Tibetan
།སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ཐོབ་སྟེ། བཟོ་དང་བ་སྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་ཤེས་ཤིང་སྒྱུ་རྩལ་དང་ལྡན་ལ་གསང་བའི་ཆོ་ག་ཤེས་པ་དང༌། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མཐོང་སྟེ། ཉོན་མོངས་པ་དང་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་གཅོད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་ཀླེ་ཤ་ཙྪེ་ད་སརྦ་རྨཱ་ས་མནྟ་ཛྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་བ་དན་སོགས། །བཟའ་དང་བཅའ་སོགས་དད་པ་ཡིས། །ཕྱི་རོལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གཞག །དཔག་ཏུ་མེད་པར་དབུལ་བར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་གསང་སྔགས་ནི། །བཟླས་པ་དག་ཀྱང་ལེགས་པར་བྱ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བཟླས། །མཚན་བརྗོད་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟོད། ། འབད་པ་ཡིས་ནི་སྨོན་ལམ་དག །དེ་ཉིད་རིག་པས་འདོན་པར་བྱ། །ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་འབྱོར་པ་ཡིས། །ཡོངས་སུ་གང་བའི་གཏོར་མ་སྤྱིན། །ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་འདིས་སོ། །གལ་ཏེ་གོ་སྐབས་ཡོད་གྱུར་ན། །ཕྱོགས་བཅུར་སྣོད་རྣམས་བསམ་པ་ལ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བཅིང་བ་བླ་ན་མེད་པའོ། །ཁུར་བ་འབྲས་ཅན་འབྲས་ཡོས་དང༌། །ཏིལ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གཏོར་མ་སྤྱིན། །དེ་ལ་སྔགས་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གནོད་སྤྱིན་ལྟོ་འཕྱེ་གྲུལ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་འབད་བཟངས་ལུས་སྲུལ་པོ། །དྲི་ཟ་སྲིན་པོ་གདོང་ཡི་རིགས་རྣམས་དང༌། །གང་དག་ས་ལ་གནས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །བདག་ཅག་པུས་མོ་ས་ལ་བཙུགས་ནས་ནི། །ཐལ་སྤྱར་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ནི་གསོལ་འདེ་བས་ཀྱི། །བུ་སྨད་བཅས་ཤིང་གཡོག་འཁོར་བཅས་པ་རྣམས། །གསན་ནས་ཕན་གདགས་སླད་དུ་འདིར་གཤེགས་ཤིག །འབྱུང་པོ་གང་དག་རི་རབ་སྟེང་གནས་དང༌། །དགའ་བའི་ཚ་ལ་དང་ལྷ་ཡི་གནས་རྣམས་དང༌། །ཤར་ནུབ་རི་དང་ཉི་ཟླའི་ཁྱིམ་རྣམས་དང༌། །རི་བོ་ཀུན་ལ་གནག་དག་གནས་པ་དང༌། །ཆུ་བོ་ཀུན་དང་ཆུ་ཡི་མདོ་རྣམས་དང༌། །རིན་ཆེན་གནས་ན་ལྷག་པར་གང་གནས་དང༌། །མཚོ་དང་རྫིང་བུ་ལྟེང་ཀ་ཆུ་ངོགས་དང༌། །གཡའ་ཆུ་སིལ་མ་ཅན་ན་གང་གནས་དང༌། །གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་ཕྱུགས་ལྷས་སྟོང་པ་དང༌། །ཁང་སྟོང་དང་ནི་ལྷ་ཡི་ཁང་པ་དང༌། །གཙུག་ལག་ཁང་དང་གྲོང་ཁྱེར་གནས་དག་གམ། །དཀའ་ཐུབ་གནས་དང་གླང་ཆེན་བྲེས་དང་ནི། །རྒྱལ་པོའི་དཀོར་ཁང་དག་ན་གང་གནས་དང༌། །ལམ་སྲང་སུམ་མདོ་དང་ནི་བཞི་མདོ་དང༌། །གང་དག་ལམ་པོ་ཆེ་དང་ཤིང་གཅིག་དྲུང༌། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ
Chinese
获得四种各别正知，通晓工巧等一切论典，具有技艺，知晓秘密仪轨，证悟真如，获得能断除一切烦恼和所知障之智慧。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努塔拉 杰夏 匝达 萨瓦 玛萨 曼塔 嘉纳 玛哈 扎那 巴拉米塔 布匝 麦嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་ཀླེ་ཤ་ཙྪེ་ད་སརྦ་རྨཱ་ས་མནྟ་ཛྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुत्तर क्लेश च्छेद सर्व र्मास मन्त ज्ञान महा प्रज्ञान पारमिता पूज मेघ समुद्र स्फरण समये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anuttara kleśa ccheda sarva rmāsa manta jñāna mahā prajñāna pāramitā pūja megha samudra spharaṇ samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，无上，烦恼，断除，一切，玛萨，曼塔，智慧，大，般若，波罗蜜多，供养，云，海，充满，誓言，吽。） 伞和胜幢幡等，饮食等以信心，如外境一般安放，无量供养。坛城自在秘密咒，念诵等也善加行，百字明念诵三遍，名号称颂和坛城赞， 以努力而发愿，以智慧而念诵，一切用具以财力，充满一切之食子堆。 嗡 阿嘎若 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪 努特帕那 瓦达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt svāhā，汉语字面意思：嗡，啊字是口，一切法，原始不生，因此，梭哈。）以此咒语。如果若有机会，于十方观想器皿，三界胜者之手印，是无上之束缚。果实累累之树和果实粉，以及芝麻等之食子堆，对此咒语是：天和非天，曜和罗睺星，部多饿鬼食肉者， 虚空飞行和勤奋善身腐者，乾闼婆罗刹和夜叉种姓等，以及何者居于地上具神通者，我等膝盖着地，合掌向你们祈请，连同子孙和仆从眷属等，请听闻为了利益而降临于此。何者住于须弥山顶，喜悦之热和天之住所等，东西山和日月之宫等，一切山上黑沉沉居住者，一切河流和水之源头等，珍宝之处尤其何者居住，海和池塘水洼水岸等，以及有飞瀑流水之处何者居住，村庄和城市牧场空旷处，空屋和天之房屋，寺庙和城市住所等，苦行之处和大象厩和，国王之宝库中何者居住，道路街巷三岔路口和四岔路口，何者大路和一棵树下，大尸陀林
English
Having obtained the fourfold perfect knowledge, knowing all the treatises on craftsmanship and the like, possessing skill and knowing the secret rituals, seeing the very nature of reality, may you obtain the wisdom that perfectly cuts off all afflictions and obscurations of knowledge. Om Sarva Tathagata Anuttara Klesha Chheda Sarva Rmasa Manta Jnana Maha Prajnana Paramita Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུཏྟ་ར་ཀླེ་ཤ་ཙྪེ་ད་སརྦ་རྨཱ་ས་མནྟ་ཛྙཱ་ན་མ་ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་ན་པཱ་ར་མི་ཏཱ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अनुत्तर क्लेश च्छेद सर्व र्मास मन्त ज्ञान महा प्रज्ञान पारमिता पूज मेघ समुद्र स्फरण समये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata anuttara kleśa ccheda sarva rmāsa manta jñāna mahā prajñāna pāramitā pūja megha samudra spharaṇ samaye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, unsurpassed, afflictions, cutting off, all, Rmasa, Manta, wisdom, great, Prajna, Paramita, offering, cloud, ocean, filling, vow, Hum.) Umbrellas and victory banners, etc., food and the like with faith, place them as they are in the external world, offer immeasurably. The secret mantra of the mandala's lord, also perform the recitations well. Recite the hundred-syllable mantra three times, praise the names and the mandala. With effort, make the aspiration prayers, recite them with wisdom. With all the resources, spread the fully filled torma. Om Akaro Mukham Sarva Dharmanam Adyanutpannatvat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱ་དྱ་ནུཏྤ་ནྣ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ akāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ādyanutpannatvāt svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, A is the mouth, all dharmas, primordially unborn, therefore, Svaha.) This is the mantra. If there is an opportunity, contemplate the vessels in the ten directions, the mudra of the victor of the three realms, is the unsurpassed binding. A torma of fruit-laden trees and fruit powder, and sesame seeds, the mantra for that is: gods and non-gods, Yakshas and Rahu, Bhutas and flesh-eaters, sky-soarers and diligent good corpse-eaters, Gandharvas and Rakshasas and Yaksha lineages, and those who dwell on the earth with magical powers, we kneel on the ground, with folded hands we beseech you, together with children and servants and retinue, please listen and come here for the sake of benefit. Those beings who dwell on the summit of Mount Meru, the heat of joy and the abodes of the gods, the eastern and western mountains and the houses of the sun and moon, those who dwell darkly on all the mountains, all the rivers and the sources of water, especially those who dwell in places of precious gems, lakes and ponds, pools and shores, and those who dwell in places with waterfalls and streams, villages and cities, empty pastures, empty houses and the houses of the gods, monasteries and city dwellings, places of asceticism and elephant stables, and those who dwell in the treasuries of kings, roads, streets, three-way intersections and four-way intersections, those who are on the great roads and under a single tree, the great charnel ground
Tibetan
་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་དང༌། །སེང་གེ་དྲེད་དང་གཅན་གཟན་ནས་རྣམས་དང༌། །འབྲོག་ཆེན་འཇིགས་སུ་རུང་བར་གང་གནས་དང༌། །གང་དག་གླིང་མཆོག་དག་ན་གནས་པ་དང༌། །ལྷུན་པོ་དུར་ཁྲོད་དག་ན་གནས་པ་རྣམས། །རབ་ཏུ་དགྱེས་ཤིང་གོ་བར་གྱུར་ནས་སུ། །ཕྲེང་བ་དྲི་དང་མེ་ཏོག་བདུག་པ་ དང། །བསྟོད་དང་གཏོར་མ་མར་མེ་གུས་དབུལ་བ། །འདི་དག་བཞེས་ནས་བཏུང་ཞིང་བསྣམས་ནས་སུ། །ལས་འདི་རྣམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །དེ་ལྟར་གདོན་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ནི། །དེ་ནས་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་སྤྱིན། །ཤར་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེ་ཅན་དེ་ལྷ་ཚོགས་བཅས། །གཏོར་མ་ཕུལ་བ་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། །མེ་དང་གཤེན་རྗེ་བདེན་བྲལ་སྲིན་པོའི་བདག །ཆུ་བདག་རླུང་བདག་ནོར་གྱི་བདག་པོ་དང༌། །དབང་ལྡན་ལྷ་སྟེ་འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་དང༌། །སྟེང་གི་ཉི་ཟླ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་དང་གང་དག་ས་སྟེང་ཀླུ། །རི་ཡི་ལྷ་དང་གསང་བའི་ཚོགས་འདུས་པ། །སོ་སོ་སོ་སོར་གཏོར་མ་ཕུལ་བ་འདི། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པ་ཡིས་ནི་བཞེས་ནས་ཀྱང༌། །རང་རང་ཕྱོགས་སུ་ལེགས་པར་བཞུགས་ནས་སུ། །རང་གི་བུ་སྨད་མཛའ་བཤེས་གཉེན་འདུན་དང། །ནང་མི་དམག་དང་དཔུང་བཅས་ཐབས་ཅིག་ཏུ། །མེ་ཏོག་དྲི་དང་བྱུག་པ་གཏོར་མར་བཅས། །འདི་དག་བཏུང་ཞིང་ལེགས་པར་གསོལ་ནས་ཀྱང༌། །བདག་གི་ལས་འདིའི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མཊ། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བི་དྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱ་དྱཱ་ནུ་ཏྤནཱ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྱི་རོལ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །རིམ་གྱིས་དེ་རུ་གཞུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་དང༌། །དེ་ཡང་གཙུག་ཏོར་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དེ་ནི་འཁོར་ལོའི་དབང་ཕྱུག་ལ། །དེ་ཡང་ཕྱག་མཚན་དང་ཐིག་ལེར། །དེ་ལྟར་སྣང་བ་སོགས་རིམ་གྱིས། །སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང༌། །སྟོང་ཉིད་ལ་སོགས་རིམ་ཐོབ་པའི། །རྣལ་འབྱོར་ལྷན་སྐྱེས་མཛེས་པ་ཡིན། །དེ་ལྟར་གོམས་པས་འཇུག་པ་རྣམས། །མི་ཤེས་ཆུ་བོ་མ་ལུས་པ། །བསྐམས་ཤིང་སེམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ནི། །ཤར་པ་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཡིན། །རིམ་པ་འདི་ཡིས་འཁོར་ལོ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་སྤྲོ་བའང་ཤེས་པར་བྱ། །ཐིག་ལེའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །ཡུན་མི་རིང་བར་གྲུབ་ པར་འགྱུར། །ཡང་ན་མདོར་བསྡུས་སྔགས་ཀྱིས་ནི། །ཇི་སྐད་བཤད་པའི
Chinese
大森林和， 狮子熊和各种猛兽， 大而可怖的荒野中居住的， 以及那些居住在殊胜岛屿上的， 和居住在坟山尸林中的众生。 都极度欢喜并听懂之后， 花环香和鲜花熏香， 赞颂和朵玛酥油灯恭敬献上， 享用这些，饮用并携带之后， 请使这些事业都有成果。 如是供养鬼神之后， 然后将朵玛布施给护方神。 东方持金刚者与诸神众， 供养的朵玛祈请享用。 火神和阎罗死主真言，罗刹之主， 水神风神财神， 自在天即是生主， 上方日月大梵天， 所有诸神以及所有地上龙族， 山神和秘密集会众， 各自各自供养的朵玛， 以极度的欢喜享用之后， 在各自的方位安好住下之后， 自己的子女亲友眷属， 家人军队和兵卒一起， 鲜花香和涂香与朵玛一起， 饮用这些并好好享用之后， 请使我的事业都有成果。 嗡 班杂 希卡热 汝扎 玛扎。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र शिखारे रुरुट मट，梵文罗马拟音：oṃ vajra śikhāre ruruṭa maṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，顶端，汝汝吒，玛吒） 嗡 桑巴尼 桑巴 吽。（藏文：ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सुम्भा नि सुम्भा हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbha ni sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴，尼，桑巴，吽） 嗡 哲哈那 哲哈那 吽。（藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ गृ्ह्ण गृ्ह्ण हुं，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，拿，拿，吽） 嗡 哲哈那 巴雅 哲哈那 巴雅 吽。（藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ गृ्ह्ण पाय गृ्ह्णा पाय हुं，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇā pāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，拿，饮，拿，饮，吽） 嗡 阿那雅 霍 巴嘎瓦那 维迪亚 惹扎 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བི་དྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आनाय हो भगवाना विद्या राज हुं，梵文罗马拟音：oṃ ānāya ho bhagavāna vidyā rāja hūṃ，汉语字面意思：嗡，带来，哦，薄伽梵，明王，吽） 嗡 阿嘎若 穆康 萨瓦 达玛南 阿迪亚努 札巴那 达瓦 达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱ་དྱཱ་ནུ་ཏྤནཱ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यानुत्पन्नात्वादत स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyānutpannātvādata svāhā，汉语字面意思：嗡，阿字是诸法之门，原始不生故，梭哈） 外面的天神轮， 菩提萨埵的曼荼罗胜， 次第安置于其中。 然后是心要的轮， 那也是顶髻曼荼罗， 那是轮的力量自在， 那也是手印和明点。 如是显现等次第， 所有戏论寂灭和， 空性等次第获得， 瑜伽俱生美妙者。 如是串习进入者们， 无明之河全部， 干涸且心之月亮， 升起是善妙之缘。 以此次第诸轮， 所有开展也应知晓。 以此明点结合， 不久将会成就。 或者以简略的咒语， 如是所说的
English
And the great forests, Lions, bears, and all kinds of predators, Those who dwell in the great and terrifying wilderness, And those who dwell in the supreme islands, And those who dwell in the charnel grounds and cemeteries, May they be utterly delighted and understand. Garlands, fragrances, flowers, and incense, Praise, tormas, butter lamps, offered with reverence, Having accepted, drunk, and carried these, May these actions bear fruit. Having thus made offerings to the demons, Then distribute the tormas to the guardians of the directions. To the Vajra-holder of the east, together with the assembly of deities, I beseech you to partake of these tormas offered. Fire god and Yama, the lord of death, the lord of the rakshasas, Water god, wind god, lord of wealth, The powerful god, the lord of beings, Above, the sun and moon, the great Brahma, All the gods and all the nagas on earth, The mountain gods and the assembly of secret ones, These tormas offered to each and every one, Having accepted with great joy, And having settled well in your respective directions, Together with your own children, relatives, friends, and retinue, Family, army, and soldiers, Flowers, fragrances, unguents, and tormas, Having drunk these and partaken well, May these actions of mine bear fruit. om vajra śikhāre ruruṭa maṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མཊ།，梵文天城体：ॐ वज्र शिखारे रुरुट मट，梵文罗马拟音：oṃ vajra śikhāre ruruṭa maṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，顶端，汝汝吒，玛吒) om sumbha ni sumbha hūṃ (藏文：ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सुम्भा नि सुम्भा हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbha ni sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴，尼，桑巴，吽) om gṛhṇa gṛhṇa hūṃ (藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་གྲྀ་ཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ गृ्ह्ण गृ्ह्ण हुं，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：嗡，拿，拿，吽) om gṛhṇa pāya gṛhṇā pāya hūṃ (藏文：ཨོཾ་གྲྀ་ཧྞ་པ་ཡ་གྲྀ་ཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ गृ्ह्ण पाय गृ्ह्णा पाय हुं，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇā pāya hūṃ，汉语字面意思：嗡，拿，饮，拿，饮，吽) om ānāya ho bhagavāna vidyā rāja hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱ་ན་བི་དྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आनाय हो भगवाना विद्या राज हुं，梵文罗马拟音：oṃ ānāya ho bhagavāna vidyā rāja hūṃ，汉语字面意思：嗡，带来，哦，薄伽梵，明王，吽) om ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyānutpannātvādata svāhā (藏文：ཨོཾ་ཨཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཱཾ། ཨཱ་དྱཱ་ནུ་ཏྤནཱ་ཏྭཱ་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आकारो मुखं सर्वधर्माणां आद्यानुत्पन्नात्वादत स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇāṃ ādyānutpannātvādata svāhā，汉语字面意思：嗡，阿字是诸法之门，原始不生故，梭哈) The outer wheel of deities, The supreme mandala of Bodhisattvas, Gradually place them therein. Then the wheel of essence, And that is the crown mandala, That is the power of the wheel, And that is the hand gesture and bindu. Thus, appearances and so forth, in sequence, All elaborations pacified, and Emptiness and so forth, attained in sequence, The yoga, co-emergent, is beautiful. Thus, those who enter through familiarity, All the rivers of ignorance, Dried up, and the moon of the mind, Rising is a good fortune. By this sequence, all the wheels, All the elaborations should also be known. By this union of bindus, Achievement will occur without delay. Or, by a condensed mantra, As has been said