Back to the library

DTG066 0029.The Sadhana of the Proper Recitation of the Names of Noble Manjushri. Soma Shri..g2.0f

Tibetan

་སྣང་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་ནི། །འཇམ་དཔལ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །རིན་ཆེན་སེམས་མ་མི་བསྐྱོད་བཞིན། །ཆོས་མ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་བཞིན། །ལས་ཀྱི་སེམས་མ་དོན་གྲུབ་བཞིན། །ལཾ་མཾ་བཾ་ཏཾ། ཀུན་ལ་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་ཆེན་འབྱུང་བ་འཐོན་པའོ། །ནུ་མ་གཉིས་ལ་ནོར་བུའི་དོ་ཤལ་གསལ་བས་བྱ། །འདི་ལྟར་སྙིང་གི་པདྨར་གནས་པ་འདིར། །རྒྱལ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མུ་ཏིག་རྒྱན། །ཟབ་མོའི་ཆོས་སྒྲོགས་ཟབ་པ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཡི། །སྐ་རགས་སིལ་སིལ་ནང་ནས་སྣང་བ་ནི། །རྒྱལ་བའི་བདག་ཉིད་འཁོར་ལོ་ནི། །སྣང་བས་དེ་རྣམས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དཀར་ལ་དམར། །གཡས་བརྐྱང་པ་ཡི་གནས་བཞུགས་པ། །ཤར་སྒོ་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ནི། །ལྕགས་ཀྱུ་བསྒྲེངས་ནས་གནས་པ་ཡིན། །ལྷོ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་པོ་རྗེས་དྲན་བྱ། །གཡས་བརྐྱང་པ་ཡིས་གནས་པ་དེའི། །ཞགས་པས་འགུགས་ཤིང་འདུལ་བ་ཡིན། །ནུབ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་པ་སྒྲོག་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འཇིགས་བྱེད་པ། །ས་གའི་འདུག་སྟངས་བཞུགས་པ་དང༌། །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བསྡམས། །བྱང་སྒོར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ནི། །སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་དང་ལྡན་པ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ཡིས་བདུད་རྣམས་འཇོམས། །ཟླུམ་པོའི་འདུག་སྟངས་སུ་བཞུགས་པ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་ཞེས་གྲགས་ཏེ། །པདྨ་ཉི་དཀྱིལ་དབུས་གནས་པ། །ཉི་མ་བྱེ་བའི་འོད་པས་ལྷག །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་བྱ་བའི། །འཕྲོ་བའི་ས་བོན་བླ་མེད་པའོ། །སྤྱིན་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས། །བསམ་གཏན་དེ་བཞིན་ཤེས་རབ་དང༌། །སྟོབས་དང་དེ་བཞིན་ཐབས་དང་ནི། །སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ། །འབྲས་བུའི་གནས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཡང་དག་ལྡན། །མདོག་དཀར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི། །འཁོར་དུ་དེ་དག་གནས་ པ་ཡིན། །དེ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་ངོ་བོར། །མདའ་དང་གཞུ་ཡིས་རྣམ་བརྒྱན་པ། མདོག་དམར་རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །གཞན་དོན་ངོ་བོར་གནས་དེ་ཉིད། །ཕྱག་གཉིས་ལེགས་སོ་སྤྱིན་པ་དང༌། །སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པར་བསྐོར་བའོ། །རབ་ཏུ་དགའ་དང་དྲི་མ་མེད། །གསུམ་པ་དེ་བཞིན་འོད་བྱེད་དང༌། །འོད་འཕྲོ་སྤྱང་དཀའ་དེ་བཞིན་དུ། །མངོན་གྱུར་རིང་སོང་མི་གཡོ་བ། །ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན། །སྐུ་མདོག་སེར་མོ་འབྲས་བདག་ཉིད། །དར་དཔྱངས་འཆིང་བའི་ཚུལ་གནས་པ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་རིན

Chinese

会显现。 其中,金刚心母,应如文殊菩萨般了解。 珍宝心母如不动佛。 法母如无量光佛。 业心母如不空成就佛。 লাম মাম বাম তাম (藏文) lām māṃ vāṃ tāṃ (梵文天城体) lam mam vam tam (梵文罗马拟音) (蓝,茫,旺,当) 一切皆涌现出大法的宝藏。 双乳以珍宝璎珞装饰。 如此这般安住于心莲之中。 乃是胜者的菩提心之摩尼宝庄严。 宣说甚深之法,如甚深之境。 腰带发出细微声响中显现的,乃是 胜者的自性轮。 因显现,彼等变得不可估量。 金刚钩白色带红。 以右伸之姿安住。 东门左右, 竖立铁钩而安住。 南门为金刚索, 身色黄色应忆念。 以右伸之姿安住的彼者, 以索钩摄与调伏。 西门为金刚锁, 身色红色作怖畏相, 以萨迦坐姿安住, 双手紧握金刚锁。 北门为金刚铃, 身色具有绿色。 以铃声摧伏诸魔。 以圆形坐姿安住。 名为金刚降伏者, 安住于莲花日轮中央。 胜过亿万太阳的光芒。 诵念 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (藏文) जः हुं वं होः (梵文天城体) jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (梵文罗马拟音) (扎 吽 旺 吼) 是无上的放射种子字。 布施与持戒忍辱精进, 禅定以及智慧, 力量以及方便, 祈愿与智慧。 乃是果位的波罗蜜多。 具足金刚铃。 身色白色金刚萨埵的, 眷属安住于其中。 彼等乃是清净的自性。 以箭与弓箭装饰, 身色红色金刚贪染母, 周遍围绕整个坛城。 安住于利他自性者, 双手施与善哉印, 身色绿色眷属们, 善妙围绕金刚。 极喜与无垢, 第三如是作光, 放光极难调伏, 现前久远不动摇, 善妙智慧法之云, 身色黄色果之自性, 以绸带悬挂束缚之姿安住, 金刚大宝。

English

will appear. Among them, Vajra Heart Mother should be understood like Manjushri. Jewel Heart Mother is like Akshobhya Buddha. Dharma Mother is like Amitabha Buddha. lam mam vam tam (藏文, 梵文天城体, Sanskrit Romanization, Literal Meaning) All emerge from the great treasure of Dharma. The breasts are adorned with precious necklaces. Thus, residing in the lotus of the heart, Is the jewel-like ornament of the Bodhicitta of the Victorious Ones. Proclaiming the profound Dharma, like a profound state. The sound emanating from within the girdle is The self-nature wheel of the Victorious Ones. Through appearance, they become immeasurable. Vajra Hook is white with red. Residing in a right-extended posture. At the east gate, on the right and left, Standing with hooks raised. At the south gate is Vajra Lasso, The body color is yellow, remember it. That which resides in a right-extended posture, With the lasso, it attracts and subdues. At the west gate is Vajra Chain Lock, The body color is red, making a terrifying appearance, Residing in the Sakya sitting posture, The two hands clasping the Vajra Chain Lock. At the north gate is Vajra Bell, The body color is green. With the sound of the bell, it destroys the demons. Residing in a rounded sitting posture. It is known as Vajra Descending, Residing in the center of the lotus sun disc. Surpassing the light of billions of suns. Reciting jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文, 梵文天城体, Sanskrit Romanization, Literal Meaning) Is the supreme seed syllable of emanation. Generosity, moral discipline, patience, diligence, Meditation, and likewise wisdom, Power, and likewise skillful means, Aspiration and wisdom. Are the perfections of the state of fruition. Possessing the Vajra Bell. The retinue of Vajrasattva, whose body color is white, Resides within it. They are the essence of purity. Adorned with arrows and bows, Vajra Passion Mother, whose body color is red, Completely encircles the entire mandala. Residing in the nature of benefiting others, The two hands bestowing the "Well done!" mudra, The retinue whose body color is green, Beautifully encircling the Vajra. Great joy and stainless, The third, likewise, making light, Radiating light, difficult to tame, Manifest, long gone, unwavering, Excellent intelligence, clouds of Dharma, The nature of the fruit, whose body color is yellow, Residing in the manner of being suspended and bound, The Great Jewel Vajra.

Tibetan

་ཆེན་འཁོར་དུ་གནས། །དེ་ཉིད་ལམ་གྱི་གྲངས་ཀྱིས་ནི། །ཉི་མའི་མདོག་ཅན་ཉི་མ་བསྣམས། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་ཉིད་བཞིན་དུ། །རྗེས་སུ་བྱེད་པར་གནས་པ་ཡིན། །སྡུག་བསྔལ་དང་ནི་ཀུན་འབྱུང་དང༌། །འགོག་དང་ལམ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ། །ཆོས་ཤེས་རྗེས་སུ་ཤེས་པ་དང༌། །ཀུན་རྫོབ་ཤེས་དང་དེ་བཞིན་དུ། །དོན་དམ་དེ་བཞིན་མི་སྐྱེ་བ། །ཟད་པ་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །རང་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དགེ་བའི། །རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པ་དང༌། །མདོག་ལྗང་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །གཞན་དོན་ཕུན་ཚོགས་བདག་ཉིད་ཀྱི། །དེ་བཞིན་ཟླ་བའི་འོད་ཟེར་མདོག །རྡོ་རྗེ་བཞད་པ་ལ་བརྟེན་པ། །སོ་ཡི་ཕྲེང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང༌། །བདེན་པ་རྟེན་འབྲེལ་ཐུབ་པ་ཡི། །གནས་དང་གནས་མིན་བདག་པོ་དང༌། །དུས་གསུམ་བདེན་པ་རྣམ་པ་བཞི། །འདུས་བྱས་འདུས་མ་བྱས་དགེ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ། །མདོག་དམར་ཕྱག་གཡོན་པདྨ་ནི། །བསྣམས་ནས་གཡས་པས་འབྱེད་པར་མཛད། །གཅིག་དང་རྒྱུ་དང་ཟ་བ་དང༌། །བྱེད་པ་དང་ནི་དབང་སྒྱུར་དང༌། །བདག་པོའི་དོན་དང་རྟག་པ་དང༌། །ཉོན་མོངས་པ་དང་དག་པའི་གནས། །རྣལ་འབྱོར་ཅན་དང་མ་གྲོལ་གྲོལ། །བདག་ཏུ་འཛིན་པ་སྐྱེ་བ་ཉིད། །དེ་དག་གཅོད་པ་སྐུ་མདོག་གནག །ཕྱག་ན་པུ་སྟི་བསྣམས་པ་དང༌། །ཉོན་མོངས་གཅོད་པའི་ རལ་གྲི་བསྣམས། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དད་དང་བརྩོན་འགྲུས་དྲན་བསམ་གཏན། །ཤེས་རབ་དེ་བཞིན་ཤ་ཡི་སྤྱན། །ལྷ་དང་ཤེས་རབ་ཆོས་དང་ནི། །སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་དབང་པོ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སེར། །ལྷ་མོ་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པས་བསྐོར། །གནས་དང་གནས་མིན་རྣམ་སྨིན་དང༌། །མོས་པ་དང་ནི་སྣ་ཚོགས་ཁམས། །དབང་པོ་ཀུན་འགྲོ་ལམ་དག་དང༌། །ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་བྱང་བ་དང༌། །སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་སྐྱེ་འཆི་དང༌། །ཟག་པ་ཟད་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བཟང་ཀྱི་མདོག །ཕྱག་གིས་ལྕེ་བསྣམས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ནམ་མཁའ་རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་དང༌། །དེ་ལས་གཞན་པ་ཟིལ་གནོན་བརྒྱང༌། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་སྐུ་མདོག་ལྗང༌། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བསྣམས། །འབྱུང་བ་རྣམ་པ་བཞི་དག་དང༌། །སྔོན་པོ་སེར་པོ་དཀར་དམར་དང༌། །ནམ་མཁའ་དེ་བཞིན་སེམས་དང་ནི། །ཟད་པར་རྣམ་པར་དག་ལྡན་པའི། །བསྲུང་བ་སེར་པོ་གོ་ཆ་བསྣམས། །རྩ་བའི་མཚན་ཉིད་དེ་ཁོ་ན། །ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་མཚན་ཉིད་དང༌། །འབྲས་བུ་རྒྱུ་ཡི་དེ་ཁོ་ན། །ཕྲ

Chinese

大之眷属中安住。 其即是道之数量。 具日之色持日。 如金刚日一般。 随行而安住。 痛苦以及集起。 灭谛与道亦如是。 法智随知与遍知。 世俗智以及如是。 胜义如是不生者。 知尽之智慧是。 自利圆满善妙之。 珍宝胜幢执持着。 色绿金刚胜幢之。 圆满具足当修习。 他利圆满自性之。 如是月之光芒色。 依于金刚欢笑。 以牙之鬘而善严饰。 蕴界与处以及。 谛实缘起能仁之。 处与非处具主与。 三时谛实四种相。 有为无为善妙。 以金刚法当修习。 色红左手莲花是。 执持后以右手作开敷。 一与因以及食者。 作者以及自在与。 具主之义与常恒。 烦恼以及清净处。 瑜伽士与未脱脱。 执我即是生。 彼等断除身色黑。 手中执持书函与。 断除烦恼之 宝剑执持着。 名为金刚锐利。 信与精进忆念定。 智慧如是肉之眼。 天与智慧法以及。 佛眼与根之。 金刚轮身色黄。 天女轮所持而围绕。 处与非处异熟与。 信解以及种种界。 根一切行道等与。 烦恼清净调伏与。 宿住随念生与死。 有漏尽灭亦即是。 金刚善语之色。 手持舌头眷属绕。 虚空识处无边与。 彼之外者威伏镇。 金刚业是身色绿。 种种金刚铃执持。 地水火风四种与。 蓝黄白红与。 虚空如是心以及。 尽灭清净具足之。 守护黄色盔甲持。 根本体性即彼。 非颠倒之体性与。 果是因之即彼。 微

English

Abides in the great retinue. That itself is the number of paths. Holds the sun with the color of the sun. Like the Vajra Sun itself. Abides to follow. Suffering and the origin. The cessation and the path are also like that. Knowing the Dharma, following knowledge and complete knowledge. Conventional knowledge and likewise. The ultimate truth is likewise unborn. The wisdom of knowing exhaustion is. The precious victory banner of self-benefit's perfect goodness is held. Meditate on the perfection of the green Vajra victory banner. The nature of the perfection of benefiting others. Likewise, the color of the moon's rays. Relying on the Vajra laughter. Adorned with a garland of teeth. Aggregates, elements, and sources, and. The truth, dependent origination, the capable one. Place and non-place, possessor and. The three times, the four aspects of truth. Conditioned, unconditioned, goodness. Meditate with the Vajra Dharma. The red color, the left hand is a lotus. Holding it, the right hand makes it bloom. One and cause, and eater. Doer and also freedom and. The meaning of possessor and permanence. Afflictions and the place of purity. Yogis and the undelivered delivered. Grasping at self is birth itself. Cutting off those, the body color is black. Holding a book in the hand and. Holding the sword that cuts off afflictions. It is called Vajra Sharp. Faith and diligence, mindfulness, thought, concentration. Wisdom, likewise, the eye of flesh. Deities, wisdom, Dharma, and. The Buddha's eye and the faculties. Vajra wheel, body color yellow. Surrounded by the goddess holding the wheel. Place and non-place, ripening and. Faith and various realms. Faculties, all paths, etc., and. The purification of afflictions. Past lives, recollection, birth, and death. The exhaustion of outflows is also. The color of Vajra Good Speech. Holding the tongue in the hand, surrounded by retinue. Infinite space, consciousness, and. Other than that, overpowering pressure. Vajra action is body color green. Holding various Vajra bells. The four elements and. Blue, yellow, white, and red, and. Space, likewise, mind, and. Perfectly endowed with exhaustion and purity. The yellow protection holds armor. The fundamental nature is just that. The nature of non-inversion and. The result is the cause itself. Minute