Back to the library

DTG066 0029.The Sadhana of the Proper Recitation of the Names of Noble Manjushri. Soma Shri..g2.0f

Tibetan

་ནི་བདུག་པ་ཡིས། །འགྲོ་བ་བདུག་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས། །མཁས་པས་འདི་ལྟར་བརྗོད་པར་བྱ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིའམ། །གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་བདུག་པའི་བྱེ་བྲག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའམ། ཡང་དག་པར་སྤྱར་བའམ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷཱུ་པེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་ག་རུ། །ཐལ་མོ་སྤྱར་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས། །མཉམ་དུ་བསྒྲེང་བར་བྱས་ནས་ནི། །འདི་ལྟར་བཟླས་པ་ཡང་དག་པའི། །ཡེ་ཤེས་ཁྱད་པར་དང་ལྡན་པའོ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱིས་སྣང་བའི་བྱེ་བྲག་ཡིད་ལས་བྱུང་བའམ། རིན་པོ་ཆེའི་འོད་དམ་མར་མེའི་སྣང་བ་ལ་སོགས་པ་གང་དག་ཡོད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། དེའི་རྣམས་བཀོད་ལ་གར་དང་ནི། །དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ནི། །དྲི་མ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ལ། །བལྟས་ནས་བརྗོད་པར་བྱ་བ་སྟེ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དྲིའི་བྱེ་བྲག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའམ། ཡང་དག་པར་སྤྱར་བའམ། ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ཅན་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་མེ་

Chinese

乃以焚香故,令诸有情熏,智者如是说。无论是此世界,无论是十方一切世界中,天人等之焚香差别,俱生或善调或转变,凡所有者,如是,为作无余无尽之诸如来一切供养事业故,供养十方佛与菩萨五部众一切,及心要及手印及秘密咒及明咒之诸天差别。嗡 萨尔瓦 达他嘎达 杜贝 布匝 麦嘎 萨穆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷཱུ་པེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत धूपे पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata dhūpe pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,香,供养,云,海,充满,誓言,吽。) 灯之手印于心间,合掌二拇指,并竖而作,如是念诵乃真实,具足智慧之差别。 无论是此世界,无论是十方一切世界中,天人等之光明差别,意生或宝光或灯光等凡所有者,如是,为作无余无尽之诸如来一切供养事业故,供养十方佛与菩萨五部众一切,及心要及手印及秘密咒及明咒之诸天差别。嗡 萨尔瓦 达他嘎达 阿洛给 布匝 麦嘎 萨穆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत आलोके पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata āloke pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,光,供养,云,海,充满,誓言,吽。) 彼等陈设以歌舞,并结香之手印已,于无垢之自性,观视而应说。 无论是此世界,无论是十方一切世界中,天人等之香差别,俱生或善调或,转变所成凡所有者,如是,为作无余无尽之诸如来一切供养事业故,供养十方佛与菩萨五部众一切,及心要及手印及秘密咒及明咒之诸天差别。嗡 萨尔瓦 达他嘎达 根达 布匝 麦

English

By the incense, may all beings be perfumed. Thus, the wise should speak. Whatever realm of this world, or whatever realms of all ten directions, the distinctions of incense of gods and humans, whether co-emergent, well-mixed, or transformed, all that exists, thus, for the sake of performing the work of offering to all the Tathagatas without remainder, I offer to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the distinctions of deities of essence, mudra, secret mantra, and vidya mantra. Oṃ Sarva Tathāgata Dhūpe Pūjā Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷཱུ་པེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत धूपे पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata dhūpe pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,香,供养,云,海,充满,誓言,吽。) The mudra of light at the heart, palms together, two thumbs, raised together, thus reciting is true, endowed with the distinction of wisdom. Whatever realm of this world, or whatever realms of all ten directions, the distinctions of light of gods and humans, whether mind-born, or jewel light, or lamp light, etc., all that exists, thus, for the sake of performing the work of offering to all the Tathagatas without remainder, I offer to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the distinctions of deities of essence, mudra, secret mantra, and vidya mantra. Oṃ Sarva Tathāgata Āloke Pūjā Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत आलोके पूजा मेघ समुद्र स्फरन समय हूँ,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata āloke pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切,如来,光,供养,云,海,充满,誓言,吽。) Having arranged them with song and dance, and having bound the mudra of incense, one should look upon the stainless self and speak. Whatever realm of this world, or whatever realms of all ten directions, the distinctions of incense of gods and humans, whether co-emergent, well-mixed, or transformed, all that exists, thus, for the sake of performing the work of offering to all the Tathagatas without remainder, I offer to all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the distinctions of deities of essence, mudra, secret mantra, and vidya mantra. Oṃ Sarva Tathāgata Gandha Pūjā Me

Tibetan

གྷ་ས་མུ་དྲ་སྤ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་ནི། །འདི་སྐད་ཅེས་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོའམ། རྒྱ་མཚོའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་བོ་དྷྱཾ་ཀ་རཏྣ་ལཾ་ཀ་ར་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ས་མ་ཡེ་ཧཱུ། གར་སྐོར་ཐལ་སྤྱར་སྤྱིར་བཞག་ལ། །བཞད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་ནི། །འཁོར་བ་ནང་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་ནི། །བཞད་པ་ཉིད་འགྱུར་ཅེས་བརྗོད་ལ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དགོད་པ་དང༌། སྒེག་པ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། རྩེ་འཇོའི་བདེ་བའི་བྱེ་བྲག་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་ བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧཱ་སྱ་ར་ཏི་ཀྲི་ཏ་སྭ་ཁྱ་ཨ་ནུཏྟ་པཱུ་ཇ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས་ནི། །མཁས་པས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ། །གང་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིའམ། གང་ཡང་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ངམ། གོས་ཀྱི་ཤིང་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་འདི་ལྟ་སྟེ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པའི་ལས་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིགས་ལྔ་དང་བཅས་པར་བཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། སྙིང་པོ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་དང༌། གསང་སྔགས་དང༌། རིག་སྔགས་ཀྱི་ལྷའི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར། བོ་དྷི་ཨཱ་ལཾ་ཀ་ར་ཝ་སྟྲ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཐལ་སྤྱར་ལ། །སྒེག་མོ

Chinese

哦,云海遍布三昧吽!双手合十置于头顶,应如是说:无论此世界,或十方一切世界中,天人所有的珍宝山,或海洋的珍宝堆,所有这些都这样,为了供养所有无余和无不余的如来,向十方诸佛和五部菩萨及其眷属,以及心髓、手印、秘密真言、明咒的诸尊,我皆供养。嗡,萨瓦达塔嘎达波提亚嘎拉那阿拉嘎拉布扎美嘎萨木札萨帕拉萨玛耶吽!旋转舞蹈,双手合十置于头顶,结欢笑手印后,也说轮涅内外一切,都转为欢笑。无论此世界,或十方一切世界中,天人所有的欢笑、妩媚、喜悦和嬉戏安乐的差别,所有这些都这样,为了供养所有无余和无不余的如来,向十方诸佛和五部菩萨及其眷属,以及心髓、手印、秘密真言、明咒的诸尊,我皆供养。嗡,萨瓦达塔嘎达哈雅ra德克里达斯瓦卡亚阿努塔布扎美嘎萨木札萨帕拉那萨玛耶吽!双手合十置于头顶,智者应如是说:无论此世界,或十方一切世界中,天人所有的如意树,或衣树,所有这些都这样,为了供养所有无余和无不余的如来,向十方诸佛和五部菩萨及其眷属,以及心髓、手印、秘密真言、明咒的诸尊,我皆供养。嗡,萨瓦达塔嘎达阿努塔拉,菩提阿拉嘎拉瓦斯札布扎美嘎萨木札萨帕拉那萨玛耶吽!于心间金刚合十,妩媚

English

Oṃ, megha samudra spharaṇa samaye hūṃ! Having placed the palms together on the crown of the head, one should say thus: Whatever realm of the world this is, or whatever realms of the world in all ten directions, all the jewel mountains of gods and humans, or the collections of jewels of the ocean, all of these, just like this, for the purpose of making offerings to all the thus-gone ones, without remainder and without non-remainder, to all the buddhas and bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the essences, mudras, secret mantras, and the particularities of the deities of vidyā mantras, I offer. Oṃ sarva tathāgata bodhyaṃkara ratna laṃkāra pūja megha samudra sphara samaye hūṃ! Having placed the whirling dance with palms joined on the crown of the head, and having bound the laughing mudra, one should say that even the inner circles of existence will become laughter itself. Whatever realm of the world this is, or whatever realms of the world in all ten directions, all the laughter, charm, joy, and distinctions of playful bliss of gods and humans, all of these, just like this, for the purpose of making offerings to all the thus-gone ones, without remainder and without non-remainder, to all the buddhas and bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the essences, mudras, secret mantras, and the particularities of the deities of vidyā mantras, I offer. Oṃ sarva tathāgata hāsya rati krīta svakhya anuttapūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ! Having placed the palms together on the crown of the head, the wise should say thus: Whatever realm of the world this is, or whatever realms of the world in all ten directions, all the wish-fulfilling trees of gods and humans, or the trees of clothing, all of these, just like this, for the purpose of making offerings to all the thus-gone ones, without remainder and without non-remainder, to all the buddhas and bodhisattvas of the ten directions, together with the five families, and to all the essences, mudras, secret mantras, and the particularities of the deities of vidyā mantras, I offer. Oṃ sarva tathāgata anuttara, bodhi ālaṃkāra vastra pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ! At the heart, vajra palms joined, charming