,以及天女们的手印。 在其外部,应绘制菩萨们和供养天女们的手印。 在其外部,应绘制守门者们和方位守护者们的手印。 然后,自身穿着红色衣服,以莲花跏趺坐姿安坐。 注视左眼,吸入左气。 手持铜或红色旃檀木的新月形勺子,以红色饰品庄严,为了使高处众生中的一切有情众生都听命于他,安住于薄伽梵无量光(梵文:Amitābha)的等持中。 以加持了怀业真言的供品进行火供,供品可以是红花、莲花、红色果实、涂有红色颜料的米饭、炒米、蜂蜜、酥油、藏红花、红色旃檀粉、芝麻油、红色芥末粉、红色卡拉维拉树的嫩枝、芝麻和蓖麻籽等物,焚烧的数量应达到十万次。 这样做了之后,可以确定,包括天人和人类在内的一切众生都将听命于该有情众生。 然后,为了摧毁那些对它造成伤害的障碍和魔等,应当进行忿怒事业的火供。 为了摧毁那些鬼魅,应当进行忿怒事业。 从一半又三分之一肘开始,或者最好是九肘。 在具有三个角的坛城中,中央绘制九股金刚杵。 绘制黑色光芒四射。 在外围的内部,绘制三个尖端的和十字的金刚杵。 在其外围的圆圈上,环绕着棍棒、三尖金刚杵、战斧和宝剑。 在其外部,像之前一样,用三层来装饰。 放置鸟类和食子的宝瓶,以及各种各样的食物。 所有装满肉和血的头盖骨

English

It should be drawn. On its periphery, a quiver full of arrows and a bow should be drawn. Above this periphery, red rays of light should be drawn blazing in all directions. On its outer surroundings, the hand seals of the five Sugatas and the hand seals of the goddesses should be drawn on a red lotus. On its exterior, the hand seals of the bodhisattvas and offering goddesses should be drawn. On its exterior, the hand seals of the gatekeepers and directional guardians should be drawn. Then, one should wear red clothes and sit in the lotus posture. Gazing with the left eye and inhaling the left breath, holding a copper or red sandalwood crescent-shaped ladle, adorned with red ornaments, in order to make all sentient beings among the higher realms obedient to that being, one should abide in the samadhi of the Bhagavan Amitabha. The offering to be burned with the mantra of power is red flowers, lotuses, red fruits, rice coated with red pigment, fried rice, honey, butter, saffron, red sandalwood powder, sesame oil, red mustard powder, red karavira twigs, sesame seeds, castor seeds, and so on, burned a hundred thousand times. Having done this, it is certain that all beings, including gods and humans, will be obedient to that sentient being. Then, in order to destroy the hosts of obstacles and demons that harm it, the wrathful action homa should be performed. In order to destroy those evil spirits, wrathful actions should be performed. Starting from three and a half cubits, or preferably nine cubits. In the mandala with three corners, a nine-pronged vajra should be drawn in the center. Draw it blazing black. Inside the periphery, three-pronged and crossed vajras should be drawn around. On the outer circle of that, surround it with clubs, three-pronged vajras, battle-axes, and swords. On the outside, decorate it with three tiers as before. Place vases of birds and tormas, and various kinds of food. All the skull cups filled with meat and blood.