Tibetan
ང་དྲིལ་བུ་འཆང་བས་ཧཱུཾ་བཛྲོང་ཏིཥྛ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སུ་བཏེག་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཡས་བརྐྱང་བ་ལ་སོགས་པའི་སྟང་སྟབས་ཀྱིས་ས་གཞི་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་གཞལ་ཡས་ཁང་ ཡང་བསྐྱེད་དེ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བ། སྐུ་ལུས་ཐུང་བ། གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། ཞལ་བཞི་པ། ཕྱག་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་དང་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ། རྡོ་རྗེའི་རྒྱུའི་ངོ་བོ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསམས་ལ། སྒོ་དབྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱས་སྒོ་ཕྱེ་སྟེ། འདིས་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དགུག་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་མྫཿ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་མཛུབ་མོ་དང་མཐེ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ནི་འདིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཟུར་བཞི་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་རྣམ་པ་འདིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལྟར་བསྐོར་བ་ནི་འདིའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་བུ་སྔར་བཤད་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕུར་བུ་ལྟ་བུ་ལ། ཙནྡན་དམར་པོས་བྱུགས་ཏེ། སྲད་བུ་དམར་པོ་དང་ཕྲེང་བ་དམར་པོས་དཀྲིས་པ་བཞི་ལ་བཟླས་བརྗོད་ལན་བརྒྱ་བྱ་སྟེ། གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བཟུང་ནས་གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཐོ་བ་ཙནྡན་དམར་པོས་བྱུགས་ཤིང་སྲད་བུ་དམར་པོ་དང༌། མེ་ཏོག་དམར་པོས་དཀྲིས་པས་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་བཞིར་གདབ་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦྦ་བིགྷྣཱ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཛྲ་མུདྒ་ར་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ། ཐོ་བའི་སྔགས་ཏེ། སྔགས་བཤད་པའི་མཐའ་ཡས་དང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པས་གནས་ལྔར་ཕུར་བུས་གདབ་པའམ། ཕྱག་རྒྱས་ཕུར་བུས་གདབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་ནང་དུ་བཅིངས་ལ་གུང་མོ་གཉིས་གཤིབས་ཏེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀུག་ལ་མཐེ་བོའི་སྟེང་དུ་གཞག་པ་ནི་ཕུར་བུས་གདབ་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ་དེ་ཉིད་ཟོས་པའི་གྲོགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞི་དྲིས་ཉེ་བར་བྱུགས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་པོའི་སིལ་མས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱེད་དུ་བཅུག་ལ། དེ་བཞིན་དུ་རང་གི་བདག་པོའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་ཧཱུཾ་ཟློས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སུ་དྲིའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཧཱུཾ་གིས་ སམ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བའི་ལྷ་རྣམས་བཏོན་ལ། གནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞག་ནས། སྔར་བཤད་པའི་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་གྱིས་ནམ་མཁའི་གནས་ནས་ཕབ་སྟེ། གཅིག་ཏུ་བྱས་ལ་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་རང་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་ཉེ་བར་བརྟན་ལ། དབང་བསྐུར་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། ལེགས་པར་བསྟོད་ནས་ཕྱག་བྱའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་རྩ་བ་མི་གནག་པ་མཆུ་འཕྱང་བ་དང༌། མགྲིན་པ་རིང་བ། ལྟོ་བ་ཆེ་བ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང༌། རས་ཀྱིས་མགུལ་བ་བཅིངས་པ། འདབ་མ་དྲི་ཞིམ་པོ་དང་འབྲས་བུས་ཁ་བཀབ་པ། རང་གི་བདག་པོའི་མཚན་མས་མཚན་པ་བླངས་ལ། ཀཎྜ་ཀ་རི་དཀར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང༌། དཎྜོ་ཏྤ་ལ་དང༌། གི་རི་ཀ་ར་ནི་དཀར་པོ་དང༌། ཧ་ས་དེ་བ་སྟེ། སྨན་ཆེན་པོ་ལྔ་དང༌། ནས་དང༌། མ་ཤ་དང༌། ཏིལ་དང༌། འབྲས་སོ་བ་དང༌། གྲོ་སྟེ། འབྲུ་ལྔ་དང༌། བྱུ་རུ་དང༌། གསེར་དང༌། དུང་དང༌། མུ་ཏིག་དང་ནོར་བུ་སྟེ། རིན་པོ་ཆེ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཡི་གེ་བཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་ལ། བདག་པོའི་སྔགས་དང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་རེ་རེ་ཞིང་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ། སྟོང་རྩ་བརྒྱད་མཆོད་ཡོན་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ཏེ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ནས་ཆུ་ཅུང་ཟད་བཅུག་ལ། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམས་ལ། དེར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་གནས་པས་བཞུགས་པར་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ངམ། རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་བསམས་ལ། དེ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བར་བསྒོམས་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་མས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་མེ་ཏོག་གི་ལྕུག་མས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་བའི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔགས་མངོན་པར་བཟླས་ལ། ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་མངོན་པར་བཟླས་ཏེ། བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་ཡོངས་སུ་བཟླས་པའི་མེ་ཏོག་བཅུག་ལ། སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་ཏེ། སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་བསྐོར་བ་ བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཞག་ནས་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོའི་སྔགས་དང༌། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གཉིས་མངོན་པར་བཟླ་བར་བྱའོ། །བུམ་པ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱོགས་ཀྱི་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་ལྷ་རྣམས་ཚིམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྦྱིན་སྲེག་ཀྱང་བྱས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སར་ཞུགས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་ལྕེ་བསམས་ལ། ཨོཾ་པདྨ་ས་ར་སྭ་སྟི། ས་ཏྱཾ་ཨ་བརྟ་ཡ་ཤོ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿརཿཧྲཱིཿཞེས་བྱ་བས་ལྕེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་སྤོས་སྣོད་ལག་ན་ཐོགས་ཤིང་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱའོ། །ཐུགས་བརྩེ་ཕན་པའི་དགོངས་པ་ཅན། །སངས་རྒྱས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་བདག་འདི་ཞེས་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ཞེས་བྱ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་དང༌། ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཡང་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་པ་ཡིས་ནི། །ནང་པར་བདག་ནི་བྲི་བར་བགྱིད། །བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ། །ཐུགས་བརྩེ་ཉེ་བར་བཟུང་ནས་ནི། །ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛོད་དུ་གསོལ། །སྲས་དང་བཅས་པར་གཤེགས་ནས་ནི། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་མཛོད། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་དང་པོར་རེ་ཞིག་སློབ་མ་ལེགས་པར་ཁྲུས་བྱས་ཤིང༌། གོས་གཙང་མ་བགོས་ཏེ་ལག་ན་མེ་ཏོག་ཐོགས་པས་སློབ་དཔོན་ལ་ཕྱག་བྱས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་པས། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་སྩལ་དུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །སྐྱབས་གསུམ་དག་ཀྱང་བདག་ལ་སྩོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོ་བདག་ནི་འཇུག་པར་བགྱིད། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས་སློབ་མའི་གཙོ་བོ་ལ་སོགས་པ་ ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། །ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་འདས་དང༌། །དེ་བཞིན་གང་དག་མ་བྱོན་དང༌། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་རྣམས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཞུགས་པ་དག །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི། །ཆོ་ག་མཆོག་བཟང་འདི་མཁྱེན་ནས། །དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཚན་མེད་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་དེ། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སྐྱོབ་པ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །དེ་ལྟར་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་ནས། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ལ་
Chinese
我，持铃者，如是举起名为“吽 班杂 嗡 谛瑟扎”的幻化轮，朝向天空。如前一样，以右伸等姿势，加持地基成为金刚自性等，并再次建造宫殿。 在其下，于各种金刚之上，观想从字“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出，身躯短小，腹部宽大，四面，四臂，手持金刚杵、法轮、莲花和铃铛，金刚种性的自性，即坛城的真实性。以开门的印契开门，以此召请秘密坛城。嗡 班杂 曼达拉 啦 吽 玛匝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་མྫཿ，梵文天城体：嗡 वज्र मण्डल ल हुं म्दः，梵文罗马拟音：oṃ vajra maṇḍala la hūṃ mdaḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 坛城 啦 吽 玛匝）：双金刚拳，以食指和拇指的金刚是此印契。然后，从此完全变化，加持此具有四角等的大坛城之形。嗡 玛哈 班杂 扎扎 阿 谛瑟扎 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：嗡 महा वज्र चक्र अधि तिष्ठ सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra cakra adhi tiṣṭha siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡 大 金刚 轮 安住 成就 吽）：双金刚拳如火把轮般旋转是此印契。然后，以 previously 说的禅定橛一样，涂上红旃檀的栋树橛，缠绕红色丝线和红色念珠，念诵一百遍。左手握拳抓住，右手持涂有红旃檀，缠绕红色丝线和红色花朵的燃烧金刚杵的锤子，钉在外坛城的四角。嗡 班杂 叽利 叽拉亚 萨尔瓦 维格纳 班达 吽 帕特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦྦ་བིགྷྣཱ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：嗡 वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्ना बन्ध हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnā bandha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 金刚 橛 橛 萨尔瓦 障碍 束缚 吽 帕特）：是金刚橛的咒语。嗡 班杂 穆德嘎拉 阿 阔扎亚 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུདྒ་ར་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：嗡 वज्र मुद्गर अ कोटय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra mudgara a koṭaya hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 锤子 击打 吽）：是锤子的咒语。以咒语所说的无边和极胜等，在五个位置钉橛，或者以印契钉橛。金刚缚印，从内缚，两中指并拢，两食指弯曲，放在拇指上，是钉橛的印契。然后，以甘露炉火之法驱逐魔障等，让吃了那些东西的朋友用香水涂抹坛城的地基，并用香气扑鼻的花朵碎屑来装饰，同样，以与自己主尊的结合，先行念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），作为所有诸神的住所。
English
I, the bell-holder, thus raise the manifested wheel called "Hum Vajrong Tishta" towards the sky. As before, with postures such as the right extension, bless the ground to be of the nature of vajra, etc., and build the palace again. Below that, on top of various vajras, visualize arising from the letter "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), a short body, a large belly, four faces, four arms holding a vajra, a wheel, a lotus, and a bell, the nature of the vajra lineage, which is the very reality of the mandala. Open the door with the mudra of opening the door, and with this, summon the secret mandala. Om Vajra Mandala La Hum Mdza (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མཎྜལ་ལ་ཧཱུཾ་མྫཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मण्डल ल हुं म्दः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra maṇḍala la hūṃ mdaḥ, Chinese literal meaning: Om Vajra Mandala La Hum Mdza): The two vajra fists, with the vajra of the index and thumb fingers, are this mudra. Then, from this completely transformed, bless this form of the great mandala with four corners, etc. Om Maha Vajra Chakra Adhi Tishta Siddhi Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा वज्र चक्र अधि तिष्ठ सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ mahā vajra cakra adhi tiṣṭha siddhi hūṃ, Chinese literal meaning: Om Great Vajra Wheel Abide Accomplishment Hum): Rotating the two vajra fists like a torch wheel is this mudra. Then, the sengdeng stake, like the previously mentioned meditation stake, is smeared with red sandalwood, wrapped with red thread and red rosary, and recited a hundred times. Holding it with the left fist, the right hand holds a burning vajra hammer smeared with red sandalwood and wrapped with red thread and red flowers, and the four corners of the outer mandala are hammered. Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighna Bandha Hum Phet (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦྦ་བིགྷྣཱ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कीलाय सर्व विघ्ना बन्ध हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnā bandha hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om Vajra Kili Kilaya Sarva Obstacles Bind Hum Phet): is the mantra of the vajra stake. Om Vajra Mudgara A Kotaya Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མུདྒ་ར་ཨ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र मुद्गर अ कोटय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mudgara a koṭaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om Vajra Hammer Strike Hum): is the mantra of the hammer. With the boundless and supreme victory, etc., mentioned in the mantra, hammer the stake in five places, or hammer the stake with the mudra. The vajra binding mudra, binding inward, the two middle fingers together, the two index fingers bent and placed on the thumbs, is the mudra of hammering the stake. Then, with the nectar fire offering method, dispel obstacles, etc., and let friends who have eaten those things smear the ground of the mandala with perfume, and decorate it with fragrant flower fragments. Likewise, with the union of one's own lord, precede the recitation of "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) as the abode of all the deities.
Chinese
应作坛城。之后以（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，或各自的咒语，请出坛城中的诸神，安置于各自的位置。如前所述，按照迎请等次第，从虚空处降临，合而为一，以身等加持先行，以自己的咒语和手印稳固，灌顶后如法供养，好好赞颂后顶礼。之后，取来殊胜的宝瓶，其根部不黑，瓶口下垂，颈长，腹大，有花鬘，以布束颈，以香花和果实覆盖瓶口，以自己本尊的标志作为标记。取白色和红色的刺山柑，白睡莲，白色吉利迦罗尼，诃萨提婆，这五种大药，以及青稞，豆，芝麻，稻米，小麦这五种谷物，还有珊瑚，黄金，海螺，珍珠和宝石这五种珍宝。从种子字（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺）中生出珍宝的自性，本尊的咒语和种子字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）各自念诵一百零八遍或一千零八遍，在供品上念诵，放在宝瓶上，注入少许水。在宝瓶中央，观想从（藏文：པཾ，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）字中生出的莲花，在莲花上观想从（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字中生出的月轮。诸神的坛城安住在自己的誓言处，观想种子字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）或自己的咒语。观想从中生出的菩提之水充满宝瓶，以金刚萨埵女手持的鲜花嫩枝和金刚杵，念诵坛城所有诸神的咒语，念诵“嗡 班匝卓达 吽”一百零八遍，放入念诵甘露和合的鲜花，用香熏，以嬉女等如法供养，绕坛城。 之后，应将其置于薄伽梵妙音金刚之前。同样，放置于坛城中后，也应念诵坛城主尊的咒语和种子字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这是宝瓶安住的仪轨。之后，到外面布施方位食子，为了使诸神欢喜。
English
The mandala of should be made. Then, with the syllable (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum), or with their respective mantras, summon the deities of the mandala, and place them in their respective positions. As previously described, following the sequence of invitation, etc., descend them from the realm of the sky, unite them, and with the blessings of the body, etc., firmly establish them with your own mantra and mudra. After empowerment, offer them perfectly, praise them well, and prostrate. Then, take the vase of complete victory, whose base is not black, with a drooping mouth, a long neck, a large belly, a garland of flowers, a neck tied with cloth, a lid covered with fragrant petals and fruits, and marked with the emblem of its owner. Take white and red Kantakari, Dandotpala, white Girikarani, and Hasa Deva, these five great medicines, and barley, beans, sesame, rice, and wheat, these five grains, and coral, gold, conch, pearl, and jewel, these five precious substances. Generate the nature of jewels from the letter (Tibetan: བཾ, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal meaning: Vam), and recite the owner's mantra and the letter (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) one hundred and eight times each, or one thousand and eight times, completely reciting them on the offering substances, and place them on the vase, adding a little water. In the center of it, visualize a lotus arising from (Tibetan: པཾ, Devanagari: पं, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal meaning: Pam), and on that lotus, visualize a circle of the moon arising from (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A). There, the wheel of all the deities resides in their respective places of samaya, visualized with the letter (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) or your own mantra. Meditate that it is completely filled with the water of enlightenment arising from it, and with a flower sprig held by Vajrasattva and a vajra, recite the mantras of all the deities of the mandala, and recite "Om Vajroda Hum" one hundred and eight times, placing flowers that have been recited with the nectar mixture, fumigating with incense, and offering perfectly with seductive women, etc., circumambulating the mandala. Then, it should be placed before the Blessed One, Gentle Vajra. Similarly, after placing it in the mandala, the mantra of the lord of the mandala and the letter (Tibetan: ཧཱུཾ, Devanagari: हूं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) should both be recited. This is the ritual for the vase to remain especially. Then, go outside and give directional tormas, in order to satisfy the deities.