Tibetan
པོ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་ཁྱོད་ཀྱི། །སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས་མཛད་ཀྱིས། །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཋ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་ཡིས་འགྲུབ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས། །གལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་མ་མཐོང་སྨྲས། །སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ན་འདུག་པའམ། །དད་པ་མེད་ལ་རྟེན་ལ་བསྟན། །དེ་ནས་སློབ་མ་ལ་འདི་སྐད་བསྒོ་ཞིང༌། དེང་ཕྱིད་ཆད་ཁྱོད་ཀྱི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ང་ཡིན་གྱིས། །ངས་འདི་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ང་ལ་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པས་ཁྱོད་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་གྱུར་ཏ་རེ། འདི་སྐད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དབབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་སེམས་མ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་དུ་གཞུག་གོ །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་གྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་ནི། །དེ་རིང་ཉིད་དུ་འབབ་བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་ལས་བྱུང་ནས་དེའི་ སྙིང་གར་ཞུགས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་བབས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ན་བབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་ན་ཧོ་ཨ་ཧོ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་རང་གི་སྙིང་གའི་ཟླ་བ་ལ་བཀོད་དེ། སེའུ་འབྲུའི་མེ་ཏོག་དང་འདྲ་བའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རང་གི་དམ་ཚིག་དང་བཅས་པ་རང་གི་སྙིང་པོ་ལས་ངེས་པར་ཕྱུང་ལ། བཛྲ་བནྡྷ་ཏྲཊ། ཞེས་བྱ་བས་དེའི་སྙིང་ག་ཕྱེ་ལ་དེར་བཅུག་སྟེ། རྡོ་རྗེ་དབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་སྔགས་བརྗོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར་བར་བསམས་ན་ཡང་བབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མས་ཕྱེ་ན་ཡང་བབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བདུན་ནམ་བརྒྱད་བརྗོད་པས་ཀྱང་བབས་པར་འགྱུར་རོ། །སློབ་མའི་གཙོ་བོའི་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་བྱ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་མཉམ་གཞག་སྟན་བྱས་ནས། །བདག་ལུས་གང་ཡིན་སྣོད་ཀྱི་སྒོ་དབྱེ་ཞིང༌། །སྙིང་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དབུས་སུ་བལྟ། །སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཡི་གེ་ཨ་དམར་གཟུགས། །བརྗོད་པས་ཡང་དག་ཆགས་པས་གཡོ་བ
Chinese
此乃彼也。金刚萨埵汝自身，心中如实而入故，若说此理之时，彼即刻裂而逝。嗡 班则喔嘎 塔。（藏文：ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཋ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrodka ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，水，呸）此乃汝之地狱之水，违越誓言则焚烧，守护誓言则成就，金刚甘露之水成就之。金刚铃杵手印等，若未见坛城而说，于众人之中而坐，或为无信者示依，其后如是告诫弟子：今后汝之金刚手即我，我如是告诫汝，无论为何皆应行。汝勿轻蔑于我，莫舍不适，汝临死时将堕地狱。如是言说，祈请一切如来加持，祈请金刚萨埵降临于我。如是告诫。其后金刚阿阇黎迅速结金刚萨埵手印，令其如是诵念：此乃金刚誓言，是为金刚萨埵之名，无上金刚智慧，愿今日降临于此。嗡 班则 阿贝夏 阿。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āveśa āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，进入，阿）如是诵念。其后从所结手印中生出，入其心中，若思金刚萨埵已降临，则实已降临。或于“霍 阿 霍”之语，亦于自身心间之月上布置，如苹果花般之金刚萨埵连同自身誓言，定从自身心髓中取出，以“班则 班达 札。（藏文：བཛྲ་བནྡྷ་ཏྲཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra bandha traṭ，汉语字面意思：金刚，束缚，札）”之语，开其心间，置于其中，结金刚降临手印，诵念真言，若思已为薄伽梵所充满，亦得降临。结忿怒拳印，以金刚萨埵母开启，亦得降临。诵念大乘现观之金刚七字或八字，亦得降临。于弟子之主心间作金刚，以百字明作等持座，开启自身为何之器之门，观于心间所住金刚之中央，咒之主尊，字阿红色，诵念时以真诚生动
English
This is it. Vajrasattva himself, because he truly enters your heart, if you speak this truth, he will immediately split and leave. Om Vajrodka Thah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཋ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajrodka ṭhaḥ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Water, Phat) This is your water of hell, if you break the vow it will burn, if you keep the vow, the accomplishment will be achieved by the water of Vajra nectar. Vajra bell, mudras, etc., if you speak without seeing the mandala, sitting in the assembly of people, or showing reliance to the faithless. Then instruct the disciple like this: From now on, I am your Vajrapani. Whatever I instruct you to do, you must do. Do not despise me. If you do not abandon discomfort, you will die and fall into hell. Say these words, pray for the blessings of all the Tathagatas, and pray for Vajrasattva to descend upon me. Thus instruct. Then the Vajra Acharya quickly makes the mudra of Vajrasattva and makes him recite these words: This is the Vajra vow, known as Vajrasattva. The supreme Vajra wisdom, may it descend here today. Om Vajra Avesha Ah. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨཿ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra āveśa āḥ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Enter, Ah) Thus recite. Then, arising from the mudra, enter his heart. If you think that Vajrasattva has descended, then he has indeed descended. Or, on the words "Ho A Ho", also arrange it on the moon in your own heart. Vajrasattva, like an apple blossom, together with his own vow, must be taken from the marrow of your own heart. With the words "Vajra Bandha Trat. (Tibetan: བཛྲ་བནྡྷ་ཏྲཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: vajra bandha traṭ, literal Chinese meaning: Vajra, Bind, Trat)", open his heart and place it in it. Make the mudra of Vajra descent, recite the mantra, and if you think that it is filled with the Bhagavan, it will also descend. Make the wrathful fist mudra, and if the Vajrasattva mother opens it, it will also descend. Reciting the seven or eight Vajra words of the Mahayana Abhisamaya, it will also descend. Make a Vajra in the heart of the chief disciple, make a Samadhi seat with the hundred-syllable mantra, open the door of the vessel of what your own body is, and look at the center of the Vajra dwelling in the heart. The lord of the mantra, the letter A, is red in form, and moves with genuine liveliness when recited.
Tibetan
ར་བལྟ། །སློབ་མའི་ལུས་འདིར་སྒོ་ནི་དབྱེ་བྱས་པར། །ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་བྱས་པའི་སྙིང་ལ་གནས། །མ་ལུས་ལུས་ལ་ཀུན་དུ་བཀང་ནས་སུ། །རྐང་པ་གཡོན་པས་གཡས་པ་མནན་ནས་ནི། །སྔགས་པས་སློབ་མའི་རྐང་པ་དེ་ལ་དབབ། །ཀུན་དུ་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་ནི་ཡང་དག་དཀྲོལ། །ལག་པའི་པདྨ་འབབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས། །མི་བསྐྱོད་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་བདེ་གཤེགས་རྣམས། །རང་གི་ཕྱོགས་རྟོགས་ལས་བྱོན་འོད་བབས་པས། །ལེགས་བབས་གྱུར་པས་རང་གི་བུ་ལ་བལྟ། །གང་ཞིག་དེས་ཀྱང་བབས་པར་མ་གྱུར་ན། །ལག་པ་གཡས་པས་ཏིལ་གྱི་ས་བོན་གཞག །དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ཡང་རབ་བཀོད་དེ། །རྡོ་རྗེ་འོད་འབར་བ་ནི་རྣམ་པར་བསམ། །གཡོན་པའི་མཐེ་བ་མཛུབ་ཕྱག་རྒྱར་བྱས་པ་ཡིས། །བླངས་པར་བསམས་ལ་མེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ལུས་ནི་ཐལ་བར་བྱས་པས་རྣམ་དག་པའི། །བསོད་ནམས་ལུས་ལའང་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་དགང༌། །ཡེ་ཤེས་བབས་པ་ཉིད་དུ་བསམས་ནས་ནི། །རྫས་བཞིན་འབབ་པ་ཉིད་དུ་རབ་ཏུ་འགྱུར། །ལ་ལ་དག་གིས་བཤད་པ་མཆེ་བའི་མྱུ་གུ་ཅུང་ཟད་ གཙིགས་པའི་རྩེ་མོའི་འོད་དཀར་གཡོ་ཞིང་དགོད་པའི་ཞལ། སྨིན་མ་འདེབས་པས་རོལ་ཅིང་མ་ལུས་འབྲུག་སྒྲ་ལྟ་བུར་ཧཱུཾ་ནི་འཇིགས་པའི་སྐྲ། །སངས་རྒྱས་མེ་ཏོག་ཆུ་ཕྲེང་གཉིས་བཏགས་འོད་ཆེན་ཚོགས་ལྡན་རང་གི་ལུས་བསྒོམས་ལ། །དེ་ཡིས་རང་གི་སློབ་མའི་རྙོག་པ་རྣམས་སྦྱང་སྔགས་པའི་མཆོག་གིས་བསྐྱོད་པར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། གསང་སྔགས་འདི་གདོན་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཏ་ཊ་ཏ་ཊ། དྷ་མ་དྷ་མ། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར། ཀྲྀ་ཏ་བི་ཀྲྀ་ཏ་བི་དྷུ་ཛི་ཧྭ་དུར་དནྟ་དམ་ཀ །ས་དྲཱ་ཧ་སི་ཊ་ལཾ་པོ་དྷ་ར་ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། ཅུ་ལ་ཙུ་ལ། མུཉྫ་མུཉྫ། ཨཊྚ་ཧ་ས། དྷ་ར་བི་དྷ་ར། བཛྲ་བཛྲ་ཨོཾ་ག །བཛྲ་ནེ་ཏྲ། བཛྲ་ཤྲོ་ཏྲ། བཛྲ་བྷྲཱ་ཎ། བཛྲ་ཛི་ཧྭཱ། བཛྲ་དནྟ། ཀི་ཉྕ་ར་ཡ། སི་པྲ་བི་ཤ་།བཛྲ་ནཻ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ། ཨ་བི་ཤ་གྷཱུ་རྞ་གྷཱུ་རྞ། གྷཱུ་རྞཱ་པ་ཡ་གྷཱུ་རྞཱ་བ་ཡ། བྷྲ་མ་བྷྲ་མ། བྷྲ་མ་ཡ། པ་ཊ་ཡ་མོ་ཊ་ཡ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཛྭ་ལ་པཱ་བ་ཡ། ལ་གླྷུ་ལ་གྷུ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ཛྙཱ་ཀ་ར། པྲ་བ་ར་དྷ་རྨྨ་བ་ལ་ཏ། བི་ཛ་ལ་ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་བཱན། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར། ཧཱུཾ་ཀྲི་ཏ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱོར་བ་འདི་ཉིདྐྱིས་སྔགས་འདི་ཡང་གདོན་པར་བྱ་སྟེ། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལ་པ་ར་ཀྲ་མ། སརྦ་ཡཛྙོ་བ་བི་ཏ། ཨ་ལི་ཏ། ཨཱ་ཀྲནྟ་ཧ་ར་ཤི་ར་ཀ་པཱ་ལ་མཱ་ལཱ་དྷ་ར། མ་ཧཱ་རཽ་དྲ་ཨཊྚ་ཧ་ས་བི་ཀྲྀ་ཏཱ་ནཱ་ཡ། མོ་ན་ད་ནུ་དྷ་ར། ཀ་ར་ཧ་དྷ་ནཱ་ཧཱུཾ། བྷི་མ་ཧཱུཾ་
Chinese
观视。 于弟子的身体开启门户之后， 进入安住于金刚所作的心中， 无余充满于身体中， 左脚压着右脚之后， 咒师将（智慧）降于弟子的脚上， 完全摇动铃铛的声音， 做莲花降临的手印， 不动、宝等善逝们， 从自己的方位觉悟所出之光降临， 善妙降临故，观视自己的儿子。 若彼亦未降临， 则以右手放置芝麻的种子， 中央亦善妙安置文字吽（吽，梵文 देवनागरी字母：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽）， 观想金刚光芒炽燃， 以左手拇指食指作手印， 思维取走后于火中作焚烧， 身体化为灰烬故，完全清净的， 以福德身亦以咒之光充满， 思维智慧降临之自性后， 如实降临之自性极增长。 有者说，稍微露出獠牙的嫩芽， 珍视的顶端白光摇曳，欢笑的面容， 扬起眉毛嬉戏，全部如雷鸣般吽（吽，梵文 देवनागरी字母：हुं，梵文罗马转写：hūṃ，字面意思：吽）为怖畏的头发。 佩戴佛陀鲜花、水串二者，具足大光明之集合，观想自己的身体， 以此清净自己弟子的垢染，当以咒师之殊胜者来行持。 其后结五股金刚杵之手印， 当念诵此秘密咒语。 嗡 达达达达 达玛达玛 班扎 吽 嘎拉 哲达 维哲达 维度 杰瓦 杜尔丹达 达玛 萨札 哈哈悉达 朗布 达拉嘎 哈哈 楚拉楚拉 门扎门扎 阿吒哈萨 达拉 维达拉 班扎班扎 嗡嘎 班扎 内札 班扎 肖札 班扎 布拉那 班扎 杰瓦 班扎 丹达 杰扎拉雅 悉札 维夏 班扎 内赫日达扬 阿维夏 固尔那固尔那 固尔那巴雅 固尔那瓦雅 札玛札玛 札玛雅 巴札雅 莫札雅 阿贝夏雅 卓拉巴瓦雅 拉格鲁拉古 萨瓦 达塔嘎达 阿札那嘎拉 札瓦拉 达玛瓦拉达 维札拉 嘿嘿 巴嘎万 班扎 吽 嘎拉 吽 哲达雅 梭哈。 以此结合亦当念诵此咒，班扎 吽 嘎拉 玛哈巴拉 札拉札玛 萨瓦 亚卓巴 维达 阿利达 阿札达 哈哈 悉拉 嘎巴拉 玛拉达拉 玛哈 饶札 阿吒哈萨 维哲达那雅 莫那达努达拉 嘎拉哈达那 吽 毗玛 吽
English
Look! After opening the door in the student's body, Enter and abide in the heart made of vajra, Completely filling the entire body, After pressing the left foot on the right, The mantra practitioner bestows (wisdom) upon the student's foot. Completely and correctly ring the sound of the bell, Make the hand gesture of the lotus descending. The Sugatas such as Akshobhya and Ratna, Due to the descent of light arising from the realization of their own directions, Since it has descended well, look upon your own son. If he has not descended even with that, Then place sesame seeds with the right hand, And in the center, arrange the letter Hūṃ (हुं，hūṃ，Hūṃ) well, Visualize the vajra blazing with light. With the thumb and forefinger of the left hand making a mudra, Think of taking it and perform a fire offering. Since the body is turned to ashes, completely pure, Fill the body of merit also with the light of mantra. After thinking that wisdom has descended, The nature of descending like substance greatly increases. Some say that the slightly sprouting fangs, The white light of the cherished tip flickers, a smiling face, Raising the eyebrows, playing, and the entire Hūṃ (हुं，hūṃ，Hūṃ) like thunder is the terrifying hair. Adorned with Buddha flowers and two water garlands, possessing a great collection of light, meditate on your own body, With this, purify the defilements of your own disciple, and it should be performed by the supreme of mantra practitioners. After that, bind the five-pronged vajra hand gesture, And recite this secret mantra. Om Tata Tata Dhama Dhama Vajra Hum Kara Krita Vikrita Vidhu Jihva Durdanta Dama Sadra Hasita Lampo Dhara Gaha Gaha Chula Chula Munja Munja Attahasa Dhara Vidhara Vajra Vajra Om Ga Vajra Netra Vajra Shrotra Vajra Bhrana Vajra Jihva Vajra Danta Kinyaraya Sipra Bisha Vajra Nairhridayam Abisha Ghurna Ghurna Ghurnapaya Ghurnavaya Bhrama Bhrama Bhramaya Pataya Motaya Abeshaya Jvala Pavaya Laghula Ghu Sarva Tathagata Ajnakara Pravara Dharmabalata Vijala Hehe Bhagavan Vajra Hum Kara Hum Kritaya Svaha. By this combination, this mantra should also be recited: Vajra Hum Kara Maha Bala Parakrama Sarva Yajnyopa Vibita Alita Akranta Hara Shira Kapala Mala Dhara Maha Raudra Attahasa Vikritanaya Mona Danu Dhara Kara Hada Na Hum Bhima Hum.