Tibetan
་ཚུལ་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །སྔགས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་ཟློས་ཤིང༌། །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བས་བལྟས་ནས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་ས་ཡི་ཆར། །ཉེས་ལྡན་པ་ཡང་དག་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྙིང་ག་དང༌། དཔྲལ་བ་དང༌། ལྐོག་མ་དང་སྤྱི་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གཡས་པས་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གསོར་ཞིང༌། །གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གསིལ་ནས་ཁྲོ་བས་འབར་བའི་ལུས་དང༌། བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སློབ་དཔོན་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་སློབ་མ་ཆེ་གེ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ས་ཕྱོགས་འདིར་ནམ་མཁའ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ང་འདྲི་ཡིས། །ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་དང་ཡི་དགས་དང༌། ཤ་ཟ་དང༌། འབྱུང་པོ་དང་བརྗེད་བྱེད་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། གནོན་པོ་དང༌། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང༌། རིག་སྔགས་གྲུབ་པ་རྒན་པོ་དང༌། རྒན་མོ་གཡོག་དང་འཁོར་དུ་བཅས་པ་གང་དག་འཁོད་པ་རྣམས་དེངས་ཤིག །དེང་འདི་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་དེངས་ཤིག །གང་དག་མི་འགྲོ་བ་དེ་དག་ངའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མགོ་བོ་ཚལ་པ་བརྒྱར་རྣམ་པར་འགས་པར་བྱའོ་ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་ས་དེ་སྤངས་ནས་སོང་བར་བསམས་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་མཐེའུ་ཆུང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་མདུད་པ་ལྟར་བྱས་ལ། ཁའི་སྟེང་དུ་ཁ་སྦུབ་སྟེ་ བཞག་ལ། མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་ལ་སོགས་པས་མཆོངས་ལ། ཧཱུཾ་བཛྲ་བཾ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་བྱིས་པ་གཞོན་ནུ་བཞིན་དུ་བདག་པོ་ལྔའི་གནས་སུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །དེ་ནས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་བསམས་ལ། བདག་པོའི་གནས་སུ་རྐང་པ་གཉིས་དང༌། ལག་པ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ནས་སྙིང་ག་ལ་རེག་པར་བྱས་ལ། དེ་བཞིན་དུ་གནས་ནས་ལག་པ་གཉིས་ཐད་ཀར་བརྐྱང་སྟེ། བདག་ཉིད་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཨ་ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིང་བ་དང༌། ར་བ་དང་དྲ་བ་རྣམས་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལཱ་རྐ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ལ་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་ནས། །གཡས་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཏེ་བགེགས་རྣམས་གཞོམ་པར་བྱའོ། །ཡང་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ཀྱང་བགེགས་བསྲེག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷ་ཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་ནང་དུ་བྱས་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ནང་དུ་འབར་བ་ལྟ་བུར་བྱས་ལ། མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་བསྒྲེང་བ་འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་མེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་གྲི་བནྡྷ་བིགྷྣཱན་ཞེས་བྱ་བས་བགེགས་རྣམས་བཅིང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐོ་བོ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ། མཉམ་པར་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བརྐྱང་བས་ལ་བཞག་ནས་འོག་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཾ་དྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་ནམ་མཁའ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་བརྐྱང་ལ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་མཆེ་བར་བྱས་བར་བྱས་པ་འདི་ནི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་བཅིང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཆུར་གཉིས་བཅིངས་ལ་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་བསྐོར་ཏེ། མགོ་བོའི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུར་བཞག་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པས་ཤར་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་དྲུཾ་བནྡྷ་ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ལས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་ལྟར་མདུད་དེ། མཛུབ་མོ་ གཉིས་རྩེ་སྤྲད་ལ་ཡོངས་སུ་བཟློག་སྟེ། སྤྱི་བོར་གཞག་གོ །ཡང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་དེ་ཉིད་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་མཁྲིག་མ་མདུད་པ་བྱ་བ་ནི་ཞགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བ་དན་གྱིས་ནུབ་ཕོགས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཏཾ་ཀེ་པཱ་ཏཾ་ཏི་ནི་ར་ཊ། རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་མཐེ་བོང་གཉིས་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བྱ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་མཉམ་པར་སྦྱར་སྲིན་ལག་ཕྱེ་ལ་མཐེའུ་ཆུང་བ་དན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ནག་མོས་བྱང་ཕྱོགས་བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ། ཧྲི་བཛྲ་ཀཱ་ལི་རུ་ཊ་མ་ཊ། རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་ཁར་བཞག་ལ་བརྟན་པར་བྱས་པས་ནི་རྡོ་རྗེ་ནག་མོའོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོས་ལྷོ་ཕྱོགས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མ་ཊ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་རི་བོ་འདེགས་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅིངས་ལ་ར་བ་བྱའོ། །ཧཱུཾ་
Chinese
以仪轨完全围绕。 咒师诵念金刚萨埵， 以金刚眼观视后， 坛城的土地之雨， 罪恶者亦得清净。 如是说。 然后，以具足金刚吽事业之瑜伽， 以金刚吽事业之手印加持心间、 额头、 喉咙和头顶， 右持忿怒尊之大金刚杵， 左手摇动金刚铃，以忿怒之身燃烧， 围绕三匝，如是说： “导师名为某某，为使弟子名为某某圆满菩提， 为使一切众生获得无上智慧之果，于此如虚空般无垢之法界坛城，我（某某）询问。 天与非天， 夜叉与罗刹，饿鬼与， 食肉者与， 部多与忘却者， 空行母与， 压迫者与， 迦楼罗与， 紧那罗与， 明咒成就之老者与， 老妇侍从及眷属等，所有安住者，请离开！ 听闻金刚持之教令，迅速离开！ 若有不离去者，我将以智慧金刚将其头颅劈裂成百瓣。”如是说三遍。 然后，观想诸天等彼等离开此地而去。 结金刚拳，小指与食指如结一般， 覆于口上， 以相应的步法等跳跃， 念诵 嗡 班匝 瓦 吽 (Om Vajra Vam Hum，嗡，金刚，瓦，吽)，如年轻孩童般于五部主之位置完全围绕。 然后，观想自身为种种金刚之体性， 于部主之位置，双足与， 双手合掌，面向东方，触碰心间， 如是安住，双手笔直伸展， 自身即为种种大金刚，以阿字加持。 然后，以忿怒之眼束缚坛城， 作墙垣与网等。 念诵 嗡 班匝 匝 瓦拉 阿那拉 嘎 吽 (Om Vajra Jvala Anala Arka Hum，嗡，金刚，火焰，阿那拉，阳光，吽)，左手金刚拳置于心间， 右手金刚
English
Completely surrounded by rituals. The mantra practitioner recites Vajrasattva, After looking with Vajra eyes, The rain of the mandala's earth, Even the sinful will be purified. So it is said. Then, endowed with the yoga of Vajra Hum activity, Blessing the heart, forehead, Throat, and crown of the head with the mudra of Vajra Hum activity, Holding the great wrathful Vajra in the right hand, And ringing the Vajra bell with the left hand, burning with a wrathful body, Circumambulate three times, and say this: "The teacher named so-and-so, in order to perfect the disciple named so-and-so's complete enlightenment, And in order for all sentient beings to obtain the fruit of unsurpassed wisdom, in this space-like immaculate Dharmadhatu mandala, I (so-and-so) inquire. Gods and Asuras, Yakshas and Rakshasas, Pretas and, Flesh-eaters and, Bhutas and Forgetters, Dakinis and, Oppressors and, Garudas and, Kinnaras and, Old accomplished mantra practitioners and, Old women attendants and retinues, all who abide, please depart! Hearing the command of Vajradhara, depart quickly! Those who do not leave, I will split their heads into a hundred pieces with the Vajra of my wisdom." Say this three times. Then, visualize that those gods and others have left that place. Clench the Vajra fist, with the little finger and index finger crossed like a knot, Place it face down over the mouth, Leaping with appropriate steps, etc., Recite Om Vajra Vam Hum, and circumambulate completely around the positions of the five lords like a young child. Then, contemplate oneself as the nature of various Vajras, In the position of the lords, with both feet and, both hands joined in prayer, facing east, touching the heart, Remaining in that position, extend both hands straight out, Oneself is a great variety of Vajras, blessed by the syllable Ah. Then, bind the mandala with wrathful gazes, Create walls and nets, etc. Recite Om Vajra Jvala Anala Arka Hum, placing the left Vajra fist at the heart, The right hand Vajra
Chinese
从而摧毁邪魔。又以金刚火手印等来焚烧邪魔等。嗡，班杂 扎瓦拉 阿那拉 哈那 达哈 巴匝 玛塔 班匝 惹那 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷ་ཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，火焰，阿那拉，摧毁，燃烧，烹煮，粉碎，班匝，惹那，吽，啪)。将金刚缚于内，手指如内燃般，拇指如金刚般竖立，此乃金刚火手印。以嗡，班杂 尼格日 班达 维格南 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་གྲི་བནྡྷ་བིགྷྣཱན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ne gri bandha vighnān，汉语字面意思：嗡，金刚，尼格日，束缚，障碍)来束缚邪魔。从金刚缚中伸出两拇指，平等放置，是金刚眼手印。将金刚缚伸展放置，从而束缚下方。嗡，班杂 哲卓 美 巴瓦 惹恰 萨瓦 达哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཾ་དྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dṛḍho me bhava rakṣa sarvaṃ dvāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，坚固，我，成为，保护，一切，梭哈)。以金刚夜叉手印来束缚虚空。嗡，班杂 雅叉 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽)。从金刚合掌中伸出两拇指，两食指做成獠牙状，此乃手印。或者在金刚怖畏金刚眼之上束缚虚空。嗡，呼噜 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，呼噜，吽，啪)。将两个金刚拳缚住，如火焰轮般旋转，在头顶上将食指做成铁钩状，是金刚怖畏金刚眼手印。以金刚顶髻金刚来束缚东方。嗡，仲 班达 吽 (藏文：ཨོཾ་དྲུཾ་བནྡྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ drūṃ bandha hūṃ，汉语字面意思：嗡，仲，束缚，吽)。从两个金刚拳中，将两个小指如铁链般缠绕，两食指尖相触并完全反转，放置于头顶。又以金刚索来束缚它。嗡，班杂 帕夏 舍 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，舍)。金刚拳手肘相结是索。以金刚幡来束缚西方。嗡，班杂 扎当 嘎 巴当 迪尼 惹扎 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཏཾ་ཀེ་པཱ་ཏཾ་ཏི་ནི་ར་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra prataṃ ke pātaṃ ti ni ra ṭa，汉语字面意思：嗡，金刚，幡，嘎，巴当，迪尼，惹扎)。从金刚缚中，两拇指做成菩萨跏趺坐。两食指平等合掌，张开无名指，小指是幡。以金刚黑女来守护北方。舍 班杂 嘎里 惹扎 玛扎 (藏文：ཧྲི་བཛྲ་ཀཱ་ལི་རུ་ཊ་མ་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrī vajra kāli ruṭa maṭa，汉语字面意思：舍，金刚，黑女，惹扎，玛扎)。将金刚夜叉手印放置于口中并使其稳固，是金刚黑女。以金刚尖端来束缚南方。嗡，班杂 希卡 惹 惹扎 玛扎 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མ་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śikha re ruṭa maṭa，汉语字面意思：嗡，金刚，尖端，惹，惹扎，玛扎)。两个金刚拳做成举山之势，是金刚尖端手印。束缚金刚事业坛城并做成围墙。吽 (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。
English
Thus, the obstacles should be destroyed. Furthermore, one should perform actions such as burning obstacles with the vajra fire mudra. Oṃ vajra jvāla anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷ་ཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra jvāla anala hana daha paca matha bhañja raṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Flame, Anala, Destroy, Burn, Cook, Crush, Bhanja, Rana, Hum, Phat). With the vajra binding inwards, the fingers are made to appear as if burning inwards, and the thumb is raised like a vajra; this is the vajra fire mudra. By saying Oṃ vajra ne gri bandha vighnān (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་གྲི་བནྡྷ་བིགྷྣཱན་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ne gri bandha vighnān，汉语字面意思：Om, Vajra, Ne Gri, Bind, Obstacles), the obstacles should be bound. From the vajra binding, the two thumbs are extended and placed equally; this is the vajra eye mudra. The vajra binding is extended and placed, thereby binding the lower direction. Oṃ vajra dṛḍho me bhava rakṣa sarvaṃ dvāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ་རཀྵ་སརྦཾ་དྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dṛḍho me bhava rakṣa sarvaṃ dvāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Firm, Me, Become, Protect, All, Svaha). With the vajra yaksha mudra, the sky should be bound. Oṃ vajra yakṣa hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Yaksha, Hum). From the vajra palm, the two thumbs are extended, and the two index fingers are made into fangs; this is the mudra. Alternatively, the sky should be bound above the eyes of Vajrabhairava. Oṃ hulu hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Hulu, Hum, Phat). The two vajra fists are bound and rotated like a wheel of fire, and the index finger is placed on top of the head like a hook; this is the vajra eye mudra of Vajrabhairava. The eastern direction should be bound with the vajra crest vajra. Oṃ drūṃ bandha hūṃ (藏文：ཨོཾ་དྲུཾ་བནྡྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ drūṃ bandha hūṃ，汉语字面意思：Om, Drum, Bind, Hum). From the two vajra fists, the two little fingers are tied like iron chains, and the tips of the two index fingers are joined and completely reversed, and placed on the crown of the head. Furthermore, it should be bound with the vajra lasso. Oṃ vajra pāśa hrīḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hrīḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Lasso, Hrih). The vajra fist elbow knot is the lasso. The western direction should be bound with the vajra banner. Oṃ vajra prataṃ ke pātaṃ ti ni ra ṭa (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཏཾ་ཀེ་པཱ་ཏཾ་ཏི་ནི་ར་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra prataṃ ke pātaṃ ti ni ra ṭa，汉语字面意思：Om, Vajra, Banner, Ke, Patam, Ti Ni, Ra Ta). From the vajra binding, the two thumbs are made into the bodhisattva's lotus posture. The two index fingers are joined equally, the ring fingers are opened, and the little fingers are the banner. The northern direction should be protected by the vajra black woman. Hrī vajra kāli ruṭa maṭa (藏文：ཧྲི་བཛྲ་ཀཱ་ལི་རུ་ཊ་མ་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrī vajra kāli ruṭa maṭa，汉语字面意思：Hri, Vajra, Kali, Ruta, Mata). The vajra yaksha mudra itself is placed in the mouth and made firm; this is the vajra black woman. The southern direction should be bound with the vajra tip. Oṃ vajra śikha re ruṭa maṭa (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤི་ཁ་རེ་རུ་ཊ་མ་ཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śikha re ruṭa maṭa，汉语字面意思：Om, Vajra, Tip, Re, Ruta, Mata). The two vajra fists are made in the manner of lifting a mountain; this is the vajra tip mudra. The vajra karma mandala should be bound and made into a fence. Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum).