Back to the library

DTG067 0001.Bhagavan, Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Purifying all bad destinies, Glorious King, Great Tantra, called Ornament of Beauty..g2.0f

Tibetan

བསྐྱབ་པ་དང་སྦ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆུ་ལྷས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱལ་པོ་དེ་དང་དེའི་ཡུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བསྐྱབ་པར་བགྱིའོ། །ཀུན་དུ་བསྲང་བར་བགྱི། འབྲུ་རྣམས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། ཀླུའི་ཉེས་པ་རྣམས་མི་འབྱུང་བར་བགྱི། དུག་དང་སེར་བ་རྣམས་མི་འབབ་པར་བགྱི། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་རྣམས་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རླུང་གི་བདག་པོས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་རླུང་གི་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་བར་བགྱི། འབྲུ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པར་བགྱི། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལས་ངན་པོས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་བཙལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཆིས་ཏེ། སྟོབས་དང་ལྡན་པས་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་དགག་པར་བགྱིའོ། །ནོར་དང་འབྲུ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་ཅིང་ལེགས་པར་སྤེལ་བར་བགྱིའོ། །རང་གི་ངོ་བོ་དང༌། །ཡོངས་ཀྱི་སྐྱེ་བོ་དང༌། ཡུལ་དང༌། གནས་དང༌། བྲན་དང༌། སྣག་གི་གཉེན་མཚམས་དང༌། གྲོགས་དང༌། བུ་དང༌། བུ་མོ་དང༌། ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གླང་དང༌། བ་དང༌། བོང་བུ་དང༌། རྔ་མོ་དང༌། ལུག་དང༌། མ་ཧེ་དང༌། བ་ལང་དང༌། རྟ་དང༌། ར་ལ་སོགས་པ་ལའང་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་དབང་བྱེད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ གསོལ་ཏོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་དེ་དང༌། རྒྱལ་པོ་དེ་དག་གི་བུ་དང༌། རྒྱལ་རིགས་དང༌། བྲམ་ཟེའི་རིགས་རྣམས་ཀྱི་བྲན་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕ་རོལ་ཏུ་བསྐྱབ་པར་བགྱིའོ། །ཕན་གདགས་པར་བགྱི། ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་དང༌། ཞི་བ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་པ་དང༌། ཆད་པ་སྤང་བ་དང༌། མཚོན་ཆ་སྤང་བ་དང༌། དུག་གཞིལ་པ་དང༌། དུག་གཞོམ་པ་དང༌། མཚམས་གཅད་པ་དང༌། ས་འོག་གི་མཚམས་གཅད་པ་དང༌། ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་གཅད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རབས་བསྐོར་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུས་གདབ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་དྲ་བ་རྣམས་བྲི་བར་བགྱིའོ། །དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཉེ་བར་གནས་པར་བགྱིའོ། །དགོས་པ་དང་དགོས་པ་མ་ལགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མཚམས་ཉེ་བར་བསྟེན་པར་བགྱིའོ། །དགེ་བ་ད

Chinese

救护和隐藏。然后龙王水神也这样禀告说:世尊,我们也时时刻刻救护那个国王和那个国王的所有眷属。普遍调伏,使谷物生长,使龙的灾害不发生,使毒和冰雹不下落,使非时而死各自止息。然后风神也这样禀告说:世尊,我也使那个大心众生不发生风的怖畏,使谷物、花朵和果实全部生长,使所有怖畏各自止息。然后夜叉之王恶业也向世尊顶礼,这样禀告说:世尊,我也和二十八夜叉大将一起,以具有力量,时时刻刻使那个大心众生所有怖畏各自止息。使所有财物和谷物生长并善妙增多。守护自己的本体,以及所有的生灵,国土,住所,奴仆,墨的亲戚,朋友,儿子,女儿,妻子等等。同样地,也守护公牛、母牛、驴子、母骡、绵羊、水牛、耕牛、马和山羊等等。然后所有生灵的主宰自在天也向世尊顶礼,这样禀告说:世尊,我也对那个国王和那些国王的儿子,王族和婆罗门种姓的奴仆等等进行救护。利益,完全救护,寂静,吉祥,断除刑罚,断除武器,摧毁毒物,破除毒物,划定界限,划定地下界限,划定方位界限,绘制金刚轮围,用金刚橛钉牢,绘制金刚网。对于所有需要都亲近安住。亲近依止需要和不需要的界限。善

English

I shall protect and conceal. Then the Naga king Chulha also said this: "Bhagavan, we too shall always protect that king and all his retinue separately. I shall subdue them all. I shall cause the grains to grow. I shall prevent the evils of the Nagas from occurring. I shall prevent poison and hail from falling. I shall separately stop untimely deaths. Then the lord of the winds also said this: "Bhagavan, I shall also prevent the great being from experiencing the fear of the wind. I shall cause all grains, flowers, and fruits to grow. I shall separately stop all fears. Then the Yaksha king Evil Karma also prostrated to the Bhagavan and said this: "Bhagavan, I also, together with the twenty-eight great Yaksha commanders, being powerful, shall always separately stop all fears for that great being. I shall cause all wealth and grains to grow and increase well. I shall protect my own essence, as well as all beings, lands, dwellings, servants, ink relatives, friends, sons, daughters, wives, and so on. Similarly, I shall also protect bulls, cows, donkeys, mules, sheep, buffaloes, oxen, horses, goats, and so on. Then the lord of all beings, the powerful one, also prostrated to the Bhagavan and said this: "Bhagavan, I shall also protect that king and the sons of those kings, the royal family, and the servants of the Brahmin caste, and so on. I shall benefit, completely protect, pacify, bless, abandon punishment, abandon weapons, destroy poison, break poison, demarcate boundaries, demarcate underground boundaries, demarcate directional boundaries, draw diamond circles, nail with diamond pegs, and draw diamond nets. I shall abide near all needs. I shall closely attend to the boundaries of needs and non-needs. Virtue