Tibetan
། །རབ་ཏུ་དགའ་འོད་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་འོད་དང་འོད་ཆེན་པོ། །སངས་རྒྱས་འོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་དགུ། །རིག་མཆོག་ མཆོག་དང་མི་ཡི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་དམ་པ་མཆོག་ཆེན་པོ། །རིག་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་དང་གསལ་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་རང་གསང་འཆད། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་བསམ་གཏན་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་དགོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་མཆོག་གསང་རྡོ་རྗེ་མཆོག །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཁས་པ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཆེ། །སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །སངས་རྒྱས་མཆོད་པ་མཆོད་པ་ཆེ། །སེམས་དཔའ་མཆོད་པ་རབ་མཆོག་པ། །ཐབས་ཆེན་དང་ནི་དངོས་གྲུབ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་གྲུབ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་གླུ་ཆེན་པོ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་གསུང་དབྱངས་ཏེ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སེམས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་ཁྱོད། །སངས་རྒྱས་གཙོ་བོ་རྒྱལ་བཀའ་ཉན། །སངས་རྒྱས་བཤེས་གཉེན་རྒྱལ་མཆོག་སྐྱེད། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ་དང་ཁྱབ། །ཞི་ཁྲོ་སྟོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དེ་ཉིད་ཆེ། །ཡང་དག་མཐའ་དང་ཆེ་བའི་ཚུལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཀུན་མཁྱེན་པ། །དོན་དམ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལ། །ཀུན་དུ་བཟང་དང་སྤྱོད་པ་མཆོག །བདུད་དང་བདུད་ནི་རབ་འདུལ། །ཀུན་གྱི་མཆོག་དང་མཉམ་ཉིད་མཁྱེན། །ཀུན་དུ་འགྲོ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་ཧཱུཾ་སྟེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ཞེས་འདུལ་བའོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཕྱག་རྒྱ་བརྗོད་ཅིང་བརྗོད་པ་དང༌། །རིམ་གྲོར་ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་ཁྱབ། །གང་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་སེམས་བསྟན་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་ཁྱོད། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་རག་ལུས། །ཀུན་གཟིགས་ཡབ་ནི་ཁྱོད་ཡིན་ཏེ། །འབྱུང་པོ་དང་ནི་འབྱུང་འགྱུར་བའི། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྒྲུབས། །བསྟོད་པའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །གླུ་བླངས་གང་ཞིག་སྟོད་བྱེད་ཅིང༌། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་འདྲར་འགྱུར། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད་པའི་ཕྱིར། །རང་གི་རིགས་ནི་སྐྱེད་པར་མཛོད། །མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་འདི་དག་གིས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད་བགྱིས་པས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པ་ཡིས། །ཚུལ་ཆེན་ཡང་ནི་རྒྱས་པར་མཛོད། །དེ་ནས། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཕན་ པའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བའི། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གྱིས། །ཞེས་བརྗོད་ལ། རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་རྒྱལ་བར་གྱུར
Chinese
极喜大光明，金刚光与大光明，向佛光顶礼。金刚胜王金刚九，明王胜，胜与人之胜，金刚殊胜大胜者，明王胜者向您顶礼。金刚界与大光明，金刚秘密自说密，金刚鬘大禅定，向金刚需顶礼。佛胜秘密金刚胜，佛菩提大智者，佛智慧佛大，佛佛向您顶礼。佛供养大供养，菩萨供养极殊胜，大方便与大成就，金刚成就者向您顶礼。如来大歌，如来说语调，如来大心，金刚金刚向您顶礼。佛主听闻胜王令，佛善知识胜王生，遍照大且广，向示寂怒者顶礼。如来彼性大，真实边际与大之相，度彼岸之全知者，向胜义您顶礼。普贤与行胜，魔与魔极调伏，一切之胜与知平等性，向普行您顶礼。佛吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），即是吽，金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）即是调伏。持金刚者向您顶礼，手印说且说，次第如来所遍。何故说金刚心，名金刚萨埵您，圆满菩提您所依，普眼父即是您，有情与将有之，如来您所成。以此赞王，歌唱者赞颂者，彼将成金刚持相似。怙主向您祈请，为作一切有情义，祈请生自之族。以此百零八名，怙主向您作赞，以大乘之悟，亦祈请广大胜法。此后，为利乐一切世间，于一切世间界，如是种种调伏之，祈请转金刚法轮。如是说，愿胜利愿胜利。
English
Utterly joyful, great light, Vajra light and great light, I prostrate to the Buddha light. Vajra supreme king, Vajra nine, Supreme vidyā-king, Supreme and supreme of humans, Vajra sacred, great supreme one, Supreme vidyā-king, I prostrate to you. Vajra realm and great clarity, Vajra secret, self-secret explained, Vajra garland, great meditation, I prostrate to Vajra need. Buddha supreme secret, Vajra supreme, Buddha enlightenment, great wise one, Buddha wisdom, great Buddha, Buddha Buddha, I prostrate to you. Buddha offering, great offering, Bodhisattva offering, most supreme, Great means and great accomplishment, Vajra accomplished one, I prostrate to you. Great song of the Tathāgata, Indeed, the voice of the Tathāgata, Great mind of the Tathāgata, Vajra Vajra, I prostrate to you. Buddha chief, listening to the victorious command, Buddha spiritual friend, generating the supreme victor, Vairocana, great and pervasive, I prostrate to the one who shows peace and wrath. The Tathāgata, that very nature is great, The true limit and the manner of greatness, The all-knowing one who has gone beyond, I prostrate to you, the ultimate meaning. Samantabhadra and supreme conduct, Māras and māras are utterly subdued, Supreme of all and knowing equality, All-going one, I prostrate to you. Buddha Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), that is Hūṃ, Vajra Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) is the subduer. I prostrate to you, the one who holds the vajra, Mudrā speaking and speaking, In order, pervaded by the Tathāgatas. Wherefore the vajra mind is shown, You are called Vajrasattva. Complete enlightenment depends on you, You are the all-seeing father, The Tathāgatas of beings and those to come, Are accomplished by you. By this king of praises, Whoever sings and praises, That one will become like Vajradhara. Protector, I beseech you, For the sake of accomplishing all sentient beings' aims, Please generate your own lineage. By these one hundred and eight names, Having praised you, protector, By the realization of the Great Vehicle, Please also expand the great conduct. Then, For the sake of benefiting all the worlds, In all the world realms, In whatever various ways they are subdued, Please turn the vajra wheel. Thus saying, May victory be, may victory be.
Tibetan
་ཅིག །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་བདག་པོའི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དུ་བསྒོམས་ནས། དེའི་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཆུས་དབང་བསྐུར་ལ། །རིན་པོ་ཆེའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་དུ་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུའི་ཅོད་པན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མཉམ་པར་བཅིངས་ལ་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོ་རྩེ་སྦྱར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་བྱིན་ལ། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། ཉི་མ་འདི་ནི་མཆོག་ཡིན་ཏེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང༌། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་མཛད་པའོ། །ཧྲི་དེ་ནས་བདག་པོ་ཉིད་དུ་དབང་བསྐུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨཱ་ཎཱཾ་ཞེས་བྱ་བས་དྲིལ་བུ་བྱིན་ལ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པས་ན། །དོན་གྱི་བསམ་གྲུབ་བླ་ན་མེད། །དེ་ཡང་འདོད་པ་རབ་གྲུབ་ཕྱིར། །འདོད་དང་ཐར་པའི་བདེ་ཆེན་པོ། །དྷཱིཿ་དེ་ནས་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བ་བྱིན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་བཞག་ནས་དམ་ཚིག་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། འདོད་དང་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང༌། །མི་མཐུན་པ་ཡང་སྦྱིན་བྱ་ཞིང༌། །བདག་ཉིད་དང་ནི་ཕ་རོལ་གྱི། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་གྱིས། །ཤཱི། དེ་ནས་དེ་བཞིན་དུ། །ཨོཾ་ཛཿ་ཧཱུཾ་ཧོཿ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སྟྭཾ། སརྦ་རཏྣ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་སྟྭཾ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ། །སིདྡྷ་ན་མ་ཏེ། བྷ་ག་ཝཱ་ན། མ་ཧཱ་རཏྣ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ཨ་ཧཾ་བཛྲ་རཏྣ། ཨོཾ་བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿ་ཧེས་བྱ་བ་འདིས་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེན་བྱིན་ལ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ། །རང་གི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པས་བསྟོད་ལ། དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་ཉེ་བར་བསྟན་ནས། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་ཕྱིར་དང༌། །སངས་རྒྱས་དོན་ལ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཕ་རོལ་ནོར་རྣམས་ཕྲོགས་ཀྱང་ནི། །སྡིག་གིས་གོས་པར་མི་འགྱུར་ཞེས། །གསང་བ་བརྗོད་ནས་དེ་ བཞིན་དུ། །རིན་ཆེན་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །ནོར་གྱི་ཚོགས་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དབང་གི་མཆོག །མདོར་ན་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་འདུལ་བ་སྣ་ཚོགས་པའི། །ནོར་བུའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཞེས་བརྗོད་ལ། རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་སུ་རྣམ་པར་བསམས་ལ། དེའི
Chinese
。说“祈请金刚部的主尊转金刚轮”。然后观想为金刚宝，以其手印加持，如是用水灌顶，以珍宝轮转轮王之金刚宝的苗冠灌顶而灌顶，珍宝金刚拳头并拢，拇指和食指尖相触的手印给予珍宝，应指示其真实性，此日是殊胜的，能见一切如来，虚空藏世尊，是成办一切愿望者。舍（hrīḥ）。然后灌顶为主人，如是以“ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨྨཱ་ཎཱཾ་（藏文，梵文天城体：अकारोमुखंसर्वधर्माणां，梵文罗马拟音：ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ，汉语字面意思：阿字是一切法的根本）”给予铃，应指示其真实性。以成办一切愿望故，义之愿望成就无上，又因此能极度成办欲望，是欲望和解脱的大乐。德（dhīḥ）。然后给予名字的灌顶，如是安放后，应指示誓言，一切欲望和安乐，以及不合意者也应给予，使自己和他人的一切愿望都圆满。夏（śā）。然后如是，嗡 匝 吽 霍 玛哈苏卡 班杂 惹那 阿比谢嘎 斯瓦。萨瓦 惹那 阿迪帕地 斯瓦 哲 哲 麦 吧哇。悉地 纳玛德。巴嘎瓦纳。玛哈 惹那 萨玛雅 斯瓦。阿航 班杂 惹那。嗡 普尔布瓦 斯瓦哈。以此用双手给予珍宝，如是也应如实供养，以自己的百零八名赞颂，也近示誓言的手印后，为了利益一切有情，以及为了成办佛陀之事业，即使掠夺他人的财物，也不会被罪恶沾染，说秘密后，如是，祈请珍宝您，请宣说财物之聚，是诸佛之灌顶之殊胜，总而言之，为了世间一切有情之利益，以种种调伏之，善妙转动珍宝之轮。说“胜利成就，胜利成就，祈请珍宝部的主尊转珍宝轮”。然后观想为金刚法，以其
English
. Say, "Please turn the vajra wheel of the lord of the vajra family." Then, meditate as vajra jewel, bless with its mudra. Likewise, empower with water. Empower with the diadem of the vajra jewel sprout as the jewel wheel-turning king. With the jewel vajra fist bound together, the mudra with the tips of the thumb and index finger touching, give the jewel. Its reality should be shown. This day is supreme, seeing all the Tathagatas. আকাশগর্ভ (Ākāśagarbha) Bhagavan, is the one who fulfills all wishes. hrīḥ. Then empower as the lord himself. Likewise, with "akaro mukham sarva dharmanam (अकारोमुखंसर्वधर्माणां, ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ, A is the face of all dharmas)" give the bell, and its reality should be shown. Since all wishes are accomplished, the accomplishment of the meaning is unsurpassed. Also, since desire is completely accomplished, it is the great bliss of desire and liberation. dhīḥ. Then give the name empowerment. Having placed it thus, the samaya should be shown. All desires and bliss, and also the disagreeable should be given. May you fulfill all the wishes of yourself and others. śā. Then likewise, Om jaḥ hūṃ hoḥ mahasukha vajra ratna abhiṣeka svaḥ. Sarva ratna adhipati svaṃ dṛḍho me bhava. Siddhi namaste. Bhagavan. Maha ratna samaya svaṃ. Ahaṃ vajra ratna. Om bhur bhuva svaḥ. With this, give the jewel with both hands. Likewise, offer correctly. Praise with your own one hundred and eight names. Having also closely shown the mudra of the samaya, for the benefit of all sentient beings, and by applying to the purpose of the Buddhas, even if you plunder the wealth of others, you will not be stained by sin. Having spoken the secret, likewise, I pray to you, jewel. Please speak of the collection of wealth. It is the supreme of the empowerments of all the Buddhas. In short, for the benefit of all sentient beings in all the worlds, with various means of taming, turn the wheel of jewels excellently. Say, "Victory be achieved, victory be achieved. Please turn the jewel wheel, lord of the jewel family." Then, contemplate as vajra dharma, with its