Back to the library

dtg066 0035.the glorious king who purifies all evil destinies great commentary on the subtle king of rituals.g2.0f

Tibetan

དེ་ནས་འདིའི་སྔགས་ནི་ན་མོ་བཛྲ་ས་ཙ་དི་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཀྵ་རཀྵ་་སྭཱ་ཧཱ། མེའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ནས། ལག་པ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་ཟླུམ་པོར་བཀུག་སྟེ། གུང་མོའི་ཚིགས་གསུམ་པར་བཙུགས་ལ། མཐེ་བོ་ལག་མཐིལ་དུ་གཞག་པ་ནི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་ངོས་ལ་མཛུབ་མོ་བཙུགས་པ་ནི། མེ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལ་མཛུབ་མོ་མཐེ་བོའི་ངོས་ལ་བཙུགས་ཏེ་མྱིར་དྲག་ཏུ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ཨགྣེ་ཨ་ཧ་ཀ་པ་ལི་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ད་ཧ་ནི་ཁི་ཐོ་ལི་བི་རཱུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། གཤིན་རྗེའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་སྙིམ་པ་མདུན་དུ་བཞག་སྟེ། སོར་མོ་ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ལ་ཁུ་ཚུར་བ་ཅངས་ནས། སྲིན་ལག་གཉིས་བསྒྲེངས་ཏེ་གཤིབས་ལ་གཡབས་ཏེ། ནང་དུ་གཞུག་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྲིན་ལག་གཉིས་ཕྱི་རོལ་དུ་ཤིན་ཏུ་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེངས་ལ་སྙིང་གར་གཞག་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འདི་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་སྤྱར་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་བ་མཉམ་པར་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་བ་ཅངས་པ་ལས། མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་རལ་གྲི་འདྲ་བར་གཤིབས་ལ་བསྒྲེང་སྟེ་གཞག །ལག་པ་གཡོན་པ་འང་དེ་ལྟར་བྱས་ཏེ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་བཞག་ལ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བཀུག་སྟེ་གཡབ་པ་ནི་བདེན་བྲལ་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་ལག་པ་གཡོན་པ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་རལ་གྲི་འདྲ་བར་གཞག་པ་ནི་བདེན་བྲལ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་སརྦ་བྷུདྡྷ་བ་ཡ་ཀ་ཡ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་པ་མཉམ་པར་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བ་ཅངས་ལ་མཐེ་བོ་དང༌། མཛུབ་མོ་གཅིག་ཏུ་སྤྱར་ལ། ཞགས་མིག་ ལྟར་བྱས་ཏེ་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ལ་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་འདྲ་བར་བྱས་པ་ནི་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཚུལ་དུ་བཞག་པ་ལས་ཞགས་མིག་ལྟར་བྱས་པ་ནི་ཆུ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་སླར་བཏང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཏི་ཏི་བ་ཏི་ཏི་ཏི་ཤི་ཁི་ཏུ་ལི་བི་རཱུ་པཱཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། རླུང་ལྷའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བ་ཅངས་ཏེ།

Chinese

然后,此之真言为:那摩班杂萨扎德西班杂巴尼RA夏RA夏 梭哈。(藏文:ན་མོ་བཛྲ་ས་ཙ་དི་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རཀྵ་རཀྵ་་སྭཱ་ཧཱ།)面向火之方向,右手的食指弯曲成圆形,置于中指的第三节,拇指置于掌心,是迎请火神的印。在勾招印的基础上,将食指置于拇指面上,是火神的誓言印。在那个印的基础上,将食指置于拇指面上并用力伸直,是遣返印。其真言为:阿格涅 阿哈 卡巴里 匝拉匝拉 达哈尼 喀托里 比茹巴夏 梭哈。(藏文:ཨགྣེ་ཨ་ཧ་ཀ་པ་ལི་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ད་ཧ་ནི་ཁི་ཐོ་ལི་བི་རཱུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།)面向阎罗的方向,手掌朝前放置,手指相互交叉握拳,伸出两根无名指并拢摇动,放入内侧,是勾招阎罗的印。两根无名指朝外紧紧并拢伸直,置于心间,是誓言印。在此基础上伸开无名指,是遣返印。真言为:萨玛雅 梭哈。(藏文:ས་མ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།)面向损友的方向,双腿并拢而坐,右手的拳头握紧,食指和中指并拢伸直如剑,放置。左手也这样做,置于斧角方向,弯曲左手的食指摇动,是勾招损友的印。在那个印的基础上,左手如剑般置于斧角方向,是损友的誓言印。在勾招印的基础上伸直食指,是遣返印。真言为:萨瓦 布达 巴雅 卡雅 库汝 梭哈。(藏文:སརྦ་བྷུདྡྷ་བ་ཡ་ཀ་ཡ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།)面向水神的方向,双腿并拢而坐,右手握拳,拇指和食指伸直并拢,做成绳索眼的样子,左手也这样做,置于心间,左手的食指做成铁钩的样子,是勾招印。在那个印的基础上,左手的食指以拳头的姿势放置,做成绳索眼的样子,是水神的誓言印。从左手的印中遣返食指,是遣返印。真言为:迪迪 巴迪 迪迪 迪西 喀图里 比茹巴夏 雅 梭哈。(藏文:ཏི་ཏི་བ་ཏི་ཏི་ཏི་ཤི་ཁི་ཏུ་ལི་བི་རཱུ་པཱཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།)面向风神的方向而坐,左手握拳。

English

Then, the mantra for this is: Namo Vajra Saca Dishi Vajra Pani Raksha Raksha Svaha. Facing the direction of fire, bend the index finger of the right hand into a circle and place it on the third joint of the middle finger, with the thumb placed in the palm, this is the mudra for invoking the fire god. Based on the hooking mudra, placing the index finger on the surface of the thumb is the oath mudra of the fire god. On that same mudra, placing the index finger on the surface of the thumb and stretching it out vigorously is the sending back mudra. Its mantra is: Agne Aha Kapali Jvala Jvala Dahani Khitholi Birupaksha Svaha. Facing the direction of Yama, place the palms forward, cross the fingers and clench them into fists, extend the two ring fingers, bring them together and wave them, then place them inward, this is the mudra for invoking Yama. The two ring fingers are extended outward very closely together and placed at the heart, this is the oath mudra. From this, spreading the ring fingers is the sending back mudra. The mantra is: Samaya Svaha. Facing the direction of the 'enemy of truth', sit with the legs together, from the clenched fist of the right hand, the index and middle fingers are brought together and extended like a sword, and placed. The left hand is also done in the same way, placed towards the axe corner, and the index finger of the left hand is bent and waved, this is the mudra for invoking the 'enemy of truth'. On that same mudra, the left hand is placed like a sword towards the axe corner, this is the oath mudra of the 'enemy of truth'. From the hooking mudra, extending the index finger is the sending back mudra. The mantra is: Sarva Buddha Baya Kaya Kuru Svaha. Facing the direction of the water god, sit with the legs together, the right hand is clenched into a fist, and the thumb and index finger are extended and brought together, making it like a lasso eye. The left fist is also done in the same way and placed at the heart, and the index finger of the left hand is made like a hook, this is the hooking mudra. On that same mudra, the index finger of the left hand is placed in the form of a fist, making it like a lasso eye, this is the oath mudra of the water god. From the mudra of the left hand, sending back the index finger is the sending back mudra. The mantra is: Titi Bati Titi Dishi Khituli Birupaksha Ya Svaha. Facing the direction of the wind god and sit, the left hand is clenched into a fist.

Tibetan

གུང་མོ་བསྒྲེང་པའི་ཚིགས་དང་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བའི་ཐོར་ཏོ་བཙུགས་ལ་ལག་པ་གཡས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། སྟ་ཟུར་ལོགས་སུ་གཞག་ཅིང་མཐེ་བོང་བསྒུལ་བ་ནི་རླུང་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཞག་པ་ནི་རླུང་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཨོཾ་སྭ་ས་ཁ་ཁ་ཁ་ཁུ་ཁུ་ཁུ་སྭཱ་ཧཱ། ལུས་ངན་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྤྱར་ལ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་པ་ནང་དུ་བཟློག་སྟེ། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་གཤིབས་ལ་བརྐྱང། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་སྲིན་ལག་གཉིས་སོ་སོར་བཞག་ནས་གུང་མོ་གཉིས་དེ་ལྟར་བཀུག་སྟེ་གཡབ་པ་ནི་ལུས་ངན་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་གུང་མོ་གཉིས་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་བཅིང་པའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི། ལུས་ངན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །འགུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཀུ་བི་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་འདུག་ལ། ལག་པ་ཐལ་མོ་གཅིག་ཏུ་སྤྱར་བ་བྱས་ལ། སྲིན་ལག་དང་མཐེའུ་ཆུང་ནང་དུ་བཀུག་སྟེ་བསྣོལ། གུང་མོ་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་བའི་རྒྱབ་ལོགས་སུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་བྱ། མཐེ་བོང་གཉིས་བར་དུ་གཤིབས་ཏེ་བཞག་ལ། དེ་ཉིད་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་རྩེ་མོ་སྤྲད་ནས་ནང་དུ་གཡབ་པ་ནི་དབང་ལྡན་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྔ་མ་ལྟར་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེའི་ ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་དབང་ལྡན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་ཛྲུཾ་ཛྲུཾ་ཤི་བ་སྭཱ་ཧཱ། གཡོན་བརྐྱང་བའི་གནས་པས་འདུག་པས། ལག་པ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྤྱར་ཏེ་བཞག་ལ། སྟེང་དུ་བལྟས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་ལྕགས་ཀྱུས་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་དགུག་པར་བྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྔ་མ་ལྟར་གཞག་པ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི་སླར་བཏང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་ཨ་དར་ཡ་པྲ་ཧ་མ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། སཱུཪྻ་གྲ་ཧ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཙནྡྲ་ཡ་ན་ཀྵ་ཏྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྐང་པ་མཉམ་པར་གནས་པས་འདུག་ལ། ལག་པ་གཉིས་གཅིག་ཏུ་སྤྱར་ཏེ་སོར་མོ་རྣམས་བར་མཚམས་མེད་པར་རྩེ་མོར་ཕན་ཚུན་སྤྱར་ཏེ། མཐེ་བོ་ཟླུམ་པོར་བྱས་ལ་འོག་ཏུ་བལྟས་ཏེ་སའི་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་པ་མཛུབ་མོ་ལྕགས

Chinese

竖起中指的关节,竖起食指的指尖,右手也同样做。将手肘放在一旁,动拇指,这是迎请风神的印。从那个手印开始,拇指像之前一样放着,这是风神的三昧耶印。从迎请印开始,伸出拇指,这是遣返印。咒语是:嗡 娑 萨 卡 卡 卡 库 库 库 斯瓦哈。面对恶劣的身体坐着,双手合掌,金刚结向内反。两个小指并排伸直。在它们后面,两个无名指各自放着,然后像那样弯曲两个中指并摇动,这是迎请恶劣身体的印。从那个手印开始,两个中指像金刚结那样放在里面,这是恶劣身体的三昧耶印。从勾招印开始,伸出两个中指,这是遣返印。咒语是:库 比 Ra 亚 斯瓦哈。面对有权势的方向坐着。双手合掌,弯曲并交叉无名指和小指。两个中指并排竖起,在背面,两个食指做成金刚杵的样子。两个拇指并排放在中间。在那上面,两个食指相互接触指尖,然后向内摇动,这是勾招有权势者的印。从那个手印开始,像之前一样,食指做成金刚杵的样子,这是有权势者的三昧耶印。从勾招印开始,伸出食指,这是遣返印。咒语是:仲 仲 希瓦 斯瓦哈。以左腿伸展的姿势坐着。双手合掌,手心空虚地放着。向上看,用两个食指的铁钩勾招梵天等。从那个手印开始,像之前一样放着,这是三昧耶印。从勾招印开始,伸出两个食指,这是遣返印。咒语是:这是阿达亚 帕拉哈 玛内 斯瓦哈。苏尔亚 格拉哈 阿迪 帕塔耶 斯瓦哈。旃陀罗 亚纳 恰特拉 阿迪 帕塔耶 斯瓦哈。双脚并排站立坐着。双手合在一起,手指之间没有空隙,指尖相互接触。拇指做成圆形,向下看,用食指的铁钩勾招地母等。

English

Raise the joints of the middle finger, erect the tips of the index fingers, and do the same with the right hand. Place the elbows to the side and move the thumbs, this is the mudra for inviting the wind god. From that mudra, keep the thumbs as before, this is the samaya mudra of the wind god. From the invitation mudra, extend the thumbs, this is the dismissal mudra. The mantra is: Om Sva Sa Kha Kha Kha Khu Khu Khu Svaha. Sit facing the evil body, join the palms of the hands and reverse the vajra knot inwards. Extend the two little fingers side by side. Behind them, place the two ring fingers separately, then bend the two middle fingers like that and shake, this is the mudra for inviting the evil body. From that mudra, place the two middle fingers inside like a vajra knot, this is the samaya mudra of the evil body. From the hooking mudra, extend the two middle fingers, this is the dismissal mudra. The mantra is: Ku Bi Ra Ya Svaha. Sit facing the direction of the powerful one. Join the palms of the hands together, bend and cross the ring fingers and little fingers inwards. Erect the two middle fingers side by side, and on the back, make the two index fingers like vajras. Place the two thumbs side by side in the middle. On that, the two index fingers touch each other's fingertips, and then shake inwards, this is the mudra for hooking the powerful one. From that mudra, like before, make the index fingers like vajras, this is the samaya mudra of the powerful one. From the hooking mudra, extend the index fingers, this is the dismissal mudra. The mantra is: Drum Drum Shiva Svaha. Sit with the left leg extended. Join the palms of the hands together, placing the palms empty. Looking upwards, use the iron hooks of the two index fingers to hook Brahma and others. From that mudra, place it as before, this is the samaya mudra. From the hooking mudra, extend the two index fingers, this is the dismissal mudra. The mantra is: This is Adaraya Praha Mane Svaha. Surya Graha Adhipataye Svaha. Chandra Yana Kshatra Adhipataye Svaha. Sit with the feet standing side by side. Join the two hands together, with the fingers touching each other's fingertips without any gaps. Make the thumbs round and look downwards, using the iron hooks of the index fingers to hook the earth goddess and others.