Tibetan
་འམ་ཅི་དང༌། རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་དང༌། རྒན་པོ་དང༌། རྒན་མོ་གཡོག་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་གང་དག་འཁོད་པ་རྣམས་དེངས་ཤིག །དེང་འདི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེངས་ཤིག །གང་ དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ངའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མགོ་ཚལ་བ་བརྒྱར་རྣམ་པར་འགས་པར་བྱའོ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ལྟ་བུའི་ཁྲོ་བའི་གཟུགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཕྱུང་སྟེ། དེ་རྣམས་ཉིད་ཀྱིས་གོང་དུ་སྨོས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱེར་བར་བྱས་པར་རྣམ་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་ཀྱི་གནས་པས་འདུག་ལ། སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །སྔགས་པ་ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་རྣམས་ཕྱག་བྱས་ལ། རྣམ་པར་འགྱུར་ཞིང་སྒེག་མཆོག་བཅས། །རྡོ་རྗེ་གོམ་པས་གར་བྱའོ། །ཐལ་མོ་སྤྱི་བོ་ནས་ཕབ་སྟེ། །སྙིང་གར་པདྨའི་སུལ་གྱིས་ནི། །ཡོངས་བསྐོར་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས། །ཕྱོགས་ནས་ཀུན་དུ་བཅིང་བར་བྱ། །ཁུ་ཚུར་དེ་ནི་གཉིས་བྱས་ལ། །བསྙེམས་པས་གསོར་བར་རབ་བརྩོན་པས། དབང་ལྡན་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ནས་ནི། །ཚམ་དམ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བའི་རིམ་པ་འདི་དང་དེ་བཞིན་དུ་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་བསྒྱིངས་དང་བཅས་ཤིང་བརྗིད་བག་དང་བཅས་པས་གར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་གཡས་བརྐྱང་པ་ལ་སོགས་པའི་རྡོ་རྗེ་འགྲོས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ། གནས་ཇི་ལྟ་བུར་ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་གོ་ཞེས་བརྗོད་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་གཞི་གཏན་པ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་འབར་ཞིང་འབར་བ་ལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་གྱེས་པའི་རང་བཞིན་དུ་ས་གཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བྱའོ། །གཡས་བརྐྱང་པ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། བྱིན་པ་གཡོན་པ་བཀུག་ལ། གཡས་པ་རྒྱར་མཐོ་ལྔར་བརྐྱང་བ་ནི་གཡས་བརྐྱང་བའོ། །གཡས་པ་བཀུག་ལ་གཡོན་བརྐྱང་བ་ནི་གཡོན་བརྐྱང་པའོ། །རྐང་པའི་སོར་མོ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་སོར་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་གིས་ཆོད་པར་བྱས་ནས། པུས་མོ་བརྐྱང་བར་བྱས་པ་ནི་ས་གའི་འདུག་སྟངས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལས་ལག་པ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་ངང་པའི་གཤོག་པ་ལྟར་བྱ་བ་ནི་ཟླུམ་པོའི་འདུག་སྟངས་སོ། །རྐང་པའི་མཐེ་བོ་དང་སོར་མོ་རྣམས་འབྱོར་པར་ཕན་ཚུན་བཅེར་བ་ནི་མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་སོ། །རྐང་པ་གཡས་པས་རྐང་པ་གཡོན་མནན་པ་ནི་རུས་ སྦལ་གྱི་རྐང་སྟབས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བསྟོད་པའི་ཚུལ་དུ་འཇོག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བརྡེག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཉིད་སྒེག་པ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བ་ནི་འཇོ་ཚུལ་ལོ། །རྐང་པ་གཅིག་བཏེག་ལ་གཅིག་གིས་གཡས་སུ་བསྐོར་བ་ནི་རྐང་པ་གཅིག་གི་སྟང་སྟབས་སོ། །ལུས་ཀྱི་གཡས་དང་གཡོན་དག་ཏུ་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་ནི་བུང་བ་འཕུར་བའི་སྟང་སྟབས་སོ། །གཡས་བརྐྱང་བས་རང་གི་ཁར་ལག་པ་གཡོན་པའི་མཁྲིག་མ་བརྐྱང་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་གཡས་པའི་མཁྲིག་མ་སྦྱར་ཏེ་ལག་པ་བརྐྱང་པ་ནི་སེང་གེའི་སྟང་སྟབས་སོ། །འདི་ཉིད་ལས་རྒྱབ་ཏུ་ལྟ་བ་བྱེད་པ་ནི་སེང་གེའི་གླལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་དྲལ་བར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གོ །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བསྐོར་ཏེ་སྟེང་དུ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྣུན་པའི་ཚུལ་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྟང་སྟབས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གར་བྱས་ལས་ལག་པ་གཡོན་པ་བརྐྱང་སྟེ། དེའི་རྩ་བར་གཡས་པ་ཁ་ཏི་ཁས་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གར་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁའི་སྟེང་འོག་ཤིན་ཏུ་གདངས་ལ་དེ་ཉིད་དང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ལྟ་བུར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་སུ་རུང་བའོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རོ་བཟུང་ལ་འཆའ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་མའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཐོ་བ་འདེགས་པ་ལྟར་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ་ལས་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་བཞི་བསྒོམ་ཞིང་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་ནི་སྒོ་བཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་རོ། །བསྐོར་ཞིང་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ལ་རིམ་གྱིས་ས་ལས་རྐང་པ་གཉིས་འཇོག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གདུ་བུའོ། །རྡོ་རྗེ་གར་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་དཀུར་བརྟེན་པ་གཉིས་ཀྱིས་མགོ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་འདུད་པ་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལོ། །ལག་པ་གཡོན་གནས་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེའི་ནང་དུ་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཆུད་པར་བསམས་ལ། ལག་པ་གཡས་ན་གནས་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་བསྣུན་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲལ་བའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཡི་ལྟར་བྱས་པས་བཏེག་ནས་འཇོག་པ་ནི་སྟོབས་པོ་ཆེ་འདེགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཧ་ ཧ་ཞེས་དགོད་པས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བྱེད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བཞད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྒྲའོ། །གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཤུགས་ལ་དྲངས་ཏེ། གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་རལ་གྲིའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་རལ་གྲིའི་ཐབས་སོ། །གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་འདེགས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཐབས་སོ
Chinese
或者什么呢？明咒成就者，以及年老的男人和年老的女人，连同仆人和眷属，所有居住在此的都起来！现在就这样听到金刚持的教令后，迅速地起来！哪些不走的人，我就用我的智慧金刚将他们的头劈成一百块！这样说三遍，然后生起极其恐怖的忿怒形象，不可估量。观想他们自己将上面所说的一切都驱散了。然后以和谐的步伐站立，在头顶合掌。瑜伽士面向东方，向如来们顶礼，变化并具足最胜的妩媚，以金刚步伐跳舞。从头顶放下合掌，在心间以莲花的姿势，完全围绕，以金刚拳，从各方完全束缚。将那个拳头变成两个，以傲慢努力举起，从有权势的方位开始，束缚所有的誓言。像这样的次第，以及同样以忿怒的傲慢增长和威严，在舞蹈前行时，以右伸等金刚舞步完全围绕。像这样说到“吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），金刚某某是我”，直到坛城奠基为止，观想以燃烧般的、金刚尖端分开的自性加持地面。应当宣说右伸等相状的定义：左脚弯曲，右脚向外伸展五指高的是右伸。右脚弯曲，左脚伸展的是左伸。脚趾向外，以二十六个指节截断，伸直膝盖，就变成萨迦派的坐姿。同样，从站立的姿势伸出双手，像天鹅的翅膀一样，是圆形的坐姿。脚的大拇指和脚趾相互接触并紧靠，是和谐的步伐。右脚踩在左脚上，是乌龟的步伐。以赞叹的方式将金刚放在心间，是金刚敲击。金刚自身以妩媚的姿态环绕是
English
Or what? Mantra achievers, as well as old men and old women, together with servants and retinues, all who reside here, arise! Now, having heard the command of the Vajradhara in this way, arise swiftly! Those who do not go, I will split their heads into a hundred pieces with my wisdom vajra! Say this three times, and then generate an immeasurable, extremely terrifying wrathful form. Visualize that they themselves have dispelled all that was mentioned above. Then, stand with harmonious steps and place the palms together on the crown of the head. The yogi faces eastward and prostrates to the Tathagatas, transforming and possessing supreme charm, dancing with vajra steps. Lower the palms from the crown of the head, and at the heart, with the gesture of a lotus, completely surround, and with a vajra fist, bind completely from all directions. Turn that fist into two, and with arrogance, strive to raise them up, starting from the powerful direction, bind all the oaths. This sequence, and similarly, with the wrathful arrogance increasing and with majesty, when the dance proceeds, completely surround with vajra steps such as the right extension. Like this, saying "Hum (ཧཱུྃ，हुं，hūṃ，Hum), Vajra so-and-so is me," until the foundation of the mandala is laid, visualize blessing the ground with the nature of burning and the vajra tips splitting apart. The definition of the right extension and other characteristics should be stated: the left foot bent, and the right foot extended five fingers high is the right extension. The right foot bent, and the left foot extended is the left extension. The toes pointing outward and cut off by twenty-six finger joints, and the knees straightened, it becomes the Sakya sitting posture. Similarly, from the standing position, extending both hands like the wings of a swan is the circular sitting posture. The big toes and toes of the feet touching each other and close together is the harmonious step. The right foot pressing on the left foot is the turtle's step. Placing the vajra at the heart in a gesture of praise is the vajra strike. The vajra itself circling with charm is
Chinese
仪轨。抬起一只脚，用另一只脚向右旋转，这是单足的姿势。身体的左右都环绕，这是蜜蜂飞舞的姿势。伸出右手，将左手的手腕伸到自己的嘴边，然后将右手的手腕放在上面，伸出手，这是狮子的姿势。从这个姿势向后看，就变成了狮子的张口。在心间解开金刚结，这是金刚铁索。双手旋转金刚杵，然后放在上面，这是举起金刚杵。敲击金刚杵的方式是金刚杵的姿势。做了金刚舞后，伸出左手，将右手像卡提卡一样放在它的根部，这就变成了金刚舞。上下张开嘴，做出像那样的恐怖样子，这是金刚恐怖。双手抓住尸体，做出啃噬的样子并环绕，这是金刚起尸母。用金刚拳像举锤子一样做，这是金刚锤。从东方等方向不移动，通过不动的等加持，观修空性等四种解脱之门并环绕，就变成了加持四门。环绕并完全旋转金刚杵，然后依次将双脚从地上放下，这是金刚手镯。金刚舞先行的腰部依靠，两者都将头向左边倾斜，这是女人的幻术。观想左手所持忿怒尊的金刚杵中容纳了一切恶毒，然后用右手所持忿怒尊的金刚杵敲击，这是金刚破裂。将左手做成三股金刚杵的样子，然后用右手的金刚拳像“伊”字一样举起放下，这是举起大力士。金刚獠牙手印已经讲完了。哈 哈的笑着，反复做，就变成了金刚欢笑。摇动金刚铃，这是金刚声。用左拳猛拉，将右拳做成剑的样子，这是剑的方法。举起右边的三股金刚杵，这是金刚杵的方法。
English
The ritual. Lifting one foot and turning to the right with the other is the posture of one foot. Circling around the left and right sides of the body is the posture of a flying bee. Extending the right hand and extending the wrist of the left hand to one's mouth, then placing the wrist of the right hand on top of it and extending the hand is the posture of a lion. Looking back from this posture becomes the lion's open mouth. Untying the vajra knot at the heart is the vajra iron chain. Circling the vajra with both hands and then placing it on top is raising the vajra. The way of striking the vajra is the posture of the vajra. After performing the vajra dance, extend the left hand and place the right hand like a katika at its base, which becomes the vajra dance. Opening the mouth wide up and down and making a terrifying appearance like that is the terrifying vajra. Grasping the corpse with both hands, making a gnawing gesture and circling around is the vajra corpse-raising mother. Making a gesture like lifting a hammer with a vajra fist is the vajra hammer. Not moving from the east and other directions, through the blessing of immovability, etc., contemplating the four doors of liberation such as emptiness and circling around becomes the blessing of the four doors. Circling and completely rotating the vajra, then gradually placing both feet down from the ground is the vajra bracelet. The waist relying on the vajra dance preceding, both tilting the head to the left side is the illusion of a woman. Visualizing that all malice is contained in the vajra of the wrathful deity held in the left hand, and then striking with the vajra of the wrathful deity held in the right hand is the vajra breaking. Making the left hand like a three-pronged vajra, and then lifting and placing it with the right vajra fist like the letter "I" is lifting the great power. The vajra fang mudra has already been explained. Ha Laughing with a ha and doing it repeatedly becomes the vajra laughter. Shaking the vajra bell is the vajra sound. Pulling hard with the left fist and placing the right fist in the shape of a sword is the method of the sword. Lifting the three-pronged vajra on the right is the method of the vajra.