Tibetan
པའོ། །ཤེས་རབ་འཕེལ་བའི་གཟུངས་ནི་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ཉ་བ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡོན་ན་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་སྟེང་དུ་རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་གཟུངས་ནི་ནོར་བུ་མ་རྐང་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན། །ཕྱག་གཡོན་པ་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པའི་པདྨ་དམར་སྐྱ་བསྣམས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་གཟུངས་ནི། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཟ་མ་ཏོག་བསྣམས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་དང་ལྡན་པའི་གཟུངས་ནི་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡོན་ན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒྲོམ་བུ་བསྣམས་པའོ། །གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར། །ཆོས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ཅན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་བྲིའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་དོན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྐུ་མདོག་མརྐ་ཏ་ལྟ་བུ་ཕྱག་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པ། །རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་ངེས་པའི་ཚིགས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ། །ཕྱག་ན་མཐའ་གཉིས་སུ་པདྨས་མཚན་པའི་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས་པ། གདན་དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སྐུ་མདོག་མརྐཏ་ལྟར་ལྗང་གུ། །ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཆན་པའི་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་སྟེ་ལྷག་མ་རྣམས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ལྷ་མོ་སྒེག་མོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་མངའ་བ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། །ཕྱག་གཉིས་ཀ་རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་པའི་ཚུལ་འཆང་བའོ། །ལྷ་ནུབ་མཚམས་སུ་ཕྲེང་བ་སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ། །ཕྱག་ན་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་བསྣམས་པ། བཞུགས་ཚུལ་ལ་སོགས་ནི་སྒེག་མོ་དང་འདྲའོ། །ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་གླུ་མ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་པི་ཝང་བརྡུང་བ་ལ་བརྩོན་པ་སྟེ། །ལྷག་མ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་གར་མ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། །ཕྱག་གིས་མཆོག་གི་རྩེད་མོ་དང་གར་མཛད་པ་སྟེ་ལྷག་མ་ནི་སྒེག་མོ་དང་འདྲའོ། །ནང་གི་ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་སྲུངས་རྣམས་ནི་ཚངས་པའི་གནས་བཞིའི་ངོ་བོ་ཉིད་དོ། །དཀྱིལ་འཁོར་བར་མ་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའོ། །ཕྱིའི་དཀྱིལ་
Chinese
接着，增长智慧的明咒，其颜色如秋季满月，左手持着蓝色莲花上的宝剑。彻底净化所有业障的明咒，其颜色如绿松石。左手持着以三股金刚杵为标志的红白色莲花。无尽智慧宝箧的明咒，身体是红色，左手拿着珍宝宝箧。拥有所有佛陀的法藏的明咒，是纯金的颜色，左手拿着各种颜色的盒子。这个明咒坛城的东门，描绘着分别了知诸法的本尊，身体是红白色，以各种装饰品庄严，有珍宝头饰，手持金刚钩和绳索，以菩萨的跏趺坐姿安住。南门，描绘着分别了知诸义的本尊，身体颜色如祖母绿，手持珍宝绳索，以各种装饰品庄严，以菩萨的跏趺坐姿安住。西门，描绘着分别了知决定语的本尊，身体是红白色，手持两端以莲花为标志的铁链，座垫和装饰等与之前相同。北门，描绘着分别了知各种自信的本尊，身体颜色如祖母绿般翠绿，双手持着以三股金刚杵为标志的铃铛，其余与之前相同。东南方，是天女娇女，金色，拥有珍宝头饰，以金刚跏趺坐姿安住，双手都做出金刚慢的姿势。西南方，是念珠女，身体是红白色，手持珍宝念珠，坐姿等与娇女相同。西北方，是歌女，身体是红色，致力于弹奏琵琶，其余与之前相同。东北方，是舞女，身体是绿色，用手做出最胜的游戏和舞蹈，其余与娇女相同。内部坛城的守门神是四梵住的自性。中间的坛城是四种分别了知。外面的坛
English
Then, the mantra for increasing wisdom, its color is like the full moon in autumn, the left hand holds a sword on a blue lotus. The mantra for completely purifying all karmic obscurations, its color is like turquoise. The left hand holds a reddish-white lotus marked with a three-pronged vajra. The mantra of the inexhaustible wisdom treasure chest, the body is red, the left hand holds a jewel treasure chest. The mantra that possesses the Dharma treasury of all Buddhas, is the color of pure gold, the left hand holds a box of various colors. In the east gate of this mantra mandala, depict the deity who distinctly knows all dharmas, the body is reddish-white, adorned with various ornaments, has a jewel diadem, holds a vajra hook and rope in the hands, and abides in the bodhisattva's lotus posture. In the south gate, depict the deity who distinctly knows all meanings, the body color is like emerald, the hand holds a jewel rope, adorned with various ornaments, and abides in the bodhisattva's lotus posture. In the west gate, depict the deity who distinctly knows the definitive words, the body is reddish-white, the hand holds an iron chain marked with lotuses at both ends, the seat and ornaments etc. are the same as before. In the north gate, depict the deity who distinctly knows various confidences, the body color is emerald green like turquoise, both hands hold a bell marked with a three-pronged vajra, the rest are the same as before. In the southeast direction, is the goddess Charming Girl, golden in color, possessing a jewel diadem, abiding in the vajra lotus posture, both hands hold the gesture of vajra pride. In the southwest direction, is Rosary Girl, the body is reddish-white, the hand holds a jewel rosary, the posture etc. are the same as Charming Girl. In the northwest direction, is Songstress, the body is red, dedicated to playing the lute, the rest are the same as before. In the northeast direction, is Dancer, the body is green, making supreme games and dances with her hands, the rest are the same as Charming Girl. The gatekeepers of the inner mandala are the nature of the four Brahmaviharas. The intermediate mandala is the four distinct knowings. The outer man
Tibetan
འཁོར་གྱི་སྒོ་སྲུང་རྣམས་ནི་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །རིམ་པ་གསུམ་པའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། །རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་མཆོག་སྩོལ་བ། ཕྱག་གཡོན་གྱིས་ཨུཏྤ་ལའི་སྟེང་དུ་རལ་གྲི་བསྣམས་པ། པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའོ། །བློ་གྲོས་མི་ཟད་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་གྱིས་ཆོས་སྟོན་པའི་ཚུལ་གྱིས་པདྨ་བསྣམས་པ་སྟེ། རྒྱན་དང༌། བཞུགས་ཚུལ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང་འདྲའོ། སའི་སྙིང་པོ་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་ས་གནོན། །ཕྱག་གཡོན་པདྨའི་སྟེང་ན་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བསྣམས་པའོ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་མརྐ་ཏ་ལྟར་ལྗང་སེར་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆར་འབེབས་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནམ་མཁའ་མཛོད་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་བསྣམས་པའོ། །ཕྱག་གཡོན་ན་བུམ་པ་བཟང་པོ་ལས་འཕྱང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བསྣམས་པ། ཕྱག་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཕྱག་གཡས་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྦྱིན་པ་ལ་བརྩོན་པ། ཕྱག་གཡོན་པ་ན་པདྨའི་སྟེང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཟླ་བ་བསྣམས་པའོ། །རྒྱ་མཚོའི་བློ་གྲོས་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་ལྟར་དཀར་བ། །ཕྱག་གཡས་ན་དུང་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོའི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། །ཕྱག་གཡོན་ན་ས་བཅུ་སྟོན་པའི་གླེགས་བམ་བསྣམས་པའོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཅོད་པན་ཅན་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་དམ་པ་སྦྱིན་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །མཐུ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་པདྨ་བསྣམས་པའོ། །ཟླ་བའི་འོད་པདྨའི་རྩ་བ་ལྟར་དཀར་བ། །ཕྱག་གཡས་ན་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། །ཕྱག་གཡོན་གྱིས་ པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྣམས་པ། དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ་ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྣམས་པའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་པདྨའི་རྩ་བ་ལྟར་དཀར་བ། ཕྱག་གཡས་ན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས
Chinese
眷属的门卫们是四摄事物的自性。第三层东面是普贤菩萨，金色，以一切饰品庄严。具有珍宝头饰，右施胜施印，左手持乌巴拉花上的宝剑，于莲花之上的月轮上以菩萨坐姿安住。无尽慧菩萨，金色，右手持宝剑。左手以说法印持莲花，装饰和坐姿等与普贤菩萨相同。地藏菩萨，纯金色，右手按地。左手于莲花之上持如意树。虚空藏菩萨，身色如绿宝石般黄绿色，右手降下一切珍宝之雨。左手持如意宝幢。南面是虚空库菩萨，金色，右手持如意宝珠。左手持从妙瓶垂下的如意树。持宝菩萨，身色绿色，右手勤于布施珍宝。左手于莲花之上持菩提之月。海慧菩萨，如秋月般洁白。右手持海螺，左手持宝剑。金刚藏菩萨，身色如蓝色乌巴拉花瓣，右手持金刚杵。左手持宣说十地的经卷。西面是观世音自在，身色白色，具有无量光佛的顶饰，右手施胜施印。左手持莲花。大势至菩萨，金色。右手持宝剑，左手持莲花。月光菩萨，如莲花根般洁白。右手持金刚轮。左手 于莲花之上持月轮。网光菩萨，身色红白色，右手持宝剑。左手于莲花之上持日轮。北面是无量光佛，身色如莲花根般洁白。右手持各种金刚杵。
English
The gatekeepers of the retinue are the nature of the four objects of gathering. In the east of the third tier is Samantabhadra, golden in color, adorned with all ornaments. Possessing a jewel crown, the right hand bestows the supreme gift, the left hand holds a sword on top of an utpala flower, seated in the posture of a bodhisattva on a moon mandala upon a lotus. Akshayamati, golden in color, holds a sword in his right hand. The left hand holds a lotus in the manner of teaching the Dharma, the ornaments and posture are similar to Samantabhadra. Kshitigarbha, the color of pure gold, the right hand presses the earth. The left hand holds a wish-fulfilling tree on top of a lotus. Akashagarbha, body color yellowish-green like a marakata, the right hand rains down all kinds of jewels. The left hand holds a banner of wish-fulfilling jewels. In the south is Akashakosa, golden in color, the right hand holds a wish-fulfilling jewel. The left hand holds a wish-fulfilling tree hanging from a good vase. Ratnapani, body color green, the right hand is diligent in giving jewels. The left hand holds the moon of enlightenment on top of a lotus. Sagaramati, white like the autumn moon. The right hand holds a conch shell, the left hand holds a sword. Vajragarbha, body color like the petals of a blue utpala flower, the right hand holds a vajra. The left hand holds a scripture explaining the ten bhumis. In the west is Avalokiteśvara, body color white, possessing the crest of Amitabha, the right hand bestows the supreme gift. The left hand holds a lotus. Mahasthamaprapta, golden in color. The right hand holds a sword, the left hand holds a lotus. Candraprabha, white like the root of a lotus. The right hand holds a vajra wheel. The left hand holds a moon mandala on top of a lotus. Jaliniprabha, body color reddish-white, the right hand holds a sword. The left hand holds a sun mandala on top of a lotus. In the north is Amitabha, body color white like the root of a lotus. The right hand holds various vajras.
Tibetan
་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་པདྨའི་སྟེང་དུ་བུམ་པ་བསྣམས་པའོ། །སྤོབས་པ་བརྩེགས་པ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ཀྱིས་སེ་གོལ་བརྡེབས་པར་བརྩོན་པ་ཕྱག་གཡོན་ན་པདྨའི་སྟེང་དུ་རལ་གྲི་བསྣམས་པའོ། །མྱ་ངན་གྱི་མུན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འཇོམས་པའི་བློ་གྲོས་གུར་གུམ་གྱི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ན་འོད་འཕྲོ་བ་མང་པོ་འཁྲུགས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་མདུང་ཐུང་བསྣམས་པའོ། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སེལ་བ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་འདབ་མའི་མདོག་ཅན་ཕྱག་གཡས་ན་རལ་གྲི་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་ན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་བ་དན་བསྣམས་པ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞུགས་ཚུལ་དང༌། རྒྱན་དང་བཟའ་དང༌། དབུ་རྒྱན་རྣམས་ནི་ཀུན་དུ་བཟང་པོ་དང་འདྲེ་བར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཅོད་པན་ཏེ་ཁྱད་པར་ནི་དེ་ཡོད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་འདབ་མ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན། ཞལ་བཞི་པ། །ཕྱག་བརྒྱད་པ། ཞལ་དང་པོ་ཁྲོ་བོ་སྒེག་པ་སྟེ། དམར་བ་གཡས་པ། དྲག་པོ་གཡོན་པ། འཇིགས་སུ་རུང་བ། །རྒྱབ་དཔའ་བོའི་ཞལ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཆང་བ། ཕྱག་གཡས་རྣམས་ན་རལ་གྲི་དང་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། མདའ་བསྣམས་པ། ཕྱག་གཡོན་རྣམས་ན་གཞུ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། གཡོན་བརྐྱང་བར་བཞུགས་པའི་ཞབས་གཡོན་པས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྤྱི་བོར་གནོན་པ། ཞབས་གཡས་པས་ཨུ་མའི་ནུ་མ་རྒྱས་པ་མནན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུས་པ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་དང༌། ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་མངའ་བ། གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངེས་པར་གཞག་པར་བྱའོ། །ཤར་ལྷོ་མཚམས་སུ་ཁྲོ་བོ་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཆར་སྤྲིན་གྱི་མདོག་ཅན་འོད་ཅན་གྱི་ཕྲེང་བ་ འབར་བས་ཀུན་དུ་འཁྲུག་པ། ཞལ་བཞི་པ། ཕྱག་བརྒྱད་པ། ཞལ་སྒེག་པ་དང༌། དཔའ་བ་དང༌། འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང༌། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཉམས་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་རྣམས་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། མདའ་དང༌། འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། །ཕྱག་གཡོན་རྣམས་ནི་དྲིལ་བུ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། གཞུ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་བཏགས་པའི་བ་དན་སྣ་ཚོགས་པ་བསྣམས་པ། །མེ་སེར་སྐྱ་འབར་བའི་སྒྲའི་ཚོགས་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་སུ་རུང་བ། སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་གདུ་བུ་དང༌། དབུ་རྒྱན་
Chinese
手持，左手拿着莲花上的宝瓶。勇猛精进，金色，右手努力摇动响板，左手拿着莲花上的宝剑。智慧，能彻底摧毁一切悲伤的黑暗，藏红花色，右手拿着光芒四射的五股金刚杵，左手拿着短矛。能完全消除一切障碍，如蓝色莲花的颜色，右手拿着宝剑，左手拿着饰有各种金刚杵的旗帜，应该这样描绘。要知道，所有这些的坐姿、装饰、服饰和头饰都与普贤菩萨相似。观世音自在是无量光佛的宝冠，区别在于有这个。菩萨所在之处的东北角，三界胜者，如蓝色莲花的颜色。四面，八臂。第一张脸是愤怒而美丽的，红色在右边，凶猛在左边，可怕。后面有一张勇士的脸。双手拿着金刚杵和铃，双手在胸前结吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印。右手中的剑、铁钩和箭。左手中的弓、绳索和金刚杵。左腿伸展，左脚踩在大自在天的头上。右脚踩在乌玛丰满的乳房上。拥有用佛花串成的花环等装饰品和各种服装。为了调伏一切恶人，必须确定地安放。东南角，愤怒金刚如火般燃烧，雨云的颜色，光芒四射的花环 到处燃烧。四面，八臂。脸有妩媚、英勇、恐怖和大慈悲等表情。右手中拿着金刚杵、宝剑、箭和法轮。左手拿着铃、绳索、弓和带有卡杖嘎的各种旗帜。燃烧的黄色火焰的声音非常可怕。伟大的化身的臂钏和头饰。
English
Holding, the left hand holds a vase on a lotus. Courageously striving, golden in color, the right hand diligently shakes a hand drum, the left hand holds a sword on a lotus. Wisdom, which completely destroys all the darkness of sorrow, saffron in color, the right hand holds a five-pronged vajra radiating light, the left hand holds a short spear. Completely eliminating all obscurations, like the color of a blue lotus, the right hand holds a sword, the left hand holds a banner adorned with various vajras, it should be depicted in this way. Know that the sitting posture, ornaments, clothing, and headdresses of all of these are similar to Samantabhadra. Avalokiteśvara is crowned with the crown of Amitabha, the distinction is that it has this. In the northeast corner of the Bodhisattva's place, the Victorious One of the Three Realms, like the color of a blue lotus. Four faces, eight arms. The first face is wrathful and beautiful, red on the right, fierce on the left, and terrifying. The back has the face of a hero. The two hands hold a vajra and a bell, the two hands hold the hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: hūṃ) mudra at the heart. In the right hands, a sword, an iron hook, and an arrow. In the left hands, a bow, a rope, and a vajra. Seated with the left leg extended, the left foot presses on the head of Maheśvara. The right foot presses on the full breasts of Umā. Possessing ornaments such as garlands strung with Buddha flowers and various garments. In order to subdue all the wicked, it must be firmly placed. In the southeast corner, Wrathful Vajra blazing like fire, the color of rain clouds, a radiant garland Burning everywhere. Four faces, eight arms. The faces have expressions of charm, heroism, terror, and great compassion, etc. In the right hands, holding a vajra, a sword, an arrow, and a wheel. The left hands hold a bell, a rope, a bow, and various banners with khatvangas attached. The sound of burning yellow flames is extremely terrifying. Armlets and headdresses of great emanations.