Tibetan
་འཇིགས་སུ་རུང་བ་རྒྱན་དང་གོས་དང༌། མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་ལ་སོགས་པ་ནག་པོ་དང་ལྡན་པ། འོད་ཟེར་ནག་པོའི་ཕྲེང་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྲིད་པ་གསུམ་ཁྱེད་པར་བྱེད་པའི་རླུང་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་གསད་པ་ལ་སོགས་པའི་གདུག་པའི་ལས་རྣམས་ལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཞི་བ་ལ་ནི་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་མེའམ་རྒྱུན་བཞག་གི་མེའམ། བྲམ་ཟེ་ཐ་མལ་པའི་མེས་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཁྱིམ་ནས་བྱུང་བའི་མེའམ། དགོན་པའི་མེའམ་ནགས་མཆེད་པའི་མེས་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེའམ། རུས་པའམ་རྡོ་ལས་བྱུང་བའི་མེའམ། གདོལ་པའི་ཁྱིམ་ལས་བྱུང་བའི་མེས་བྱའོ། །དབང་ལ་ནི་སྨད་འཚོང་མའམ། རྗེའུ་རིགས་ཀྱི་ཁྱིམ་ལས་བྱུང་བའི་མེས་བྱའོ། །དགུག་པ་ལ་ནི་གར་མཁན་དང་རོལ་མོ་པའམ། ལམ་དུ་བུས་པའི་མེས་བྱའོ། །མེའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དགང་གཟར་ནི་གསེར་རམ་དངུལ་གྱི་རྒྱུ་ལས་བྱས་པའམ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཤིང་ལས་བྱས་པ་པདྨའི་འདབ་མའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་དེའི་ཡུ་བ་སྐྱེས་བུ་ཚད་དང་ལྡན་པའི་མཐེ་བོ་སོར་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ལ་སོགས་པས་གཟུང་དུ་རུང་བ། དེའི་རྩེ་མོའི་ཆར་སོར་བཞི་པ། ཁ་ཟུར་སོར་བཞི་པ། ཟབས་སུ་སོར་གཉིས་པ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་པ། ཁུ་བ་བྱུང་བའི་བུ་ག་སོར་གཅིག་ཙམ་དེའི་མཆུ་སོར་བཞི་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ། ཡུ་བའི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སོར་དྲུག་པ་བྱའོ། །བླུགས་གཟར་ནི་ཡུ་བ་ཁྲུ་གང་ཙམ་པདྨའི་དབྱིབས་ལྟ་བུ་ལ་ཁའི་རྒྱར་སོར་གཉིས་པ། ཟབས་སུ་སོར་གཅིག་པ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པས་མཚན་པ་ཡུ་བའི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་བྱའོ། །དགང་གཟར་མེད་ན་སོར་མོ་ལྔ་གཞི་བས་ནས་དགང་བླུགས་བྱས་ལ། སྲིན་ལག་དང་གུང་མོ་དང་མཐེ་བོ་གཞིབས་པས་ནི་སྲེག་བླུགས་ཅིག་ཤོས་བྱའོ། །དགང་གཟར་དང་བླུགས་གཟར་གྱི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ལེགས་པར་ཁྲུས་བྱས་ཤིང་ཡན་ལག་དྲིས་བསྒོས་ལ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་རྒྱན་དང༌། གོས་ལ་སོགས་པ་ དང་ལྡན་པས་ཞི་བ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་དང༌། དགུག་པ་དང༌། དབྱེ་བ་དང༌། བསྐྲད་པའི་བསམ་པས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལས་བྱ་བ་དང་ལྡན་ཞིང་རང་གི་ལྷའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་ལས་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འཇིགས་པ་མེད་པར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་བརྩོན་པས་ཇི་སྐད་དུ་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །དེ་ལ་ཞི་བ་ལ་ནི་གོས་དང་ཅོད་པན་དང༌། རྒྱན་དཀར་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་
Chinese
对于恐怖的装饰和衣服等，以及为了供养而持有的黑色物品，应观想那些以黑色光芒的链条遍及三有的名为“风”的熄灭火焰等恶性事业。其中，息灾时，应使用从含乳树木中产生的火，或常燃之火，或普通婆罗门之火。增益时，应使用国王或王族之家产生的火，或寺院之火，或森林蔓延之火。怀爱时，应使用妓女或犹太人家庭产生的火。勾招时，应使用舞者和乐师，或道路上燃烧的火。这是火的特征。舀勺应由黄金或白银制成，或由供养之木制成，形状如莲花瓣，其柄应与具相之人的拇指三十四指节相符，可以金刚拳等握持。其顶端应为四指宽，口角四指宽，深两指，中央以五股金刚杵为标志。流出液体的孔洞约一指宽，其喙四指宽，以三股金刚杵为标志。柄的下方应有六指长的金刚杵和珍宝。倾倒勺的柄约一肘长，形状如莲花，口宽两指，深一指，中央以五股金刚杵为标志，柄的下方应有金刚杵和珍宝。如果没有舀勺，则用五指并拢来舀取倾倒，用无名指、中指和拇指并拢来倾倒焚烧物。这是舀勺和倾倒勺的特征。然后，应彻底沐浴，擦拭四肢上的污垢，并如前所述，以装饰和衣服等庄严自身，怀着息灾、增益、怀爱、降伏、勾招、分离和驱逐之心，从事焚烧祭祀的活动，并与自己的本尊瑜伽相应，以与事业相符的意念，无所畏惧地努力利益一切众生，应做所有如是宣说之事。其中，息灾时，应身着衣服和头饰，并佩戴白色饰品。
English
For terrifying ornaments and clothes, etc., and black objects held for offerings, one should contemplate those evil deeds such as extinguishing the fire called "wind" that pervades the three realms with chains of black rays. Among these, for pacification, one should use fire produced from milky trees, or a constantly burning fire, or the fire of an ordinary Brahmin. For increase, one should use fire produced from the house of a king or royal family, or the fire of a monastery, or a forest fire. For subjugation, one should use the fire of a charnel ground, or fire produced from bones or stones, or fire produced from the house of an outcaste. For power, one should use the fire produced from the house of a prostitute or a Jew. For attraction, one should use the fire of dancers and musicians, or fire kindled on the road. These are the characteristics of fire. The ladle should be made of gold or silver, or made of sacrificial wood, shaped like a lotus petal, its handle should be thirty-four finger-widths corresponding to the thumb of a qualified person, and it should be able to be held with a vajra fist, etc. Its top should be four fingers wide, its mouth corners four fingers wide, two fingers deep, marked in the center with a five-pronged vajra. The hole for the liquid to flow out should be about one finger wide, its spout four fingers wide, marked with a three-pronged vajra. Below the handle there should be a six-finger-long vajra and jewel. The pouring ladle's handle should be about one cubit long, shaped like a lotus, with a mouth two fingers wide, one finger deep, marked in the center with a five-pronged vajra, and below the handle there should be a vajra and jewel. If there is no ladle, then one should scoop and pour with five fingers together, and one should pour the burnt offering by pressing the ring finger, middle finger, and thumb together. These are the characteristics of the ladle and pouring ladle. Then, having thoroughly bathed and wiped the dirt from the limbs, and adorned oneself with ornaments and clothes, etc., as described above, with the intention of pacifying, increasing, empowering, subjugating, attracting, separating, and expelling, one should engage in the activities of burnt offerings, and in accordance with the union with one's own deity, with a mind that is in accordance with the activity, fearlessly striving to benefit all sentient beings, one should do all that has been spoken. Among these, for pacification, one should wear clothes and a diadem, and be adorned with white ornaments.