Tibetan
་སྡུག་པ་མཛེས་པར་སྣང་བ་སྟེ། སྡུག་པ་ཆེ་ནི་དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་སྣང་བར་མཛད་པའི་སྡུག་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་དོན་ཏོ། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པའོ། །ཞེས་པ་ནི། ཕྲིན་ལས་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ་དང༌། མཁྱེན་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའོ། །རེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་མཛད། །ཅེས་པ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེས་རྫོགས་པར་མཛད་པའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་ཞེས་པ་ནི་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་ཏོ། །རིན་ཆེན་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་གྱི་འདོད་པ་སྐོང་བའི་ཕྱིར་ན། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དུ་བ་སྟན་པས་ནི་རིག་ཆེན་མཆོག་གོ །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་པ་ནི། ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དུ་བ་སྟན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ལས་རྒྱལ་བར་མཛད་པའོ། །ཡོན་ཏན་གཙོ་ཞེས་པ་ནི་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་པས་འགྲོ་བའི་གཙོ་བོར་གྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཆེ་ཞེས་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་མངའ་བརྙེས་པས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་མངའ་བས་ན་ཡེ་ཤེས་ཆེའོ། །རིག་སྔགས་བྱེ་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད། །ཅེས་པ་ནི་།རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་བ་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཅན་བྱེ་བ་སྙེད་ཀྱིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་མཆོད་པར་གྱུར་བའི་དོན་ཏོ། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་ནག་པོ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི། སེམས་ཅན་གྱི་ཕྱི་ནང་གི་དུག་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཡང་ཞལ་དུ་རྔུབ་ཅིང་གསོལ་བས་བདུད་རྩིར་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་ཆེ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསུང་གི་སྒྲ་སྐད་ཆེན་པོས་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མཛད་པས་ན་སྒྲ་ཆེ་ཞིང༌། །འཇོམས་པ་ཅན་ཞེས་པ་ནི། ཐུགས་རྗེས་འཇོམས་པའི་དབང་ཕྱུག་མར་སྐུ་སྤྲུལ་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་རྣམས་ཞི་བར་མཛད་པའི་དོན་ཏོ། །རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་ཞེས་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་རྣམས་འདོད་བཞིན་དུ་གྲུབ་པར་མཛད་པའོ། །འདོད་པ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི། འདོད་པ་ནི་ཆོས་ཉིད་ལས་ཆེ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མངའ་བརྙེས་པའི་དོན་ཏོ། །རྟོག་པའི་དུས་ངན་རྣམ་འཇོམས་པ། །ཞེས་པ་ནི་།ཕྱི་གཟུང་བར་རྟོག་པ་དང་།ནང་འཛིན་པར་རྟོག་པ་དང༌། ཆོས་ཙམ་དུ་རྟོག་པ་དང༌། གང་ཟག་ཏུ་རྟོག་པ་ལ་སོགས་པ་རྟོག་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱང་ལ་སོགས་བ་མ་ལུས་པར་སྤངས་བའི་དོན་ཏོ། །དུས་ངན་ནི་ལྔའི་ཐ་མའོ། །རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་འ
Chinese
丑陋显现为美丽，丑陋之大在于，他使一切世间界完全显现，具有大丑陋之义。与虚空相等。意思是说，事业与虚空相等，智慧与虚空相等。成办一切希望。意思是说，以慈悲成办一切众生的希望。金刚灌顶是指三世诸佛以如金刚般的意灌顶之义。珍宝殊胜是指为了满足众生的愿望，以金刚珍宝之幡象征最胜之明。金刚胜幢是指，事业以金刚胜幢之幡战胜烦恼。功德主是指以各种伟大的功德成为众生之主的意思。金刚智慧是指，以如金刚般的智慧摧毁一切烦恼。智慧大是指，因为精通五种智慧，所以具有如来之意，因此智慧大。以无数持明咒者之众供养。意思是说，无数持明咒成就者，具有威力和加持者，也供养之义。哈拉哈拉黑大。意思是说，众生内外之毒哈拉哈拉也吸入并食用，故转为甘露。声音大是指，以大慈悲的语声音压倒一切，故声音大。摧灭者是指，以慈悲化现为摧灭之自在母，平息众生的贪欲之义。金刚欲是指，一切如来的事业都如愿成就。欲大是指，欲从法性中大，是精通智慧之义。彻底摧毁恶劣的分别念时期。意思是说，外境执著的分别念，内在执著的分别念，仅对法执著的分别念，对人执著的分别念等等，一百零八种分别念等全部舍弃之义。恶劣时期是五浊末世。彻底摧毁是指以智慧摧毁烦恼。
English
Ugliness appears as beauty, the greatness of ugliness lies in the fact that it makes all realms of the world fully manifest, possessing the meaning of great ugliness. Equal to the sky. It means that the activity is equal to the sky, and the wisdom is equal to the sky. Accomplishing all hopes. It means that all the hopes of sentient beings are fulfilled with compassion. Vajra empowerment refers to the meaning of the three Buddhas of the past, present and future empowering with the mind like a vajra. Precious and supreme means that in order to fulfill the wishes of sentient beings, the banner of Vajra Ratna symbolizes the supreme knowledge. Vajra Victory Banner means that the activity uses the banner of Vajra Victory Banner to overcome afflictions. The Lord of Qualities means becoming the lord of beings with various great qualities. Vajra Wisdom means that all afflictions are destroyed by wisdom like a vajra. Great Wisdom means that because one is proficient in the five wisdoms, one possesses the mind of the Tathagata, therefore wisdom is great. Offered by a multitude of Vidyadharas. It means that countless Vidyadhara achievers, possessing power and blessings, also offer. Hala Hala Great Black One. It means that the internal and external poisons of sentient beings, Hala Hala, are also inhaled and consumed, therefore transformed into nectar. Great Sound means that the sound of great compassion overwhelms everything, therefore the sound is great. The Destroyer means that compassion transforms into the Destroyer Free Mother, pacifying the desires of sentient beings. Vajra Desire means that all the activities of all Tathagatas are accomplished as desired. Great Desire means that desire is greater than the nature of Dharma, which is the meaning of mastering wisdom. Completely destroy the evil time of conceptualization. It means that the conceptualization of external clinging, the conceptualization of internal clinging, the conceptualization of clinging only to Dharma, the conceptualization of clinging to a person, etc., all one hundred and eight conceptualizations are abandoned. The evil time is the end of the five degenerations. Complete destruction means destroying afflictions with wisdom.