English
Obtain offspring. Invite and request to sit on the seat, Likewise, offer offerings such as flowers, Incense, lamps, and divine food, Offerings endowed with mantras. Face the statue towards the east, And cover it with yellow cloth. Cleanse it well with purifying agents, Then, in this mantra, mustard seeds, Into water or into fire, Should be completely thrown in once. om sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहना वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, all, sins, burn, vajra, svāhā!) That is to be done. Then, contemplate the form endowed with all perfections, and place the syllable Oṃ on the head, the syllable Hrīḥ on the face, and the syllable Hūṃ on the heart. Or whatever the seed syllable of whatever deity is, Place it in their heart. Then, invite the wisdom being there, cause them to enter, bind them, Subjugate them, and accomplish the practice. Then, anoint with sesame oil and fragrant water, cleanse and wash with a Durva grass brush. The mantra of sesame oil is: oṃ sarva tathāgata kāya viśodhane svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत काय विशोधने स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata kāya viśodhane svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, all, tathāgata, body, purification, svāhā!) Five or eight vases, endowed with the five precious substances and the five grains, filled with fragrant incense water, The neck bound with fine silk, The mouth covered with mango leaves and so forth, the praises are recited for the purpose of empowerment. om viśuddha vajrodaka hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བི་ཤུདྡྷ་བཛྲོད་ཀ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ विशुद्ध वज्रोदक हुं, Sanskrit Romanization: oṃ viśuddha vajrodaka hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, pure, vajra-water, hūṃ!) oṃ jiṃjika svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཛིན་ཛི་ཀ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ जिंजिक स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ jiṃjika svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, jinjika, svāhā!) oṃ ārolīka svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आरोलीक स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ārolīka svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, ārolīka, svāhā!) oṃ vajra dhṛka svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀཀ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र धृक स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra dhṛka svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, holder, svāhā!) Thus, according to the division of the family, it should be clearly recited. The ritual of empowerment, and likewise the purification of the mantra, This verse, known as auspicious and mind-illuminating, Should be recited. Just as at the moment of birth, All the gods bathed him, With the pure water of the gods, Likewise, I bathe you. om sarva tathāgata abhiṣeka samaya śriye hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेक समय श्रिये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka samaya śriye hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all, tathāgata, empowerment, samaya, glorious, hūṃ!) The mantra of the eyes is: om ruru sphuru tiṣṭha siddha locane . sarvārtha sā dhani svāhā (Tibetan: ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཏིཥཋ་སིདྡྷ་ལོ་ཙ་ནེ། །སརྦྦཱ་རྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ रुरु स्फुरु तिष्ठ सिद्ध लोचने । सर्वार्थ सा धनि स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ruru sphuru tiṣṭha siddha locane . sarvārtha sā dhani svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, ruru, sphuru, tiṣṭha, siddha, eye. all-meaning, accomplishment, svāhā!). It is said that a cast image bath should be performed, Rub on paintings, mirrors, and so forth, There is no need on cloth paintings, Again, cleanse and scatter the hands. With camphor, saffron, and so forth, Cover with a pair of white cloths. om vajra bhavāse svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་བ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र भवासे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra bhavāse svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, bhava, se, svāhā!) oṃ vajra geṃdha svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གེནྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गेंध स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra geṃdha svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, gandha, svāhā!) oṃ vajra abhirṇa bibhuṣaṇe svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷིརྞ་བི་བྷུ་ཥ་ཎེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अभिरण बिभुषणे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra abhirṇa bibhuṣaṇe svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, vajra, adornment, svāhā!). Having placed it in the center of the mandala, Then proclaim one's own vows, Having thoroughly empowered with mantras and mudras, Empower as appropriate. om hūṃ trāṃ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं त्राम्, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ, Literal Chinese Meaning: Om, hūṃ, trāṃ!)
Tibetan
་ཧྲཱིཿ་ཨཿ། དེ་བཞིན་དུ་ནི་ཅོད་པན་དང་དར་དབྱངས་བཅིང་བ་བྱས་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལོ། །དེ་ཡང་འོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་དུང་པ་དང༌། དེ་ནི་མི་ཡོ་དྲང་པོར་ནི། །སྐུ་གཟུགས་ཡང་དག་གཞག་བྱ་སྟེ། །དེ་ལྟར་མིན་ན་ཉེས་བསྐྱེད་འགྱུར། །མར་ཏོག་སྤོས་དང་དེ་བཞིན་དྲི། །དེ་བཞིན་མར་མེ་ན་བཟའ་སྟེ། །དེ་ཀུན་གསང་སྔགས་ལྡན་པར་ནི། །ལྷ་རྣམས་ལ་ནི་དབུལ་བར་བྱ།། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ། །ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ། སྔགས་ཀྱིས་བསང་བྱས་བཤོས་བསྔོགས་ཏེ། གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཐུར་མ་ཡིས། །སྤྱན་ནི་དབྱེ་བ་བྱས་ནས་ནི། །ཞལ་ཟས་དེ་ནི་མཁས་པས་བསྟབས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙ་ཀཥུ་ས་མནྟ་ཙ་ཀཥུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧའ། ཨོཾ་དི་བྱ་ཨན་ས་མཱ་དཱི་དྷྱ་ན་པྲི་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལྟར་བྱས་ནས་དེ་ནས་ཡང༌། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱི་སློབ་མ་གཞུག །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་གསོལ་བཏབ་པའི། །སྐུ་གཟུགས་དག་ནི་ཁྱད་པར་དུ། །ཇི་སྐད་གསུངས་བཞིན་རབ་གནས་པ། །དེ་ནི་ངས་བཅས་བྱེད་དུ་བཅུག །ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ནི་ཀུན་རྫོགས་པས། །ཅི་བདེ་བར་ནི་མཆོད་པར་གྱིས། །དེ་བས་དབང་བསྐུར་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པར་བྱས་ནས། །སྦྱིན་བླུགས་སྟོང་ངམ་དེའི་ཕྱེད་དམ་དེའི་ཕྱེད་ཀྱི་མངར་གསུམ་དང་བསྲེས་པའི་འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །བདག་ཉིད་དང་ནི་སློབ་མ་ཀུན། །ཞི་དང་རྒྱས་པ་འཕེལ་བྱའི་ཕྱིར། །ཐབ་ཁུང་ཟུར་ནི་བཞི་པ་ལ། །འོ་མ་ཅན་ཤིང་བུད་ཤིང་བྱ། །དེ་ཡི་ཡམ་ཤིང་འོ་མ་མར། །བཤོས་ཀྱི་ལྷག་མ་དབུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་ལས་གསུངས་པ་བཞིན་ཞི་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞུགས་གནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལྟར་ཡངས་པར་ཡིད་ཀྱིས་སྔགས་འདིས་བསྐྱེད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་དེ་ནས་ལྷག་པར་ གནས་དང༌། མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ལ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལས་བཤད་པའི་ཆོ་གས་གཏོར་མ་བྱིན་ཏེ། ཡང་མཆོད་པ་བྱས་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱའོ། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏིཥྛ་བྷུ་ཁཾ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་རྡོ་རྗེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་ཅིང་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་བསམས་ལ་བུས་པ་ལྔའམ། །བརྒྱད་དམ་བཅུ་དྲུག་སྤོས་ཆུ
Chinese
ཧྲཱིཿ་ཨཿ！如是，以头饰和丝带束缚后，迎请安住。而且下面要非常正直，那是不歪斜正直地，身像要端正安放，不然会产生过失。酥油灯、香以及如是的香气，如是的灯、衣服，那些都以密咒加持，供养诸天。嗡 班匝 布贝 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，吽）。嗡 班匝 杜贝 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，吽）。嗡 班匝 根德 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，吽）。以咒语清扫后，供养食物，用金子做的勺子，眼睛打开后，食物由智者奉上。嗡 班匝 匝喀 萨曼达 匝喀 维 शोधनी 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙ་ཀཥུ་ས་མནྟ་ཙ་ཀཥུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧའ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caku ṣa samanta caku ṣa bi śo dhani svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，萨曼达，眼，比，梭哈）。嗡 迪雅 安萨 玛迪 迪亚那 普里那耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་དི་བྱ་ཨན་ས་མཱ་དཱི་དྷྱ་ན་པྲི་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dibya ansa mādī dhyāna priṇaye svāhā，汉语字面意思：嗡，迪雅，安萨，玛迪，禅定，普里那耶，梭哈）。那样做之后，然后又，让有智慧的弟子进入。您向我祈请的，那些身像特别地，如您所说般作开光，那是让我等做的。您将那一切圆满后，随意地供养吧。因此，在灌顶、安住誓言后，以一千份或一半或一半的甜三物混合的谷物作火供。自己和所有弟子，为了息灭和增长兴盛，火炉的第四个角上，用有奶的树木作柴火，那里的木柴、牛奶、酥油，供养食物的残羹。嗡 班匝 阿玉色 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈）等等，如火供仪轨中所说般，作息灭等等。寺庙是诸佛和菩萨，以及声闻和独觉佛一切的住所，以各种三摩地的宫殿，如法界般广阔，心中以咒语生起。嗡 吽 舍（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་）然后特别地，处所和供养等等做好后，以曼荼罗仪轨中所说的仪轨布施食子，再次供养后作开光。嗡 苏普拉底 扎 班匝 梭哈（藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思：嗡，苏普拉底，扎，金刚，梭哈）。嗡 吽 舍 布康 班匝日 巴瓦 德日 扎 迪扎 布康（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏིཥྛ་བྷུ་ཁཾ་）这样说。然后诸佛和菩萨，以及大金刚持等等加持，思维如金刚般不可破且极好地开光，吹五次或，八次或十六次香水
English
Hrīḥ Aḥ! Likewise, after tying the crown and silk streamers, invite them to stay. Moreover, it should be very straight below, that is, without being crooked, the body should be placed correctly, otherwise faults will arise. Butter lamps, incense, and similar fragrances, similar lamps, and clothes, all of these should be blessed with mantras and offered to the deities. Oṃ Vajra Puṣpe Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flower, Hum). Oṃ Vajra Dhūpe Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Incense, Hum). Oṃ Vajra Gandhe Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Scent, Hum). After cleansing with mantras, offer food, and with a golden spoon, after opening the eyes, the food is presented by the wise. Oṃ Vajra Cakuṣa Samanta Cakuṣa Biśodhani Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙ་ཀཥུ་ས་མནྟ་ཙ་ཀཥུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧའ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caku ṣa samanta caku ṣa bi śo dhani svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Eye, Samanta, Eye, Bi, Svaha). Oṃ Dibya Ansa Mādī Dhyāna Priṇaye Svāhā (藏文：ཨོཾ་དི་བྱ་ཨན་ས་མཱ་དཱི་དྷྱ་ན་པྲི་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dibya ansa mādī dhyāna priṇaye svāhā，汉语字面意思：Om, Dibya, Ansa, Madi, Dhyana, Prinaye, Svaha). After doing that, then again, let the wise disciple enter. Those images that you requested me to consecrate, especially, as you said, that is what we are allowed to do. After you have perfected all of that, make offerings as you please. Therefore, after empowerment and abiding by the vows, perform a fire offering with a thousand parts or half or half of that mixed with the three sweets. Oneself and all the disciples, for the sake of pacifying, increasing, and prospering, on the fourth corner of the hearth, use milky wood as firewood, and offer the remaining food to the wood, milk, and butter there. Oṃ Vajra Āyuṣe Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Life, Svaha) and so on, perform pacifying and so on as stated in the fire offering ritual. The temple is the dwelling place of all Buddhas and Bodhisattvas, as well as Śrāvakas and Pratyekabuddhas, with palaces of various Samādhis, as vast as the Dharmadhātu, generate in the mind with this mantra. Oṃ Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་) Then especially, after the place and offerings and so on are done, give the torma according to the ritual described in the mandala ritual, and after offering again, perform the consecration. Oṃ Supratiṣṭha Vajre Svāhā (藏文：ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajre svāhā，汉语字面意思：Om, Supratistha, Vajra, Svaha). Oṃ Hūṃ Hrīḥ Bhukhaṃ Vajrī Bhava Dṛḍha Tiṣṭha Bhukhaṃ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ་བྷུ་ཁཾ་བཛྲཱི་བྷ་བ་དྲྀ་ཌྷ་ཏིཥྛ་བྷུ་ཁཾ་) say this. Then, blessed by the Buddhas and Bodhisattvas, as well as the Great Vajradhara and so on, think of it as being as indestructible as a vajra and well consecrated, and blow five times, or eight times, or sixteen times with scented water.