Tibetan
འཁོར་དུ་འཇུག་པ་བ་སྟན་ཏོ། །ད་ནི་དབང་བསྐུར་བ་སྟོན་ཏེ། དེ་ནས་གཟའ་བརྒྱང་སྔགས་བཏབ་སྟེ། །དེ་བུམ་བརྒྱང་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་པ་ནི་བདག་ཉིད་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཞུགས་ལ། བུམ་པ་བརྒྱང་གཟའ་བརྒྱང་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་ནས་སློབ་མ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ནས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཙནྡན་དམར་པོའི་ཤིང་ལ་འབྲས་ཐུག་རིན་པོ་ཆེ་དང། ཏིལ་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། སཱ་ལུ་དཀར་པོ་དང༌། བུ་རམ། གུ་གུལ། སྤོས། ཀླ་རྩི་གུར་གུམ་རྣམས་བསྲེས་ལ་གཟའ་བརྒྱང་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །ད་ནི་གཟའ་བརྒྱང་ཀྱིས་དམ་བཅས་བ་སྟོན་ཏེ། དེ་ནས་གཟའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་བསྲུང་ཞིང༌། རང་གིས་དམ་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མི་ཉམས་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨོས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱུ་སྐར་དང་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུ་སྐར་རྣམས་ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་མཁའ་ལ་འགྲོ་སྟེ། དེ་ཡང་ཡུད་ཙམ་གྱི་ཚད་ལས་ནི་ཞག་ཙམ་དུ་བརྩི་ཞིང་ཞག་ལ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་རླུང་དེད་པའི་ཕྱིར་སྨོས་སོ། །སྐད་ཅིག་དང༌། ཐང་ཅིག་ དང། དུས་དང་ཟླ་ཚིགས་དང་ཞེས་པ་ནི་ཡུད་ཙམ་གྱི་ཚད་ལས་སྐད་ཅིག་བརྩི་སྟེ། ཡུད་ཙམ་ནི་བུད་མེད་བལ་འཁལ་བ་སྐྱེན་བུལ་རན་པས་མོ་རང་གི་ལག་པ་གང་ནར་གྱིས་དྲངས་ནས་བཀལ་ཏེ་འཕང་ལ་བགོས་པའི་ཚད་ནི་ཡུད་ཙམ་མོ། །ཡུད་ཙམ་ཉི་ཤུ་ནི་སྐད་ཅག་གོ །སྐད་ཅིག་ཉི་ཤུ་ནི་ཐང་གཅིག་གོ །ཐང་གཅིག་བཅུ་དྲུག་ནི་ཉིན་ཞག་གཅིག་གོ །ཉིན་ཞག་གཅིག་ལ་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་རིམ་པར་རྒྱུ་བ་དེའི་ཉིན་པར་དེ་བསྒྲུབས་ན་འགྲུབ་པར་གསུངས་སོ། །དུས་དང་ལོ་ཚིགས་དང་ཞེས་པ་ནི། དུས་ནམ་ཟླ་དབྱར་དགུན་སྟོན་དཔྱིད་བཞིའོ། །དེ་ཡང་ལོ་གཅིག་ལ་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་དེ་ཡང་རབ་འབྲི་ནག་གསུམ་གསུམ་དུ་དབྱེའོ། །དེ་རེ་རེ་ལ་ཡང་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་གང་རྒྱུ་བདེ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨོས་སོ། །སྦྱོར་བ་དང་ཁྱིམ་དང་དུས་སྦྱོར་དང་ཞེས་པ་ནི། སྦྱོར་བ་ནི་སྐར་མ་དང་གཟའ་སྦྱོར་བའོ། །དུས་ཚོད་དང་ཚེས་གྲངས་སུ་སྦྱོར་བ་དང༌། ནམ་ཟླ་རེ་རེ་ལ་རྒྱུ་སྐར་རེ་རེ་ལ་རྒྱུག་རིམ་དུ་སྦྱོར་བའོ། །ཁྱིམ་ནི་གནས་ཏེ་རྒྱུ་སྐར་རིམ་པར་རྒྱུ་བའི་གནས་ཏེ། དེའི་དུས་ཡུ་ཡང་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་ཡང་རྒྱུ་རྣམས་རིམ་པས་བསྒྲུབ་ཅིང་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུས་ནི་ནམ་ཟླ་དུས་བཞིའམ། ཞག་གི་གྲངས་ཀྱི་དུས་སུ་རྒྱུ་སྐར་བསྒྲུབ་པའོ། །འཇུག་ཕོད་ལ་སོགས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་གང་དུ་འཇུག་པ་དེ་སྨོས་སོ། །ཕྱི་མ་ནི་བདེ་སྟེ་མ་སྨོས་སོ། །གཟའ་བརྒྱང་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་བསྡུས་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ད་ནི་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱང་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་དེ། དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་སེམས་ཅན་ཀླུ་གདོན་གྱིས་ཟིན་པ་རྣམས་ཐར་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨོས་སོ། །དེ་ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེན། དེ་ནས་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱང་ཀྱིས་ཕུད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི་ཞེས་པ་ནི། དེ་ནས་ནི་སྐབས་ཀྱི་དེ་མ་ཐག་པ་སྟེ་གཟའ་བརྒྱང་ཀྱི་རྟིང་ཐོགས་སུ་འབྱུང་བའོ། །ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱུད་ནི་མཐའ་ཡས་དང་རིགས་ལྡན་གཉིས་བྲམ་ཟེའི་རིགས་མེ་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། དཀར་པོ་ནོར་རྒྱས་དང་དུང་སྐྱོང་གཉིས་རྒྱལ་རིགས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ་མདོག་ཀྱང་སེར། འཇོག་པོ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་གཉིས་རླུང་ལས་བྱུང་བས་རྗེའུའི་རིགས་ཏེ་མདོག་ཀྱང་དམར། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་པདྨ་གཉིས་ཆུ་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། དམངས་རིགས་མདོག་ནག་པོ་ནི་རིགས་བཞིའི་གཙོ་བོ་བཞི་ཡིན་པས་ཆེན་པོའོ། །ཕུད་ ཅེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་དམ་ཚིག་སྒྱུ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་སྟེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དཔེར་ན་ནོར་གྱི་དམ་པ་ནི་ཕུད་དུ་བཅད་དེ་བཞག་པ་དང༌། ཟས་ཀྱི་དམ་པ་ནི་ཕུད་སྣལ་བཅད་དེ་གཞག་བ་ལྷ་མཆོད་པ་དང་འདྲ་བར། བདག་གི་དམ་ཚིག་སྒྱུ་མེད་པའི་རྟགས་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་རྣམ་བ་གཅིག་ཏུ་ཕུད་ནི་མང་པོ་ལས་ཉུང་དུ་ན་གཅོད་པ་དང་འདྲ་བར་ཀླུའི་སྙིང་པོ་མང་པོ་ཞིག་བྱུང་ཡང༌། ཉུང་དུ་བ་སྟན་ན་ཕུད་ཅེས་བྱ་བ་ལས་མེད་པས་ན་ཕུད་ནི་བསྡུས་པ་དང༌། འདུས་པའི་ཕྱིར་ན་སྒྲས་མཉམ་པའི་ཐབས་སུ་བརྗོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྙིང་བོ་དབུལ་བར་ཞུབ་གསོལ་བ་དང༌། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ལ་ངང་བ་དང༌། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་དགའ་ནས་སྙིང་པོ་བརྗོད་པ་ནི་རབ་ཏུ་བདེ་སྟེ་མ་སྨོས་སོ། །ད་ནི་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱང་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དོན་སྟོན་ཏེ། དེ་ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ནས་དེ་དག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་དེ་ཞེས་སྨོས་སོ། །ད་ནས་ནི་སྐབས་ཀྱི་རྟིང་ཐོགས་སོ། །དེ་དག་ནི་གླུ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གོ །དཀྱིལ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་དུ་གནས་སོ། །འཁོར་ནི་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱང་དོ། །བཤད་པ་ནི་དེའི་དོན་དང་ཚིག་བ་སྟན་པའོ། །དེ་ཡང་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། པདྨ་ཆེན་པོ་འདབ་བརྒྱད་ལ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་བྲི་བར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། པདྨ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞིར་བྱས་པའི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱང་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོར་བྲིས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་སུམ་གཉིས་ལས་གཅད་པར་བྱའོ། །ཕྱིའི་གྲུ་ཆད་དང༌། ཤིང་རྟ
Chinese
所示为引入坛城。现在所示为灌顶。之后念诵星曜咒语，以此瓶灌顶进行灌顶。这是指自身进入三界尊胜的等持，以瓶灌顶和星曜的咒语加持后，令弟子手结金刚手印进行修持。之后将红旃檀木与米饭、粥、珍宝、芝麻、蜂蜜、白色的细布、红糖、古古律、香、豆蔻、藏红花等混合，进行星曜的修持。现在所示为以星曜进行立誓。之后“那些大星曜”是指为了守护世尊的教言，以及为了使自己所立誓言全部不衰减而说的。之后“星宿和须臾”是指星宿们在须臾之间于空中运行，而且须臾的时间单位被计算为一天，为了使星宿之风在一天中运行而说的。刹那、汤加、时间和月次是指从须臾的时间单位开始计算刹那。须臾是指妇女纺织棉花时，以适当的快慢，将自己的手伸直，然后抬起并分配到纺锤上的时间单位就是须臾。二十个须臾为一刹那。二十个刹那为一汤加。十六个汤加为一日。据说在一天之中，星曜依次运行，在那一天修持就能成就。时间和年次是指，时间是春夏秋冬四季。一年有十二个月，又分为三个三个，即上、中、下。为了容易知道每个月里星曜的运行情况而说的。结合、宫位和时结合是指，结合是星和曜的结合。与时辰和日期结合，以及每个季节与每个星宿的运行顺序结合。宫位是处所，是星宿依次运行的处所。在那个时候，也要在自己的宫位里依次修持和安住，因此，时间是四季，或者是在一天的数字的时间里修持星宿。进入等是指进入坛城的哪位本尊，这里说的是那个。
English
It is shown to introduce into the mandala. Now it is shown to empower. Then recite the mantra of the planets, and empower with this vase empowerment. This refers to entering into the Samadhi of the Victorious One of the Three Realms, and after blessing with the mantra of the vase empowerment and the planets, the disciple should make the vajra mudra and practice. Then mix red sandalwood with rice, porridge, precious jewels, sesame, honey, white fine cloth, brown sugar, guggul, incense, cardamom, and saffron, and practice the planets. Now it is shown to make vows with the planets. Then "those great planets" refers to protecting the words of the Bhagavan, and to ensure that all the vows one has made do not diminish. Then "stars and a moment" refers to the stars moving in the sky in a moment, and the unit of time of a moment is calculated as a day, and it is said to make the wind of the stars run in a day. Instant, Thanga, time and month refer to calculating an instant from the unit of time of a moment. A moment refers to the time unit when a woman spins cotton, stretching her hand straight with appropriate speed, then lifting it and distributing it to the spindle. Twenty moments are an instant. Twenty instants are a Thanga. Sixteen Thangas are a day. It is said that in one day, the planets run in order, and practice on that day will be accomplished. Time and year refer to, time is the four seasons of spring, summer, autumn and winter. One year has twelve months, which are divided into three groups of three, namely upper, middle and lower. It is said to easily know the movement of the planets in each month. Combination, palace and time combination refer to, combination is the combination of stars and planets. Combine with hours and dates, and combine the order of movement of each season with each star. The palace is the place, the place where the stars run in order. At that time, one must also practice and abide in one's own palace in order, therefore, time is the four seasons, or the time of the number of days to practice the stars. Entering etc. refers to which deity enters the mandala, here it refers to that.
Chinese
后面的快乐不必说了。已经讲完了星宿坛城的意义摘要。现在讲大龙坛城，这是为了使被世间众生龙魔所缠缚的人们得到解脱而说的。那又为什么呢？从“此后大龙以精华”这个声音说起，此后是指紧接着星宿之后出现的情况。大龙的传承是，无边和具种二者是从婆罗门种姓的火中产生的。白色财增和海螺守护二者是从国王种姓中产生的，颜色也是黄色的。勇猛和莲花大二者是从风中产生的，是庶民种姓，颜色也是红色的。力量的血统和莲花二者是从水中产生的。平民种姓，黑色，是四种姓氏的首领，所以是伟大的。“精华”的意思是自己誓言无欺骗的心髓。那为什么呢？例如，珍宝的精华被切割出来放置，食物的精华被切割出来放置，就像供奉神灵一样。要知道这是自己誓言无欺骗的象征，另一方面，精华就像从许多中切割出少量一样，虽然出现了许多龙的心髓，但如果减少，除了精华之外就没有了，所以精华是聚集和集合的，因此用声音相同的方便来表达。向薄伽梵请求奉献心髓，向龙王请求白天鹅，龙王高兴地说出心髓是非常快乐的，不必说了。现在显示大龙坛城的意义，那又为什么呢？因此说“此后讲述他们的坛城”。现在是从情况的紧接着之后。他们是指那些大龙。坛城是指金刚手以龙王的方式存在。眷属是大龙。讲述是指显示它的意义和词语。那又为什么呢？“大莲花有八瓣，颜色白色要描绘”这样说了。莲花是指在做成方形的坛城中央，画上八瓣莲花，颜色是白色。要从坛城的三分之二处切割。外面的方格和木
English
The happiness that follows need not be mentioned. The meaning summary of the constellation mandala has been explained. Now, the great Naga mandala is explained, which is spoken for the sake of liberating those sentient beings of the world who are bound by Naga demons. Why is that? Starting with the sound "Then, the great Naga with essence," "Then" refers to the situation that appears immediately after the constellation. The lineage of the great Nagas is that Infinite and Possessing Lineage both arise from the fire of the Brahmin caste. White Wealth Increase and Conch Guardian both arise from the royal caste, and their color is also yellow. The two, Fierce and Great Lotus, arise from the wind, and are of the commoner caste, and their color is also red. The lineage of Power and Lotus both arise from water. The commoner caste, black, is the leader of the four castes, so it is great. "Essence" means the heart essence of one's own vow without deception. Why is that? For example, the essence of jewels is cut out and placed, the essence of food is cut out and placed, just like offering to the deities. Know that this is a symbol of one's own vow without deception. On the other hand, essence is like cutting out a small amount from many. Although many Naga heart essences appear, if they are reduced, there is nothing but essence, so essence is gathered and collected, therefore it is expressed with the convenience of the same sound. Requesting the Bhagavan to offer the heart essence, requesting the swan to the Naga king, the Naga king happily speaking the heart essence is very happy, no need to say. Now, the meaning of the great Naga mandala is shown, why is that? Therefore it is said, "Then tell their mandala." Now it is from the immediate aftermath of the situation. "They" refers to those great Nagas. Mandala refers to Vajrapani existing in the form of the Naga king. Retinue is the great Naga. Telling means showing its meaning and words. Why is that? "The great lotus has eight petals, the color white should be drawn" it is said. Lotus refers to drawing eight-petaled lotus flowers in the center of the mandala made into a square, the color is white. It should be cut from two-thirds of the mandala. The outer square and wood.