Back to the library

dtg065 0051.named auspicious melodious vajra generation mandala ritual benefiting all sentient beings.g2.0f

Tibetan

ན་ཏེ་དྱ། །ཧྲྀ་ད་ཡེ་ས་མ་བསྠི་ཏ། ནིར་བྷི་ཪྻ། ཏ་ཏ་དཀྵ་ཎཾ། ཡ་ཡཱད་ཡ་དི་བྲུ་ཡཏ། ཨི་མཾ་ན་ ཡ། དེ་ནས་འཐུང་དུ་གཞུག་གོ །དམ་ཚིག་གི་ཤུ་ག་ཕུར་དང༌། །ཙནྡན་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་བདག་པོའི་སྔགས་དང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་བཟླས་པ། །སློབ་མ་ཡང་བསམ་པ་བརྟན་པར་བྱས་ཏེ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིགས་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འཐུང་ཤིག །ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཋ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །གལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་སྨྲ། །སྐྱེ་བོ་འདུས་པའི་ནང་གནས་སམ། །དད་པ་མེད་པས་བདག་པར་བྱེད། །དེང་ནས་བརྩམ་ཏེ་ཁྱེད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས། ངས་འདི་བྱོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པས་ཁྱེད་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་རླུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཨ་དམར་པོ་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་རང་གི་སྙིང་གར་བཀོད་ལ། སློབ་མ་ཡང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་རྡུལ་དང་བྲལ་ཞིང་དག་པ་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཞེས་བྱ་བས། །སྙིང་ག་དང་མཛོད་སྤུ་དང་ལྐོག་མ་སྦྱི་བོ་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང༌། པདྨ་དང༌། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པ་ལ། །སྒོ་གླེགས་དབྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་རང་གི་སྙིང་ག་དང་སློབ་མའི་སྙིང་ག་ཕྱེ་ལ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་ཡི་གེ་ཨ་ཕྱུང་ལ། །སློབ་མའི་སྙིང་གར་གནས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དབུས་སུ་བློས་བཅུག་ལ། དེའི་ལུས་ཀུན་དུ་གང་བར་བསམ་སླ། འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲོས་ཤིག །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་མུར་དུ་སེམས་ལ་རྡོ་རྗེ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། །དེའི་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དུ་གཞུག་གོ །འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བྱ་མེད་འདི། །དྲི་རིང་ཉིད་དུ་འབབ་པར་ཤོག །བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿ་བཅུ་ཉི་ཤུ་སུམ་ཅུ་བཞི་བཅུ། །ལྔ་བཅུ་དྲུག་ཅུ་བདུན་ཅུ་བརྒྱད་ཅུ་དགུ་བཅུ་བརྒྱའི་བར་དུ་བརྗོད་ན་ངེས་པར་འབབ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡང་གལ་ཏེ་འབབ་བར་མ་གྱུར་ན། །དེའི་ཚེ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་ཕྱག་རྒྱ་ཁོར་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཕྱེ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ སེམས་དཔའི་ཡི་གེ་ཨའི་མཐའ་ཅན་བརྒྱའི་བར་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ

Chinese

那德雅。 赫日达耶萨玛布斯提塔。 尼尔比尔雅。 塔塔达夏囊。 亚亚德亚迪布鲁亚塔。 额玛囊亚。 呀。 然后让他喝。 誓言的糖蜜,以及檀香等,具有金刚微尘的自性,念诵主尊的咒语和字“吽”。 学生也要坚定信念。 这是你的地狱之水。 违背誓言将会焚烧。 如果守护誓言,将会获得成就。 喝下金刚甘露之水吧! 嗡 班匝沃达卡塔。 金刚铃杵手印是: 如果说没有见到坛城,或者住在人群之中,或者不具信心而占为己有。 从今天开始,你就是我的金刚手。 我命令你做什么,你就必须做什么。 不要轻视我。 如果不舍弃不适,你死后将会变成地狱的风。 然后将红色发光的字母“阿”安置在自己的心中。 学生也要用字母“吽”来净化,使之远离尘垢,成为清净柔和的金刚“吽 扎 舍”。 在心间、眉间、喉间和顶轮,具有金刚、珍宝、莲花和各种金刚。 用开启门扉的手印,打开自己的心间和学生的心间。 从自己的心间取出字母“阿”,用信念将其放入学生心间所住的金刚中央,观想其充满全身。 应当这样说:所有如来都加持,愿金刚萨埵降临于我。 然后金刚上师紧紧地在心中结金刚母手印,放在他的心间,让他这样说: 这是金刚的誓言,被称为金刚萨埵。 这个无作的金刚智慧,愿立即降临。 班匝 阿贝夏 阿,念诵十、二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十,直到一百,必定会降临。 即使那样,如果仍然没有降临,那时就用环抱的拳头打开金刚萨埵母的手印,念诵金刚 萨埵的以字母“阿”结尾的咒语,直到一百遍。

English

Nade dya. Hri daye sama bsti ta. Nir bir ya. Tata da sha nang. Ya yad ya di bru ya ta. Imam na ya. Then let him drink. The nectar of the vow, as well as sandalwood and the like, possessing the nature of vajra dust, recite the mantra and syllable "Hum" of the lord. The student should also strengthen his faith. This is your hell water. Breaking the vow will burn. If you keep the vow, you will attain accomplishment. Drink the vajra nectar water! Om Vajroda Kata. The vajra bell mudra is: If you say you have not seen the mandala, or live among people, or take possession without faith. From today onwards, you are my Vajrapani. Whatever I command you to do, you must do. Do not despise me. If you do not abandon discomfort, you will become the wind of hell after you die. Then place the red, radiant letter "A" in your heart. The student should also use the letter "Hum" to purify it, making it free from dust and becoming the pure and gentle Vajra "Hum Tram Hrih." In the heart, between the eyebrows, in the throat, and on the crown of the head, there are vajras, jewels, lotuses, and various vajras. With the mudra of opening doors, open your own heart and the student's heart. Take the letter "A" from your own heart, and with faith, place it in the center of the vajra residing in the student's heart, visualizing it filling the entire body. It should be said: May all the Tathagatas bless, may Vajrasattva descend upon me. Then the Vajra Master tightly binds the Vajra Mother mudra in his heart, places it on his heart, and makes him say: This is the vajra vow, known as Vajrasattva. May this uncreated vajra wisdom descend immediately. Vajra Abesha Ah, recite ten, twenty, thirty, forty, fifty, sixty, seventy, eighty, ninety, up to one hundred, and it will surely descend. Even so, if it still does not descend, then open the Vajrasattva Mother mudra with an embracing fist, and recite the vajra Vajrasattva's mantra ending with the letter "A," up to one hundred times.

Tibetan

། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་ན་ཡང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། །དེའི་ཚེ་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དྲིལ་བུ་དང་བཅས་པ་བཅིངས་ལ། རྐང་པ་གཡོན་པས་སློབ་མའི་རྐང་བ་གཡས་བ་མནན་ལ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྟེང་དུ་རྣམ་པར་སྣག་མཛད་ཁྲོས་པས་དེ་ལ་དབབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་རྣམས་འབབ་པར་མཛད་པ་དང༌། འོག་ཏུ་ཡང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བཏེག་པར་གྱུར་ལ། །མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་རིམ་བཞིན་རང་གི་ཕོགས་ན་བཞུགས་པས། ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཨཿ་ཞེས་བྱ་བའི་ས་བོན་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་ཡང་དག་པར་འབེབས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། །བཛྲ་ས་ཏྭ། ཨཿ་ཨཿ་ཨཿ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་བརྒྱའི་བར་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ།། གལ་ཏེ་སྡིག་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་དེ་ལྟ་བུ་བྱས་ཀྱང་འབབ་པར་མ་གྱུར་ན། དེའི་ཚེ་སྡིག་པ་དྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྡིག་པ་དྲལ་ལ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལན་མང་དུ་བཟླའོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་བསྡམ་བྱས་ཏེ། །གུང་མོ་གཉི་ག་སྦྱར་ནས་ནི། །ཐ་མ་བཞི་ནི་རྩེ་མོ་སྦྱར། །སྡིག་པ་འཇོམས་པར་གྲགས་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པ་འཇོམས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། །སརྦྦ་པཱ་པ་ཡ། བནྡྷ་ན་ནི་པྲ་མི་ཀྵ་ཡ་སརྦྦ་པཱ་པ་ག་ཏི་བྷྱཿ་སརྦྦ་སྟྭཱ་ན་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏྲ་ཊ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔགས་སོ། །ཡང་ན་དེ་བཞིན་དུ་འབབ་པར་གྱུར་ཞེས་བརྗོད་ལ། །དེའི་སྙིང་གར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་དང༌། ཧཾ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ་དང༌། ཡི་གེ་ཨ་ལུས་དང་དག་ལ་གནས་པ་དང༌། རྐང་བའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་ཛྷཻཾ་སྦར་བར་བྱེད་པ་རླུང་དང་མེ་ལ་གནས་པ་རྣམས་པར་བཀོད་ལ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ར་ར་ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ཨཱ་ཛྷཻཾ་ཞེས་བསྐུལ་ན་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ཡི་གེ་ཨོཾ་གྱིས་དེའི་སྤྱི་བོར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསམ་པ་དང༌། ཡི་གེ་ཨཱཿལས་ལྐོག་མར་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཧཱུཾ་ལས་སྙིང་གར་མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་གེའམ། རང་གི་ངོ་བོར་སྐུལ་བར་བྱེད་པ་དང༌། རྐང་བའི་འོག་ཏུ་ཡང་ཡི་གེ་ཡཾ་ལས་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན། །མཐའ་གཉིས་སུ་བ་དན་བཏགས་པ། །དེའི་སྟེང་དུ་ རཾ་ལས་བྱུང་ཨཱི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དེ་ལ་སློབ་མ་སྐུལ་བྱེད་མའི་གཟུགས་སུ་བསམས་ཏེ་བཞག་ལ། རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་བསྲེག་པར་གྱུར་པར་བསྒོམས་ནས། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་བསྐྱོད་ཅིང༌། །ང་རྒྱལ་བརྟན་པ་དང་ལྡན་ཞིང་བསྒྱིངས་པ་དང་བཅས་པས། །འ

Chinese

如果即使那样也未降临,那时,将降临金刚铃杵捆绑,用左脚踩在学生的右脚上,为了将殊胜金刚萨埵之上的遍照佛愤怒尊降临于彼,观想光芒之众降临,下方,由种子字 吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)风之坛城抬起,不动佛等依次安住于自己的方位,观想从 吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)、 ཏྲཱཾ (ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रాం,梵文罗马拟音:trāṃ,汉字字面意思:创)、 ཧྲཱིཿ (ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:啥)、 ཨཿ (ཨཿ,梵文天城体:अ:,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:阿)等种子字中,光芒之众真实降临,念诵金刚萨埵 ཨཿ་ཨཿ་ཨཿ (ཨཿ་ཨཿ་ཨཿ,梵文天城体:अ: अ: अ:,梵文罗马拟音:āḥ āḥ āḥ,汉字字面意思:阿 阿 阿)一百遍。如果具有大罪之人,即使那样做也未降临,那时,以破罪手印破罪,念诵 吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)多次。金刚结缚作束缚,两中指并合,四小指尖端相合,被称为摧毁罪业。此为摧毁罪业之手印。 嗡 班杂巴尼 维斯波达亚 萨瓦 巴巴亚 班达那 尼 扎米夏亚 萨瓦 巴巴 嘎底贝 萨瓦 斯瓦哈 萨瓦 达塔嘎达 班杂 萨玛雅 扎扎 (ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། །སརྦྦ་པཱ་པ་ཡ། བནྡྷ་ན་ནི་པྲ་མི་ཀྵ་ཡ་སརྦྦ་པཱ་པ་ག་ཏི་བྷྱཿ་སརྦྦ་སྟྭཱ་ན་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏྲ་ཊ,梵文天城体:ॐ वज्रपाणि विस्फोटय सर्वपापय बन्धन नि प्रमिशय सर्वपापगतिभ्यः सर्व स्त्वाहान सर्व तथागत वज्र समय त्रट,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi visphoṭaya sarvapāpaya bandhana ni pramiśaya sarvapāpagatibhyaḥ sarva stvāhāna sarva tathāgata vajra samaya traṭ,汉字字面意思:嗡 金刚手 摧毁 一切罪 束缚 尼 扎米夏亚 一切罪 嘎底贝 一切 斯瓦哈 一切 如来 金刚 萨玛雅 扎扎)此为咒语。或者如是说“降临”,在其心间,观想种子字 吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)安住于大自在的坛城, ཧཾ (ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉字字面意思:航)安住于水的坛城,种子字 阿 (ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉字字面意思:阿)安住于身体和清净处,在脚下,种子字 ཛྷཻཾ (ཛྷཻཾ,梵文天城体:ॣं,梵文罗马拟音:ḷīṃ,汉字字面意思:哩)燃烧,安置于风和火中,念诵 阿贝夏亚 斯当 巴拉拉 匝拉亚 匝拉亚 吽 哈哈 阿 ཛྷཻཾ (ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ར་ར་ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ཨཱ་ཛྷཻཾ,梵文天城体:आवेशय स्तम्भ रर चलय चलय हुं हः आ ॣं,梵文罗马拟音:āveśaya stambha rar calaya calaya hūṃ haḥ ā ḷīṃ,汉字字面意思:进入 停止 拉拉 匝拉亚 匝拉亚 吽 哈哈 阿 哩)则会降临。或者以种子字 嗡 (ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡)观想其头顶如遍照佛一般,从种子字 阿 (ཨཿ,梵文天城体:अ:,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:阿)中,秘密地观想无量光佛,从 吽 (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽)中,观想心间的不动佛,或者以自己的体性催促,在脚下,又观想从种子字 ཡཾ (ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉字字面意思:扬)中生出的风之坛城,具有弓的形状,两端悬挂着幡,其上,从 རཾ (རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉字字面意思:让)中生出的火之坛城,三角形,将学生观想成催促者的母亲形象而安放,观想被燃烧的金刚所焚烧,以金刚铃杵和金刚结缚摇动,具有稳固的慢心,并伴随着傲慢。

English

If it still doesn't descend even then, then bind the descending vajra with the bell, press the student's right foot with the left foot, and in order to descend the wrathful form of Vairochana above the glorious Vajrasattva upon him, visualize the multitude of rays descending, and below, let the letter Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽) be lifted by the wind mandala. Since Akshobhya and others reside in their respective directions, contemplate that the multitude of rays descends perfectly from the seed syllables Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽), Trāṃ (ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रాం,梵文罗马拟音:trāṃ,汉字字面意思:创), Hrīḥ (ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉字字面意思:啥), and Āḥ (ཨཿ,梵文天城体:अ:,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:阿). Recite Vajrasattva Āḥ Āḥ Āḥ (ཨཿ་ཨཿ་ཨཿ,梵文天城体:अ: अ: अ:,梵文罗马拟音:āḥ āḥ āḥ,汉字字面意思:阿 阿 阿) up to a hundred times. If it doesn't descend even after doing so because of having great sins, then break the sins with the mudra of breaking sins and recite Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽) many times. The vajra binding is done by tightening, the two middle fingers are joined, the four last ones join at the tips, it is known as destroying sins. This is the mudra of destroying sins. Oṃ Vajrapāṇi Visphoṭaya Sarva Pāpaya Bandhana Ni Pramiśaya Sarva Pāpagatibhyaḥ Sarva Svāhā Sarva Tathāgata Vajra Samaya Traṭ (ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། །སརྦྦ་པཱ་པ་ཡ། བནྡྷ་ན་ནི་པྲ་མི་ཀྵ་ཡ་སརྦྦ་པཱ་པ་ག་ཏི་བྷྱཿ་སརྦྦ་སྟྭཱ་ན་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏྲ་ཊ,梵文天城体:ॐ वज्रपाणि विस्फोटय सर्वपापय बन्धन नि प्रमिशय सर्वपापगतिभ्यः सर्व स्त्वाहान सर्व तथागत वज्र समय त्रट,梵文罗马拟音:oṃ vajrapāṇi visphoṭaya sarvapāpaya bandhana ni pramiśaya sarvapāpagatibhyaḥ sarva stvāhāna sarva tathāgata vajra samaya traṭ,汉字字面意思:嗡 金刚手 摧毁 一切罪 束缚 尼 扎米夏亚 一切罪 嘎底贝 一切 斯瓦哈 一切 如来 金刚 萨玛雅 扎扎) is the mantra. Or say "May it descend" in the same way. In his heart, visualize the letter Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽) residing in the mandala of great power, Haṃ (ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉字字面意思:航) residing in the water mandala, the letter A (ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉字字面意思:阿) residing in the body and purity, and below the feet, the letter ཛྷཻཾ (ཛྷཻཾ,梵文天城体:ॣं,梵文罗马拟音:ḷīṃ,汉字字面意思:哩) burning, placed in the wind and fire. If you urge Āveśaya Stambha Rar Calaya Calaya Hūṃ Ha Ā ཛྷཻṃ (ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ར་ར་ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧ་ཨཱ་ཛྷཻཾ,梵文天城体:आवेशय स्तम्भ रर चलय चलय हुं हः आ ॣं,梵文罗马拟音:āveśaya stambha rar calaya calaya hūṃ haḥ ā ḷīṃ,汉字字面意思:进入 停止 拉拉 匝拉亚 匝拉亚 吽 哈哈 阿 哩), it will descend. Or, with the letter Oṃ (ཨོཾ,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉字字面意思:嗡), visualize his crown as Vairochana as it is, and from the letter Āḥ (ཨཿ,梵文天城体:अ:,梵文罗马拟音:āḥ,汉字字面意思:阿), secretly visualize Amitābha, and from Hūṃ (ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉字字面意思:吽), visualize Akshobhya in the heart, or urge with one's own nature, and below the feet, visualize the wind mandala from the letter Yaṃ (ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉字字面意思:扬), shaped like a bow, with banners attached to both ends, and above it, the fire mandala from Raṃ (རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉字字面意思:让), triangular, place the student as the form of the urging mother, and contemplate that it is burned all around by blazing vajras, and move the vajra bell and the vajra binding, with stable pride and arrogance.