Tibetan
ཕྱག་གཡོན་པས་པདྨའི་རྩ་བ་བཟུང་ནས་དཀུར་བརྟེན་པ། །གཡས་པས་རང་གི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་རྣམ་པར་འབྱེད་པ། ཡང་གཡས་གཉིས་ན་བགྲང་ཕྲེང་དང་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། གཡོན་གཉིས་ན་ནུ་མ་དང༌། རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་བསྣམས་པ། ལྷ་མོ་བཞི་དང༌། གདན་གཅིག་པ་ནུབ་ཀྱ་རེའུ་ཆ་ལའོ། །ཁཾ་ལས་བྱུང་བའི་དོན་ཡོང་གྲུབ་པ་མརྐ་ཏ་གྱི་མདོག་ཅན། ཞལ་གཡས་སྔོན་པོ། གཡོན་དཀར་པོ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་བསམ་གཏན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པ། ཡང་གཡས་དང་གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རལ་གྲི་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ཅན་བྱར་དུའོ། །འདི་དག་ནི་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀླུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཨོཾ་ཁཾ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་རིམ་བཞིན་དུ་འདི་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཡིན་ནོ། །ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ། ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ། ཁཾ་ཙུཾ་རཾ་ཕྲྀཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་ལས་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་རིམ་བཞིན་དུ་བསྐྱེད་ལ། གནས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཀོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ལྷ་མོ་སྤྱན་སྐུ་མདོག་སེར་བ། ཕྱག་གཡས་ན་མཆོག་སྦྱིན་དང༌། མི་འཇིགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། མདའ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་སྡིགས་ མཛུབ་དང་ལྡན་པའི་ཞགས་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་སྙེ་མ་དང༌། །བགྲང་ཕྲེང་དང༌། གཞུ་བསྣམས་པའོ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་མཱ་མ་ཀཱི་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོའི་མདོག་ཅན་ཁྲོ་བ་དང་བཅས་པ་བཞད་པའི་ཞལ་དང་ལྡན་པ། །ཕྱག་གཡས་མི་འཇིགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང་མདའ་བསམས་པའོ། །གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། གཞུ་བསྣམས་པའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་གོས་དཀར་ཅན། ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་གཡས་ན་མི་འཇིགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་མདས་བརྒྱན་པ། གཡོན་ན་པདྨ་དང༌། བགྲང་ཕྲེང་དང་གཞུ་བསྣམས་པ། རོལ་པའི་སྟང་སྟབས་ཅན་ནོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་སྒྲོལ་མ་མརྐ་ཏ་ཀྱི་མདོག་ཅན་གཡས་ན་མི་འཇིགས་པ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་མདའ་བསྣམས་པ། གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་དང༌། ཨུཏྤ་ལ་དང༌། གཞུ་བསྣམས་པའོ། །གསུམ་པོ་འདི་དག་ནི་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཅན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པར་ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་དང༌། རིན་ཆེན་སེམས་མ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་སེམས་མ་དང༌། །ལས་ཀྱི་སེམས་མ་རིམ་བཞིན་དུ་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། །སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པ་འདྲ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱི། །གཞན་དུ་ན་གཡོན་པའི་གཉིས་པས་ནུ་མ་བསྣམས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར། །ཅི་རིགས་པར་སྡིགས་མཛུབ་དང་ལྡན་པའི་
Chinese
左手持莲花根茎靠于腰间，右手于自身心间盛开莲花，另两只右手持念珠和金刚杵，两只左手持乳房和盛满丸药的钵盂，四位天女与一个坐垫位于西方瑞邬恰。从ཁཾ་（藏文，kham，kham，空）字生出的义成，呈祖母绿之色，右脸蓝色，左脸白色，最初的两只手结禅定印，另两只右手和左手持宝剑和铁钩，头戴珍宝发冠，位于བྱར་དུའོ。这些都以勇士坐姿安住。嗡 藏 嗡 舍 嗡 空，这些是依次的他们的咒语。ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ། ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ། ཁཾ་ཙུཾ་རཾ་ཕྲྀཾ་ཧཱུཾ་，通过这些种子字，依次生出眼等天女的轮涅，并如其所处位置安放。其中，在具力方位，天女眼，身色黄色，右手持赐予印、无畏印、金刚杵和箭，左手持具期克印的绢索、珍宝穗、念珠和弓。在火之方位，玛玛格，呈蓝色莲花之色，具忿怒相，面带微笑。右手持无畏印、金刚杵和箭，左手持期克印、绢索和弓。在真脱方位，身着白衣，呈月亮之色，右手以无畏印、金刚杵和箭装饰，左手持莲花、念珠和弓，具嬉戏姿态。在风之方位，度母，呈祖母绿之色，右手持无畏印、金刚杵和箭，左手持期克印、蓝色莲花和弓。这三者都以勇士坐姿安住。在第二重坛城中，于东等方位，金刚心母、珍宝心母、法心母和业心母，依次与不动佛等的身色和手印等相同，不同之处在于，第二个左手没有持乳房，而是根据情况持有期克印。
English
The left hand holds the root of a lotus, leaning on the hip. The right hand blossoms a lotus at its own heart. The other two right hands hold a rosary and a vajra. The two left hands hold breasts and a bowl filled with pills. The four goddesses and one seat are in the west at Reucha. Born from the syllable ཁཾ་ (Tibetan, kham, kham, space), the accomplished meaning is the color of emerald. The right face is blue, the left is white. The first two hands form the mudra of meditation. The other right and left hands hold a sword and a hook. Adorned with a jewel diadem, they are in Jyardu. These reside in the posture of a bodhisattva. Oṃ trāṃ oṃ hrīḥ oṃ khaṃ are the mantras of these in order. Lāṃ māṃ pāṃ tāṃ. Hūṃ trāṃ hrīḥ. Khaṃ cuṃ raṃ phriṃ hūṃ. From these seed syllables, generate the wheels of the goddesses, starting with the eye, in order, and arrange them according to their respective positions. Among them, in the direction of power, the goddess Eye is yellow in color. The right hand holds the supreme generosity, fearlessness, vajra, and arrow. The left hand holds a lasso with a threatening gesture, a jewel spike, a rosary, and a bow. In the direction of fire, Māmaki is the color of a blue lotus, with a wrathful expression and a smiling face. The right hand holds fearlessness, a vajra, and an arrow. The left hand holds a threatening gesture, a lasso, and a bow. In the direction of truthlessness, she wears white clothes, the color of the moon. The right hand is adorned with fearlessness, a vajra, and an arrow. The left hand holds a lotus, a rosary, and a bow, in a playful stance. In the direction of wind, Tara is the color of emerald. The right hand holds fearlessness, a vajra, and an arrow. The left hand holds a threatening gesture, a blue lotus, and a bow. These three are in the posture of a bodhisattva. In the second mandala, in the directions of east and so on, Vajra Mind-mother, Jewel Mind-mother, Dharma Mind-mother, and Karma Mind-mother are similar to Akshobhya and so on in terms of body color and hand implements, but the difference is that the second left hand does not hold breasts, but appropriately holds a threatening gesture.